The Character on the Wall
சாக்பீஸால் எழுதப்பட்ட ஒரு எழுத்து ஹுடாங் சுவரை இடிப்பதற்காகக் குறிக்கிறது, மற்றும் ஒரு வயதான குடியிருப்பாளர் பாடும் பறவையை மட்டும் சுமந்துகொண்டு விலகிச் செல்கிறார்.
ஒரு பார்வையில் அட்டை
- எண் கணிதம்
- XIII
- பூதம்
- நீர்
- ஜோதிடம்
- விருச்சிகம் · செவ்வாய் மற்றும் புளூட்டோ ஆளும் கிரகம்
- கபாலிஸ்டிக் பாதை
- நூன் (டிஃபெரெத் → நெட்சாக்)
- காலம்
- இலையுதிர் காலம் · சம்ஹெய்ன் · சுமார் 30 நாட்கள்
- ஆம் / இல்லை
- நேராக ஆம் · தலைகீழாக இல்லை
நேரான நிலை
தலைகீழ் நிலை
ஒவ்வொரு தொகுப்பிலும் The Character on the Wall
ஒவ்வொரு தொகுப்பும் ஒரே மூலப்படிவத்தை மறுவடிவமைப்பு செய்கிறது. கலையை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், பின்னர் அதன் முழு விளக்கத்தைப் படிக்க ஒரு தொகுப்பைத் திறக்கவும்.
காட்சிகள் மற்றும் குறியீடுகள்
பீஜிங் டாரட்டில், மரணம் அட்டைக்கு எலும்புக்கூடு இல்லை, அரிவாள் இல்லை, சவாரி செய்பவரும் இல்லை. இந்த அர்கானா முழுவதும் சாம்பல் நிற செங்கல் சுவரில் சாக்பீஸால் வரையப்பட்ட ஒரே ஒரு எழுத்தில் சுருக்கப்பட்டுள்ளது: 拆, அதாவது "இடிக்கப்பட வேண்டும்," இது ஒரு கரடுமுரடான வட்டத்திற்குள் வரையப்பட்டுள்ளது. சீர்திருத்த ஆண்டுகளின் உண்மையான பீஜிங்கில், ஒரு ஹுடாங் சுவரில் உள்ள இந்த குறி ஒன்றையே உணர்த்தியது, அந்த வீட்டின் நேரம் முடிவடைந்துவிட்டது என்பதை, மற்றும் இந்த அட்டை அந்த அன்றாட அடையாளத்தை ஒரு வாழ்க்கையில் உள்ள ஒவ்வொரு முடிவுக்கும் அடையாளமாக நிற்க அனுமதிக்கிறது. இந்த அட்டை வேண்டுமென்றே அமைதியாக இருக்கிறது, அந்த அமைதியே இதன் படிப்பினையாகும்.
拆 என்ற எழுத்து ஏற்கனவே வழங்கப்பட்ட ஒரு தீர்ப்பு. இது சாக்பீஸால் எழுதப்பட்ட ஒரு உண்மை, ஒரு நிரந்தர முடிவுக்காகப் பயன்படுத்தப்படும் தற்காலிக பொருள், எனவே முடிவின் அறிவிப்பு கூட தற்காலிகமானது. அதைச் சுற்றியுள்ள கரடுமுரடான வட்டம் சுழற்சியை எதிரொலிக்கிறது, ஒரு முடிவு மூடப்பட்ட வட்டமாக வரையப்பட்டுள்ளது, இது வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தின் முடிக்கப்பட்ட சுழற்சி.
ஒரு வயதான குடியிருப்பாளர் சந்தில் நடந்து செல்கிறார், அவர் நமக்கு முதுகைக் காட்டியபடி, அவசரமில்லாமல் செல்கிறார். அவர் சுவரைப் பார்க்கவில்லை, திரும்பிப் பார்க்கவும் இல்லை. அவரது நேரான, அமைதியான தோரணை இந்த அட்டையின் பிரியாவிடையின் முழு நெறிமுறையையும் சுமந்து செல்கிறது: கண்ணியத்துடன் வெளியேறுங்கள். அவர் இரண்டு பொருட்களை மட்டுமே கையில் வைத்துள்ளார். பறவைக் கூண்டு என்பது பாடுவது, எக்காலத்திலும் கைவிடக் கூடாத வாழும் மற்றும் அவசியமான ஒன்று; மடிப்பு நாற்காலி என்பது எங்கும் அமர்ந்து வீடாக உணரத் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இவை இரண்டும் அட்டையின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கின்றன, எல்லாவற்றையும் எடுத்துச் செல்ல முடியாதபோது நீங்கள் எதை எடுத்துச் செல்வீர்கள் என்று. நாற்காலியின் மீது ஒரு சிவப்புத் துணி கிடக்கிறது, இது இந்த அட்டையின் ஒரே ஒரு சிவப்பு நிற சிறப்பம்சமாகும், இது பழைய வீட்டிலிருந்து புதிய வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லப்படும் வாழ்க்கை மற்றும் கொண்டாட்டத்தின் நூலாகும்.
சுவருக்கு மேலே, தகைவிலான் குருவிகள் தங்கள் அலகுகளில் சேற்றுடன் பறக்கின்றன, அவை ஏற்கனவே இரண்டு தெருக்கள் தள்ளி ஒரு புதிய இறவாரத்தின் கீழ் கூடுகட்டத் தொடங்கிவிட்டன. ரைடர்-வெயிட் மரணம் அட்டை இரண்டு கோபுரங்களுக்குப் பின்னால் சூரியன் உதிப்பதைக் காட்டுவது போல், இங்கே புதுப்பித்தல் என்பது மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதைப் பற்றி ஒருபோதும் விவாதிக்காத பறவைகளாகக் காட்டப்படுகிறது. காகிதத்தின் மீதான மாலை வெளிச்சம் துக்ககரமானதாக இல்லாமல் வெப்பமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் இடிப்பு இன்னும் நடக்கவில்லை. முடிவுக்கும் தூசிக்கும் இடையிலான சரியான இடைவெளியில் அட்டை வாழ்கிறது. ஒரு சிறிய சிவப்பு முத்திரை மூலையில் அமர்ந்துள்ளது, இது இந்த நினைவில் நிற்கும் நகரம் தொடர்கிறது என்பதற்கான எஜமானரின் அடையாளமாகும்.
மைய அர்த்தம்
சுவரில் உள்ள எழுத்து என்பது பீஜிங்கின் மரணம் அட்டையாகும், மேலும் இது அதன் பயங்கரமான முகத்திற்குப் பின்னால் இந்த அர்கானா எப்போதுமே என்ன அர்த்தம் கொண்டிருந்தது என்பதை ஒரே நேரத்தில் கூறுகிறது: ஒரு உடல் ரீதியான முடிவு அல்ல, மாறாக ஒரு சுழற்சியின் முடிவு மற்றும் இன்னொன்றின் உறுதியான தொடக்கம். ஒரு வீடு, ஒரு வேலை, ஒரு உறவு, தனது காலத்தை முடித்துக்கொண்ட ஒரு அடையாளம், இவை அனைத்தும் 拆 என்று குறிக்கப்படலாம். அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுவிட்டது, முடிவு எடுக்கப்பட்டுவிட்டது, உங்களுடன் நீங்கள் எதை எடுத்துச் செல்வீர்கள் என்பது மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும் ஒரே உண்மையான கேள்வி.
இந்த அட்டை ஒரு வேறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது: அமைப்புக்கும் அதனுள்ளே உள்ள வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு. சுவர் இடிக்கப்படும்; மனிதன் அல்ல. அவனது வீடு ஒருபோதும் செங்கற்களாக இருந்ததில்லை. அது பறவையின் பாடல் மற்றும் அக்கம்பக்கத்தினரிடையே அமர்ந்திருக்கும் பழக்கம், அவை இரண்டும் அவனது கைகளில் அடங்கும். எதை இடிக்க முடியாதோ அதுவே நீங்கள்.
தகைவிலான் குருவிகள் அர்த்தத்தின் இரண்டாம் பாதியைச் சுமக்கின்றன. புதுப்பித்தல் என்பது சரியாகத் துக்கப்படுவதற்கான வெகுமதி அல்ல, அது வெறுமனே வாழ்க்கை செய்வது. புதிய இறவாரத்தின் கீழ் கட்டுவதற்கு முன் பழைய இறவாரத்தை ஒரு துக்க காலத்துடன் பறவைகள் மதிக்கவில்லை, மேலும் நாம் அதைத் தடுக்கவில்லை என்றால், தொடர்ச்சி என்பது நமது இயல்பும் கூட என்று அட்டை அறிவுறுத்துகிறது. உங்கள் சொந்த சுவரில் உள்ள எழுத்தைப் படிப்பது என்பது ஒரு கட்டம் முடிந்துவிட்டது என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, உங்கள் பறவைக் கூண்டையும் நாற்காலியையும் தேர்ந்தெடுத்து, உங்கள் சொந்த வேகத்தில் சந்தில் நடந்து செல்வது. இடிக்கப்படும் இடத்தில் வாழ்க்கை நிற்பதில்லை. அது முகவரியை மாற்றுகிறது.
நேரான அர்த்தம்
நேராக இருக்கும்போது, சுவரில் உள்ள எழுத்து தரைமட்டமாக்கும் ஒரு உறுதியான முடிவைக் குறிக்கிறது. ஒரு கட்டம் முடிந்துவிட்டது, அறிவிப்பு உண்மையானது, மற்றும் அட்டை இந்த இழப்பை ஒரு பேரழிவாகக் காட்டாமல் ஒரு விடுவிப்பாகக் காட்டுகிறது. சுவரில் உள்ள எழுத்துடன் வாதிடாதீர்கள், அதைப் படியுங்கள். உண்மையாகவே உங்களுடைய ஒன்றிரண்டு விஷயங்களை அமைதியாகத் தேர்ந்தெடுங்கள், மீதமுள்ளவற்றை செங்கற்களுடன் விட்டுவிட்டு, நடந்து செல்லுங்கள், ஏனென்றால் தகைவிலான் குருவிகள் ஏற்கனவே சேற்றைச் சுமந்து கொண்டிருக்கின்றன.
காதலில். காதலில் ஒரு கட்டத்தின் முடிவு, சில நேரங்களில் உறவின் முடிவு, பெரும்பாலும் அதன் பழைய வடிவத்தின் முடிவு. ஒரு கூட்டாண்மை தொடரும் இடத்தில், అది இடிப்பதன் மூலம் புதுப்பிப்பதைக் குறிக்கிறது: இரண்டு நபர்கள் ஒரு புதிய இறவாரத்தின் கீழ் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப பழைய முறை இடிக்கப்படுகிறது. ஒரு பிரிவு உண்மையாக இருக்கும் இடத்தில், அது குடியிருப்பாளரின் வழியில் செய்யப்படலாம், அமைதியாகவும் மரியாதையுடனும், ஒவ்வொரு நபரும் உண்மையாகப் பாடியதை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.
தொழிலில். ஒரு உறுதியான தொழில்முறை முடிவு, ஒரு பங்கு முடிவடைந்தது, ஒரு திட்டம் முடிந்தது, ஒரு துறை மறுசீரமைக்கப்பட்டது, அல்லது நீங்கள் வளர்ந்துவிட்ட ஒரு வேலையில் இறுதியாக 拆 என்று எழுதுகிறீர்கள். அட்டை அதை இடிப்பதன் மூலம் பதவி உயர்வு என்று கருதுகிறது, ஒரு எல்லையாக மாறிவிட்ட ஒரு கட்டத்தை நீக்குகிறது. உங்கள் திறமைகள், பணிகள் மற்றும் உண்மையான உறவுகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், நல்லுறவுடன் வெளியேறுங்கள், நீங்கள் பேக் செய்யும்போது இரண்டு தெருக்கள் தள்ளி அடுத்த பங்கு கட்டப்படுகிறது என்று நம்புங்கள்.
நிதியில். பழைய நிதி கட்டமைப்பின் இடிப்பு: இறுதியாக மூடப்பட்ட கடன், முடிவடையும் வருமான ஆதாரம், விற்கப்பட்ட சொத்து, கலைக்கப்பட்ட கடமை. உண்மையான மதிப்பைக் கொண்ட சொத்துக்கள், திறன்கள் மற்றும் நம்பகமான உறவுகளை வைத்திருங்கள், உங்களை எங்கும் வீட்டில் இருப்பதைப் போல உணரச் செய்யும் ஒரு மிதமான கையிருப்பை வைத்திருங்கள், மீதமுள்ளவற்றை துக்கமின்றி விட்டுவிடுங்கள். மறுசீரமைப்பை முன்கூட்டியே ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் சிறந்த புதிய முகவரியைப் பெறுகிறார்கள்.
ஆரோக்கியத்தில். அரிதாகவே ஒரு நேரடி எச்சரிக்கை. இது உடலின் பழைய ஆட்சியின் உறுதியான முடிவைக் குறிக்கிறது, முடிவடையும் தருவாயில் இருக்கும் ஒரு பழக்கம், மற்றும் இது தீர்க்கமான, சுத்தமான மாற்றங்களை ஆதரிக்கிறது: என்றென்றும் குறைப்பதற்கு பதிலாக விட்டுவிடுவது, ஒரு சாதாரண செவ்வாய்க்கிழமை தொடங்கப்பட்ட மாற்றப்பட்ட உணவுமுறை. பழைய முறையை அகற்றுவது மீட்புக்கு வழி வகுக்கிறது, மற்றும் உடலின் சொந்த மறுசீரமைப்புடன் ஒத்துழைப்பது உங்களை எந்த வயதிலும் உங்களிலேயே வீட்டில் இருப்பதைப் போல உணர வைக்கிறது.
தலைகீழான அர்த்தம்
தலைகீழாக, சுவரில் உள்ள எழுத்து ஏற்கனவே குறிக்கப்பட்ட ஒரு வீட்டிற்குள் இன்னும் வாழும் ஒரு நபரைக் காட்டுகிறது. சாக்பீஸ் வட்டம் செங்கற்களின் மீது உள்ளது, அக்கம்பக்கத்தினர் சென்றுவிட்டனர், ஆனாலும் அறிவிப்பைத் தாண்டி வாழ முடியும் என்பது போல தேநீர் கெட்டில் அதே அடுப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது உண்மையில் ஏற்கனவே நடந்துவிட்ட ஒரு முடிவுக்கு எதிர்ப்பாகும், மேலும் அட்டை வெளிப்படையானது: இடிப்பு ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்காது. மூட்டை கட்ட மறுப்பது என்பது, குறைந்த கண்ணியத்துடனும், குறைவான சரியான பொருட்களுடனும் பின்னர் அவசரமாக வெளியேறுவதையே குறிக்கிறது.
காதலில். அறிவிப்புக்குப் பிறகு ஒரு உறவு வாழப்படுகிறது, பழக்கம், பயம் அல்லது காப்பகத்தால் நிலைநிறுத்தப்படுகிறது. இரண்டு நபர்கள் தாங்கள் என்னவாக இருந்தோம் என்பதற்கான ஒரு அருங்காட்சியகத்தை நிர்வகிக்கிறார்கள், அல்லது ஒருவர் ஏற்கனவே விட்டுவிட்ட ஒரு பந்தத்திலிருந்து மற்றொருவரால் வெளியேற முடியவில்லை. அங்கீகரிக்கப்படாத முடிவு காதலைப் பாதுகாக்காது, அது அதைப் பதப்படுத்துகிறது. உங்கள் இருவருக்கும் இடையில் உண்மையாகப் பாடுவது எதுவோ அது நகர்வைத் தாண்டி வாழும்; எது வெறுமனே நிற்கிறதோ அது வாழாது.
தொழிலில். முடிவைத் தாண்டி தங்கியிருப்பது, ஒரு பங்கு வெற்றிடமாகிவிட்டது, வேறு அனைவரும் அமைதியாக வெளியேறிவிட்ட ஒரு பணியிடம், தொழில் மாறிய பிறகும் பராமரிக்கப்படும் ஒரு அடையாளம். மேசைக்கும் பதவிக்குமான விசுவாசம் என்ற போர்வையில் பயம் தன்னை மறைத்துக் கொள்கிறது. இது தொடங்கப்பட்டு ஒருபோதும் முடிக்கப்படாத ஒரு மாற்றம், பாதி வழங்கப்பட்ட அறிவிப்பு, சொந்த வாழ்க்கையின் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கட்டிடத்திற்கு தினசரி பயணிக்கும் ஒரு நபரைக் குறிக்கலாம்.
நிதியில். கண்டனம் செய்யப்பட்ட கட்டமைப்பிற்குள் தொடரும் நிதி வாழ்க்கை: ஏற்கனவே இழந்ததைப் பராமரிக்க பணம் செலுத்துவது, கடந்த கால கடன்களுக்குச் சேவை செய்வது, சுவர் தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டதை விற்கவோ தள்ளுபடி செய்யவோ மறுப்பது. நாஸ்டால்ஜியாவில் பணம் உறைந்து போகலாம், உணர்வுக்காக உயிருடன் வைக்கப்பட்ட ஒரு முயற்சி, விட்டுக்கொடுப்பது தோல்வி போல் தோன்றுவதால் சொத்து வைத்திருக்கப்படுகிறது. தாமதம் எப்படியும் தொடரப்போகும் இடிப்பின் செலவை மட்டுமே அதிகரிக்கிறது.
ஆரோக்கியத்தில். உடலின் மாற்றங்கள் வாழ்வதற்குப் பதிலாக எதிர்க்கப்படுகின்றன, அறிவிப்பைத் தாண்டியும் நீண்ட காலமாகப் பழக்கவழக்கங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒரு கட்டம் முடிந்துவிட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக முடிவுகள் ஒத்திவைக்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் இதற்கு நேர்மாறாக, காலத்தையே வெளியேற்றும் நம்பிக்கையில் ஒரு கடுமையான ஒப்பனை இடிப்பு முயற்சி செய்யப்படுகிறது. அட்டை அமைதியான மையத்தை அறிவுறுத்துகிறது: முடிவடைந்ததை அங்கீகரிக்கவும், பாடுவதை வைத்துக்கொள்ளவும், மற்றும் சுவர் ஏற்கனவே அறிவித்த மாற்றங்களைச் செய்யவும்.
வரலாற்று குறிப்புகள்
கூட்டு மனநலப் பாதிப்பிலிருந்து மரணம் அட்டை பிறந்தது. 1347 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவை அடைந்து முப்பது முதல் அறுபது சதவீத மக்களைக் கொன்ற பிளாக் பிளேக்கிற்குப் பிறகு, மேற்கத்திய கலை அபாயகரமான விஷயங்களை நோக்கித் திரும்பியது. விஸ்கொன்டி டி மோட்ரோன் மற்றும் விஸ்கொன்டி-ஸ்ஃபோர்சா போன்ற ஆரம்பகால இத்தாலிய அட்டைகள் மரணத்தை ஒரு பயங்கரமான உடல் சார்ந்த கொடூரமாகச் சித்தரித்தன, எலும்புக்கூடுகளின் மீது சாம்பல் நிற தோல் நீட்டப்பட்டிருந்தது. வில் மற்றும் அம்புடன் ஒரு எலும்புக்கூடு மரணம் வரைவதைக் காட்டும் அறியப்பட்ட ஒரே வரலாற்று அட்டை விஸ்கொன்டி-ஸ்ஃபோர்சா ஆகும், இந்த ஆயுதங்கள் பிளேக் நோயின் விரைவான மற்றும் கண்மூடித்தனமான தாக்குதலுடன் நீண்ட காலமாகத் தொடர்புடையவை. பிற ஆரம்பகால வேறுபாடுகள் வெளிப்படுத்தின புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, மரணத்தை ஒரு வெளிர் நிற குதிரையின் மீது ஒரு கடுமையான அறுவடை செய்பவராகச் சித்தரித்து, பேரரசர்கள் மற்றும் சாமானியர்களை ஒரே மாதிரியாக மிதித்தன.
டாரட் டி மார்சேய் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு புதிய முறையைத் தரப்படுத்தியது, அபோகாலிப்டிக் சவாரி செய்பவருக்குப் பதிலாக ஒரு பெரிய அரிவாளுடன் நடக்கும் அறுவடை செய்பவரை மாற்றியது. புகழ் பெற்ற வகையில் இது பதின்மூன்றாவது துருப்புச் சீட்டைப் பெயரிடாமல் விட்டது, Arcane sans nom, ஏனெனில் மரணத்தின் பெயரைச் சத்தமாகச் சொல்வது அதன் இருப்பை அழைப்பதாகக் கருதப்பட்டது. அதன் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் மற்றும் கைகள் கோதுமையைப் போல மண்ணிலிருந்து முளைக்கின்றன, பழையதை அழித்து புதிய உணவளிக்கும் அண்ட உரமாக மரணத்தை மறுவடிவமைப்பு செய்கின்றன. எலிபாஸ் லெவி மற்றும் ஆஸ்வால்ட் விர்த் உள்ளிட்ட பிரெஞ்சு மறைபொருள் ஆய்வாளர்கள் இந்த வாசிப்பை ஒரு கோட்பாடாக உறுதிப்படுத்தினர்: மரணம் என்பது மாற்றம். 1909 ஆம் ஆண்டில் ஆர்தர் எட்வர்ட் வெயிட் மற்றும் பமீலா கோல்மன் ஸ்மித் ஆகியோர் ஒரு வெள்ளைக் குதிரையில் இத்தாலிய சவாரி செய்பவரிடம் திரும்பிச் சென்று ரோசிக்ரூசியன் குறியீட்டுடன் அதை அடுக்கினர், வெள்ளை மிஸ்டிக் ரோஸ் சூனியத்திலிருந்து புதிய வாழ்க்கை மலரும் என்று உறுதியளிக்கிறது.
பீஜிங் டாரட் அந்த அனைத்து அமைப்புகளையும் அகற்றிவிடுகிறது. இது எலும்புக்கூடு, அரிவாள், குதிரை மற்றும் சவாரி செய்பவர் ஆகியவற்றை நீக்குகிறது, மேலும் செயல்பாட்டை மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. எஞ்சியிருப்பது சாம்பல் நிற சுவரில் சாக்பீஸால் வரையப்பட்ட ஒரே ஒரு எழுத்து மற்றும் வீட்டிற்கு நடந்து செல்லும் ஒரு மனிதன். ஒரு காலத்தில் அரசர்களை மிதித்த அட்டை டெக்கில் அமைதியான அர்கானாவாக மாறியுள்ளது, மேலும் வெயிட் கவசமிட்ட குதிரை வீரனுடன் செய்த அதே வாதத்தை ஒரு சாக்பீஸ் துண்டுடன் இது செய்கிறது: காலத்தின் அரிவாளால் வெட்டப்படுவது எதுவோ அது புதிதாக முளைக்கும்.
தொடர்புகள்
எண். 13, மற்றும் இந்த அட்டையில் அதன் சொந்த கட்டுமானத்தைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு இடிப்பு. எண் கணிதத்தின்படி 13 என்பது 1 மற்றும் 3 ஆகத் தீர்க்கப்படுகிறது, இது 4 ஆகக் கூட்டப்படுகிறது. 1 என்பது சந்தில் வைக்கப்படும் முதல் அடி மற்றும் புதிய வீட்டின் முதல் செங்கல்; 3 என்பது தகைவிலான் குருவிகள், கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவை ஒரு கூட்டிற்கான சேற்றைப் போல ஒன்றாக எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன; 4 என்பது அமைப்பு, முற்றத்தின் நான்கு சுவர்கள் மற்றும் எங்கும் ஒரு வீடாகத் திறக்கும் மடிப்பு நாற்காலியின் நான்கு மூலைகள். பீஜிங்கின் பழைய சந்துகளில் நகரம் மீண்டும் கட்டியெழுப்பப்பட்டதால் ஒரு வீடு தொடர்ந்து மறுஎண்ணிடப்பட்டது, எனவே ஒரு எண் ஒருபோதும் வீடாக இருந்ததில்லை. 13 என்பது முகவரி மாற்றமே தவிர, சாபம் அல்ல.
ஜோதிடம். விருச்சிகம், ஆழம், மீளுருவாக்கம் மற்றும் தீவிர மாற்றத்தின் நிலையான நீர் ராசி. விருச்சிகம் ஒரு வகையான வாழ்க்கை முடிவடைந்து மற்றொன்று தொடங்குவதற்கான மறைக்கப்பட்ட செயல்முறைகளை நிர்வகிக்கிறது, இது சரியாக 拆 இன் வேலையாகும், மேலும் அதைப் கடந்து செல்வதற்கு முன்பு ஒரு முடிவைத் துல்லியமாகக் கூறுகிறது. அதன் தீவிரம் இங்கே நாடகத்தை விட செறிவாகத் தோன்றுகிறது: தேவையற்ற அனைத்தும் ஏற்கனவே விழுந்துவிட்டன, பறவைக் கூண்டு, நாற்காலி மற்றும் சாலை மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.
மூலகம். நீர், விருச்சிகத்தின் மூலகம், பழைய படங்களுக்கிடையே பாயும் நதி மற்றும் தங்குவதற்கு பதிலாக நகரும் உணர்ச்சி. தெருவின் வழியாக நீர் பாய்வதைப் போல துக்கம் இந்த அட்டையின் வழியாகச் செல்கிறது, நிலத்தை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிப்பதற்குப் பதிலாகக் கழுவிச் செல்கிறது.
கபலா. எபிரேய எழுத்து நூன், டிஃபெரெத்திலிருந்து நெட்சாக் வரையிலான 24 வது பாதையில் உள்ளது, இணக்கமான உணர்வு தூய்மையான இயல்புக்குள் இறங்குவதாகும். ஒரு பெயர்ச்சொல்லாக நூன் என்றால் "மீன்", நனவிலி ஆழம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் பண்டைய சின்னம்; ஒரு வினைச்சொல்லாக இதன் பொருள் "வளருதல்" அல்லது "முளைத்தல்". மார்சேய் முளைக்கும் மண் அளித்த அதே வாக்குறுதி அந்த எழுத்திலேயே குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது, வெட்டப்படுவது மீண்டும் வளரும் என்று.
மூலக கண்ணியம். ஒரு நிலையான நீர் அட்டையாக, அதன் முடிவுகள் இயற்கையானவை மற்றும் எதிர்பார்க்கக்கூடியவை, தி டவர் அட்டையின் மின்னலை விட இலையுதிர் காலம் குளிர்காலமாக மாறும் மெதுவான திருப்பம். ஓய்வு அல்லது நாஸ்டால்ஜியா அட்டைகளுக்கு அருகில் இது முழுமையான துக்கமாக ஆழமாகிறது; உந்துதல் அட்டைகளுக்கு அருகில் இது விடுவிப்பை துரிதப்படுத்துகிறது மற்றும் பேக்கிங்கை வேகப்படுத்துகிறது.
உளவியல் பார்வை
உளவியல் ரீதியாக, சுவரில் உள்ள எழுத்து முடிக்கும் திறனை விவரிக்கிறது. ஒவ்வொரு வாழ்க்கையும் முடிக்கப்பட்ட கட்டங்கள், வளர்ந்த பாத்திரங்கள், முடிவடைந்த உறவுகள், தீர்ந்துபோன நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றைக் குவிக்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் அவற்றை 拆 என்று குறிக்க முடியுமா மற்றும் வெளியேற முடியுமா, அல்லது அவர்கள் ஆன்மாவின் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கட்டிடங்களுக்குத் தொடர்ந்து வாடகை செலுத்துகிறார்களா என்பதில்தான் மன ஆரோக்கியம் அதிகம் தங்கியுள்ளது.
இந்த அட்டையின் நபர் ஒரு வழக்கத்திற்கு மாறாகத் தெளிவான உள் சுங்க அலுவலகத்தைக் கொண்டுள்ளார். ஒரு கட்டம் முடிவடையும் போது, இழப்பைக் குறைக்காமலும் அதை ஊதிப் பெரிதாக்காமலும், அது முடிந்துவிட்டது என்று அவர்களால் பெயரிட முடிகிறது. படம் வரையும் ட்ரையேஜை அவர்கள் செய்கிறார்கள்: பறவைக் கூண்டை அடையாளம் காணுங்கள், எது உயிருடன் இருக்கிறது மற்றும் எது ஒன்றாக வர வேண்டும், நாற்காலியை அடையாளம் காணுங்கள், எந்தவொரு புதிய இடத்தையும் வாழக்கூடியதாக மாற்றும் உள் நிலைத்தன்மை, மற்றும் மீதமுள்ளவற்றை உணர்வுபூர்வமாக விட்டுவிடுங்கள். துக்கம் அவர்களில் குடியேறுவதற்குப் பதிலாக அவர்கள் வழியாகச் செல்கிறது, மேலும் அவர்கள் முடிவுகளை அடையாளமாக மாற்றுவதற்குப் பதிலாக சுயசரிதையாக மாற்றுகிறார்கள். எழுச்சிகளின் போது மற்றவர்கள் அவர்களைத் தேடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் அமைதி மறுப்பு அல்ல, மாறாக நிலையாமையுடன் பழகிய அறிமுகம்.
நிழலில் இதே மனநிலை இரண்டு வழிகளாகப் பிரிகிறது. ஒரு தீவிரம் முன்கூட்டியே இடிப்பது, முதல் சிரமத்தில் உறவுகளில் 拆 என்று எழுதுவது மற்றும் தப்பிப்பதை மாற்றம் என்று தவறாக நினைப்பது. தலைகீழ் துருவம் நேர்மாறானது, குறிக்கப்பட்ட வீட்டிற்குள் ஒரு நபர் தடையமைத்துள்ளார், கடந்த காலத்தின் அருங்காட்சியகத்தை நிர்வகிக்கிறார், அவர் தாங்கமுடியாத அசௌகரியத்தை விட அறியாத ஒன்றின் பயம் வலுவானது. இந்த இரண்டு சிதைவுகளுமே சுவரை வாழ்க்கையுடன் குழப்பிக் கொள்கின்றன. ஆரோக்கியமான மையம் என்பது சந்தில் இருக்கும் மனிதன், பாடுவதோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கிறான் மற்றும் வெறுமனே நிற்பவற்றிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டிருக்கிறான்.
பல்வேறு டாரட்களில் சுவரில் உள்ள எழுத்து அட்டை
ரைடர்-வெயிட்-ஸ்மித். பாரம்பரிய மரணம் ஒரு வெள்ளை குதிரையில் கருப்பு கவசத்துடன் சவாரி செய்கிறது, அவரது கருப்பு பதாகையில் ஐந்து இதழ்கள் கொண்ட மிஸ்டிக் ரோஸ் உள்ளது, ஒரு அரசனின் மீது மிதிக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு பிஷப், ஒரு கன்னி மற்றும் ஒரு குழந்தை அவரைப் பிரார்த்தனை, மறுப்பு மற்றும் ஏற்புடன் சந்திக்கிறார்கள். சுவரில் உள்ள எழுத்து அதன் அர்த்தத்தைத் தக்கவைத்து முழு நடிகர்களையும் நிராகரிக்கிறது, குதிரைவீரன் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களை ஒரே ஒரு சாக்பீஸ் குறி மற்றும் ஒரு மனிதன் விலகிச் செல்வதாகச் சுருக்குகிறது.
டாரட் டி மார்சேய். மார்சேய் அட்டை பெயரிடப்படாத பதின்மூன்றாவது துருப்புச் சீட்டு, துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளும் கைகளும் புதிய கோதுமையைப் போல முளைக்கும் ஒரு வயலை வெட்டும் எலும்புக்கூடு அறுவடை செய்பவர். பீஜிங் அந்த முளைக்கும் வாக்குறுதியைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது, ஆனால் அதைச் சுவருக்கு மேலே சேற்றைச் சுமந்து செல்லும் தகைவிலான் குருவிகளிடம் நகர்த்துகிறது, புதுப்பித்தல் என்பது மூட்டுகளின் அறுவடையாக இல்லாமல் உள்ளுணர்வாகக் காட்டப்படுகிறது.
குரோலி-தாத். குரோலி அட்டைக்கு மரணம் என்று பெயரிட்டார் மற்றும் ஒரு அரிவாளுடன் புதிய வடிவங்களை நெய்யும் ஒரு எலும்புக்கூட்டை வரைந்தார், விருச்சிகத்தின் கீழ் முடிவில்லாத இரசவாத இயக்கமாக மாற்றம். பீஜிங் அட்டை விருச்சிகம் பண்புக்கூறு மற்றும் ரசவாதத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, ஆனால் இயக்கத்தை ஒரு சுழற்சியை மூடும் ஒற்றை மூச்சாக, மூச்சுவிடுவதாகக் குறைக்கிறது.
நவீன மறுவடிவமைப்புகள். சமீபத்திய அட்டைகள் மரணத்தை அதன் நேரடியான பயத்திலிருந்து மீட்பதற்காகப் போராடுகின்றன, அதை ஒரு பட்டாம்பூச்சி, ஒரு ஃபீனிக்ஸ் அல்லது ஒரு அமைதியான வாசலாக மாற்றுகின்றன. பீஜிங் டாரட் அந்த இயக்கத்தைச் சேர்ந்தது மற்றும் மேலும் சாதாரணமாகச் செல்கிறது, மக்கள் உண்மையில் எங்கு சந்திக்கிறார்களோ அங்கு தொன்மத்தைச் சந்திக்கிறது: ஒரு சுவரில் உள்ள அறிவிப்பில், வேலையில் கடைசி நாள், குழந்தை பருவ வீட்டிற்கு ஒரு இறுதி விஜயம்.
சேர்க்கைகள் மற்றும் பின்னணியில்
சுவரில் உள்ள எழுத்து வாசிப்பை முழுமை மற்றும் விடுவிப்பை நோக்கி இழுக்கிறது, மேலும் அதன் அண்டை அட்டைகள் கேட்பவர் நன்றாக வெளியேறுகிறாரா அல்லது வெளியேற மறுக்கிறாரா என்று உங்களுக்குச் சொல்கின்றன. வாள் நான்கு போன்ற ஓய்வு அட்டைகளுக்கு அருகில், இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் சுத்தமாகத் துக்கப்படும் முடிவாக வாசிக்கப்படுகிறது, குடியிருப்பாளர் ஏற்கனவே புதிய தெருவில் தனது நாற்காலியில் இருக்கிறார். தி டவர் அட்டையின் அருகில், நுட்பமான அறிவிப்பு புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளது என்று அது எச்சரிக்கிறது: நீங்கள் மரணத்துடன் விரைவாகச் சேராவிட்டால், உங்களுக்கான கட்டிடத்தை காலி செய்ய பேரழிவு சக்தி அடியெடுத்து வைக்கலாம்.
மனதின் அட்டைகளுடன், குறிப்பாக வாள் அட்டைகளுடன், மீண்டும் மீண்டும் வரும் சுவரில் உள்ள எழுத்து ஏற்கனவே முடிந்துவிட்ட சூழ்நிலையை அதிகமாகப் பகுப்பாய்வு செய்வதைக் குறிக்கிறது, கேட்பவர் கூண்டிலிருந்து வெளிவருவதற்குப் பதிலாக அதிலேயே சிக்கியுள்ளார். புதிய தொடக்கங்களின் அட்டைகளுடன் இணைக்கப்படும்போது, அது தகைவிலான் குருவிகளை நேரடியாக உறுதிப்படுத்துகிறது, பழையது கீழே வரும்போது அடுத்தது கட்டப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது. காதல் வாசிப்புகளில் அதன் அண்டை அட்டைகள் புதுப்பித்தலா அல்லது விடைபெறுவதா என்பதைத் தீர்மானிக்கின்றன; வேலை மற்றும் பண வாசிப்புகளில் அவர்கள் ஒரு முறையான முடிவா அல்லது விற்க மறுப்பதன் காரணமாக ஏற்படும் அதிக செலவா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறார்கள்.
அட்டை தொடர்ந்து வாசிப்புகளில் வரும்போது, அதை ஒரு அதிகரிக்கும் அச்சுறுத்தலாகக் கருத வேண்டாம், மாறாக முடிக்கப்படாத வணிகமாகக் கருதுங்கள். ஏதோ குறிக்கப்பட்டுள்ளது ஆனால் இன்னும் பேக் செய்யப்படவில்லை. அட்டைகள் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்கின்றன: இந்த நபர் எதைச் சரியாகக் கீழே வைக்க இன்னும் மறுக்கிறார்?
சிந்தனைக்கான கேள்விகள்
- உங்கள் வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே 拆 என்று சாக்பீஸால் குறிக்கப்பட்டு, முடிந்துவிட்டதாக அறிவிக்கப்பட்ட எதில் நீங்கள் இன்னும் குடியேறியிருக்கிறீர்கள்?
- இந்த முடிவிலிருந்து உங்களின் பறவைக் கூண்டையும் மடிப்பு நாற்காலியையும் மட்டுமே உங்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியும் என்றால், உண்மையாகவே பாடும் அந்த ஒரு விஷயம் மற்றும் நீங்கள் எங்கும் எடுத்துச் செல்லும் அந்த ஒரு நிலைத்தன்மை என்ன?
- நீங்கள் எந்த இடத்தில் வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தை வாழ்க்கையாகவே தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, செங்கற்களில் ஒருபோதும் வாழ்க்கை இல்லாதபோது சுவரைப் பாதுகாக்கிறீர்கள்?
பொதுவான அர்த்தம் ரைடர்-வெயிட்-ஸ்மித் வாசிப்பைப் பின்பற்றுகிறது — டாரோ அகாடமி முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் குறிப்பு இதுவாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பின் சொந்த விளக்கத்திற்கு மேலே அதனைத் திறக்கவும்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
டாரோவை ஆராயுங்கள்
சமீபத்திய இடுகைகள்
டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.