Persona Tarot-ի զույգի դեպքի ուսումնասիրություն

Սոֆիա Մարին և Մարկուս Հեյլ

Ինտերիերի դիզայներ Բուխարեստից և ծովային կենսաբան Բերգենից

Սոֆիա Մարին, 21 հոկտեմբերի 1980 թ. + Մարկուս Հեյլ, 8 հունիսի 1977 թ.

Հորինված մարդիկ: Նրանց ծննդյան ամսաթվերը իրական օրացույցային ամսաթվեր են և այստեղ օգտագործվում են որպես օրինակ:

Սոֆիա Մարին Մարկուս Հեյլ

Հորինված մարդկանց արհեստական բանականությամբ ստեղծված դիմանկարներ:

Այս զեկույցը գրել է արհեստական բանականությունը՝ որպես ուսման և խորհրդածության նյութ։

Ինչպես ուսումնասիրել այս օրինակը

Անցեք դիրք առ դիրք. կարդացեք յուրաքանչյուր դիրքի հարցը, գտեք այնտեղ նստած կոմպոզիտային քարտը և այն երկու քարտերը, որոնց գումարն է այն, ապա տեսեք, թե ընթերցումն ինչպես է դրանք միացնում: Երբ մակարդակը ավարտվի, փնտրեք կրկնվող քարտերը և այն քարտերը, որոնք հակադրվում են միմյանց:

Սոֆիա Մարինը և Մարկուս Հեյլը. կոմպոզիտ, որը ղեկավարվում է Աշտարակով և Կառքով, երկու մարդ, ովքեր արագ կառուցում են և արագ քանդում, կոչված սովորելու, թե երբ կանգ առնել և ինչպես ընտրել։

Սոֆիա Մարինը ինտերիերի դիզայներ է Բուխարեստից, իսկ Մարկուս Հեյլը ծովային կենսաբան է Բերգենից։ Նրանց կոմպոզիտը դիրք առ դիրք Սոֆիայի դիմանկարը գումարում է Մարկուսի դիմանկարին և ստացվածը կարդում է որպես երրորդ անհատականություն. այն, որ երկուսը կազմում են, երբ գործում են որպես մեկ միասնություն։ Այն ոչինչ չի ասում այն մասին, թե արդյոք նրանք իրար հարմար են։ Այն նկարագրում է, թե ինչ է զույգը հակված անել։

Այն քարտը, որը գերիշխում է, Աշտարակն է, որը հայտնվում է հիսունհինգ դիրքերից ութում՝ ավելի հաճախ, քան որևէ այլ քարտ: Այն կանգնած է զույգի գործողության բնածին կերպում, նրա գործարար ներուժում, նրա նյութական խոչընդոտներում և հինգ անգամ՝ կարմիկ մակարդակում: Նրա շուրջը պտտվում են կամքի ու ախորժակի քարտերը. Կառքը երեք անգամ, Ուժը չորս անգամ, Սատանան երկու անգամ և Մոգը երկու անգամ: Այս կազմյալ դիմանկարը շարժվում է արագ, նպատակաուղղված է դեպի տեսանելի հաջողություն և ունի այն ուժը, որը տապալում է այն ամենը, ինչն այլևս իրեն չի ծառայում: Այդ ուժի համար նա հատուցում է ճգնաժամերով:

Հակակշիռը նույնքան զորեղ է: Կախված Մարդը և Ճգնավորը հայտնվում են չորսական անգամ՝ պահանջելով դադար, ներքին որոնում և արժեքային համակարգ, որով զույգն ապրում է: Սիրահարները հայտնվում են չորս անգամ, որոնցից երեքը՝ կարմիկ մակարդակում, իսկ Հիմարը՝ երեք անգամ, բոլորն էլ կարմիկ շերտում, ուստի ամենախորը դասը վերաբերում է ընտրություն կատարելուն և այդ ընտրության հետ մնալուն: Ընթերցումը հերթականությամբ հետևում է բոլոր երեք մակարդակներին, ապա առանձնացնում չորս ընդհանուր թեմաներ, որոնք անցնում են դրանց բոլորի միջով:

Ֆիզիկական մակարդակ

Ֆիզիկական մակարդակը՝ 1-ից 14-րդ դիրքերը, նկարագրում է, թե ինչպես է զույգը մտածում, գործում և հանգրվանում որպես մեկ անհատականություն և ինչպես են ուրիշները տեսնում երկուսին։ Այս զույգի համար մակարդակը բացվում է Կառքով և փակվում նրանով, իսկ մեջտեղում Կառքը վերադառնում է որպես այն, թե ինչպես են ուրիշները ընկալում նրանց վիճակը։ Այդ կետերի միջև կանգնած են Աշտարակը՝ գործողության ձևանմուշում, և Սատանան երկու անգամ՝ մեկ անգամ ինքնաիրացման մեջ, մեկ անգամ՝ այն բանում, թե ինչպես են ուրիշները կարդում նրանց մտածողությունը։ Մակարդակը ցույց է տալիս շարժման և տեսանելի արդյունքների համար ստեղծված զույգ, որի ձգտման եղանակում իրական ռիսկի շերտ կա։

  1. VII Դիրք 1

    Բնածին մտածողության ձևանմուշ

    Կառքը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Ուժը

    Դիրք 1-ը հարցնում է զույգի բնածին մտածողության ձևանմուշի մասին՝ այն մոդելի, որին երկուսը դիմում են, երբ միասին որոշում են կայացնում, և այստեղ Կառքն է։ Սոֆիայի Աշխարհը բերում է ավարտուն ամբողջականության զգացողություն, Մարկուսի Ուժը՝ կամք և տոկունություն, իսկ գումարը նպատակին ուղղված մի փոխադրամիջոց է։ Նրանք որոշում են նպատակակետով։ Նրանք ուզում են անընդհատ շարժվել և հաղթել, և ավելի շուտ կհենվեն սեփական ուժի վրա, քան որևէ մեկ ուրիշի։ Հաջողությունն ու ճանաչումն այն եզրերն են, որոնցով աշխատում է նրանց ընդհանուր մտածողությունը։ Քարտի դրած ավելի դժվար խնդիրը հավասարակշռությունն է. այն, ինչ ուզում են, պահել հնարավորի սահմաններում, որպեսզի թափը չառաջանցի ճանապարհին։

  2. XVI Դիրք 2

    Բնածին գործողության ձևանմուշ

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Ճակատագրի Անիվը Երկրորդ անձ: Սիրահարները

    Դիրք 2-ը հարցնում է բնածին գործողության ձևանմուշի մասին՝ այն մասին, թե ինչպես է զույգը վարվում, երբ ինչ-որ բան անում է միասին, և այստեղ Աշտարակն է։ Սոֆիայի Ճակատագրի Անիվը ավելացնում է շրջադարձային պահերի զգացողություն, Մարկուսի Սիրահարները՝ զգացմունքի և ընտրության ձգողությունը, և միասին նրանք տալիս են հանկարծակի փոփոխության քարտ։ Որպես միասնություն՝ զույգն ուժ ունի քանդելու հնացած համոզմունքներն ու կյանքի հին ձևը և կառուցելու մի բան, որը թույլ է տալիս աճել։ Գինը երևում է հաճախակի ճգնաժամերում և անկայունության մեջ, և երկուսն էլ կարող են ցավոտ դրվագից դուրս գալ ուժասպառ։ Տրամադրությունն այստեղ տատանվում է։ Զգացմունքի պոռթկումից տարված՝ երկուսը կարող են անխոհեմ գործել, իսկ երբ հետաքրքրությունը մարում է, կարող են նախագիծը թողնել առաջին ազդակով։

  3. XIX Դիրք 3

    Բնածին վիճակ և հարմարավետության գոտի

    Արևը

    Առաջին անձ: Հիմարը Երկրորդ անձ: Արևը

    Դիրք 3-ը հարցնում է այն վիճակի մասին, որում զույգը հաստատվում է միասին՝ նրանց ընդհանուր հարմարավետության գոտու, և այստեղ Արևն է։ Մարկուսի սեփական Արևը ուղիղ անցնում է գումարի մեջ, և նրան միանում է Սոֆիայի Հիմարը՝ զրո քարտը, սկիզբների հանդեպ իր թեթևությամբ։ Վիճակը, որին զույգը վերադառնում է, ջերմ է։ Լավատեսությունն այնտեղ ապրում է կյանքի իրատեսական հայացքի կողքին։ Երկուսն էլ սիրում են վայելել պահը, լինել երջանիկ ու բարեկեցիկ միասին և հասկանում են, թե ինչ է պետք դրա համար։ Որպես զույգ՝ նրանք օգտվում են իրենց հանդիպող հնարավորություններից ու բացվող դռներից, փոխանակ դրանք բաց թողնելու։ Զույգերը հազվադեպ են նկատում իրենց հարմարավետության գոտին, և այս զույգինը միաժամանակ պայծառ է ու գործնական։

  4. I Դիրք 4

    Գիտակցված վարքագծի մոդել

    Մոգը

    Առաջին անձ: Ճգնավորը Երկրորդ անձ: Չափավորությունը

    Դիրք 4-ը հարցնում է գիտակցված վարքագծի մոդելի մասին՝ այն մասին, թե ինչպես է զույգը պահում իրեն միասին ըստ ընտրության, և այստեղ Մոգն է։ Սոֆիայի Ճգնավորը ավելացնում է խոհուն միտք, Մարկուսի Չափավորությունը՝ չափի զգացողություն, և արդյունքը կենտրոնացված կամքի քարտ է։ Երբ զույգը գործում է դիտավորյալ, նա նշում է կոնկրետ նպատակներ և հազվադեպ է գտնում այնպիսի խոչընդոտ, որի պատճառով արժե կանգ առնել։ Նրանց ընդհանուր հետաքրքրությունները լայն են։ Որպես միասնություն՝ երկուսը լավ են պլանավորում, զգուշությամբ ընտրում են մարտավարությունը, համոզիչ են խոսում և գիտեն, թե ինչպես առաջնորդել մարդկանց։ Այն, ինչ նրանք վերցնում են միասին, հակված է արագ արդյունքի հասնել։

  5. XIII Դիրք 5

    Ենթագիտակցական արձագանք և վարքագիծ

    Մահը

    Առաջին անձ: Ճակատագրի Անիվը Երկրորդ անձ: Կայսրուհին

    Դիրք 5-ը հարցնում է այն արձագանքների մասին, որոնք զույգին գալիս են առանց մտածելու, և այստեղ Մահն է։ Սոֆիայի Ճակատագրի Անիվը բերում է շարժում և փոփոխություն, Մարկուսի Կայսրուհին՝ աճ և առատություն, և նրանց գումարը տեղ բացող ավարտների քարտն է։ Այստեղ այն կարդացվում է որպես կայուն առաջընթաց աճի և զարգացման գծով։ Այն, ինչին երկուսը հասնում են միասին, կարող է ուրիշների համար օրինակ լինել։ Երբ նրանք ճանապարհ են ընկնում դեպի պատկերացրած արդյունքը, խոչընդոտները հազիվ են նկատվում։ Քարտը նաև խնամք և զգուշություն է խնդրում, որովհետև երկուսն էլ գիտակցում են, թե որքան ուժ և հնարավորություն են կրում իրենց միջև։

  6. XIV Դիրք 6

    Վիճակ, որին առաջնորդում է ճակատագիրը

    Չափավորությունը

    Առաջին անձ: Արևը Երկրորդ անձ: Աստղը

    Դիրք 6-ը հարցնում է այն վիճակի մասին, որի կողմը ճակատագիրը տանում է զույգին, և այստեղ Չափավորությունն է։ Սոֆիայի Արևը և Մարկուսի Աստղը երկուսն էլ պայծառ քարտեր են, և նրանց գումարը երկու գավաթների միջև ջուր լցնող հրեշտակն է։ Ուղղությունը այն բաները միացնելու աշխատանքն է, որոնք բնականորեն իրար չեն սազում։ Այդ վիճակում երկուսը ներդաշնակություն և հարմարավետություն են բերում այն ամենին, ինչին դիպչում են։ Երկուսն էլ փնտրում են ճիշտ փոխզիջումը, և որպես զույգ ուզում են իրենց հանգստությունը, չափված ընթացքը և խաղաղությունը կիսել շրջապատի մարդկանց հետ։ Աշտարակներով այսքան լի կոմպոզիտի համար սա այն վիճակն է, որի կողմը նա ձգվում է, և ֆիզիկական մակարդակի ամենախաղաղ քարտն է։

  7. XV Դիրք 7

    Գիտակցված ձգտում դեպի ինքնաիրացում

    Սատանան

    Առաջին անձ: Սիրահարները Երկրորդ անձ: Ճգնավորը

    Դիրք 7-ը հարցնում է ինքնաիրացման գիտակցված ձգտման մասին՝ այն մասին, թե ինչպես է զույգը միասին պատկերացնում իր իրացումը, և այստեղ Սատանան է, կազմված Սոֆիայի Սիրահարներից՝ ցանկության և ընտրության իր ձգողությամբ, և Մարկուսի Ճգնավորից՝ իր միակողմանի որոնմամբ։ Քարտը ծանր է։ Այն ցույց է տալիս մի զույգի, որը պատրաստ է հասնել իր նպատակներին ցանկացած գնով և ցանկացած միջոցով, և այդ միջոցներն ընտրելիս երկուսը միշտ չէ, որ հաշվի են առնում ուրիշների շահերը։ Երկուսն էլ հակվում են դեպի ցանկություններ, որոնք չեն սանձում։ Միասին նրանք կարող են գայթակղել և շահարկել։ Քարտը նրանց ձգում է դեպի աշխատանք, որտեղ իրենց մագնիսականությունը օգտագործվում է ուրիշներին տիրելու համար, և դեպի աշխատանք, որը արագ նյութական շահ է բերում, և այստեղ այն զույգի համար իրական ռիսկ է նշում։

  8. V Դիրք 8

    Ենթագիտակցական ձգտում դեպի ինքնաիրացում

    Քուրմը

    Առաջին անձ: Կառքը Երկրորդ անձ: Դատաստանը

    Դիրք 8-ը հարցնում է այն մասին, ինչին զույգը ձգտում է միասին՝ առանց դա գիտակցելու, և այստեղ Քուրմն է՝ Սոֆիայի Կառքի և Մարկուսի Դատաստանի գումարը, Սոֆիայի հաղթելու մղումը և Մարկուսի կոչման զգացողությունը։ Առանց դա իմանալու՝ զույգը ձգվում է հասկանալու, թե ինչ է պահանջում հասարակությունը, և պատասխանելու դրան։ Երկուսն էլ ուզում են լինել մարդկանց մեջ՝ համայնքային կյանքի կենտրոնին մոտ։ Նրանք արագ արձագանքում են այն ամենին, ինչ համայնքին կամ առանձին մարդուն հենց այդ պահին պետք է։ Միասին նրանք անշահախնդիր օգնում են իրենց մոտ աջակցության եկողներին, իսկ գաղափարները, որ նրանք առաջ են տանում, այն գաղափարներն են, որոնք հասարակությունն արդեն պահանջում է։ Գիտակցված Սատանան և թաքնված Քուրմը այս զույգին ձգում են հակառակ կողմեր։

  9. XV Դիրք 9

    Ինչպես են ուրիշներն ընկալում մտածողությունը

    Սատանան

    Առաջին անձ: Արդարությունը Երկրորդ անձ: Կայսրը

    Դիրք 9-ը հարցնում է, թե ինչպես են ուրիշները ընկալում զույգի մտածողությունը, և այստեղ Սատանան վերադառնում է, այս անգամ Սոֆիայի Արդարությունից և Մարկուսի Կայսրից՝ իշխանության և կարգի երկու քարտ, որոնց գումարը վերածվում է ախորժակի։ Մարդիկ զույգին տեսնում են անկանխատեսելի և դժվար կառավարվող, թեև ներուժով լի։ Միասին նրանք մագնիսականություն են կրում, որը ուշադրությունը քաշում է իրենց կողմը։ Դիտողները նկատում են, որ երկուսի ձգտածի մեծ մասը նյութական շահ է, որին հետամուտ են ցանկացած հասանելի միջոցով։ Մարդիկ այս զույգից ուժեղ զգացմունքներ են սպասում և նրա մեջ տեսնում են անսահման ցանկությանը ռիսկային ձեռնարկումներում հետևելու օրինակ։ Պատկերը համընկնում է 7-րդ դիրքի գիտակցված մղման հետ, ուստի այն, ինչ զույգը ուզում է, և այն, ինչ ուրիշները տեսնում են, համապատասխանում են իրար։

  10. VIII Դիրք 10

    Ինչպես են ուրիշներն ընկալում գործողությունները

    Ուժը

    Առաջին անձ: Կառքը Երկրորդ անձ: Մոգը

    Դիրք 10-ը հարցնում է, թե ինչպես են ուրիշները ընկալում զույգի գործողությունները, և այստեղ Ուժն է, կազմված Սոֆիայի Կառքից և Մարկուսի Մոգից՝ Սոֆիայի թափից և Մարկուսի հմտությունից։ Արտաքին հայացքը առատաձեռն է։ Մարդիկ տեսնում են մի զույգի, որը գործում է վճռականորեն, կենտրոնացած և առողջ դատողությամբ, հանգիստ դիմավորում է խոչընդոտները և անցնում դրանց վրայով։ Վստահությունը, որ երկուսը ցուցաբերում են իրենց ընդհանուր ուժի հանդեպ, վաստակում է հարգանք և վստահություն։ Նրանք շարունակում են աշխատել իրենց վրա՝ փոխանակ հանգստանալու ձեռք բերածի վրա։ Ուրիշները նրանցից սպասում են բարձր նվաճումներ աշխատանքում և հույս են դնում երկուսի վրա՝ ֆիզիկական ու մասնագիտական օգնության, պաշտպանության և համբերության համար։

  11. VII Դիրք 11

    Ինչպես են ուրիշներն ընկալում վիճակը

    Կառքը

    Առաջին անձ: Չափավորությունը Երկրորդ անձ: Սատանան

    Դիրք 11-ը հարցնում է, թե ինչպես են ուրիշները ընկալում զույգի վիճակը, ինչ են նրանք զգում դրա մեջ բնազդով, և այստեղ Կառքը վերադառնում է, այս անգամ Սոֆիայի Չափավորությունից և Մարկուսի Սատանայից՝ Սոֆիայի չափը հանդիպում է Մարկուսի ախորժակին։ Մարդիկ զույգին գտնում են պայծառ և նպատակասլաց, միշտ շարժման մեջ և ակնհայտորեն դրանից հաճույք ստացող։ Նրանց հետաքրքրությունները լայն են, և նրանք զբաղված են ամեն քայլափոխի։ Նրանք շփվում են շատ մարդկանց հետ և արագ կողմնորոշվում են։ Դիտողների մեծ մասը զգում է, որ երբեք չէր կարողանա հետևել երկուսի ընթացքին։ Այն, ինչ ուրիշները սպասում են առանց խոսքով ասելու, արագ արդյունքն է, հաստատուն եռանդը և ուղղության հստակ զգացողությունը։

  12. VIII Դիրք 12

    Գիտակցաբար հետապնդվող իդեալական արխետիպ

    Ուժը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Մահը

    Դիրք 12-ը հարցնում է իդեալական արխետիպի մասին, որին զույգը գիտակցաբար ձգտում է, և այստեղ Ուժն է՝ Սոֆիայի Աստղի՝ իր հույսով, և Մարկուսի Մահի՝ ավարտների իր շնորհով գումարը։ Այստեղ արխետիպը Գազանի ընտելացումն է՝ քաղաքակիրթ կյանքի և կենդանական բնույթի ներդաշնակությունը։ Երկուսն էլ հիանում են կենսունակությամբ, կրքով և կենդանի լինելու պարզ հաճույքով։ Նրանք ավելի շուտ իրենց մղումները կդիմավորեն բացահայտ, քան կթաքցնեն դրանք։ Միասին նրանք հույս ունեն ընդունել մարմինը որպես հոգու բանալիների պահապան։ Իդեալը նաև խնդրում է, որ իշխանության ձգտումը խոնարհվի, ճանաչի իր սահմանները և վերածվի իմաստության։ Այս մակարդակում Սատանան երկու անգամ է հանդիպում, ուստի այդ վերջին խնդրանքը իրական կշիռ ունի։

  13. XII Դիրք 13

    Ճնշված և մերժված արխետիպ

    Կախված Մարդը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Մահը

    Դիրք 13-ը հարցնում է արխետիպի մասին, որը զույգը ճնշում և մերժում է, և այստեղ Կախված Մարդն է։ Սոֆիայի Աշխարհը և Մարկուսի Մահը միավորվում են նրա մեջ՝ ավարտվածությունն ու վախճանը գումարվում և վերածվում են կախված վիճակի։ Նրա պատկերը Փորձությունն է՝ ճգնաժամը, որը մարդուն ստիպում է հետ քաշվել, վերանայել այն, ինչ խրվել է, և զոհողություն անել, որպեսզի կյանքը շարունակվի, իսկ վարձը խորության մեջ աճն է։ Կառքի և Աշտարակի զույգը քիչ համբերություն ունի այդպիսի կանգառի համար, ինչը օգնում է բացատրել, թե ինչու է քարտը մերժվում։ Վտանգը, որ նա անվանում է, սխալ որոշումով մտած փակուղին է կամ այն դատարկությունը, որը գալիս է, երբ թվում է, թե բոլոր նպատակներին արդեն հասել են։ Ուժը և Կախված Մարդը միասին պահելը հենց այն է, ինչ այս զույգին հավասարակշռության է բերում։

  14. VII Դիրք 14

    Կյանքի հիմնական առաքելություն

    Կառքը

    Առաջին անձ: Կայսրը Երկրորդ անձ: Կայսրուհին

    Դիրք 14-ը հարցնում է զույգի առաքելության մասին՝ այն մասին, ինչին նա կոչված է հանգել միասին, և այստեղ Կառքը վերադառնում է, այս անգամ կոմպոզիտի ամենահավասարակշռված մասերից՝ Սոֆիայի Կայսրից և Մարկուսի Կայսրուհուց՝ կառուցվածքից և առատությունից։ Նպատակակետը աշխարհը ճանաչելն է և նրա գաղտնիքները կողք կողքի բացահայտելը։ Նրանք սովորում են գործողության միջոցով՝ միասին արված մեծ ու փոքր գործերով։ Աշխարհին բաց և շարժման քաղցած՝ միությունը իմանում է, թե ինչի է ընդունակ, գործելով նորից ու նորից, տեսնելով, թե ինչ է բերում ամեն ջանք, և ձգվելով դեպի հաջորդ նվաճումը։ Քարտը, որը բացում է մակարդակը, նաև փակում է այն, ուստի զույգի մտածողությունը և նրա նպատակը ուղղված են նույն կողմը։

Տվյալ մակարդակը դիտարկված ամբողջությամբ

Ֆիզիկական մակարդակը կարդացվում է որպես արագ, առաջ նայող կոմպոզիտ։ Կառքը շրջանակում է այն՝ մտածողության մեջ, այն բանում, թե ինչպես են ուրիշները զգում զույգի վիճակը, և նրա առաքելության մեջ, իսկ Ուժը երկու անգամ ցույց է տալիս, թե ինչպես են ուրիշները տեսնում նրա գործերը և ինչ է նա պահում որպես իդեալ։ Դրա դիմաց կանգնած են Աշտարակը գործողության ձևանմուշում և Սատանան թե՛ գիտակցված մղման մեջ, թե՛ այն բանում, թե ինչպես են ուրիշները կարդում նրա մտածողությունը։ Լարվածությունը ակնհայտ է։ Ուժը, որ թույլ է տալիս զույգին արագ կառուցել և առաջնորդել մարդկանց, նաև գայթակղում է նրան դեպի ցանկացած միջոց և դեպի ազդակ։ Դրան պատասխանող քարտերն են Չափավորությունը՝ վիճակը, որի կողմը ճակատագիրը տանում է զույգին, և Կախված Մարդը՝ դադարը, որից զույգն ավելի շուտ կհրաժարվեր։ Նրա հարմարավետության գոտին Արևի ներքո ջերմ է և գործնական, ինչը նրան տալիս է լավ տեղ՝ ամեն ցնցումից հետո վերադառնալու։ Այս օրինակում ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է Կառքը բացում և փակում մակարդակը, այնպես որ նրանց միջև քարտերը կարդացվում են որպես նրա ճանապարհի կանգառներ։

Մենտալ մակարդակ

Մտավոր մակարդակը ընդգրկում է 15-ից 33-րդ դիրքերը. զույգի ֆիքսացիայի կետերը, նրա մտավոր և գործարար ներուժը, թե ինչպես է նա հասարակության մեջ ցուցադրում իր ներքին վիճակը, և թե որտեղ է գտնում աջակցություն ու խոչընդոտներ: Այս զույգի համար այս մակարդակը շրջանակված է երկու Աշտարակով՝ չգիտակցված արձագանքում և նյութական խոչընդոտում: Նրանց միջև ընկած են Արևը, Ուժը, Լուսինը և Ճգնավորը՝ առաջարկելով հստակության ու խորության քարտեր, որոնք նրանց կյանքի մեծ արագությունը կարող է հեշտությամբ շրջանցել:

  1. XXI Դիրք 15

    Գիտակցված ֆիքսացիայի կետ

    Աշխարհը

    Առաջին անձ: Լուսինը Երկրորդ անձ: Կայսրուհին

    Դիրք 15-ը հարցնում է գիտակցված ֆիքսացիայի կետի մասին՝ այն թեմայի, որի շուրջ երկուսը գիտակցաբար խորհում են, և այստեղ Աշխարհն է՝ Սոֆիայի Լուսնի՝ իր ինտուիցիայով, և Մարկուսի Կայսրուհու՝ իր պտղաբերությամբ գումարը։ Այդ թեման գործնականությունն է։ Միասին նրանք հողի վրա կանգնած են և առաջնորդվում են կոնկրետ ձևերով, իրական հանգամանքներով և իրական կապերով։ Որպես զույգ՝ նրանք քիչ զգացմունք են ցուցաբերում և զբաղված են միայն գործնական հարցերով։ Այստեղ աշխատանքը այդ կենտրոնացումը մի փոքր մեղմելն է։ Դա նրանց տեղ կտա զգացմունքի և այն ամենի համար, ինչը չի չափվում, և ուշադրությունը կազատի կյանքի մյուս բոլոր կողմերի համար։

  2. XI Դիրք 16

    Ենթագիտակցական ֆիքսացիայի կետ

    Արդարությունը

    Առաջին անձ: Արևը Երկրորդ անձ: Չափավորությունը

    Դիրք 16-ը հարցնում է ենթագիտակցական ֆիքսացիայի կետի մասին՝ այն թեմայի, որի շուրջ զույգը պտտվում է առանց նկատելու, և այստեղ Արդարությունն է՝ Սոֆիայի Արևից և Մարկուսի Չափավորությունից։ Թեման կանոնների վրա հիմնված խիստ սահմանված կարգն է։ Երկուսի համար ամեն ինչ պետք է իր տեղում լինի՝ իրերը, զգացմունքները և մտքերը։ Միասին նրանք կարող են լինել մանրամասնասեր և ճշտապահ, խոսքում ճշգրիտ, պահանջկոտ և մանրուքների հարցում դժվարահաճ։ Նրանք սպասում են, որ կարգը պահպանվի իրենց կողմից և ուրիշների կողմից՝ թե՛ աշխատանքում, թե՛ տանը։ Այս կոմպոզիտի բոլոր Աշտարակների կողքին կարգի ցանկությունը կարդացվում է որպես հակակշիռ, որին զույգը ձգտում է՝ առանց դա իմանալու։

  3. I Դիրք 17

    Գիտակցված աշխատանք ենթագիտակցական ֆիքսացիայի վրա

    Մոգը

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Հիմարը

    Դիրք 17-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը գիտակցաբար աշխատել 16-րդ դիրքի թաքնված կարգի կարիքի վրա, և այստեղ Մոգն է։ Սոֆիայի Մոգը ուղիղ անցնում է գումարի մեջ, իսկ Մարկուսի Հիմարը՝ զրո քարտը, ավելացնում է բացություն և սկսելու պատրաստակամություն։ Երկուսը կարող են այն, ինչ երկուսն էլ ուզում են, դարձնել դիտավորյալ նախաձեռնություն։ Նրանց միավորված ուժը, գիտելիքը և խոսքի շնորհը լավագույնս աշխատում են, երբ ուղղված են ընդհանուր նպատակի։ Միասին նրանք պատասխանատվություն են վերցնում արդյունքի համար։ Ճանապարհին նրանք բացահայտում են ներգրավված բոլոր մյուս մարդկանց կարողությունները, ինչը վերահսկողության կարիքին օգտակար տեղ է տալիս։

  4. XVII Դիրք 18

    Ենթագիտակցական աշխատանք գիտակցված ֆիքսացիայի վրա

    Աստղը

    Առաջին անձ: Սիրահարները Երկրորդ անձ: Արդարությունը

    Դիրք 18-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգի ընդհանուր ենթագիտակցությունը մշակել 15-րդ դիրքի գործնական ֆիքսացիան, և այստեղ Աստղն է, կազմված Սոֆիայի Սիրահարներից և Մարկուսի Արդարությունից։ Օղակը կոտրում է ստեղծագործական էներգիան։ Այն, ինչ երկուսը ստեղծում են միասին, ուշադրությունը շեղում է պտտվող մտքից և նրան ուղղություն տալիս։ Նրանց պլանը աճում է այդ ստեղծագործական ջանքից, այլ ոչ թե ավելի շատ խորհրդածությունից։ Սոֆիայի քարտը սիրտ է բերում դրան, իսկ Մարկուսինը՝ հավասարակշռություն։

  5. VI Դիրք 19

    Ինտելեկտուալ ներուժի բացահայտում

    Սիրահարները

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Կառքը

    Դիրք 19-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը բացել այն մտավոր ներուժը, որ ունի, երբ մտածում է միասին, և այստեղ Սիրահարներն են՝ Սոֆիայի Աշխարհի և Մարկուսի Կառքի գումարը։ Երկուսը զարգացնում են իրենց միտքը կապի միջոցով։ Հնարավորությունները, որոնք օգնում են երկուսին ամուր կապեր հաստատել այլ մարդկանց հետ, նաև բարձրացնում են յուրաքանչյուր գործընկերոջ վստահությունը։ Քարտը, այնուամենայնիվ, գործողություն է պահանջում։ Նրանք պետք է կատարեն իրենց ընտրությունները, պատասխանատվություն ստանձնեն ընտրածի համար և որոշելիս զսպեն զգացմունքները։ Սա կոմպոզիտի չորս Սիրահարներից առաջինն է, և ընտրության թեման, որ այն այստեղ բարձրացնում է, շատ ավելի ծանր վերադառնում է կարմիկ մակարդակում։

  6. VIII Դիրք 20

    Անգիտակցական ինտելեկտուալ ներուժի բացահայտում

    Ուժը

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Կառքը

    Դիրք 20-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը բացել այն մտավոր ներուժը, որը դեռ չի նկատել իր մեջ, և այստեղ Ուժն է։ Սոֆիայի Մոգը բերում է հմտություն, Մարկուսի Կառքը՝ մղում, և գումարը առյուծով կինն է։ Զույգը պետք է ուշադիր ուսումնասիրի, թե ինչի է ընդունակ՝ ֆիզիկական տոկունությունից մինչև ներքին որակները, որ յուրաքանչյուրը բերում է։ Երկուսն ավելի շատ ուժ ունեն, քան գիտակցում են։ Խնդիրը դրա արտահայտությունը կամքով և կարգապահությամբ վերահսկողության տակ պահելն է։ Խոնարհությունը և այդ ուժի խելամիտ օգտագործումն են այն, ինչը նրան վերածում է հասկացողության։

  7. XVI Դիրք 21

    Գիտակցված գործարար ներուժի բացահայտում

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Արևը Երկրորդ անձ: Արևը

    Դիրք 21-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը բացել իր գիտակցված գործարար ներուժը, և այստեղ Աշտարակն է, որովհետև երկու գործընկերներն էլ ունեն Արևը, իսկ Արև գումարած Արևը Աշտարակ է տալիս։ Քարտը խնդրում է զույգից ճկունություն և լավատեսություն իր գործերում։ Փոխանակ կառչելու հին պլաններից՝ երկուսը պետք է կենտրոնանան նոր գաղափարների և նոր նախագծերի վրա։ Երկուսն էլ պետք է բաց մնան նոր տեղեկության համար և պատրաստ լինեն սովորելու նոր հմտություններ։ Այդպես ամեն փոփոխություն դառնում է նյութ հաջորդ կառուցածի համար։ Այստեղ Աշտարակը կարդացվում է իր ամենաօգտակար տեսքով՝ որպես ցնցում, որը նախատեսված է գործի դնելու համար։

  8. XXI Դիրք 22

    Անգիտակցական գործարար ներուժի բացահայտում

    Աշխարհը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Հիմարը

    Դիրք 22-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը բացել իր չգիտակցված գործարար ներուժը, և այստեղ Աշխարհն է։ Սոֆիայի Աշխարհը ուղիղ անցնում է գումարի մեջ, իսկ Մարկուսի Հիմարը՝ զրո քարտը, այն թողնում է անփոփոխ։ Քարտը խնդրում է զույգին զբաղեցնել իր սեփական տեղը ցանկացած գործընթացում՝ այն տեղը, որ նախատեսված է միայն երկուսի համար։ Այդ տեղում երկու գործընկերներն էլ միասին հասնում են իրենց ամենամեծ արդյունավետությանը։ Այնտեղ զույգը ստանում է լավագույն արդյունքը այն ներուժից, որ կրում է։ Հանձնարարականը պարզ է։ Նրանք պետք է գտնեն զույգին պատկանող նստատեղը և աշխատեն նրանից՝ փոխանակ փոխ առնելու ուրիշի նստատեղը։

  9. XIX Դիրք 23

    Վիճակի գիտակցված արտահայտում հասարակության մեջ

    Արևը

    Առաջին անձ: Դատաստանը Երկրորդ անձ: Աշխարհը

    Դիրք 23-ը հարցնում է, թե ինչպես կարող է զույգը գիտակցաբար արտահայտել իր ընդհանուր վիճակը հասարակության մեջ, և այստեղ Արևն է, կազմված Սոֆիայի Դատաստանից և Մարկուսի Աշխարհից։ Զույգը նախատեսված է ուրիշների համար փայլելու։ Որպես գործընկերներ՝ նրանք ջերմություն, ուրախություն և ապագայի հանդեպ վստահություն են բերում ուր էլ գնան։ Շրջապատի մարդկանց առաջնորդելը, պաշտպանելը և աջակցելը մաս է այն բանի, թե ինչպես է զույգը երևում հասարակության մեջ։ Ինչ հանգամանքներում էլ լինի՝ քարտը խնդրում է նրան մնալ ինքն իրեն։ Այս դիրքում տեսանելի լինելը զույգի օգտին է աշխատում։

  10. XIV Դիրք 24

    Արխետիպ հասարակության մեջ ինտելեկտուալ իրացման համար

    Չափավորությունը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Արևը

    Դիրք 24-ը հարցնում է արխետիպի մասին, որի միջոցով զույգը հասարակության մեջ իրացնում է իր մտավոր ներուժը, և այստեղ Չափավորությունն է՝ Սոֆիայի Աստղից և Մարկուսի Արևից։ Սրանք նույն երկու քարտերն են, որոնք 6-րդ դիրքում կազմեցին Չափավորությունը, միայն թե քարտերի պատկանելությունը փոխված է։ Քարտը խնդրում է երկուսից հանգիստ մնալ ցանկացած հանգամանքում և ուշադրությունը պահել ներդաշնակության վրա՝ միության ներսում և դրանից դուրս։ Նրանք պետք է կայուն աշխատեն սեփական զարգացման վրա։ Հասարակության մեջ նրանց ճանապարհն անցնում է վստահության և համբերության միջով, թե ինչպես են վերաբերվում շրջապատի մարդկանց։

  11. IX Դիրք 25

    Արխետիպ հասարակության մեջ գործարար իրացման համար

    Ճգնավորը

    Առաջին անձ: Դատաստանը Երկրորդ անձ: Արդարությունը

    Դիրք 25-ը հարցնում է այն դերի մասին, որը զույգը լավագույնս կատարում է բիզնեսում, և այստեղ Ճգնավորն է՝ Սոֆիայի Դատաստանի և Մարկուսի Արդարության գումարը։ Երկուսը լավագույնս գործում են իրավիճակի չափված և ճշգրիտ ընթերցումից հետո։ Ցանկացած քայլից առաջ նրանք պետք է հավաքեն անհրաժեշտ տեղեկությունը և ապա վերլուծեն այն։ Միասին նրանցից խնդրվում է աշխատասեր և հետևողական լինել։ Նրանցից նաև խնդրվում է հաշվի առնել ուրիշների կարծիքը։ Այսքան արագ շարժվող կոմպոզիտի համար Ճգնավորը արգելակ է, դրված հենց այնտեղ, որտեղ կայացվում են բիզնես որոշումները։

  12. XVIII Դիրք 26

    Արխետիպ հասարակության մեջ վիճակն արտահայտելու համար

    Լուսինը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Արևը

    Դիրք 26-ը հարցնում է արխետիպի մասին, որի միջոցով զույգը լավագույնս արտահայտում է իր վիճակը հասարակության մեջ, և այստեղ Լուսինն է՝ Սոֆիայի Աշխարհից և Մարկուսի Արևից։ Քարտը խնդրում է երկուսից մտածել և գործել՝ առանց կորցնելու իրականության զգացողությունը։ Միասին նրանք հստակ նայում են ամեն իրավիճակին և վերլուծում այն։ Նրանք կարող են վստահել շրջապատի մարդկանց, քանի դեռ շարունակում են այդ մարդկանց արարքները գնահատել հստակ և օբյեկտիվ աչքով։ Զույգին հենց այսպիսի կայուն տեսողություն է պետք այն մասին, թե ով է կանգնած իր կողքին։

  13. IX Դիրք 27

    Ենթագիտակցության հետ աշխատանք և հասարակության մեջ վիճակի բացահայտում

    Ճգնավորը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Ճակատագրի Անիվը

    Դիրք 27-ը հարցնում է, թե ինչպես է զույգը աշխատում իր ընդհանուր ենթագիտակցության հետ և բացահայտում իր վիճակը հասարակության մեջ, և այստեղ Ճգնավորը վերադառնում է՝ Սոֆիայի Աշխարհից և Մարկուսի Ճակատագրի Անիվից։ Զույգը գիտելիք է հավաքում որպես զույգ, ապա պետք է այն իջեցնի սովորական առօրյա կյանք։ Միայն սովորելը քարտին չի բավարարում։ Երկուսը պետք է դնեն կոնկրետ ընդհանուր նպատակներ և գտնեն միասին ստեղծագործորեն արտահայտվելու ձև։ Իմացածի գործնական կիրառումն է, որ բացահայտում է նրանց վիճակը հասարակության մեջ։

  14. IX Դիրք 28

    Բարդ արխետիպ աճի հզոր ներուժով

    Ճգնավորը

    Առաջին անձ: Մահը Երկրորդ անձ: Լուսինը

    Դիրք 28-ը հարցնում է այն արխետիպի մասին, որը զույգի համար ամենադժվարն է, բայց պարունակում է նրա ամենաուժեղ աճը, և այստեղ երրորդ Ճգնավորն է հայտնվում՝ Սոֆիայի Մահից և Մարկուսի Լուսնից։ Զույգին դժվար է ձևավորել սեփական արժեհամակարգը։ Նրա ներուժը բացվում է, երբ երկուսը ստեղծում են այդպիսի համակարգ, սովորում են պաշտպանել այն և ապրել դրանով։ Ամեն իրավիճակում երկուսից խնդրվում է հավատարիմ մնալ իրենց և այն բանին, ինչ ընտրել են որպես զույգ։ Այս մակարդակի երեք Ճգնավորից սա ամենաշատն է խնդրում, որովհետև այն շոշափում է այն, ինչի համար զույգը կանգնած է, և ոչ միայն այն, թե ինչպես է աշխատում։

  15. XII Դիրք 29

    Հեշտ արխետիպ և ծուլության վտանգ

    Կախված Մարդը

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Արդարությունը

    Դիրք 29-ը հարցնում է արխետիպի մասին, որը հեշտությամբ է տրվում և ուստի ծուլության վտանգ է կրում, և այստեղ Կախված Մարդն է՝ Սոֆիայի Մոգի և Մարկուսի Արդարության գումարը։ Երկուսը կարող են առանց ջանքի սպասել և ներս նայել, և այդ դյուրինությունը հեշտացնում է խրվելը։ Նրանք պետք է խուսափեն որևէ առանձին գործի կամ իրավիճակում սառելուց։ Միասին նրանք պետք է նայեն կատարվողի խորքը և պատասխանները գտնեն իրենց մեջ՝ համբերությամբ և խոնարհությամբ, որպեսզի ամեն դադար ինչ-որ տեղ տանի։ Քարտը, որ զույգը մերժում է որպես արխետիպ 13-րդ դիրքում, այստեղ հայտնվում է որպես սովորություն, որի մեջ նա սահում է։

  16. XXI Դիրք 30

    Խոչընդոտներ հոգևոր ճանապարհի վրա

    Աշխարհը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Կայսրը

    Դիրք 30-ը հարցնում է զույգի հոգևոր ճանապարհի խոչընդոտների մասին, և այստեղ Աշխարհն է՝ Սոֆիայի Աստղից և Մարկուսի Կայսրից։ Զույգն ուզում է հասկանալ իր էությունը և այն, թե ինչպես է փոխազդում իր շուրջ գործող ուժերի հետ։ Երկուսը պետք է շարունակեն ավելի բարձր նպատակներ դնել։ Ամենակարևորն այն է, որ ոչ մեկը չկորցնի սիրտը, երբ ճանապարհը ավելի երկար կամ ավելի դժվար է դուրս գալիս, քան թվում էր։ Խոչընդոտը, որ քարտը նկարագրում է, հուսահատությունն է երկար ճանապարհին։ Քարտի իմաստով՝ նրանց ճանապարհը վերջում տանում է դեպի այն, ինչ երկուսը վաղուց ուզել են։

  17. XVI Դիրք 31

    Խոչընդոտներ նյութական զարգացման ճանապարհին

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Մահը Երկրորդ անձ: Կայսրուհին

    Դիրք 31-ը հարցնում է նյութական ճանապարհի խոչընդոտների մասին, և այստեղ Աշտարակն է՝ Սոֆիայի Մահի և Մարկուսի Կայսրուհու գումարը։ Ընդհանուր ռեսուրսների, փողի և ֆիզիկական ուժի հարցում զույգը պետք է քննադատական և սթափ հայացքով նայի իր անցյալի անհաջողություններին։ Երկուսն էլ պետք է պատրաստ լինեն նորից սկսելու և որոշ հարցերում փոխելու իրենց հայացքները։ Այն ոլորտները, որոնք լրիվ վերանայման կարիք ունեն, պահանջում են մանրակրկիտ ուսումնասիրություն։ Շտապողականությունը ռիսկն է։ Երբ հակամարտություններ են ծագում, երկուսը ավելի լավ կանեն դրանք լուծել բանակցությամբ կամ արդար փոխզիջումով, որտեղ կարող են։

  18. IV Դիրք 32

    Աջակցություն հոգևոր զարգացման ճանապարհին

    Կայսրը

    Առաջին անձ: Արևը Երկրորդ անձ: Կառքը

    Դիրք 32-ը հարցնում է, թե ինչն է աջակցում զույգին հոգևոր ճանապարհին, և այստեղ Կայսրն է, կազմված Սոֆիայի Արևից և Մարկուսի Կառքից։ Կարգն ու պատասխանատվությունը օգնում են երկուսին աճել։ Երկուսն էլ գնահատում են կայունությունը, կայացնում են առողջ որոշումներ և զսպում են իրենց զգացմունքները, երբ դա կարևոր է։ Միասին նրանք իրենց պլանները հասցնում են մինչև վերջ։ Իշխանությունը, որ նրանք կառուցում են որպես զույգ, հոգևոր ճանապարհին ամուր հենարան է տալիս։ Սա կոմպոզիտի միակ Կայսրն է, և այն գալիս է այնտեղ, որտեղ զույգին ամենից շատ շրջանակ է պետք։

  19. XX Դիրք 33

    Աջակցություն նյութական զարգացման ճանապարհին

    Դատաստանը

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Արևը

    Դիրք 33-ը հարցնում է, թե ինչն է աջակցում զույգին նյութական ճանապարհին, և այստեղ Դատաստանն է՝ Սոֆիայի Մոգից և Մարկուսի Արևից։ Նրա օգնությունը գալիս է ոգեշնչման միջոցով։ Երբ նոր գաղափար է արմատավորվում, երկուսը այն կյանքի են կոչում իրական եռանդով։ Երկուսն էլ կարող են առողջ կայացնել իրենց ընդհանուր կյանքի կարևոր որոշումները, և այդ կարողությունը նրանց նյութական աճի համար ավելի կարևոր է, քան ցանկացած առանձին հնարավորություն։ Նրանց լավագույն քայլերը գալիս են, երբ նրանք միասին որոշում են և ապա գործում։ Այնտեղ, որտեղ 31-րդ դիրքի Աշտարակը խնդրում է զույգին նորից սկսել, Դատաստանը ցույց է տալիս էներգիան, որով նա նորից է սկսում։

Տվյալ մակարդակը դիտարկված ամբողջությամբ

Մտավոր մակարդակը խնդրում է զույգից ավելի դանդաղ մտածել, քան գործում է։ Նրա ֆիքսացիաները ձգում են երկու կողմ՝ գիտակցաբար դեպի խիստ գործնականություն Աշխարհի ներքո, ենթագիտակցաբար՝ դեպի խիստ կարգ Արդարության ներքո։ Լուծումները ստեղծագործական են՝ Մոգի ընդհանուր նախաձեռնությունը և Աստղի ստեղծագործական աշխատանքը։ Ապա Ճգնավորը երեք անգամ խնդրում է վերլուծություն, հիմնավորված գիտելիք և արժեհամակարգ, որով զույգն ապրում է, իսկ հեշտ Կախված Մարդը զգուշացնում է անվերջ սպասելու դեմ։ Հասարակության մեջ կոմպոզիտը փայլում է Արևի ներքո և իր հանգստությունը գտնում է Չափավորության ներքո։ Այս մակարդակի երկու Աշտարակները գործնական են՝ նոր նախագծերի և անցյալի անհաջողությունների վերանայման մասին, իսկ Կայսրը և Դատաստանը զույգին տալիս են կառուցվածքը և ոգեշնչումը՝ դրանք իրագործելու համար։ Ուշադրություն դարձրեք երեք Ճգնավորին. մեկ մակարդակում կրկնվող քարտը սովորաբար անվանում է այդ մակարդակի գլխավոր խնդիրը։

Կարմիկ մակարդակ

Կարմիկ մակարդակը՝ 34-ից 55-րդ դիրքերը, նկարագրում է այն, ինչ զույգը բերում է անցյալից. այն կարման, որը նա մշակում է, նրա պարտքերն ու պարգևները, նրա տոհմական ճնշումն ու աջակցությունը, ինչպես նաև գործընկերության ու սիրո դասերը: Այստեղ գերիշխում է Աշտարակը քարտը: Այն հայտնվում է հինգ անգամ. անձնական կարմայում, առողջության մեջ, գիտակցված բլոկներում, սոցիալական ճնշման մեջ և գործողության կարմիկ շերտում: Սիրահարները հայտնվում են երեք անգամ, իսկ Հիմարը՝ երեք անգամ, ուստի փլուզման թեմայի կողքին անցնում է երկրորդը՝ ընտրելու և մնալու մասին: Մակարդակն ավարտվում է Լուսինը քարտի ներքո, որտեղ զույգը խաղաղության մեջ է այն բանի հետ, ինչը չի կարող տեսնել:

  1. XVI Դիրք 34

    Անձնական կարմայի մշակում

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Արդարությունը Երկրորդ անձ: Քուրմը

    Դիրք 34-ը հարցնում է անձնական կարմայի մասին, որի վրա զույգը աշխատում է միասին, և այստեղ Աշտարակն է՝ Սոֆիայի Արդարության և Մարկուսի Քրմի գումարը, օրենքի և ավանդույթի երկու քարտ։ Զույգն անցյալից կրում է փլուզման փորձ և հենարանի հանկարծակի կորուստ։ Երկուսն էլ ապրում են հարվածի կեսսպասումով և այնտեղ, որտեղ պետք է կյանք լինի, պաշտպանություն են կառուցում։ Երբեմն երկուսը տարիներով խուսափում են ցանկացած փոփոխությունից, իսկ երբեմն ավերում են իրենց իսկ կառուցածը։ Աշխատանքը նրանց միասին ցույց է տալիս, որ ընկնում են միայն կեղծ հենարանները։ Նրանք սովորում են կանգնել միայն իրենցը եղածի վրա՝ առանց ամեն որոտից ցնցվելու։

  2. XVI Դիրք 35

    Կարմիկ աշխատանք առողջության վրա

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Ճգնավորը Երկրորդ անձ: Կառքը

    Դիրք 35-ը հարցնում է կարմիկ աշխատանքի մասին, որ զույգը կատարում է առողջության հետ միասին, և այստեղ Աշտարակը նորից հայտնվում է՝ Սոֆիայի Ճգնավորից և Մարկուսի Կառքից։ Ինքնաճանաչման հայացքով կարդալով՝ այն ցույց է տալիս մի զույգ, որ սովորություն ունի իրեն հասցնել կոտրվելու կետին։ Լարվածությունը երկուսի մեջ աննկատ կուտակվում է, մինչև խախտում է նրանց հաստատված առօրյան։ Այնուհետև բարեկեցության փոփոխությունները գալիս են հանկարծակի և ստիպում են նրանց վերակառուցել իրենց ընդհանուր կյանքը։ Նրանց ընդհանուր աշխատանքն է նախապես քանդել անվստահելի կառույցները և լարվածությունը բաց թողնել, նախքան այն կործանարար դառնալը։ Քարտը նկարագրում է ռիթմ, որին երկուսը կարող են սովորել հետևել։

  3. XIV Դիրք 36

    Հարաբերությունների կարմայի մշակում

    Չափավորությունը

    Առաջին անձ: Քրմուհին Երկրորդ անձ: Կախված Մարդը

    Դիրք 36-ը հարցնում է հարաբերությունների կարմայի մասին, որի վրա զույգը աշխատում է, և այստեղ Չափավորությունն է՝ Սոֆիայի Քրմուհու և Մարկուսի Կախված Մարդու գումարը։ Այն հիշեցնում է ծայրահեղությունների անցյալ՝ ամեն ինչ կամ ոչինչ տալ, առանց չափի մտերմանալ կամ առանց խոսքի հեռանալ։ Այժմ շարունակ հայտնվում են մարդիկ, որոնք երկուսին խռովում են և հավասարակշռությունից հանում։ Այդ մարդիկ երկուսին էլ սովորեցնում են չափի զգացողություն։ Երբ դասը մշակվում է, զույգը տարբեր բաներ միացնում է առանց հակամարտության, հարթում է կոպիտ եզրերը և նորից գտնում է իր հանգստությունը ուրիշների հետ։ Սա կոմպոզիտի երրորդ Չափավորությունն է, և յուրաքանչյուրը նույն չափն է խնդրում։

  4. XX Դիրք 37

    Ֆինանսական կարմայի մշակում

    Դատաստանը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Կայսրուհին

    Դիրք 37-ը հարցնում է զույգի ֆինանսական կարմայի մասին, և այստեղ Դատաստանն է՝ Սոֆիայի Աստղից և Մարկուսի Կայսրուհուց։ Քարտը զույգին հետ է բերում փողի հին թեմաները և խնդրում վերանայում ու պատասխան։ Չվճարված պարտքերը, անարդար բաժանումները և բաց թողած հնարավորությունները իրենց ընդհանուր անցյալում անավարտ են մնացել, և այս կյանքը երկուսին էլ հնարավորություն է տալիս ուղղելու նյութական բաների հանդեպ իրենց նախկին վերաբերմունքը։ Երկուսի համար աշխատանքը նման է հին պարտավորությունները միասին փակելուն։ Բարգավաճումը, որ քարտը նկատի ունի, այն տեսակն է, որին հասնում են մաքուր խղճով։

  5. IX Դիրք 38

    Առաջին տպավորության կարմայի մշակում

    Ճգնավորը

    Առաջին անձ: Ուժը Երկրորդ անձ: Մոգը

    Դիրք 38-ը հարցնում է առաջին տպավորության կարմայի մասին՝ առաջին կարծիքի, որ ուրիշները կազմում են զույգի մասին, և այստեղ Ճգնավորն է՝ Սոֆիայի Ուժից և Մարկուսի Մոգից։ Մարդկանց հանդիպելիս երկուսը նրանց միջով նայում են հեռուն՝ որոնողների հայացքով։ Անծանոթները զույգին համարում են հեռու և ոչ շփվող, թեև զույգն ուղղակի շարունակում է իր որոնումը։ Անցյալում նրանք գնացել են սեփական ճանապարհով սեփական լույսի ներքո և կորցրել են ուղեկիցների սովորությունը։ Այդ լապտերը բացահայտ կիսելը իրենց հանդիպող մարդկանց հետ առաջին զգուշավորությունը վերածում է հետաքրքրության այն ճանապարհի հանդեպ, որով նրանք գնում են միասին։

  6. XII Դիրք 39

    Ենթագիտակցական արգելափակումներ կարմիկ աշխատանքում

    Կախված Մարդը

    Առաջին անձ: Աշխարհը Երկրորդ անձ: Մահը

    Դիրք 39-ը հարցնում է կարմիկ աշխատանքի ենթագիտակցական արգելափակումների մասին, և այստեղ Կախված Մարդն է, որը գալիս է հենց այն մասերից, որոնք նրան կազմեցին 13-րդ դիրքում՝ Սոֆիայի Աշխարհից և Մարկուսի Մահից։ Ինքնազոհողությունն ու սպասումը դարձել են զույգի ապրելակերպը։ Անցյալից երկուսն էլ վերցրել են ուրիշների համար իրենցից հրաժարվելու և դա տանելու սովորությունը, և նրանք արդարացնում են անգործությունը ավելի բարձր իմաստով։ Միասին նրանք կախված են անորոշության մեջ, հետաձգում են որոշումները և նայում աշխարհին գլխիվայր, առանց շտապելու ծառից իջնել։ Այն մշակելը նրանց դադարը դարձնում է գիտակցված ընտրություն, որին երկուսը հետևում են գործողությամբ։

  7. XVI Դիրք 40

    Գիտակցված արգելափակումներ կարմիկ աշխատանքում

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Կայսրուհին Երկրորդ անձ: Մահը

    Դիրք 40-ը հարցնում է կարմիկ աշխատանքի գիտակցված արգելափակումների մասին, և այստեղ Աշտարակն է՝ Սոֆիայի Կայսրուհուց և Մարկուսի Մահից։ 31-րդ դիրքում նույն երկու քարտերը՝ պատկանելությունը փոխած, նույնպես կազմեցին Աշտարակ։ Զույգը վախենում է տեսնել, թե ինչպես է իր կառուցածը քանդվում։ Երկուսը կարող են տեսնել, որ շարունակ պահում են երերուն կառույցները՝ ընդհանուր աշխատանքում, հարաբերությունում և համոզմունքներում, միայն նրա համար, որ ճաքի ձայնը չլսեն։ Պատերը պահելը հետաձգում է անխուսափելին, մինչդեռ լարվածությունը աճում է։ Աշխատանքն այն է, որ անվստահելին իրենց ձեռքերով քանդեն, մինչև կայծակը դա կանի իրենց փոխարեն։

  8. XVI Դիրք 41

    Հասարակության կարմիկ ճնշում

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Սատանան

    Դիրք 41-ը հարցնում է հասարակությունից եկող կարմիկ ճնշման մասին, և այստեղ Աշտարակն է՝ Սոֆիայի Մոգից և Մարկուսի Սատանայից։ Զույգն անցյալից կրում է փլուզման փորձ՝ կառուցածը հանկարծակի կորցնելու սկանդալի, ապստամբության կամ դժբախտ պատահարի պատճառով։ Հասարակությունն այժմ երկուսին ներքաշում է ուրիշների բարկության պոռթկումների, կռիվների, ձախողվող բիզնեսների և հանկարծակի ազատումների մեջ։ Երկուսն էլ հակված են ապրել հաջորդ հարվածին պատրաստ։ Նրանց ընդհանուր խնդիրն է վաղ նկատել հիմքի ճաքերը և լքել երերուն կառույցը, նախքան այն կընկնի։ 42-րդ դիրքի կողքին կարդալիս՝ ճնշումն ու աջակցությունը գալիս են նույն հասարակական աշխարհից։

  9. XI Դիրք 42

    Հասարակության կարմիկ աջակցություն

    Արդարությունը

    Առաջին անձ: Արևը Երկրորդ անձ: Չափավորությունը

    Դիրք 42-ը հարցնում է հասարակությունից եկող կարմիկ աջակցության մասին, և այստեղ Արդարությունն է, կազմված Սոֆիայի Արևից և Մարկուսի Չափավորությունից, այն նույն քարտերից, որոնք 16-րդ դիրքում Արդարությունը դարձրին ենթագիտակցական ֆիքսացիա։ Զույգն անցյալի փորձից բերել է ազնվություն և համաձայնությունների հանդեպ հարգանք, և հասարակությունը պատասխանում է արդարությամբ։ Նրանց խոսքին հավատում են։ Վեճերը ավելի հավասարաչափ են լուծվում, երբ երկուսը ներկա են, և նրանց վստահում են որպես միջնորդների ու վկաների։ Աջակցությունը գալիս է օրենքի, պայմանագրերի և պաշտոնական որոշումների միջոցով, որոնք նրանց օգտին են լինում։ Այն հուսալի է մնում միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ երկուսն էլ սեփական գործերում խիստ հավասարակշռություն են պահպանում։

  10. II Դիրք 43

    Մտածողության կարմիկ շերտ

    Քրմուհին

    Առաջին անձ: Մոգը Երկրորդ անձ: Մոգը

    Դիրք 43-ը հարցնում է մտածողության կարմիկ շերտի մասին, և այստեղ Քրմուհին է, որովհետև երկուսն էլ ունեն Մոգը, իսկ երկու Մոգերը գումարվում են նրան։ Զույգը դատում է գաղտնի գիտելիքի հին փորձից, այն տեսակից, որ չէր կարող բարձրաձայն ասվել։ Երկուսն էլ հաճախ զգում են պատասխանը, նախքան որևէ մեկը կկարողանա բացատրել, և շատ բան անցնում է նրանց միջև առանց խոսքի։ Նրանք հակված են այդ ընդհանուր նախազգացումները պահել իրենց մեջ՝ պահպանելով դրանք տաճարի մագաղաթի պես։ Այս շերտի աշխատանքն է այդ գիտելիքը բացահայտ բերել և փորձարկել խոսքով ու գործով։ Սա կոմպոզիտի միակ Քրմուհին է։

  11. XVI Դիրք 44

    Գործողության կարմիկ շերտ

    Աշտարակը

    Առաջին անձ: Քուրմը Երկրորդ անձ: Արդարությունը

    Դիրք 44-ը հարցնում է գործողության կարմիկ շերտի մասին, և այստեղ Աշտարակն է՝ Սոֆիայի Քրմից և Մարկուսի Արդարությունից, այն նույն երկու քարտերից, որոնք 34-րդ դիրքում կազմեցին անձնական կարմայի Աշտարակը, պատկանելությունը փոխած։ Այն խոսում է անցյալի մասին, որտեղ կյանքի ծանոթ ձևը մի ակնթարթում փլվեց։ Զույգն սովոր է գործել կտրուկ, քանդել այն, ինչ այլևս չի պահում, և նորից սկսել ավերակների վրա։ Երկուսը կարող են խզում հրահրել նույնիսկ այնտեղ, որտեղ վերանորոգումը հնարավոր էր։ Աշխատանքն այն է, որ միասին սովորեն տարբերությունը ազատագրող փլուզման և ամեն ինչ կոտրելու սովորության միջև։ Այս շերտը գտնվում է 2-րդ դիրքի Աշտարակի տակ։

  12. VI Դիրք 45

    Վիճակի կարմիկ շերտ

    Սիրահարները

    Առաջին անձ: Քուրմը Երկրորդ անձ: Մոգը

    Դիրք 45-ը հարցնում է վիճակի կարմիկ շերտի մասին՝ զույգի սովորական տրամադրության տակ ընկած անցյալի, և այստեղ Սիրահարներն են՝ Սոֆիայի Քրմի և Մարկուսի Մոգի գումարը։ Այդ տրամադրությունը աճել է ընտրության և խոր կապվածության անցյալ փորձից։ Միասին նրանք գիտեն, թե ինչ է նշանակում երկու ուղղությամբ պատռվել, ինչպես նաև լիությունը, որ գալիս է սիրուց արված ընտրությունից հետո։ Առօրյա կյանքում նրանք հաճախ տատանվում են և ներդաշնակություն են փնտրում շրջապատի մարդկանց հետ։ Լավ մշակվելիս՝ այս շերտն օգնում է երկուսին ընտրել սրտով և առանց տանջող կասկածի։

  13. XII Դիրք 46

    Գիտակցված կարմիկ պարտք

    Կախված Մարդը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Աստղը

    Դիրք 46-ը հարցնում է գիտակցված կարմիկ պարտքի մասին, և այստեղ Կախված Մարդն է, որովհետև երկու գործընկերներն էլ ունեն Աստղը, իսկ երկու Աստղերը գումարվում են նրան։ Քարտը զույգին դնում է հարկադիր դադարի մեջ, որի իմաստը երկուսն էլ հասկանում են։ Մի ժամանակ նրանք հրաժարվել են զոհողությունից կամ իրենց բեռը տեղափոխել են ուրիշների ուսերին։ Այժմ երկուսը իրենց պարտքն են համարում սովորել սպասել, զիջել և նայել իրերին անծանոթ կողմից։ Երբ միասին կամավոր հրաժարվում են սեփական շահից ավելի մեծ բանի համար, հին բեռը սկսում է լուծվել այդ հրաժարման մեջ։

  14. VI Դիրք 47

    Ենթագիտակցական կարմիկ պարտք

    Սիրահարները

    Առաջին անձ: Արդարությունը Երկրորդ անձ: Աստղը

    Դիրք 47-ը հարցնում է ենթագիտակցական կարմիկ պարտքի մասին, և այստեղ Սիրահարներն են՝ Սոֆիայի Արդարությունից և Մարկուսի Աստղից։ Քարտը խոսում է մի ընտրության մասին, որը մի ժամանակ արվել է ընդդեմ սրտի, կամ մտերմության խոստման մասին, որը խախտվել է զույգի կրած անցյալում որևէ տեղ։ Միասին զույգը հակված է խուսափել վերջնական որոշումներից և տատանվել մարդկանց ու ճանապարհների միջև, մինչ շրջապատողները սպասում են հստակության։ Պարտքը մարվում է, երբ երկուսն էլ սովորում են ընտրել և մնալ ընտրածի մեջ՝ ընդունելով միմյանց ամբողջությամբ։ Միայն այդ ժամանակ նրանց հարաբերությունները դադարում են կրկնել նույն պատմությունը։

  15. XXII Դիրք 48

    Գիտակցված կարմիկ պարգև

    Հիմարը

    Առաջին անձ: Աստղը Երկրորդ անձ: Քուրմը

    Դիրք 48-ը հարցնում է գիտակցված կարմիկ պարգևի՝ տաղանդի մասին, որ զույգը ճանաչում է իր կապի մեջ, և այստեղ Հիմարն է՝ Սոֆիայի Աստղից և Մարկուսի Քրմից։ Սա սկիզբների հանդեպ դյուրինություն է, որ զույգն անցյալից կրում է իր հետ։ Ոչ մեկը չի վախենում անհայտից, և միասին նրանք առանց երաշխիքների մտնում են նորի մեջ։ Նրանց թարմ աչքերը հնարավորություններ են տեսնում այնտեղ, որտեղ փորձառուները միայն ռիսկ են տեսնում։ Երկուսն էլ վստահում են կյանքին, և կյանքը հաճախ նույն կերպ է պատասխանում։ Մնում է, որ երկուսը միացնեն ազատությունն ու պատասխանատվությունը, որպեսզի իրենց ուրախ անհոգությունը չդառնա մտահոգություն իրենց մտերիմների համար։

  16. XX Դիրք 49

    Ենթագիտակցական կարմիկ պարգև

    Դատաստանը

    Առաջին անձ: Սատանան Երկրորդ անձ: Քուրմը

    Դիրք 49-ը հարցնում է կարմիկ պարգևի մասին, որ զույգը դեռ չի ճանաչել, և այստեղ Դատաստանն է՝ Սոֆիայի Սատանայի և Մարկուսի Քրմի գումարը։ Այն երևում է նրանում, թե ինչպես են երկուսի շուրջ մարդիկ արթնանում և վերանայում իրենց կյանքը, մինչդեռ զույգը այդ փոփոխությունները չի կապում իր հետ։ Կանչը լսելու և ուրիշներին արթնացնելու կարողությունը եկել է անցյալից։ Երկուսն էլ զգում են պարտք ինչ-որ ավելի մեծ բանի հանդեպ, որին դեռ չեն կարող անուն տալ։ Կոչումը նրանց է հասնում, նախքան նրանք ընդունում են այն։ Այդ ժամանակ ուրիշներին օգնելը՝ հաշվեկշիռ անելու և նորից սկսելու, դառնում է նրանց գիտակցված ընդհանուր աշխատանքը։

  17. VI Դիրք 50

    Այս մարմնավորման կարմիկ դասը

    Սիրահարները

    Առաջին անձ: Արդարությունը Երկրորդ անձ: Աստղը

    Դիրք 50-ը հարցնում է այս մարմնավորման կարմիկ դասի մասին, և այստեղ Սիրահարներն են՝ Սոֆիայի Արդարությունից և Մարկուսի Աստղից, այն նույն մասերից, որոնք կազմեցին 47-րդ դիրքի պարտքը։ Զույգը շարունակ հասնում է խաչմերուկների, որտեղ չի կարող կանգնել երկու կողմում միաժամանակ։ Նրանց ընդհանուր խնդիրն է ընտրել սրտով և պատասխանատու լինել այդ ընտրության համար։ Երկու ճանապարհի միջև հին տատանումը կրկնվում է, մինչև երկուսն էլ վճռեն։ Այդ որոշումից հետո երկուսը կարող են կառուցել հավասարների հարաբերություն, որը հիմնված է ազնվության վրա, այլ ոչ թե կախվածության։

  18. VIII Դիրք 51

    Նախնիների կարմիկ ճնշում

    Ուժը

    Առաջին անձ: Սատանան Երկրորդ անձ: Սատանան

    Դիրք 51-ը հարցնում է նախնիների կարմիկ ճնշման մասին, և այստեղ Ուժն է, որովհետև երկու գործընկերներն էլ ունեն Սատանան, իսկ երկու Սատանաները գումարվում են նրան։ Քարտը նկարագրում է տոհմեր, որտեղ մարդիկ դիմացել են ատամները սեղմած, սանձել են իրենց բնավորությունը և երբեք թուլություն չեն ցույց տվել։ Երկուսին էլ փոխանցվել է մեծ տոկունություն, ինչպես նաև բնազդն ու ցանկությունը ճնշելու սովորություն։ Միասին երկուսը կարող են տարիներով լուռ կրել ծանր բեռ։ Այն, ինչ դիրքը նրանցից խնդրում է, ավելի մեղմ ուժ է. հաշտվել սեփական բնույթի հետ՝ փոխանակ այն կոտրելու, և թույլ տալ իրենց խոցելի լինել միմյանց առջև։

  19. X Դիրք 52

    Նախնիների կարմիկ աջակցություն

    Ճակատագրի Անիվը

    Առաջին անձ: Ճգնավորը Երկրորդ անձ: Մոգը

    Դիրք 52-ը հարցնում է նախնիների կարմիկ աջակցության մասին, և այստեղ Ճակատագրի Անիվն է՝ Սոֆիայի Ճգնավորի և Մարկուսի Մոգի գումարը։ Այն զույգին տալիս է ժառանգական բախտ և ճակատագրի շրջադարձը բռնելու հմտություն։ Քարտը նկարագրում է նախնիներ, որոնք գիտեին, թե ինչպես լինել ճիշտ ժամանակին ճիշտ տեղում և ինչպես նորից վեր կանգնել անկումից հետո։ Միասին երկուսը հանդիպում են երջանիկ համընկնումների և համեմատաբար հեշտությամբ անցնում են անցումային շրջաններով։ Երկուսի դասն այն է, որ շնորհակալ լինեն այդ բախտի համար՝ երբեք ամբողջ միությունը դրա վրա չհիմնելով։

  20. XXII Դիրք 53

    Կարմիկ խոչընդոտներ գործընկերության և սիրո մեջ

    Հիմարը

    Առաջին անձ: Քուրմը Երկրորդ անձ: Աստղը

    Դիրք 53-ը հարցնում է գործընկերության և սիրո մեջ զույգի հանդիպած կարմիկ խոչընդոտների մասին, և այստեղ Հիմարը վերադառնում է՝ Սոֆիայի Քրմից և Մարկուսի Աստղից, այն քարտերից, որոնք 48-րդ դիրքի պարգևը կազմեցին՝ պատկանելությունը փոխած։ Այստեղ նրա թեթևությունը գին ունի։ Այս դիրքում քարտը նկարագրում է մի զույգ, որը մտնում է սիրո մեջ թեթևությամբ և գայթակղվում է նույն թեթևությամբ հեռանալ դրանից։ Երկուսն էլ հակված են խուսափել պարտավորությունից և փախչել, երբ միությունը հասունություն է պահանջում, ուստի ոչ մեկի համար հեշտ չէ հենվել մյուսի վրա։ Նրանց ընդհանուր խնդիրն է պահել իրենց զգացմունքները թարմ՝ սովորելով մնալ այն մարդու կողքին, որին յուրաքանչյուրն ընտրել է։

  21. XXII Դիրք 54

    Կարմիկ օգնականներ գործընկերության և սիրո մեջ

    Հիմարը

    Առաջին անձ: Մահը Երկրորդ անձ: Ճգնավորը

    Դիրք 54-ը հարցնում է գործընկերության և սիրո մեջ կարմիկ օգնականների մասին, և այստեղ երրորդ Հիմարն է հայտնվում՝ Սոֆիայի Մահից և Մարկուսի Ճգնավորից։ Սրանք ինքնաբուխ, ազատ մարդիկ են, որոնք հարաբերությունից հանում են ծանրությունը և հիշեցնում երկուսին, որ մտերմությունը կարող է խաղ լինել։ Այդպիսի ընկերների հետ առաջին քայլը ոչինչ չի արժենում։ Անցյալից երկուսն էլ բերում են թեթև հանդիպումների փորձ, երբ ոչինչ չէր ծանրացնում, երբ մտերիմ մարդը կարող էր ծիծաղել և նորից սկսել մաքուր էջից։ Միասին նրանք սովորում են վստահել նորին՝ առանց հայտնի արդյունքի վրա հույս դնելու։ Հիմարը, որ 53-րդ դիրքում անհանգստացնում է զույգին, այստեղ օգնում է նրան։

  22. XVIII Դիրք 55

    Կարմիկ ինտեգրում

    Լուսինը

    Առաջին անձ: Կառքը Երկրորդ անձ: Արդարությունը

    Դիրք 55-ը հարցնում է կարմիկ ինտեգրման մասին, և այստեղ Լուսինն է՝ Սոֆիայի Կառքի և Մարկուսի Արդարության գումարը։ Այն նկարագրում է զույգին այն կետում, երբ նա բարեկամացել է իր ընդհանուր ենթագիտակցության հետ։ Անցյալից երկուսն էլ բերել են վախեր, պատրանքներ և մառախուղում թափառում։ Այս վիճակում երազներն ու նախազգացումները նրանց հետ խոսում են հստակ, և նրանք կարող են տարբերել երևակայությունը իրականից։ Մթությունն այլևս չի վախեցնում երկուսին։ Նրանք քայլում են աշտարակների միջև ընկած ճանապարհով հանգիստ տեմպով, ինչը ութ Աշտարակ ունեցող կոմպոզիտի համար պահպանելու արժանի պատկեր է։

Տվյալ մակարդակը դիտարկված ամբողջությամբ

Կարմիկ մակարդակը հավաքում է կոմպոզիտի գլխավոր պատմությունը։ Հինգ Աշտարակը նկարագրում է մի զույգ, որը կրում է փլուզման հին փորձ, ապրում է հարվածին պատրաստ, շարունակ պահում է երերուն կառույցները և երբեմն կոտրում է այն, ինչ հնարավոր էր վերանորոգել։ Յուրաքանչյուր Աշտարակ նույն պատասխանն է տալիս. վաղ և դիտավորյալ քանդել անվստահելին և կանգնել միայն իրենցը եղածի վրա։ Դրա կողքին անցնում է ընտրության թեման։ Երեք Սիրահար խոսում են մի ընտրության մասին, որը մի ժամանակ արվել է ընդդեմ սրտի, և ընտրելու ու մնալու դասի մասին, իսկ երեք Հիմար զույգին տալիս են սկիզբների հանդեպ դյուրին խիզախություն, որը պետք է սովորի պարտավորություն։ Աջակցությունն էլ է իրական այստեղ՝ հասարակությունից եկող Արդարության, տոհմերից եկող Ճակատագրի Անիվի և թաքնված պարգևի տեսքով Դատաստանի մեջ։ Մակարդակն ավարտվում է Լուսնի ներքո, աշտարակները դեռ կանգնած են հանգիստ ճանապարհի երկու կողմում։ Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան հաճախ են նույն երկու քարտերը, իրենց պատկանելությունը փոխած, այստեղ տալիս նույն գումարը. մատրիցը կրկնում է այն թեման, որ ուզում է, որ կարդան։

Թեմաներ դիմանկարի միջով

Ութ Աշտարակները և վերակառուցելու սովորությունը

Աշտարակը կազմյալ դիմանկարում հայտնվում է ութ անգամ, որոնցից հինգը՝ կարմիկ մակարդակում: Այն ղեկավարում է, թե ինչպես է զույգը գործում, ինչպես է չգիտակցված արձագանքում, ինչին է ձգտում իդեալում, որտեղ է գտնվում նրա ենթագիտակցական բլոկը, ինչ է նա պարտք գիտակցաբար ու անգիտակցաբար, և ինչն է կանգնած սիրո ճանապարհին: Սա ընթերցման կենտրոնական ձեռագիրն է: Նրանք երկուսով արտասովոր ունակություն ունեն արագ կառուցվածքներ ստեղծելու և նույնքան պատրաստակամություն՝ դրանք քանդելու, երբ լարվածությունը չափազանց մեծ է դառնում: Խզումը ծանոթ է երկուսին էլ. երբեմն այն կարող է թվալ միակ ելքը: Ընթերցումը նրանց խնդրում է պարզ նայել այդ ռեֆլեքսին, տեսնել, որ ինչ-որ բան քանդելը նույնը չէ, ինչ այն լուծելը, և նկատել կոտրվածքից առաջ եղած պահը, քանի դեռ ընտրություն կատարելու տեղ կա:

Ցանկությունը, որը պետք է ուժ դառնա

Կառքը, Սատանան, Մոգը և Ուժը կազմում են կոմպոզիտի շարժիչը։ Կառքը սահմանում է զույգի մտածողությունը, այն վիճակը, որը ուրիշները զգում են նրա մեջ, և նրա առաքելությունը՝ բոլորն ուղղված շարժմանը և ճանաչմանը։ Սատանան կանգնած է թե՛ գիտակցված մղման մեջ, թե՛ այն բանում, թե ինչպես են ուրիշները կարդում զույգի մտածողությունը՝ ցանկացած միջոցով հաղթելու իր պատրաստակամությամբ և իր մագնիսականությամբ։ Ուժը նրան պատասխանում է չորս անգամ։ Ուրիշներն արդեն տեսնում են զույգի գործողությունները որպես վճռական և համբերատար, նրա իդեալը ընտելացված գազանն է, նրա չնկատված ներուժը կարգապահություն է խնդրում, և տոհմային շերտում երկու Սատանաները գումարվում են Ուժին։ Թեման ընթանում է ախորժակից դեպի տիրապետում։ Կոմպոզիտը խնդրում է, որ ուժը մնա, իսկ իշխանության ձգտումը խոնարհվի և վերածվի իմաստության, ինչպես ասված է 12-րդ դիրքում։

Դադարը, որից զույգը շարունակ հրաժարվում է

Այս ողջ արագության դեմ կազմյալ դիմանկարը դնում է չորս Կախված Մարդ և չորս Ճգնավոր: Կախված Մարդը 13-րդ դիրքում զույգի կողմից մերժվող արխետիպն է, 29-րդ դիրքում կանգ առնելու հեշտ սովորությունը, 39-րդ դիրքում ենթագիտակցական բլոկը և 46-րդ դիրքում գիտակցված պարտքը: Նրանք երկուսով միաժամանակ հրաժարվում են դադարից և ընկնում դրա մեջ: Ճգնավորները պահանջում են վերլուծություն նախքան գործերը, գիտելիքի ամենօրյա կիրառում, արժեքային համակարգ, որը զույգը կարող է պաշտպանել, և բացություն անծանոթների հետ, ովքեր նրանց սկզբում հեռու են համարում: Թեման նրանցից խնդրում է կանգառը դարձնել իրենց սեփական որոշումը: Նպատակաուղղված դադարը, որին հաջորդում է գործողությունը, այն է, ինչ Կախված Մարդը և Ճգնավորը առաջարկում են մի կազմյալ դիմանկարի, որն այլապես միայն արագանում է:

Ընտրել և մնալ ընտրության հետ

Սիրահարները հայտնվում են չորս անգամ, իսկ Հիմարը՝ երեք անգամ, և բոլոր երեք Հիմարները ու երեք Սիրահարները գտնվում են կարմիկ մակարդակում: Մտավոր մակարդակում Սիրահարներն արդեն իսկ զույգից պահանջում են կատարել իրենց ընտրությունը և պատասխան տալ դրա համար: Վիճակի կարմիկ շերտում նրանք նկարագրում են տատանվելու սովորությունը, ենթագիտակցական պարտքում՝ մի անգամ սրտի դեմ կատարված ընտրությունը, իսկ մարմնավորման դասում՝ խաչմերուկներ, որոնք կրկնվում են մինչև երկուսի վճռական որոշումը: Հիմարները զույգին տալիս են թեթև քաջություն նորի առջև, հեշտությամբ հեռանալու գայթակղություն և օգնականներ, ովքեր մտերմությունը պահում են խաղային: Թեման նվիրվածության մասին է՝ ինչպես ուղուն, այնպես էլ մարդուն, և այն կարդացվում է որպես ինքնաճանաչում, երբեք ոչ որպես կանխատեսում:

Ինչ անել այս ընթերցման հետ

Ընթերցումը երկուսից էլ պահանջում է մի քանի պարզ բաներ: Նրանք կարող են օգտագործել այն թափը, որը նրանց տալիս է կազմյալ դիմանկարը, և ստուգել միջոցները նույնքան մանրակրկիտ, որքան նպատակը, քանի որ Սատանան կանգնած է ինչպես այնտեղ, ուր նրանք ձգտում են, այնպես էլ այնտեղ, որտեղից ուրիշները նայում են: Նախքան որևէ բան քանդելը, նրանք կարող են հարցնել, թե արդյոք դա կեղծ հենարան է, թե՞ մի բան, որը դեռ կարելի է վերանորոգել, և վաղօրոք առանձնացնել անհուսալի մասերը՝ փոխանակ սպասելու ճաքին: Նրանք կարող են դադարը ներառել աշխատանքի մեջ. հավաքել տեղեկությունները, մտածել դրանց շուրջ, ապա գործել: Նրանք կարող են համաձայնեցնել այն արժեքային համակարգը, որով ապրելու են, իսկ երբ խաչմերուկ հայտնվի, ընտրել սրտով և մնալ այդ ընտրության հետ: Արևը նրանց հարմարավետության գոտում և Չափավորությունը նրանց առջև ցույց են տալիս այն հանգստությունը, որին նրանք կարող են վերադառնալ:

Գրվել է 2026-10-23 թվականին Persona Tarot AI-ի կողմից Persona Tarocchini համակարգի տնային մեկնաբանությունների հիման վրա:

Հորինված զույգի դեպքի ուսումնասիրություն, որը գրվել է ցույց տալու համար, թե ինչպես է կարդացվում Persona Tarot կոմպոզիտը: Այն նկարագրում է միտումները, որոնք քարտերը ցույց են տալիս զույգի համար Persona Tarocchini համակարգում, և դատավճիռ չի կայացնում որևէ հարաբերության մասին:

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։