何谓一卦

八卦中的每一卦，都是三爻自下而上相叠而成，每爻或阳或阴。三爻各有两态，排列便得八种，这八种即是八卦，也就是整套体系的全部语汇。六十四卦无非是一卦叠于另一卦之上，因而八八相乘，正得六十四之数。

八卦之中有二卦不杂。乾为三阳爻，坤为三阴爻，经典视此二者为父母。其余六卦，则是在这两卦之中置入一枚性质相异之爻而成，并依那枚异爻所居之位命名为男女之卦：在下者为长子，在中者为次子，在上者为幼子。

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象数对应

每一卦都承载着历代累积的一整套对应：一种自然之象、一种性情、家族中的一个位置、五行之一、一个方位、一个时令、一种动物，以及人身的一个部位。这些并非虚饰。自文王卦以至风水，传统实践的大半，正是从一卦所含的八卦中读出这些对应而展开的。

此处所列方位依后天八卦图而定，占断与堪舆之事多用此图。更为古老的先天八卦图则将八卦另置一环，使每卦与其正对之卦相配，其用多在阐发宇宙之理，而非日常操作。

位置至关重要。上卦为一事之外象、显处与后一半；下卦则为内象、隐处与先一半。险在静上与静在险上，所读者迥然不同，第三十九卦与第五十二卦近旁诸卦之别，正在于此。

两卦之间的关系亦须并读。火在泽下则焚灼，是为第四十九卦革；火在泽上则相背而行，是为第三十八卦睽。把八卦学透，六十四卦便由待背之目录，转而成为可读之组合。

: 「八卦」意为八种象，指由三爻组成的八个卦作为一个整体。此词既指八卦本身，也指将其排成圆形或八角的各类图式。同样这八个卦象，是《易经》、风水、数种武术乃至中医方位体系共同的根基。
: 二者是同样八卦在圆周上的两种排法。相传出自伏羲的先天图，使每卦与其恰好互补之卦两两相对，多被读作宇宙生成的理想图式。相传出自文王的后天图，则依时令与方位排列，占断与大多数风水工作用的正是此图。本站各页所列方位，皆依后天图。
: 乾坤为纯阳纯阴，故读作父与母。其余六卦各含一枚与另二爻相异之爻，其名即由该爻所居之位而来：在下为长，在中为次，在上为幼。震、坎、艮各有一阳爻，是为三男；巽、离、兑各有一阴爻，是为三女。
: 每卦各配五行之一：乾、兑属金，震、巽属木，坎属水，离属火，坤、艮属土。正是这一配属，把易学实践接入更广阔的中国象数关联体系；在文王卦中，爻位之间五行的生克更是推动整段断语的关键。
: 这是最值得下功夫的一件事。八卦一旦熟稔，六十四卦便不再是需要死记的清单，而成为可以读出来的组合：此在彼上，静下有险，火与水相遇。老练的解卦者多半对八卦烂熟于心，至于卦爻辞，翻书查看即可。