Aşiqlər

Təsvir və simvolizm

Rider-Waite-Smith Aşiqləri Eden bağında çılpaq dayanan Adəm və Həvvanı göstərir. Onların üstündə Baş mələk Rafael xeyir-dua üçün qanadlarını açıb. Adı "Tanrı şəfa verir" mənasını verir, vəzifəsi isə Havaya hakimlikdir ki, bu da səhnəni Əkizlərə bağlayır. Onun varlığı aşağıdakı birliyi ilahi cəhətdən təsdiqlənmiş, insanla ilahinin görüşü kimi qeyd edir.

Adəmin arxasında Həyat Ağacı bitir, onun on iki meyvəsi zodiak bürcləri və fəal, kişi həyat qüvvəsi üçün alov dilləri formasındadır. Həvvanın arxasında ilanın gövdəsinə dolandığı Bilik Ağacı durur, qəbuledici qadın prinsipi, ikiliyin, əxlaqi seçimin və ölümlülüyün insan şüuruna daxil olması.

Baxışlar öz hekayəsini danışır. Adəm Həvvaya baxır, Həvva isə Rafaelə doğru yuxarı baxır. Bu, psixikanın sakit diaqramıdır: şüurlu, rasional zehin ilahiyə birbaşa çata bilməz və oraya çatmaq üçün intuitiv, hiss edən zehindən keçməlidir. Cütlüyü soyundurmaqla Waite fiziki sevgini mənəvi saflıqla birləşdirdi, yaxınlığı ilahinin həqiqətən qarşılandığı yollardan biri kimi təqdim etdi.

Əsas məna

Aşiqlər romantika vədindən qat-qat artıqdır. Mahiyyətcə o, ikiliyin, seçimin ağırlığının və bölünmüş mənliyin inteqrasiyasının kartıdır. O, Axmağın Səyahətinin altıncı addımında dayanır, fərdiləşmənin ilk real anı: səyyahın İmperatorun qanununun və İyerofantın dogmasının göstərişlərinə tabe olmağı dayandırıb öz yolunu qurmağa başladığı vaxt.

Bu, uşaqlıq asılılığından yetkin məsuliyyətə keçiddir. Kart sizə həqiqi seçim verir, adətən məntiqin və kənar məsləhətin sizin əvəzinizə həll edə bilmədiyi seçim, və nəyi seçsəniz həyatınızın axarını dəyişəcəyini israr edir. Onun ahəngi realdır, lakin yalnız xarici hərəkətləriniz daxili dəyərlərinizlə üst-üstə düşəndə, nə etdiyiniz nəhayət nəyə inandığınıza uyğun gələndə qazanılır.

Düz mənası

Düz vəziyyətdə Aşiqlər sevgidən, birlikdən və ahəngdən danışır, baxmayaraq ki, təcrübəli oxucular onu ötəri hissdən çox seçimə və dəyərlərin uyğunluğuna meylli sayırlar. O, sizi tamamilə açıb göstərəcək qədər dərin bağa, öz inkişafınız üçün dürüst güzgü və qazan rolunu oynayan partnyora işarə edir.

Sevgidə. Həssaslığa və dürüst ünsiyyətə əsaslanan, iki insanın əks olunmuş qüsurlarla üzləşdiyi və bunun içində böyüdüyü əlaqə. O, ehtiraslı romantikanı göstərə bilər, lakin dayanıqlı versiya dəyərlər həqiqətən üst-üstə düşəndə gəlir.

Karyerada. Nəticəsi tərəflərdən hər birinin tək bacara biləcəyindən artıq olan sinerji tərəfdaşlığı və ya əməkdaşlıq. Kart həmçinin təhlükəsiz, yaxşı maaşlı yol ilə ehtirasa əsaslanan yol arasında daha çətin seçimi qaldırır və sizdən ən dərin dəyərlərinizi izləməyi xahiş edir, çünki pul uyğunsuz ruhu sakitləşdirə bilməz.

Maliyyədə. Təkcə cədvələ yox, həqiqətən nəyə dəyər verdiyinizə bağlı qərar. Ortaq müəssisələr və uyğunlaşdırılmış prioritetlər çiçəklənir, etikanıza xəyanət edən seçimlər isə nadir hallarda.

Sağlamlıqda. Sizə həqiqətən xidmət edən seçimlərə və zehnin bədənlə inteqrasiyasına təkan. Burada rifah ehtiyacınız olduğunu bildiyiniz şeyə hörmət etməkdən doğur.

Tərs mənası

Tərs vəziyyətdə Aşiqlər uyğunsuzluq barədə xəbərdarlıq edir. Hərəkətlərinizlə dəyərləriniz bir-birindən uzaqlaşıb, yaxud yayındığınız seçim sizi ilişdirib və istiqamətinizi xarici qüvvələrin sizin əvəzinizə təyin etməsinə imkan verib. Seçməkdən imtina etmək özü seçimdir və adətən durğunluqla bitir.

Sevgidə. Qırılmış etibar, ahəngsizlik və ya vəsvəsə. Kartın Marsel köklərindən bəri mövcud olan bu oxunuş partnyorun baxışının yayındığına və kiminsə sakitcə kənar marağı götür-qoy etdiyinə eyham edə bilər, lakin kimisə günahlandırmazdan əvvəl dəstəkləyici kartlar tələb edir.

Karyerada. Mənasız və real özünüzdən ayrılmış hiss edən işdə tələyə düşmək, yaxud nəzakətli səthin altında uyğunsuz prioritetləri və aşınmış etibarı gizlədən tərəfdaşlıq.

Maliyyədə. Ruhun bahasına təhlükəsizliyin ardınca qaçmaq və ya əslində inandığınıza zidd maliyyə qərarları.

Sağlamlıqda. Həll olunmamış daxili münaqişə, bədəninizin və zehninizin nə istədiyinə məhəl qoymamaq, sürüşmüş tarazlıq.

Tarixi qeydlər

Ən qədim Aşiqlər müqavilə kimi nikah haqqında idi. Təxminən 1441-ci ilə aid Visconti di Modrone kartı Bianca Maria Visconti ilə Francesco Sforzanın birliyini qeyd edir, fiqurlar hər iki ailənin heraldikasında, "Amor" örtüyü altında geyinib, ayaqlarında sədaqət üçün ağ it. Ən vacibi qovuşmuş əllər idi: XV əsr İtaliyasında hüquqən məcburi nikahı üzük yox, əl sıxma möhürləyirdi. Charles VI kimi sonrakı İtalyan kartları səhnəni hədəf alan Kupidonların altında gəzən bir neçə cütlüyə qədər genişləndirdi.

Marsel Tarotu hekayəni dəyişdi. L'Amoureux, yəni tək Aşiq adlandırılan kart iki qadın arasında yol ayrıcında duran gənci göstərir, biri ciddi və təvazökar, biri gənc və cazibədar, yuxarıda gözləri bağlı Kupidon hazır dayanıb. Bu, Heraklın Seçimidir, fəzilətə qarşı ləzzət, və o, kartı bir yolu tutmağın digərindən imtina demək olduğu sərt əxlaqi qərar kartı kimi yenidən qurdu.

Müasir obraz 1910-cu ildə Rider-Waite-Smith dəsti ilə gəldi. Waite və Pamela Colman Smith parçalanmış adamı və onun iki qadınını atdılar, Adəm və Həvva kimi iki fiqura qayıtdılar, Əkizlər bürcü ilə əlaqəni gücləndirdilər və səhnəni Edenin Kabbalistik simvolizmi ilə yüklədilər.

Uyğunluqlar

Rəqəm. O, VI-dır, ahəng və tarazlıq rəqəmi, həm də ahəngin barışdırmalı olduğu ikilik. Onun kölgə əkizi XV nömrəli Şeytandır, nömrəsi (1+5) yenə altıya endirilir.

Astrologiya. Kartı Əkizlər idarə edir, cəld, ünsiyyətcil Merkurinin idarə etdiyi Əkizlərin dəyişkən hava bürcü. Bu cütləşmə iki qütbün dialoqu və aralarından axan seçimlər haqqında olan karta uyğun gəlir.

Element. Hava, zehnin, dilin və təhlilin sahəsi, Qılınclar mastı ilə eyni element.

Kabbala. O, Binadan (Anlayış) Tiferetə (Gözəllik) enən 17-ci yolu tutur. Onun İbrani hərfi Zayindir, qılınc, bölünmə mühərriki. Buna görə Krouli bütün kartı Qılınclar Tağı altına yerləşdirdi və onu Sənət, yəni Təmkinlə Solve et Coagulanın iki yarısı kimi cütləşdirdi: Aşiqlər dünyanı əkslərə ayırır, Sənət isə onları yenidən birləşdirir.

Elementar ləyaqət. Qılınclarla yanaşı kartın zehni, qərar verən kəskinliyi itilənir, oxunuşu həqiqi seçimin tələb etdiyi təhlilə doğru çevirir.

Psixoloji baxış

Yunq Aşiqləri daxili birliyin təsviri kimi oxudu. Hər psixika əks cinsli qarşılıq daşıyır, kişidə Anima, qadında Animus, Rafaelin qanadları altındakı tarazlı cüt həmin gizli yarını bütöv mənliyə inteqrasiya etməyi təmsil edir. Problem ondadır ki, biz bu işi şüurlu şəkildə görməyincə həmin daxili fiquru real insanlara proyeksiya edirik və mədəniyyətin ruh yoldaşına aşiq olmaq dediyi çox vaxt öz inteqrasiya olunmamış Anima və ya Animusumuzun bizə əks olunmasına aşiq olmaqdır.

Aldanışdan ayılma quraşdırılıb. Gec-tez proyeksiya digər insanın adi, əsəbləşdirici reallığına çırpılıb çatlayır. Yetişməmiş cavab proyeksiya üçün yeni ekran axtarışında uzaqlaşıb dövrü təkrarlamaqdır, yetkin cavab isə şəfqətdir, hər iki tərəfi qüsurlu və real kimi qəbul edən oturuşmuş yoldaşlığı seçmək. Bu şəkildə oxunanda kart asanlıqla romantikanı üstələyir: aseksual və aromantik oxucular onu dəyərlər və özünü qəbul haqqında seçim, kimliyini açıqlamaq və ya seçilmiş ailə qurmaq kimi qəbul edirlər, kvir oxucular isə onun iki fiqurundan öz bədəni və kimliyi ilə barışmaq işi üçün istifadə edirlər.

Aşiqlər müxtəlif dəstlərdə

Marsel Tarotu. L'Amoureux yol ayrıcında təvazökar qadınla cazibədar qadın arasında duran gənci, yuxarıda gözübağlı Kupidonu saxlayır, Heraklın Seçimi görünən hala gətirilib.

Crowley-Thoth. Krouli VI Atunu Zayin hərfi üçün Qılınclar Tağı altında qurur və Qara Kralla Ağ Kraliçanın Kimyəvi Nikahını səhnələşdirir, onların birləşməsi sonrakı Sənət kartı üçün saxlanılır. Dibdə qanadlı Orfik yumurta gözləyir, arxa planda zəif fiqurlar isə kartın "Qardaşlar" kimi daha qaranlıq oxunuşunu, Qabilin hekayəsini və ilk qan qurbanını qoruyur, ox qabında Thelema yazılmış Kupidonla birlikdə.

Müasir dəstlər. Müasir oxucular və kvir rəssamlar kartı Adəm və Həvvadan tamamilə ayırır, onun birliyini seçilmiş ailə, özünü qəbul və ya tək bədən daxilindəki axıcı enerjilər kimi oxuyur və onu heteronormativ cütləşmə əvəzinə seçim və dəyərlər üzərində yenidən mərkəzləşdirirlər.

Birləşmədə və kontekstdə

Aşiqlər tez-tez Kasaların İkilisi ilə qarşılaşdırılır və fərq vacibdir. Kasaların İkilisi kiçik və gündəlikdir, görüşlərin və ilk "səni sevirəm"lərin şirin, davamlı romantikası, gündəlik səylə sağ saxlanan sevgi. Aşiqlər böyük və arxetipikdir, bir-birinin dərslərini tamamlamaq üçün bir araya gətirilən demək olar ki, əks olan insanların karmik toqquşması, rahat görüşmədən çox Romeo və Culyettaya yaxın. Biri həyatı bölüşməyə dəvətdir, digəri isə ruhu dəyişdirmək mandatıdır.

Onun qaranlıq əkizi Şeytandır, indi buynuzlu və Bafometin altında zəncirlənmiş eyni çılpaq cüt. Aşiqlər sərbəst seçim və qarşılıqlı bağlılıqdırsa, Şeytan qorxu və vəsvəsə ilə idarə olunan bağlılıqdır, zəncirləri çıxarıb atmaq üçün kifayət qədər boş, lakin seçimlə daşınan. Birgə çəkiləndə ikisi travma bağlılığına və ya taleyə səhv salınan asılılıq yaradan kimyaya işarə edə bilər, hamısı gərginlik, sülh yox.

Sədaqət suallarında kart sərt nəsə deməzdən əvvəl qonşularına söykənir. Qılıncların Yeddiliyi ilə əhatə olunanda gizlin hərəkətlərə və aldatmaya, Qılıncların Üçlüyü ilə sevgi üçbucağına və ürək sınığına, Ay ilə gizli sirlərə, Əsaların Cəngavəri ilə həyəcan ardınca qaçan narahat oyunçuya işarə edir. Tək olanda heç kimi ittiham etmir, bu mühitdə isə sədaqət testinə çevrilir.