Gli otto trigrammi
Tre linee, continue o spezzate, in otto disposizioni possibili. Il bagua è il vocabolario in cui è scritto l'intero sistema: ogni esagramma è formato da due di queste figure sovrapposte, e ogni trigramma porta un'immagine, un ruolo familiare, un elemento, una direzione e una stagione.
- 8
- trigrammi
- 3
- linee ciascuno
- 64
- esagrammi costruiti con essi
Gli otto
Due genitori e i loro sei figli, nell'ordine in cui li presenta il testo classico. Ogni voce elenca le corrispondenze del trigramma e i sedici esagrammi in cui compare.
Cielo
Tre linee continue. Yang puro: il cielo che non smette mai di girare, e la spinta con cui le cose cominciano.
Terra
Tre linee spezzate. Yin puro: il suolo che regge tutto ciò che vi si posa, e la pazienza di reggerlo.
Tuono
Una linea yang che spinge in alto sotto due linee yin. Tuono: la scossa che avvia il movimento dopo la quiete.
Vento
Una linea yin che entra sotto due linee yang. Vento e legno: ciò che si insinua per costanza e non per forza.
Acqua
Una linea yang stretta fra due linee yin. Acqua in una gola: rischio, profondità e la disciplina che entrambi esigono.
Fuoco
Una linea yin trattenuta fra due linee yang. Fuoco: un chiarore che dura solo finché ha qualcosa da bruciare.
Montagna
Una linea yang posata su due linee yin. Montagna: l'arresto alla fine del movimento, e il confine che fa di un luogo un luogo.
Lago
Una linea yin posata su due linee yang. Lago: una superficie aperta, e il piacere di ciò che si scambia liberamente.
Che cos'è un trigramma
Un trigramma è formato da tre linee sovrapposte, ciascuna continua o spezzata, contate dal basso. Tre linee con due stati danno otto disposizioni, e quelle otto sono il bagua: il vocabolario completo del sistema. Ogni esagramma è un trigramma posto sopra un altro, sicché le sessantaquattro figure sono otto per otto.
Due trigrammi sono puri. Qián è fatto di tre linee continue e Kūn di tre linee spezzate, e il testo classico li tratta come i genitori. Gli altri sei nascono collocando una sola linea diversa dentro uno di questi due, e prendono nome di figli e figlie a seconda di dove sta quella linea: quella in basso dà il primogenito, quella di mezzo il secondo, quella in alto il minore.
Le corrispondenze
Ogni trigramma porta un insieme di associazioni accumulate nei secoli: un'immagine naturale, una qualità, una posizione in famiglia, uno dei cinque elementi, un punto cardinale, una stagione, un animale e una parte del corpo. Non sono ornamento. Buona parte della pratica tradizionale, dal Wen Wang Gua al feng shui, funziona proprio leggendo quelle corrispondenze sui trigrammi di una figura.
Le direzioni indicate qui seguono la disposizione del Cielo Posteriore, quella impiegata nella maggior parte del lavoro divinatorio e geomantico. La più antica disposizione del Cielo Anteriore colloca i trigrammi in un altro cerchio, accoppiando ciascuno al suo esatto opposto, e serve più alla cosmologia che alla pratica.
Leggere un trigramma dentro un esagramma
La posizione conta. Il trigramma superiore è la metà esterna, pubblica e più tarda della situazione; quello inferiore è la metà interna, privata e più antica. Un esagramma fatto di pericolo sopra quiete si legge in modo tutt'altro che simile a quiete sopra pericolo, ed è questa la differenza fra l'esagramma 39 e i vicini dell'esagramma 52.
I due trigrammi si leggono anche nel loro rapporto reciproco. Il fuoco sotto un lago distrugge e dà l'esagramma 49, la Rivoluzione. Il fuoco sopra un lago semplicemente se ne allontana e dà l'esagramma 38, la Contrapposizione. Imparare gli otto è ciò che rende leggibili i sessantaquattro invece di ridurli a un elenco da mandare a memoria.
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