火天大有
大有 · Dà Yǒu
支配の座にあるただひとつの陰爻が、五つの陽爻を進んで従えています。この卦が説くのは富と力量、そして影響力であり、それらを保ち続けるためのふるまいです。
- 文王の卦番号
- 64卦中の14番
- 上卦
- ☲ Lí · 火
- 下卦
- ☰ Qián · 天
- 構成
- 天の上に火
- 爻(下から上へ)
- 陽 · 陽 · 陽 · 陽 · 陰 · 陽
- 漢字
- 大有 · Dà Yǒu
卦辞
根源。道が通る。
わずか二文字であり、この書のなかでも最も短い卦辞のひとつです。豊かさそのものには説明を要しませんが、それをどう扱うかについては、六つの爻を要します。
象辞
火、天上に在り、大有なり。君子以て惡を遏め善を揚げ、天の休命に順う。
所有は、ただちに見分ける務めへと転じられます。多く持つということは、何を後押しするかを決めることを意味します。
この卦の意味
大有には五つの剛い爻と一つの柔らかい爻があり、支配しているのはその柔らかい爻です。しなやかな主が、握りしめるのではなく人々の同意によって大きな資源を保つこと、それをこの古典は豊かさが安定するただひとつの形として扱っています。
卦辞はほとんど素っ気ないものです。この上ない成功、それだけで、それ以上のことは述べられていません。というのも、興味深い問いは、多く持っているかどうかではなく、持っている間にどうふるまうかだからです。六つの爻はすべて、この問いに答えています。
その答えは一貫していて、いくぶん厳しいものです。富が引き寄せる有害なつながりを拒むこと。荷車に荷を積み、どこかへ運んでいくこと。蓄えるよりも上へと差し出すこと。持っているものをひけらかさないこと。人が誠実さで応じたくなるほど、自分自身も誠実であること。古典が描いているのは差配のあり方であり、その結果についてはめずらしく確信をもっています。上爻は天の祝福をまっすぐに受け取っており、これは書中のほかのどの爻も果たせないことです。
象辞は、所有を編集者のような判断へと変えます。資源を手にしているとき、あなたは、それを認めるかどうかにかかわらず、何を抑え何を後押しするかを選んでいるのであり、この卦はそれを意識して行うよう求めています。
占断において
答えとして出たとき、大有は好ましく、いくつかの条件をともないます。あなたはすでに、あるいはまもなく、何かを十分すぎるほど手にしています。手段、地位、注目、選択肢といったものです。
助言は、付き合う相手を選び、差し向ける先には気前よくあり、その規模については控えめにすることです。この卦がうまくいかなくなるのは、失うことによってではなく、見せびらかすことによってであり、じっくり向き合うべきは第四爻です。
六つの爻
爻の文は、占いでその爻が変爻となったときにのみ読みます。ここでは卦が描かれる順に、図の上から下へと並べてあります。
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上九
天よりこれを祐く。吉にして利あらざるなし。
書中全体でもっとも好ましい結びの爻であり、それは抑制と気前のよさを説く卦の頂点に置かれています。
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六五
厥の孚、交如たり、威如たり。吉。
支配する爻です。信頼されるしなやかな中心であり、まさに強いないからこそ敬われています。
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九四
其の彭んなるに匪ず。咎なし。
この卦のなかでもっとも実践的な爻です。多くを持ちながら、それを演じて見せることを控えています。
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九三
公用て天子に亨す。小人は克くせず。
自分の持っているものを、自分より上のもののために役立てることです。この文は、器の小さい者にはこの振る舞いがそもそもできないと述べています。
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九二
大車以て載す。往く攸あり、咎なし。
能力が目的に見合っています。十分な手段と、それを向けるべき確かな行き先があります。
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初九
交わりの害なし。咎に匪ず、艱めば則ち咎なし。
富はまず、悪い付き合いを引き寄せます。この爻の助言のすべては、早い段階での、情に流されない選別にあります。
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