सुटका
解 · Xiè
दीर्घकाळ साचलेल्या तणावानंतर एकत्र येणारे गडगडाट आणि पाऊस. हा षट्कोन म्हणजे तणावाची सुटका, आणि लगेच नंतरच्या तासांत काय करावे याबद्दल अभिजात ग्रंथ नेमकेपणाने बोलतो.
- राजा वेनचा क्रमांक
- 64 पैकी 40
- खाली
- ☵ Kǎn · जल
- रचना
- वर गडगडाट, खाली पाणी
- रेषा, खालून वर
- खंडित · अखंड · खंडित · अखंड · खंडित · खंडित
- चिनी
- 解 · Xiè
निर्णय
नैऋत्य दिशा बक्षीस देते. पुढे जाण्यासारखे काही उरले नसेल, तर परत येणे शुभ फल आणते. जाण्यासारखे काही असेल, तर लवकर निघणे शुभ फल आणते.
दोन परिस्थिती, दोन उत्तरे, आणि दोन्हींना तत्परता लागते. सुटकेनंतरचा अवधी उघडा राहत नाही.
प्रतिमा
गडगडाट आणि पाऊस फुटतात: सुटका. म्हणून थोर माणूस चुका माफ करतो आणि गैरवर्तनाबाबत सौम्य असतो.
क्षमेबद्दलचे ग्रंथाचे सर्वात स्पष्ट विधान. तणाव फुटतो तोच क्षण हिशोब चुकते करण्याचा नव्हे, माफ करण्याचा असतो.
याचा अर्थ
शिए म्हणजे फुटणारे वादळ. वर गडगडाट आणि खाली पाणी, मागील षट्कोनाच्या दबावानंतर अखेर पाऊस पडतो, आणि अभिजात ग्रंथाला त्यानंतरच्या छोट्या कालावधीत रस आहे.
त्याची पहिली शिकवण क्षमेची आहे. प्रतिमेत थोर माणूस चुका माफ करतो आणि अपराधांबाबत सौम्य वागतो, आणि हेच गोष्टी सोडून देण्याबद्दलचे ग्रंथाचे सर्वात स्पष्ट समर्थन आहे. दिलाशाचा क्षण हिशोब चुकते करण्यासाठी वापरला, तर सुटका बिघडते.
दुसरी शिकवण वेगाची आहे. निर्णय दोन प्रकरणांत विभागला जातो आणि दोन्हींना तत्परतेने उत्तर देतो: करण्यासारखे काही उरले नसेल, तर लवकर परत जा; करण्यासारखे काही असेल, तर ते लवकर करा. सुटलेला तणाव वेगाने पुन्हा पसरतो, आणि दुविधा संधी वाया घालवते.
सुटका पूर्ण होण्यासाठी काय दूर करावे लागते हे रेषा सांगतात. शेतात पकडलेल्या तीन कोल्ह्या, म्हणजे त्रास देणाऱ्या लपलेल्या गोष्टी. पायाचा मोठा अंगठा, तळाशी असलेली एक छोटी आसक्ती जी चांगली सोबत येण्याआधी तोडावी लागते. आणि वर, उंच भिंतीवर बसलेला ससाणा, एकाच बाणाने टिपलेला, जी सर्वकाही न्याहाळत असलेल्या एका गोष्टीशी निर्णायकपणे निपटण्याची अभिजात ग्रंथाची प्रतिमा आहे.
कौल लावताना
उत्तर म्हणून आलेली सुटका सांगते की अडचण फुटत आहे आणि दबाव कमी होत आहे.
सल्ला आहे नंतरच्या काळात लवकर कृती करा, हिशोब करण्याऐवजी माफ करा, आणि जुनी परिस्थिती परत ओढणाऱ्या छोट्या उरलेल्या आसक्ती दूर करा. वरची रेषा एक परवानगी आहे: एखादा विशिष्ट अडथळा उरला असेल, तर त्याच्याशी स्वच्छपणे आणि एकदाच निपटा.
सहा रेषा
एखाद्या रेषेचा मजकूर तेव्हाच वाचा जेव्हा फेकीने ती बदलणारी रेषा बनवली असेल. आकृती जशी काढली जाते तशी, त्या वरून खाली या क्रमाने दिलेल्या आहेत.
-
वरची सहा
राजपुत्र उंच भिंतीवरच्या ससाण्यावर बाण मारतो. त्याला तो लागतो. लाभ न देणारे काहीच नाही.
सर्वकाही न्याहाळत असलेल्या गोष्टीवरचा एक अचूक बाण. या षट्कोनातील सर्वोत्तम रेषा.
-
पाचव्या स्थानावरील सहा
थोर माणूस स्वतःला मोकळे करू शकला, तर शुभ फल, आणि त्यातून क्षुद्र माणसांना कळते की तो गंभीर आहे.
स्वतःची मुक्तता प्रात्यक्षिक म्हणून. ही रेषा आंतरिक सुटकेला सार्वजनिक कृती बनवते.
-
चौथ्या स्थानावरील नऊ
आपल्या पायाच्या मोठ्या अंगठ्यापासून स्वतःला मोकळे करा. मग सोबती येतो, आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवता येतो.
एका छोट्या, हलक्या, चिकटलेल्या आसक्तीपासून वेगळे होणे. तेव्हाच योग्य सोबत प्रकट होते.
-
तिसऱ्या स्थानावरील सहा
रथात बसून पाठीवर ओझे वाहणे लुटारूंना आमंत्रण देते. स्थिरता अपमान आणते.
स्पष्टपणे आपल्या क्षमतेबाहेरचे स्थान बळकावणे. अभिजात ग्रंथ ही रेषा इतरत्र त्रासाला आमंत्रण देण्याचे उदाहरण म्हणून उद्धृत करतो.
-
दुसऱ्या स्थानावरील नऊ
शेतात तीन कोल्ह्या पकडल्या जातात, आणि एक कांस्य बाण सापडतो. स्थिरता शुभ फल आणते.
शांतपणे त्रास देणारी गोष्ट दूर करणे, आणि त्यातून थेट काहीतरी परत मिळवणे.
-
आरंभीची सहा
दोष नाही.
तीन अक्षरे आणि कोणतीही प्रतिमा नाही. तणाव निघून गेला आहे आणि आणखी काही सांगायची गरज नाही.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.