Të Dashuruarit

Imazhet dhe simbolizmi

Të Dashuruarit nga Pamela Colman Smith është imazhi që shumica e njerëzve tani imagjinojnë kur mendojnë për këtë letër, dhe nuk ngjan aspak me letrat që zëvendësoi. Atje ku karta e Marsejës shfaqte një burrë të tërhequr mes dy grave, Smith vizatoi vetëm dy figura: Adamin dhe Evën, të zhveshur në Kopshtin e Edenit, secili i rrënjosur përballë pemës së vet. Për këtë letër zhveshja lexohet si një sinqeritet i pastër. Çifti nuk fsheh asgjë, kështu që ka hapësirë vetëm për besim dhe çiltërsi, dhe duke qëndruar krah për krah në vend që njëri mbi tjetrin, ata shfaqen si të barabartë në këtë lidhje.

Mbi ta, Kryeengjëlli Rafael shtrin krahët për t'i bekuar. Emri i tij do të thotë "Zoti shëron", dhe në sistemin e Agimit të Artë (Golden Dawn) ai udhëheq elementin e Ajrit, duke e lidhur të gjithë skenën me Binjakët. Pas tij shkëlqen një diell i madh, i cili përfaqëson parimin hyjnor mashkullor, ngrohtësinë dhe forcën që mbikëqyr bashkimin. Vështrimi i engjëllit poshtë tregon se takimi më poshtë është i bekuar nga lart.

Smith e ndau qëllimisht gjelbërimin në dy gjysma. Pas Adamit rritet Pema e Jetës, ku dymbëdhjetë frutat e saj janë vizatuar si gjuhë zjarri për shenjat e zodiakut dhe forcën aktive jetësore. Pas Evës qëndron Pema e Njohjes, me gjarpërin të mbështjellë rreth trungut të saj, duke përfaqësuar parimin pranues dhe hyrjen e dualitetit dhe zgjedhjes morale. Vështrimet e mbyllin këtë diagram: Adami shikon Evën, Eva shikon lart drejt Rafaelit. Mendja racionale e arrin hyjnoren vetëm përmes mendjes intuitive e cila ndjen.

Kuptimi thelbësor

Në këtë version, Të Dashuruarit është një letër zgjedhjeje përpara se të jetë një letër romance. Ajo shënon hapin e gjashtë në Udhëtimin e Budallait, pikën ku udhëtari ndalon së marri urdhra nga ligji i Perandorit dhe dogma e Hierofantit dhe për herë të parë zgjedh rrugën e tij. Karta e thekson këtë si momentin e Heroit ku vendos nëse do të qëndrojë nën çatinë e prindërve apo do të niset i vetëm, një zgjedhje me gjithë zemër e bërë nga vlerat dhe jo nga presioni i jashtëm.

Harmonia që pikturoi Smith është e vërtetë, por mbetet e kushtëzuar. Ajo vjen kur veprimet e jashtme përputhen me besimin e brendshëm, kur ajo që bëni përputhet më në fund me atë që besoni se është e vërtetë. Kjo letër mbart gjithashtu bashkimin e të mashkullores me të femëroren, mendjes me emocionin, kërkimin për plotësi që theksohet qartë, ndaj zgjedhja që ju ofrohet rrallëherë zgjidhet vetëm me logjikë. Çfarëdo që të zgjidhni riformëson rrugën përpara.

Kuptimi drejt

Në pozicionin e drejtë, Të Dashuruarit flet për dashuri, bashkim dhe harmoni, megjithëse vlerëson më shumë zgjedhjen dhe përputhjen e sinqertë sesa një ndjenjë kalimtare. Çifti i zhveshur jep tonin e duhur: një lidhje aq e thellë sa të të zbulojë krejtësisht, një partner që funksionon si një pasqyrë e sinqertë.

Në dashuri. Një lidhje e ndërtuar mbi çiltërsinë që kërkon vepra artistike, dy njerëz që i tregojnë gjithçka njëri-tjetrit dhe rriten përmes asaj që shohin. Mund të shënojë një romancë pasionante, por versioni i qëndrueshëm arrin kur vlerat përputhen me të vërtetë.

Në karrierë. Një partneritet sinergjik rezultati i të cilit tejkalon atë që secila palë mund të menaxhonte e vetme. Karta shtron gjithashtu zgjedhjen e vështirë mes një rruge të sigurt e të paguar mirë dhe asaj të drejtuar nga pasioni, duke kërkuar që të ndiqni vlerat tuaja më të thella, pasi paratë nuk mund të qetësojnë një shpirt të papërputhur.

Në financa. Një vendim që bazohet në atë që vlerësoni vërtet, jo vetëm në llogaritje. Ndërmarrjet e përbashkëta dhe prioritetet e përbashkëta përparojnë; zgjedhjet që tradhtojnë etikën tuaj rrallë e bëjnë këtë.

Në shëndet. Një shtytje drejt zgjedhjeve që ju shërbejnë vërtet dhe drejt integrimit të mendjes me trupin. Mirëqenia këtu vjen nga respektimi i asaj që e dini tashmë se ju nevojitet.

Kuptimi e kthyer

E kthyer, kjo letër paralajmëron mospërputhje. Veprimet tuaja dhe vlerat tuaja janë larguar nga njëra-tjetra, ose një zgjedhje që vazhdoni t'i shmangeni ju ka lënë të bllokuar, duke lejuar që forcat e jashtme të përcaktojnë drejtimin tuaj. Refuzimi për të zgjedhur është sërish një zgjedhje, dhe zakonisht përfundon në amulli.

Në dashuri. Besim i thyer, disharmoni ose tundim. Energjia e kartës së vjetër të Marsejës, e zgjedhjes mes partnerëve konkurrues, ende qëndron poshtë dy figurave të vizatuara nga Smith. E kthyer mund të lë të kuptohet se vështrimi ka endur diku tjetër dhe dikush po peshon në heshtje një interes të jashtëm. Duhet mbështetur nga letra të tjera para se të akuzojë dikë.

Në karrierë. Të jesh i bllokuar në një punë që duket e pakuptimtë dhe e shkëputur nga vetja jote e vërtetë, ose një partneritet që fsheh prioritete të papërputhura dhe një besim të gërryer nën një sipërfaqe të sjellshme.

Në financa. Ndjekja e sigurisë në kurriz të shpirtit, ose vendime financiare të marra kundër asaj që besoni në të vërtetë.

Në shëndet. Një konflikt i brendshëm i lënë i pazgjidhur, injorimi i asaj që kërkojnë trupi dhe mendja juaj, një ekuilibër që ka rrëshqitur.

Shënime historike

Letra Të Dashuruarit nga Rider-Waite-Smith ishte shkëputja e pastër e kësaj serie me gjithçka që erdhi para saj. Letrat e para të Të Dashuruarve, si ato të Visconti di Modrone rreth vitit 1441, kishin të bënin me martesën si një kontratë: figura në heraldikën familjare, një qen i bardhë për besnikërinë, dhe duar të shtrënguara që në Italinë e shekullit të pesëmbëdhjetë vulosnin bashkimin më fort se çdo unazë. Më vonë Tarot de Marseille e riemërtoi atë si L'Amoureux dhe e ktheu në një provë morale, duke paraqitur një burrë të ri në udhëkryq midis një gruaje modeste dhe një tjetre joshëse nën një Kupid të lidhur me sy, që pasqyron Zgjedhjen e Herkulit.

Arthur Edward Waite e hoqi plotësisht atë burrë të tërhequr. Duke punuar me artisten Pamela Colman Smith, të dy anëtarë të Urdhrit Hermetik të Agimit të Artë, ai e ktheu kartën tek dy figura, Adami dhe Eva. Kjo theksoi lidhjen me Binjakët dhe i dha mundësi të mbushte kopshtin me simbolikën Kabalistike të Edenit. Smith pikturoi 78 imazhet e letrës në vitin 1909, dhe William Rider & Son e publikoi atë në Londër vitin e ardhshëm. Për dekada seria njihej si "Rider-Waite"; emrat tashmë të zakonshëm "Rider-Waite-Smith" dhe "Smith-Waite" rikthejnë emrin e ilustrueses, dora e së cilës formësoi çdo imazh të saj.

Korrespondencat

Numri. Ai mban numrin VI, një numër harmonie e ekuilibri, si dhe i dualitetit që ajo harmoni duhet të pajtojë. Në këtë seri, hija e saj është Djalli në numrin XV, shifrat e të cilit mblidhen përsëri në gjashtë.

Astrologjia. Kjo letër udhëhiqet nga Binjakët, shenja e ndryshueshme e ajrit e cila qeveriset nga Mërkuri i shpejtë dhe komunikues. Ky çiftëzim i përshtatet një letre për dy pole që dialogojnë mes tyre dhe zgjedhjeve që bëhen mes atyre të dyjave.

Elementi. Ajri, sfera e mendjes, gjuhës dhe analizës, i njëjti element me suitën e Shpatave.

Kabala. Ajo mban shtegun e 17-të, nga Binah (Kuptimi) poshtë drejt Tiphereth (Bukuria). Shkronja e saj hebraike është Zain, shpata, një mjet ndarës. Në traditën më të gjerë, Crowley e vendosi të gjithë kartën nën një Hark Shpatash pikërisht për këtë arsye dhe e çiftëzoi atë me Artin, ose Përmbajtjen, si dy gjysmat e Solve et Coagula: Të Dashuruarit e ndajnë botën në të kundërta, ndërsa Arti i ribashkon ato.

Dinjiteti i elementit. Përkrah Shpatave theksohet aftësia vendimmarrëse e letrës, duke e kthyer leximin drejt analizës që kërkon një zgjedhje e vërtetë.

Perspektiva psikologjike

Ky version emëron drejtpërdrejt animën dhe animusin, dhe leximi i Jungut i përshtatet çiftit të ekuilibruar nga Smith nën krahët e Rafaelit. Çdo psikikë mbart një homolog kundërseksual, femëroren e brendshme te një burrë dhe mashkulloren e brendshme te një grua, ku të dy figurat e bashkuara nën engjëll përfaqësojnë integrimin e asaj gjysme të fshehur në një vetvete të plotë. Vetë teksti i kësaj letre e kornizon këtë ide si eksplorim të hyjnores përmes të femërores me anë të logjikës mashkullore, një kërkim për plotësi dhe jo si një pamje e dy njerëzve të ndarë.

Problemi është se, derisa ta bëjmë këtë punë në mënyrë të vetëdijshme, ne e projektojmë atë figurë të brendshme tek njerëzit e vërtetë, dhe ajo që kultura e quan rënie në dashuri me një shpirt binjak shpesh është të rënit në dashuri me gjysmën tonë të paintegruar që na reflektohet mbrapa. Zhgënjimi është i pashmangshëm. Herët a vonë, projeksioni përplaset me realitetin e zakonshëm të personit tjetër. Përgjigjja e papjekur është të largohesh dhe të gjesh një ekran të ri për të projektuar; përgjigja e pjekur është dhembshuria, zgjedhja e një shoqërimi të tokëzuar që i pranon të dy partnerët si të vërtetë dhe me të meta. E lexuar në këtë mënyrë, karta e tejkalon romancën: lexuesit aseksualë dhe aromantikë e shohin atë si një zgjedhje rreth vlerave dhe vetëpranimit, ndërsa lexuesit queer i përdorin dy figurat e saj për punën e bërjes së paqes me trupin dhe identitetin e tyre.

Të Dashuruarit ndër dekadat e letrave

Kopshti i Edenit i vizatuar nga Smith është tashmë pika referuese për të cilën maten kartat e tjera të Të Dashuruarve, kështu që ndihmon të shohim se çfarë u mbajt dhe çfarë u la pas.

Tarot de Marseille. L'Amoureux mban të riun në udhëkryqin e tij mes një gruaje modeste dhe një tjetre joshëse, ndërkohë që Kupidi i lidhur me sy qëndron sipër. Waite mbajti testin moral nga kjo letër, por hodhi poshtë skenën me tri figura.

Crowley-Thoth. Crowley ndërton Atu VI nën një Hark Shpatash për shkronjën Zain dhe inskenon Martesën Kimike të një Mbreti të Zi dhe një Mbretëreshe të Bardhë, bashkimi i të cilëve mbahet pezull për letrën e mëvonshme të Artit. Një vezë me krahë Orfike pret në bazë, dhe figurat e zbehta në sfond ruajnë leximin e tij më të errët të kartës si "Vëllezërit", historia e Kainit dhe sakrifica e parë e gjakut, bashkë me një Kupid koka e shigjetave të të cilit lexon Thelema. Atje ku Smith pikturoi pafajësinë, Crowley pikturoi alkiminë.

Letrat moderne. Artistët bashkëkohorë dhe queer e shkëputin plotësisht letrën nga Adami dhe Eva, duke lexuar bashkimin e saj si një familje të zgjedhur, vetëpranim, ose energji fluide brenda një trupi të vetëm, dhe duke e ripërqendruar atë tek zgjedhja dhe vlerat në vend të një çiftëzimi burrë-grua.

Në kombinim dhe kontekst

Në arkitekturën e vetë kësaj letre, Të Dashuruarit ndërtohet si gjysma e ndritshme e një dyshjeje. Hija e saj është Djalli, ku Waite dhe Smith e bënë lidhjen të dukshme me qëllim: i njëjti burrë dhe e njëjta grua të zhveshur, tani me brirë dhe të lidhur me zinxhirë pas një altari të zi nën Baphometin në vend që të qëndrojnë të lirë nën Rafaelin. Atje ku Të Dashuruarit janë zgjedhje e lirë dhe lidhje reciproke, Djalli është bashkëngjitje e nxitur nga frika, ku zinxhirët janë mjaftueshëm të lirshëm për t'u hequr, por që mbahen me dëshirë. Të tërhequra së bashku, të dyja mund të sinjalizojnë një lidhje të bazuar në trauma ose një kimi varësie që gabohet për destin.

Të Dashuruarit shpesh krahasohet gjithashtu me Dyshen e Kupave, dhe diferenca ka rëndësi. Dyshja e Kupave është arkana e vogël, dhe flet për romancën e ëmbël të takimeve dhe "Të dua"-ve të para të mbajtura gjallë nga një përpjekje e përditshme. Të Dashuruarit është arkana e madhe dhe arketipale, një përplasje karmike mes njerëzve të ndryshëm të tërhequr drejt njëri-tjetrit për të plotësuar mësimet e secilit. Njëra është një ftesë për të ndarë një jetë; tjetra është një mandat për të transformuar shpirtin.

Në lidhje me çështjet e besnikërisë, kjo letër mbështetet tek fqinjët e saj përpara se të thotë ndonjë gjë të ashpër. Nëse shoqërohet nga Shtata e Shpatave, sugjeron fshehtësi dhe mashtrim, me Treshen e Shpatave një trekëndësh dashurie dhe zemërthyerje, nga Hëna sekrete të fshehura, dhe nga Kalorësi i Shkopinjve një lojtar i palodhur që kërkon emocione. E vetme nuk akuzon askënd; në atë shoqëri bëhet një provë besnikërie.