NB (Bokmål)
Kort fortalt
- Art
- Corallium rubrum, Middelhavet
- Hva det er
- Kalsiumkarbonatskjelettet til et kolonidannende dyr
- Myte
- Medusas blod størknet i sjøvann
- Klassisk bruk
- Spedbarnsamuletter og biterangler
- Sees i
- Italienske renessansemalerier av Jesusbarnet
- I dag
- Saktevoksende, kvoteregulert, sterkt imitert
Hva det er
Corallium rubrum er et kolonidannende dyr som bygger et hardt, forgrenet skjelett av kalsiumkarbonat, farget rødt til rosa av karotenoidpigmenter. Det vokser på steinete havbunn i Middelhavet, langsomt, med bare noen få millimeter i året, og det kan leve i flere tiår.
Det dykkerne henter opp, er dette skjelettet, som kan poleres til en dyp rød glans og egner seg godt til skjæring. Det er verken en plante, en stein eller en edelsten i mineralogisk forstand. Denne tvetydige statusen vakte oppsikt allerede i antikken: Ovid omtaler korallen som en plante som herder når den løftes opp av vannet, og både Theofrastos og Plinius strevde med hvordan den skulle klassifiseres.
Medusas blod
Ovids Metamorfoser gir korallen dens opphavsmyte. Etter å ha drept Medusa legger Persevs det avhuggede hodet hennes ned på et leie av tang ved strandkanten. Tangen suger til seg kraften fra hodet, herder og forvandles til rød korall, som havnymfene deretter sprer ut i vannet.
Fortellingen utfører en reell amuletisk oppgave. I denne myten er korall et stoff skapt ved berøring med det dødeligste blikket i gresk mytologi, det som forvandler levende vesener til stein. Et materiale som er formet av et forsteinende blikk, er nettopp det rette vernet å henge på et barn mot det onde øye. Middelhavstradisjonen anvender det på nøyaktig denne måten.
I romersk skikk fikk spedbarn rutinemessig korall. Plinius omtaler korallen som et vern for barn, båret rundt halsen, og denne praksisen fortsatte uavbrutt inn i italiensk middelalder og renessanse.
Rundt halsen på ethvert renessansebarn
Italiensk malerkunst fra 1400- og 1500-tallet er full av korall. Jesusbarnet bærer en korallgren eller et tungt korallanheng i bilde etter bilde, og dette er ingen tilfeldig pynt: malerne viser hva virkelige spedbarn i datidens hjem bar. Piero della Francesca leverer de to tydeligste eksemplene: Madonna di Senigallia fra rundt 1474 og Brera-altertavlen, Pala Montefeltro, der et markant korallanheng hviler ved det sovende barnets hals.
Det teologiske paradokset i disse bildene er verdt å merke seg. Et allmektig guddommelig barn avbildes med en folkelig amulett av hedensk opphav mot det onde øye, ganske enkelt fordi det var dette en familie i Marche hengte på et spedbarn. Korallen fyller to roller samtidig: den avverger misunnelse i nåtiden, og gjennom sin blodrøde, forgrenede form foregriper den korsfestelsens blod. Datidens betraktere leste den forgrenede strukturen like gjerne som et bilde på lungene og karsystemet som på en plante.
Biterangler av korall, en polert korallgren innfattet i sølv med bjeller, forble en fast luksusgjenstand i europeiske barneværelser helt inn på 1800-tallet. Grenen fungerte både som verneamulett og til å bite på ved tannfrembrudd. Sølvinnfatningen hadde gjerne en fløyte og små bjeller slik at barnepiken kunne tilkalles. Flere slike gjenstander er bevart i museer.
Cornicello, det vridde italienske hornet, viderefører det samme materialet inn i vår egen tid. Et horn av ekte korall er fremdeles den gjenstanden tradisjonen sikter til når dens opprinnelige regler følges.
Verneproblematikken
Rød korall fra Middelhavet har vært høstet siden antikken og bestandene er i dag sterkt redusert. Den vokser bare noen få millimeter i året, noe som betyr at en høstet koloni ikke erstattes i løpet av en menneskealder. Fangsten reguleres strengt med kvoter, minstemål og fredede områder, og internasjonal handel med enkelte Corallium-arter er underlagt restriksjoner.
De fleste rimelige smykker av rød korall stammer ikke fra dette nesledyret. Farget bambuskorall, farget svampkorall, rekonstituert korallpulver og ren plast selges i store mengder under betegnelsen korall, ofte uten at det foreligger bevisst svindel, ettersom merkekravene er uklare.
I praksis innebærer dette følgende: Dersom det tradisjonelle materialet er viktig for deg, bør du handle fra en gullsmed som kan oppgi art og opprinnelse, forvente en pris deretter, og vurdere antikke smykker eller arvegods. Slike eldre stykker faller helt utenfor dagens beskatning av havet, og det var nettopp slike gjenstander tradisjonen opprinnelig besto av.
Hvordan korall brukes som amulett
Tradisjonen fra middelhavslandenes barneværelser, og hva som har trådt i stedet.
- Bruk en upolert gren eller et polert, vridd horn. Grenformen er eldst og er det maleriene viser.
- Fatt den inn i sølv for bæring, som er den klassiske italienske og spanske innfatningen.
- Heng den ved halsen på et spedbarn, eller fest den til vuggen som et vern mot det onde øye.
- Sørg for at den holder seg rød. Falmet, bleket eller krittaktig korall regnes i folketroen for å ha mistet sin kraft.
- Unngå syrer, parfyme og ultralydrensere; kalsiumkarbonat løser seg lett opp og korall er et mykt materiale.
- Følg den samme regelen for spedbarn som ved rav: ingenting med perler eller løse deler skal henge rundt halsen på et lite barn.
Korall ble også gitt som dåpsgave over hele det katolske Europa, og dette er en av amulettene der gaveskikken står sterkest: en korallamulett skulle etter tradisjonen komme fra en fadder.
Hva rød korall hører sammen med
Amulettene som formes av den, og frykten den skulle beskytte mot.
- Cornicello Amulett Hornet skal etter tradisjonen være av korall; et plasthorn er en moderne erstatning snarere enn den ekte gjenstanden.
- Mot det onde øye Formål Korallens fremste bruksområde, understøttet av Medusa-myten som forklarer hvor stoffet stammer fra.
- Fruktbarhet, graviditet og fødsel Formål Den tradisjonelle dåps- og barselgaven i Middelhavsområdet, gitt i den mest sårbare fasen av en families liv.
- Rav Materiale Nordens motstykke: et varmt organisk stoff hengt på spedbarn, med de samme moderne sikkerhetsadvarslene.
Spørsmål til ettertanke
- Et materiale skapt av et forsteinende blikk, båret mot et fiendtlig blikk: opplever du denne logikken som overbevisende?
- Tradisjonen hvilte på en art som vokser noen få millimeter i året. Hva gjør man med en amulett hvis råstoff er i ferd med å forsvinne?
- Nesten all korall i denne tradisjonen er i dag antikk. Bærer en arvet amulett med seg mer enn en ny?
Ofte stilte spørsmål
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.
