अडथळा
蹇 · Jiǎn
वर धोका आणि खाली पर्वत: समोर एक अडथळा आणि त्यापलीकडे एक संकट. खरोखर अडकणे म्हणजे काय हे दाखवणारा अभिजात ग्रंथाचा षट्कोन, आणि त्याचे उत्तर अनपेक्षित आहे.
- राजा वेनचा क्रमांक
- 64 पैकी 39
- वर
- ☵ Kǎn · जल
- खाली
- ☶ Gèn · पर्वत
- रचना
- वर पाणी, खाली पर्वत
- रेषा, खालून वर
- खंडित · खंडित · अखंड · खंडित · अखंड · खंडित
- चिनी
- 蹇 · Jiǎn
निर्णय
नैऋत्य दिशा बक्षीस देते; ईशान्य देत नाही. मोठ्या माणसाला भेटणे उपयुक्त ठरते. स्थिरता शुभ फल आणते.
नैऋत्य ही ग्रहणशील आणि सपाट भूमीची दिशा आहे. अडथळ्याखाली, सोप्या प्रदेशाकडे आणि तिथल्या लोकांकडे वळा.
प्रतिमा
पर्वतावरचे पाणी: अडथळा. म्हणून थोर माणूस स्वतःकडे वळतो आणि आपल्या चारित्र्यावर काम करतो.
संपूर्ण उपाय, आणि तो आतल्या दिशेने वळलेला आहे. जेव्हा पुढचा मार्ग बंद असतो, तेव्हा ग्रंथ प्रयत्नांना उपलब्ध असलेल्या एकाच जागेकडे वळवतो.
याचा अर्थ
जियान म्हणजे पर्वतावर बसलेले पाणी: चढण्याजोगा अडसर, आणि पलीकडे वाट पाहणारे संकट. खरोखर अडकणे कसे दिसते हेच हा षट्कोन दाखवतो, आणि त्याची रचना असामान्य आहे. सहापैकी पाच रेषा एकच गोष्ट सांगतात.
पुढे जाणे अडथळ्याकडे नेते; परत येणे काहीतरी चांगल्याकडे नेते. अभिजात ग्रंथ हे लहान फरकांसह पुनःपुन्हा सांगतो, जोपर्यंत मुद्दा चुकवताच येत नाही. पुढे जाणे उपलब्ध नाही. रेषांमधून बदलत जाते ते म्हणजे परत आल्यावर काय सापडते: आधी प्रशंसा, मग एकता, मग सर्वात कठीण क्षणी पोहोचणारे मित्र, आणि शेवटी मोठे शुभ फल.
प्रतिमा कारण पुरवते. जेव्हा पुढचा मार्ग बंद असतो, तेव्हा थोर माणूस स्वतःकडे वळतो आणि आपल्या चारित्र्यावर काम करतो. बाह्य अडथळा हा आंतरिक कामाचा प्रसंग असतो, हे ग्रंथाचे सर्वात थेट विधान आहे, आणि ते सांत्वन म्हणून नव्हे तर व्यावहारिक उपाय म्हणून दिलेले आहे.
दुसरी रेषा मानवीय आहे. राजाचा सेवक एका पाठोपाठ एक अडथळ्याला सामोरा जातो, आणि त्यात त्याचा काही दोष नाही. अडचणीबद्दलच्या षट्कोनाच्या मध्यभागी अभिजात ग्रंथ थांबतो आणि सांगतो की काही अडचणी त्या भोगणाऱ्या माणसावरचा निवाडा नसतात.
कौल लावताना
उत्तर म्हणून आलेला अडथळा सांगतो की पुढचा मार्ग बंद आहे आणि रेटत राहिल्याने तो मोकळा होणार नाही.
सल्ला आहे मागे वळा, स्वतःची स्थिती आणि क्षमता यांवर काम करा, आणि अडसराला रेटण्याऐवजी माणसे व सोपी भूमी शोधा. हा षट्कोन निराशावादी नाही. जी जी रेषा परत येते तिला काहीतरी सापडते, आणि मदत नेमकी सर्वात कठीण क्षणीच पोहोचते.
सहा रेषा
एखाद्या रेषेचा मजकूर तेव्हाच वाचा जेव्हा फेकीने ती बदलणारी रेषा बनवली असेल. आकृती जशी काढली जाते तशी, त्या वरून खाली या क्रमाने दिलेल्या आहेत.
-
वरची सहा
पुढे जाणे अडथळ्यात नेते; परत येणे मोठे शुभ फल आणते. मोठ्या माणसाला भेटणे उपयुक्त ठरते.
शेवटचे परत येणे, आणि सर्वात मोठे बक्षीस. पार होण्याचा मार्ग नेहमीच मागे आणि आत होता.
-
पाचव्या स्थानावरील नऊ
सर्वात मोठ्या अडथळ्याच्या मध्यभागी मित्र येतात.
शासक रेषा. मदत सर्वात वाईट क्षणानंतर नव्हे, त्याच क्षणी पोहोचते.
-
चौथ्या स्थानावरील सहा
पुढे जाणे अडथळ्यात नेते; परत येणे एकतेकडे नेते.
परत येण्यातून सोबत मिळते. दरवेळी मागे वळल्यावर आधीच तिथे असलेली अधिक माणसे सापडतात.
-
तिसऱ्या स्थानावरील नऊ
पुढे जाणे अडथळ्यात नेते, म्हणून तो परत येतो.
तीच हालचाल, आता कोणत्याही टिप्पणीशिवाय केलेली. मागे वळणे नित्याची गोष्ट बनते.
-
दुसऱ्या स्थानावरील सहा
राजाचा सेवक अडथळ्यावर अडथळा भोगतो, आणि त्यात त्याचा स्वतःचा काहीही दोष नाही.
कर्तव्याच्या मार्गातील अडचण. मजकूर काळजीपूर्वक दोष दूर करतो.
-
आरंभीची सहा
पुढे जाणे अडथळ्यात नेते; परत येणे प्रशंसा आणते.
हा षट्कोन पाच वेळा पुनरावृत्ती करणारा नमुना, आधी आणि सर्वात सोप्या रूपात सांगितलेला.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.