BN (বাংলা)
䷦
৬৪টি ষড়রেখের মধ্যে ৩৯নং
প্রতিবন্ধক
蹇 · Jiǎn
উপরে বিপদ, নিচে পর্বত: সামনে একটি বাধা, আর তার ওপারে একটি ঝুঁকি। ঠিকঠাক আটকে যাওয়া কেমন দেখায় তার ধ্রুপদি ষড়রেখ, আর তার উত্তরটি অপ্রত্যাশিত।
প্রতিবন্ধক
অসুবিধা
আত্মপরীক্ষা
মিত্র
- রাজা ওয়েনের সংখ্যা
- ৬৪-এর মধ্যে ৩৯
- উপরে
- ☵ Kǎn · জল
- নিচে
- ☶ Gèn · পর্বত
- গঠন
- উপরে জল, নিচে পর্বত
- রেখা, নিচ থেকে উপরে
- ভাঙা · ভাঙা · অখণ্ড · ভাঙা · অখণ্ড · ভাঙা
- চিনা
- 蹇 · Jiǎn
রায়
দক্ষিণ-পশ্চিম পুরস্কৃত করে; উত্তর-পূর্ব করে না। মহৎ ব্যক্তির সাক্ষাৎ উপকারী। অবিচলতা শুভ ফল আনে।
দক্ষিণ-পশ্চিম হলো গ্রহণশীলতার আর সমতল ভূমির দিক। প্রতিবন্ধকের মধ্যে সহজ দেশ আর তার মানুষদের দিকে যান।
চিত্র
পর্বতের উপর জল: প্রতিবন্ধক। তাই মহৎ মানুষ নিজের দিকে ফিরে তাকান আর নিজের চরিত্র নিয়ে কাজ করেন।
গোটা প্রতিকারটাই ভিতরমুখী। সামনের পথ আটকে গেলে গ্রন্থ প্রচেষ্টাকে সেই একমাত্র জায়গার দিকে ঘুরিয়ে দেয় যা এখনও খোলা আছে।
এর অর্থ
জিয়েন হলো একটি পর্বতের চূড়ায় বসে থাকা জল: ওঠার জন্য একটি বাধা, আর অন্য পাশে অপেক্ষারত একটি ঝুঁকি। এই ষড়রেখ দেখায় প্রকৃত আটকে যাওয়া কেমন হয়, আর তার গঠন অস্বাভাবিক। ছয়টি রেখার মধ্যে পাঁচটিই একই কথা বলে।
এগিয়ে যাওয়া প্রতিবন্ধকের দিকে নিয়ে যায়; ফিরে আসা ভালো কিছুর দিকে নিয়ে যায়। ধ্রুপদি গ্রন্থ ছোট ছোট বদল দিয়ে তা বারবার বলে, যতক্ষণ না বিষয়টি এড়িয়ে যাওয়ার আর উপায় থাকে না। সামনে এগোনোর পথ নেই। রেখা থেকে রেখায় যা বদলায় তা হলো ফিরে এসে আপনি কী পান: প্রশংসা, তারপর মিলন, তারপর সবচেয়ে কঠিন মুহূর্তে বন্ধুদের আগমন, শেষে মহৎ শুভ ফল।
চিত্র এর কারণ জানায়। সামনের পথ আটকে গেলে মহৎ মানুষ নিজের দিকে ফিরে তাকান আর নিজের চরিত্র নিয়ে কাজ করেন। এটি গ্রন্থের সবচেয়ে সরাসরি বক্তব্য যে বাহ্যিক প্রতিবন্ধক আসলে আভ্যন্তরীণ কাজের একটি সুযোগ, আর তা সান্ত্বনা হিসেবে নয়, একটি বাস্তবসম্মত ব্যবস্থা হিসেবে দেওয়া হয়েছে।
দ্বিতীয় রেখাটি মানবিক। রাজার ভৃত্য একের পর এক প্রতিবন্ধকের মুখোমুখি হন, আর তা তাঁর দোষ নয়। কষ্টের একটি ষড়রেখের মাঝখানে ধ্রুপদি গ্রন্থ থেমে বলে যে কিছু কষ্ট তা যিনি ভোগ করছেন তাঁর বিরুদ্ধে কোনো রায় নয়।
গণনায়
উত্তর হিসেবে প্রতিবন্ধক বলে যে সামনের পথ আটকে আছে আর জোর করে এগোলে তা খুলবে না।
পরামর্শ হলো পিছিয়ে আসুন, নিজের অবস্থান আর সামর্থ্য নিয়ে কাজ করুন, আর বাধায় ধাক্কা দেওয়ার বদলে মানুষ ও সহজ ভূমি খুঁজুন। এই ষড়রেখ হতাশাব্যঞ্জক নয়। যে রেখাই ফিরে আসে সে কিছু না কিছু পায়, আর সাহায্য ঠিক সবচেয়ে কঠিন মুহূর্তেই আসে।
ছয়টি রেখা
কোনো রেখার পাঠ কেবল তখনই পড়ুন যখন নিক্ষেপ সেটিকে একটি পরিবর্তনশীল রেখা করে তুলেছে। আকৃতিটি যেভাবে আঁকা হয় সেভাবে এগুলি উপর থেকে নিচে তালিকাভুক্ত।
-
শীর্ষে ছয়
এগিয়ে যাওয়া প্রতিবন্ধকের দিকে নিয়ে যায়; ফিরে আসা মহৎ শুভ ফল আনে। মহৎ ব্যক্তির সাক্ষাৎ উপকারী।
শেষ প্রত্যাবর্তন, আর সবচেয়ে বড় পুরস্কার। পার হওয়ার পথ সবসময়ই ছিল পিছনে আর ভিতরে।
-
পঞ্চম স্থানে নয়
সবচেয়ে বড় প্রতিবন্ধকের মাঝখানে বন্ধুরা আসেন।
শাসক রেখা। সাহায্য সবচেয়ে খারাপ মুহূর্তে আসে, তার পরে নয়।
-
চতুর্থ স্থানে ছয়
এগিয়ে যাওয়া প্রতিবন্ধকের দিকে নিয়ে যায়; ফিরে আসা মিলনের দিকে নিয়ে যায়।
ফিরে আসা সঙ্গ জোগায়। প্রতিবার পিছিয়ে এলে দেখবেন সেখানে আরও মানুষ আগে থেকেই আছেন।
-
তৃতীয় স্থানে নয়
এগিয়ে যাওয়া প্রতিবন্ধকের দিকে নিয়ে যায়, তাই তিনি ফিরে আসেন।
একই গতি, এবার কোনো মন্তব্য ছাড়াই নেওয়া। পিছিয়ে আসা এখন স্বাভাবিক হয়ে ওঠে।
-
দ্বিতীয় স্থানে ছয়
রাজার ভৃত্য একের পর এক প্রতিবন্ধকের মুখোমুখি হন, আর তা তাঁর নিজের কোনো দোষে নয়।
কর্তব্যপালনে কষ্ট। পাঠটি সতর্কভাবে দোষ সরিয়ে দেয়।
-
শুরুতে ছয়
এগিয়ে যাওয়া প্রতিবন্ধকের দিকে নিয়ে যায়; ফিরে আসা প্রশংসা আনে।
এই ষড়রেখ যে ছাঁচ পাঁচবার পুনরাবৃত্তি করে, তা এখানে প্রথম আর সবচেয়ে সরলভাবে বলা হয়েছে।
সম্পর্কিত আকৃতি
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।
