Ավագ արկաններ · XX

Դատաստանը

Սմիթի մոխրագույն ընտանիքները, որոնք բարձրանում են լողացող դագաղներից, մինչ Գաբրիելի կարմրաթև փողը ճեղքում է երկինքը նրանց վերևում:

Read the complete guide: Դատաստան Քարտը Տարոյում: Միացյալ գտնվող նշանների եւ իմաստների ամբողջական ուղեցույց

Քարտը մեկ հայացքով

Թվաբանություն
XX
Տարր
Կրակ
Աստղագուշակություն
Պլուտոն · Կարիճի համակառավարիչ
Կաբալիստական ուղի
Շին (Մալքութ → Հոդ)
Ժամանակ
Հանկարծակի · կոչ
Այո / Ոչ
Հստակ այո, եթե պատասխանեք անկեղծորեն

Ուղիղ

արթնացում վերածնունդ հատուցում թողություն կոչ կարմայական օրենք ներում երկրորդ հնարավորություն

Շրջված

հետաձգում ինքնադատապարտում փոփոխությունների դիմադրություն բաց թողնված հնարավորություններ մեղքի զգացում նշանների անտեսում

Դատաստանը յուրաքանչյուր կապուկում

Յուրաքանչյուր կապուկ վերաիմաստավորում է նույն արքետիպը: Համեմատեք արվեստը, ապա բացեք կապուկը՝ դրա ամբողջական մեկնաբանությունը կարդալու համար:

Պատկերներ և խորհրդանիշներ

1909 թվականին Ուեյթն ու Սմիթը վերցրեցին Մարսելյան ավանդական ստատիկ եռյակը և նոր շունչ հաղորդեցին տեսարանին՝ լցնելով այն «Ոսկե արշալույսի» վարդապետությամբ: Մարսելյան քարտը ցույց էր տալիս երեք կերպարների՝ հրեշտակի շուրջ հավաքված: Սմիթը ներկայացնում է վեց մարդկանց՝ բաժանված երկու ընտանեկան խմբի, ջուր՝ նրանց դագաղների տակ, լեռներ՝ նրանց հետևում և կարմիր թևերով հրեշտակ:

Վերին հատվածը լցնում է Գաբրիելը՝ աբրահամյան կրոնների աստվածային պատգամաբերը: Նա էզոթերիկ ավանդույթներում պահպանում է տիեզերական ուժերի կատարյալ հավասարակշռությունը և ղեկավարում էմոցիոնալ մաքրագործումը: Այս կապուկում նրա թևերը կարմիր են, և այդ գույնը որոշակի իմաստ ունի. այն կոչ է անում կայացնել որոշում, ընտրել նոր ուղի և այդ էներգիան ծախսել իրական փոփոխությունների վրա, այլ ոչ թե պարզապես խորհրդածելու: Ոսկեզօծ փողն այստեղ գործիքն է: Ձայնն այն թրթիռն է, որը կոտրում է ֆիզիկական աշխարհի լճացումը: Հենց այդ պատճառով երաժշտությունն ու արվեստը հաղթահարում են այն պաշտպանական պատնեշները, որոնց տրամաբանությունը չի հասնում: Հնչող նոտան տալիս է մեկ անզիջում հարց՝ արդյո՞ք կբարձրանաք կանչի ժամանակ, թե՞ կմնաք գերեզմանում, քանի որ այնտեղ հարմարավետ է:

Փողից կախված է սպիտակ դրոշակ՝ Սուրբ Գևորգի կարմիր խաչով: Այն հղում է անում Կորնթացիների առաջին թղթի 15-րդ գլխում նկարագրված վերջին փողի հնչելուն և հարությանը: Խաչի հավասար թևերը նշում են այն կետը, որտեղ ոգու ուղղահայաց առանցքը հատվում է մատերիայի հորիզոնական առանցքի հետ: Այս կապուկի մեկնաբանությամբ՝ դրոշակը խորհրդանշում է մաքրագործում և ազատում բացասական օրինաչափություններից: Սպիտակ և կարմիր գույները միասին իրենց մեջ կրում են փոփոխությունների հանդեպ ձգտում:

Ներքևում վեց կերպարներ բարձրանում են երեքական խմբերով. առաջին պլանում տղամարդ, կին և երեխա են: Ըստ մի մեկնաբանության՝ նրանք խորհրդանշում են գիտակցության, ենթագիտակցության և գերգիտակցության միավորումը: Ըստ մեկ այլ մեկնաբանության՝ նրանք ներկայացնում են մանկությունը, երիտասարդությունը և ծերությունը՝ արտացոլելով կյանքի ամբողջական ցիկլը: Նրանք մերկ են, բարձրացրած ձեռքերով: Այս կապուկում դա ընկալվում է որպես մաքրություն, անկեղծություն և կատարյալ բաց լինել, իսկ բարձրացրած ձեռքերը ցույց են տալիս ընդունելու պատրաստակամություն: Նրանց մաշկը դեղնամոխրագույն է: Այս գունային ընտրությունը վերացնում է ռասայական և էթնիկ տարբերությունները բարձրագույն ճշմարտության առջև և նշում անցումային վիճակը մեռած հին ես-ի և դեռ չձևավորված նորի միջև:

Դագաղներն այն ինքնակամ սահմանափակումներն ու նյութապաշտական հարացույցներն են, որոնք կաշկանդում էին նրանց: Դրանց կափարիչները բացվել են դրսից: Դուք ինքներդ պետք է դուրս գաք, բայց այն, ինչ ճեղքում է կափարիչը, գալիս է էգոյի սահմաններից դուրս: Դագաղները լողում են ջրի վրա, որը խորհրդանշում է ենթագիտակցությունն ու էմոցիոնալ խորքերը, ինչպես նաև հղում է Հայտնության 20-րդ գլխին, որտեղ ծովը վերադարձնում է իր մեռելներին: Գաբրիելի հետևում տարածվող մեծ ամպերը վկայում են աստվածային միջամտության և նոր մտքերի համար տեղ ազատելու մասին: Հորիզոնը փակում են ձյունածածկ կապույտ լեռները, որոնք միտումնավոր հիշեցնում են «Հիմարը» քարտի սառցե գագաթները: Սա ցույց է տալիս, որ մեծ արկանների երկար շրջափուլը վերադառնում է իր սկզբին՝ ավելի բարձր մակարդակով, և միևնույն ժամանակ վկայում է գնահատականից փախչելու անհնարինության մասին: Երանգապնակում գերակշռում են կապույտը և դեղինը. կապույտը խորհրդանշում է հոգևորություն, խաղաղություն և աստվածայնություն, դեղինը՝ լույս, ճշմարտություն և ներըմբռնում:

Հիմնական նշանակությունը

Այս կապուկում Դատաստանը փոխակերպման հրաշքն է: Երբ Հերոսը բավարարում է ճանապարհորդության բոլոր պահանջները, տեղի է ունենում հրաշքը: Այն տրվում է միայն նրան, ով կատարել է պայմանները և ընդունում է այն մաքուր սրտով: Այս շեշտադրումը կարևոր է, քանի որ քարտը ոչ այնքան իջեցված դատավճիռ է, որքան հաղթահարված շեմ:

Քարտը նշանավորում է ճշմարտության պահը. անցյալի գործողությունները ջրերես են դուրս գալիս, դրանց ծանրությունը վերջապես գնահատվում է, ապա՝ մի կողմ դրվում: Հերոսը հասկանում է իր արարքները, ստանձնում դրանց պատասխանատվությունը և անցնում գիտակցության նոր մակարդակի, որտեղ անցյալի սխալները տեսանելի են դառնում, և կարող է սկսվել ապաքինումը: Նրա ողջ հարաբերությունն աշխարհի հետ փոխվում է, երբ նա գիտակցում է, թե որքան սերտ են կապված անցյալը, ներկան և ապագան: Այստեղից սկսած առաքելությունն է՝ գտնել ճշմարտությունը, բուժել հին վերքերը և վերանայել ուղին:

Ամենակարևորը հաջորդող ապաքինումն է՝ ազատագրումը, ազատությունն ու մտքի խաղաղությունը: Մյուս կողմում նոր նպատակներ ու առաջնահերթություններ են դրվում, և սեփական ուժերի հանդեպ վստահությունը վերականգնվում է: Սմիթի նկարը ֆիքսում է հենց անցման պահը, ոչ թե դրա սկիզբը կամ ավարտը: Այդ պատճառով էլ կերպարները պատկերված են կիսաբարձրացած վիճակում՝ բաց դագաղներն իրենց տակ:

Ուղիղ նշանակությունը

Ուղիղ դիրքում այս քարտը մատնանշում է հանկարծակի գիտակցում, կարևոր որոշում կամ անցում կյանքի նոր փուլ: Անցյալը մնում է ետևում, և բացվում են նոր հնարավորություններ: Հանգամանքները պահանջում են իրական արթնություն: Քարտը կոչ է անում գնահատել արարքները և ընտրությունն անել գիտակցաբար: Այն իր հետ բերում է վերագնահատում, վերածնունդ, հաշտեցում և արդեն թափված ջանքերի դիմաց պարգև:

Խորհուրդը հստակ է: Ետ նայեք ձեր իրական արածներին և ազնիվ հետևություններ արեք: Զբաղվեք ինքնավերլուծությամբ: Հիշեք պատճառահետևանքային կապի մասին և ընդունեք ձեր բաժին պատասխանատվությունը: Ներեք ինքներդ ձեզ և ներեք ուրիշներին: Այստեղ ձեր ճակատագիրը ձեր ձեռքերում է: Ինքներդ բացեք ձեր հորիզոնը, այլ ոչ թե սպասեք թույլտվության:

Սիրո մեջ. Խորհրդածելու ժամանակաշրջան, երկրորդ հնարավորություն կամ հարաբերությունների վերականգնում: Հին զգացմունքները վերակենդանանում են, անտեսված կապերն արժանանում են ուշադրության, անցյալի սխալները հարթվում են: Ամենախորն ու ճշմարիտ էմոցիաները բարձրանում են մակերես և մղում գիտակցված ընտրության հանուն սիրո: Հնարավորություն է ստեղծվում պարզաբանել իրավիճակը, վերջ դնել հին վեճերին և հասնել իրական հաշտեցման:

Աշխատանքում և կարիերայում. Ընթացիկ պաշտոնի կամ աշխատանքային ոլորտի վերագնահատում և իրական կոչման գիտակցում: Սա կարող է նշանակել նոր աշխատանքի անցում, առաջխաղացում, խոշոր նոր նախագիծ կամ իրական արմատական փոփոխություն կազմակերպության ներսում: Այն խոստանում է պարգև անցյալի աշխատանքի համար՝ արդարություն, ճանաչում և արժանիքների գնահատում: Նախկինում կայացված որոշումներն այժմ տալիս են իրենց պտուղները: Բիզնեսում սա ուղղությունը փոխող որոշում կայացնելու պահն է, որը հիմնված է անցյալի փորձի և վերլուծության, այլ ոչ թե ազդակի վրա:

Ֆինանսներում. Կարևոր որոշում կամ անցումային շրջան դրամական հարցերում, որն իր հետ բերում է արդարություն և պարգև անցյալում կատարված աշխատանքի դիմաց: Այն կարող է վկայել ժառանգության, դատական գործի կամ ապահովագրական վճարի, ինչպես նաև վաստակելու կամ ներդրումներ անելու նոր հնարավորությունների մասին: Կշռադատեք կողմն ու դեմը և որոշումը կայացրեք գիտակցաբար:

Առողջության մեջ. Կենսակերպի վերագնահատում, սեփական մարմնի ավելի խորը գիտակցում և ներքին մղում դեպի մաքրագործում, վերականգնում և ավելի որակյալ սնունդ: Կենսական ուժը վերաակտիվանում է: Սա ինքնակատարելագործման և սպորտի ակտիվ շրջան է, որտեղ ջանքերի արդյունքները դառնում են տեսանելի:

Շրջված նշանակությունը

Շրջված դիրքում քարտը վկայում է լճացման, փոփոխությունների վախի և սեփական սխալներն ընդունելուց հրաժարվելու մասին: Պատասխանատվությունից խուսափում են, իսկ որոշումներ կայացնելը բարդանում է, ինչի պատճառով կարևոր քայլերը հետաձգվում կամ ընդհանրապես արգելափակվում են: Այն դրսևորվում է որպես ցածր ինքնագնահատական, մեղքի զգացում, կենտրոնացում հին սխալների վրա և երբեմն որպես մոտեցող դատաստանից կամ ուրիշների կողմից խիստ դատապարտվելու վախ:

Ելքն այստեղ առանց չափազանցությունների է: Հաղթահարեք վախը, որը կանգնեցնում է որոշում կայացնելը, նայեք ձեր կյանքին բավականաչափ օբյեկտիվորեն՝ սխալներն անվանելու համար, և ստանձնեք պատասխանատվությունը, որպեսզի դրանք չկրկնվեն: Սխալներն աճի մի մասն են: Վերագնահատեք անցյալը՝ դրանից իրական դասեր քաղելու համար, ապա դադարեք ապրել այնտեղ:

Սիրո մեջ. Փոփոխություններին անպատրաստ լինել և հին վերքերը փակելու դժկամություն: Հին վիրավորանքները խանգարում են առաջընթացին, հարաբերությունները չափազանց երկար են ձգձգվում կամ հայտնվում են փակուղում, և զուգընկերներից մեկը չի կարողանում որոշում կայացնել կամ ընդունել սխալը: Կոնֆլիկտից խուսափելը միայն հետաձգում է այն և ավելի է բարդացնում իրավիճակը:

Աշխատանքում և կարիերայում. Չմտածված գործողություն կամ չստուգված տեղեկատվություն, որտեղ վերջնական որոշում կայացնելը դեռ վաղ է: Այն զգուշացնում է նոր պաշտոնի անցնելիս կամ նախագիծ սկսելիս ծագող խնդիրների, հետաձգումների մասին, որոնք պահանջում են ավելի ամուր ծրագիր, ինչպես նաև անարդար վերաբերմունքի կամ ձեր մասնագիտական դիրքից դժգոհության մասին: Բիզնեսում հին մեթոդներն այլևս արդյունք չեն տալիս, և կառավարման մոտեցումը վերանայման կարիք ունի:

Ֆինանսներում. Արդարացի փոխհատուցման հետաձգում, կամ այն որոշումը, որի վրա հույս էիք դրել, հետաձգվում է կամ լուծվում է ձեր սպասածից տարբեր կերպ: Այն մատնանշում է գործելու անկարողություն, բաց թողնված հնարավորություններ և պատասխանատվություն ստանձնելու դժկամություն, ինչպես նաև զգուշացնում է վատ կշռադատված ռիսկի մասին:

Առողջության մեջ. Առողջության և արտաքին տեսքի հետ կապված սովորությունները փոխելու դժկամություն կամ անկարողություն: Կասկածներն առաջացնում են անվճռականություն, և մոտիվացիան բացակայում է: Կարող է լինել ծուլություն վարժությունների հանդեպ, ցածր ինքնագնահատական կամ պարզապես այն փաստի ժխտում, որ մարմինն ուշադրության կարիք ունի: Փոփոխությունները գալու են անկախ ամեն ինչից, ուստի պատրաստվեք դրանց:

Պատմական ակնարկ

Ուեյթն ու Սմիթը ժառանգեցին մի քարտ, որն ուներ չորսդարյա հաստատված պատկերագրություն: Տասնհինգերորդ դարի Իտալիայում այն կոչվում էր L'Angelo՝ Հրեշտակ, և ներկայացնում էր քրիստոնեական էսխատոլոգիայի սարսափազդու պահերից մեկը: Մոտ 1440 թվականի Քերի-Յեյլ Վիսկոնտի կապուկը կրում է ոսկեզօծ Surgite ad Judicium՝ «Ելեք ի Դատաստան» գրությունը: Վերևում փող են հնչեցնում հրեշտակները, իսկ ներքևում մերկ հոգիները բարձրանում են վարդագույն քարե գերեզմաններից՝ շրջապատելով կենտրոնական թիկնոցավոր կերպարին, որը համարվում է Քրիստոսը: Մոտ 1460 թվականի Շառլ VI-ի կապուկը ցույց է տալիս յոթ հոգիների, որոնցից ոմանք էքստազի մեջ են, իսկ ոմանք վախից խաչել են ձեռքերը: Մոտ 1450 թվականի Վիսկոնտի-Սֆորցայում ամենավերևում պատկերված է Աստված՝ թրով և գնդով: Երբ տասնհինգերորդ դարի վերջին սկսեց գերիշխել փայտափորագրությունը, բազմությունը նոսրացավ. Ռոզենվալդի և Բուդապեշտի տարոներում տեսարանը կրճատվեց՝ թողնելով մեկ գերիշխող հրեշտակ և իրենց գերեզմանները լքող մի քանի կերպար:

Ֆրանսիայում քարտը ստացավ Le Jugement անվանումը, և Մարսելյան Տարոն սահմանեց այն ստանդարտը, որը պահպանվեց ավելի քան երկու հարյուր տարի: Իտալական բազմությունը վերածվեց ստատիկ եռյակի՝ կին ձախից, տղամարդ աջից, և մեջքով կանգնած կենտրոնական կերպար: 1760 թվականի Կոնվերի և 1840 թվականի Գասմանի տպագրություններում այդ կենտրոնական կերպարը կապույտ կամ մոխրագույն է՝ հրեշտակի ամպին համապատասխան, և ունի տոնզուրա, ինչը ցույց է տալիս նրա հոգևորական լինելը: Հայացքներն ուղղորդված են. կինը նայում է տոնզուրայով տղամարդուն՝ երկրային Եկեղեցուն, մինչդեռ աջ կողմի տղամարդը նայում է ուղիղ վեր՝ դեպի պատգամաբերը:

Այն, ինչ Ուեյթի միաբանությունն արեց այս ամենի հետ, բացատրում է, թե ինչու է Rider-Waite քարտն ընկալվում հենց այսպես: «Ոսկե արշալույսի հերմետիկ միաբանությունը» հեռացրեց դոգմատիկ, վախի վրա հիմնված քրիստոնեական շրջանակը և վերակառուցեց քարտը որպես ներքին ալքիմիական գործընթաց: Կանչն այժմ գալիս էր անհատի ներսում եղած աստվածային կայծից, այլ ոչ թե պատժող աստվածությունից: Գերեզմաններից դուրս եկող կերպարները մատերիալիզմից, պայմանավորվածություններից և տգիտությունից բարձրացող ոգիներն էին, այլ ոչ թե երկվորյակ հետմահու կյանքին սպասող դիակներ: Սմիթի 1909 թվականի նկարազարդումը հենց այդ վարդապետության պատկերումն է՝ մարսելյան կառուցվածք, «Ոսկե արշալույսի» բովանդակություն: Մինչդեռ ֆրանսիացի օկուլտիստները, ինչպես Օսվալդ Վիրթը, արդեն վերանայել էին մարսելյան տեսարանը՝ այն վերածելով տղամարդու, կնոջ և կապույտ երեխայի, որոնք խորհրդանշում էին ճանապարհորդության ընթացքում զարգացող Հիմարին, Սմիթն ընտանեկան խումբը դարձրեց քարտի էմոցիոնալ կենտրոնը:

Համապատասխանություններ

Թիվ. Քսան: Թվանշաններն են երկուսը և զրոն: 2-ն իր մեջ կրում է հավասարակշռություն, գործընկերություն և երկվություն: 0-ն իր մեջ կրում է ներուժ, անվերջություն և մաքուր էջ, և զրոն բազմապատկում է այն ամենը, ինչի կողքին գտնվում է: Այսպիսով, քսանը ուժեղացնում է հավասարակշռությունը և կոչ է անում վերագնահատել արժեքները՝ ընտրություն կատարելով հնի և նորի միջև: Այն նաև հանգում է երկուսի, ինչն այս քարտը կապում է Արդարադատության հետ՝ կապուկի մյուս հատուցման քարտի, որի XI-ը նույնպես հանգում է երկուսի: Միասին երկուսն ու զրոն պատկերում են անցում անհատականից համընդհանուրին և վերջավորից՝ անվերջին:

Աստղագուշակություն. Պլուտոն և, ընդլայնված իմաստով, Կարիճի համակառավարում՝ Մահվան հետ համատեղ: Պլուտոնը ղեկավարում է խորը փոխակերպումը, ավարտները, վերածնունդը, ինտենսիվությունն ու կամքի ուժը, ինչպես նաև այն արմատական փոփոխությունների շրջանները, որոնք իրականում անհրաժեշտ են աճի համար: Նրա ազդեցության տակ անցյալը վերափոխվում է, և հին վիրավորանքներն ու ձախողումները մնում են ետևում: Այս զույգի նմանությունը ճշգրիտ է. երկուսն էլ մարում են հին պարտքերն ու դասերը՝ ճանապարհ հարթելով, երկուսն էլ ամբողջությամբ ոչնչացնում են հինը, նախքան նորի ծնվելը, և երկուսն էլ գործում են մոխրից հառնող փյունիկի պես: Այն ամենը, ինչ ճնշվել ու մղվել էր ստվեր, դուրս է բերվում՝ ճանաչվելու և ինտեգրվելու համար:

Տարերք. Կրակ՝ յուրահատուկ տեսակի: Սա Աշտարակի կործանարար, Մարսի կողմից առաջնորդվող կրակը չէ, այլ աստվածային ոգեշնչման տիեզերական, մաքրագործող կրակը: Այն կենտրոնանում է անհատի վրա բոլոր կողմերից՝ այրելով երկրային սահմանափակումների դագաղի պատերը: Դրա հիմքում ընկած է այն գաղափարը, որ ոչ ոք միայնակ դուրս չի գալիս իր միջավայրի գերեզմանից իր սեփական ուժերով: Ազդակը պետք է բռնկվի վերևից և արձագանք ստանա ներսում գտնվող Ճշմարիտ Կամքից:

Կաբալա. Եբրայերեն տառը Շինն է՝ մայր տառ, որը նշանակում է «ատամ»: Ատամը մանրացնում է պինդ սնունդը, որպեսզի մարմինը կարողանա յուրացնել այն: Այս քարտն էլ քանդում է նյութական աշխարհի խիտ պատրանքները՝ վերածելով դրանք օգտագործելի հոգևոր էներգիայի: Նրա ուղին երեսունմեկերորդն է, որը կամրջում է Մալքութը (Թագավորություն՝ ֆիզիկական իրականություն) և Հոդը (Փառք՝ ինտելեկտ և կառուցվածքային ձև): Այն հաճախ հենց առաջին ուղին է, որով անցնում է սկսնակը՝ նյութական զգայական գիտակցության ցնցող առաջին արթնացումը դեպի բարձրագույն ինտելեկտի գոյությունը:

Ժամանակ և այո/ոչ. Հանկարծակի, ավելի շուտ կոչ, քան որոշակի սեզոն: Որպես այո կամ ոչ՝ այն հստակ այո է, պայմանով, որ պատասխանեք ազնվորեն և կատարեք ներքին աշխատանքը:

Հոգեբանական տեսանկյուն

Այս քարտի էներգիան կրող անձն ունի պատճառահետևանքային կապերի խորը ըմբռնում և արդար մոտեցում որոշումներ կայացնելիս: Նրանք ունեն պարտքի ուժեղ զգացում, ստանձնում են պատասխանատվություն և հաճախ են վերլուծում իրենք իրենց: Նրանք իմաստուն են, բաց են սովորելու համար, բավականաչափ ազնիվ են սխալներն ընդունելու հարցում և հակված են անցյալի գործողությունները դիտարկել որպես նյութ ապագայի համար: Դրական գծերն են խորաթափանցությունը, ներքին ուժը, մեծահոգությունը և ինքնավերլուծության բավարար կարողությունը՝ սեփական արարքների համար պատասխանատվություն կրելու և երկկողմանի ներում շնորհելու համար:

Նույն խառնվածքի ստվերային կողմը հստակ է: Կուտակվում են մեղքի զգացումն ու ինքնաքննադատությունը: Հասարակության դատաստանից վախը ծնում է կախվածություն այլ մարդկանց կարծիքներից և սեփական շահերի անտեսում: Դատողականությունն էլ չափազանց խիստ է դառնում ինքն իր և ուրիշների նկատմամբ՝ առանց հաշվի առնելու իրական մարդկային թուլությունները: Անցյալն ընդունելը դառնում է դժվար, և տհաճ դասերը չեն յուրացվում: Ամենաբնորոշն այն է, որ ինքնաքննության սովորությունը վերածվում է չափազանցության, և մարդն ինքն իրեն վերլուծելով հասնում է կաթվածահար վիճակի: Եթե այդ կետում հրաժարվում են փոխվել, այն վերածվում է լճացման:

Սմիթի նկարի կառուցվածքը համապատասխանում է այս ամենին: Վեց մարդ կանգնած է դագաղների մեջ, որոնք մեկ ուրիշն է բացել: Նրանց ձեռքերն արդեն բարձրացված են: Բարձրանալը նրանց անելիքն է, և այդ պահը երկրորդ անգամ չի տրվում:

Դատաստանը տարբեր կապուկներում

Rider-Waite տարբերակն այն է, որն աստվածաբանական տեսարանը վերածեց հոգեբանականի և այն դարձրեց ժամանակակից ստանդարտ:

Վաղ իտալական կապուկներ. L'Angelo անվան տակ ներկայացված են Վերջին Դատաստանի ուղիղ տեսարաններ՝ փող հնչեցնող բազմաթիվ հրեշտակներ, լեփ-լեցուն գերեզմաններ, Աստված՝ գնդով և թրով, և դեմքեր, որոնք արտահայտում են և՛ դատապարտման սարսափ, և՛ փրկության հույս:

Մարսելյան Տարո. Le Jugement-ը կրճատում է բազմությունը մինչև կարգապահ եռյակ՝ մեկ հսկա հրեշտակի ներքո: Կենտրոնում տոնզուրայով հոգևորականն է: Աստվածաբանական իմաստն այստեղ համընդհանրությունն է. Եկեղեցու սեփական ներկայացուցիչները կանգնած են նույն դատաստանի առաջ, ինչ մնացած բոլորը:

Քրոուլի-Թոթ. Նկարվել է Լեդի Ֆրիդա Հարիսի կողմից 1938-ից 1943 թվականներին և վերանվանվել «Էոն»: Քրոուլին քրիստոնեական շրջանակը չափազանց դոգմատիկ համարեց և վերակառուցեց քարտը Օսիրիսի Էոնից՝ իր նահապետական կառույցներով և ինքնազոհաբերության կրոններով, դեպի Հորուսի Էոն՝ իր ինքնադրսևորմամբ և Ճշմարիտ Կամքով անցման շուրջ: Գերեզմաններն ու հրեշտակներն անհետանում են: Վերևում կամարաձև կանգնած է աստվածուհի Նուիտը՝ խորհրդանշելով մակրոկոսմոսը: Կենտրոնում վառվում է թևավոր արևի սկավառակ Հադիտը՝ որպես ցանկության գաղտնի սերմ: Երկվորյակ մանուկ աստվածը հայտնվում է որպես հաղթանակող Ռա-Հուր-Խուիտ և լուռ Հարպոկրատես: Ներքևում սպասում են երեք սաղմեր՝ սնուցվող նոր գաղափարների համար: Գուշակության ժամանակ այն ավետում է նույն զանգվածային փոփոխությունը, բայց հեռացնում է արտաքին դատավորին՝ հարցնողին կոչ անելով հրաժարվել իր «գորտի տեսանկյունից» հանուն ավելի բարձր դիտակետի:

Ուշ քսաներորդ դարի ժամանակակից կապուկներ. Կրելով Judgement (Դատաստան) կամ Rebirth (Վերածնունդ) անվանումները՝ այնպիսի կապուկներ, ինչպիսիք են Ալքիմիականը և Քրիզալիսը, դիմում են ուրոբորոսին, հացահատիկ ծլարձակող գանգերին, փյունիկին և ազատագրված պարողներին: Այստեղ շեշտը դրվում է շարունակական փոխակերպման և իսկական ինքնության վրա:

Համադրություններ և համատեքստ

Այս քարտը հաճախ շփոթում են երկու այլ քարտերի հետ, և երկու տարբերակումներն էլ արժե հիշել: Արդարադատությունն ու Դատաստանը երկուսն էլ հանգում են երկուսի և երկուսն էլ կշռում են ճշմարտությունը: Բայց Արդարադատությունը երկրային է և միջանձնային. նժարները հարցնում են, թե արդյոք դուք արդար եք եղել ուրիշների հանդեպ կանոնների շրջանակում, մինչդեռ այս քարտը տիեզերական է և ներանձնային. փողը հարցնում է, թե արդյոք դուք ապրում եք ձեր հոգուն համահունչ և արդյոք ներել եք ինքներդ ձեզ: Արդարադատությունը պահանջում է հաշվետվություն: Դատաստանն առաջարկում է թողություն և մաքուր էջ:

Մահվան համեմատությամբ տարբերությունը տեմպն է: Մահը դանդաղ է, օրգանական և կանխատեսելի. դա այն փլուզումն է, որը դուք տեսել եք հեռվից և ի վերջո խոնարհել ձեր գլուխը դրա առաջ: Դատաստանը հանկարծակի է և անկանխատեսելի, ինչպես փողի ձայնը խորը քնի մեջ, և դուք չեք տեսնում այն, մինչև այն չի հայտնվում ձեր առջև: Գտնվելով անմիջապես Խաղաղություն քարտից առաջ՝ սա այն արթնացումն է, որը պետք է տեղի ունենա վերջնական ինտեգրումից առաջ:

Որպես նշանակիչ՝ այս քարտը նկարագրում է մեկին, ով պատրաստ է մեծ փոփոխության կամ արդեն կանգնած է դրա շեմին: Նա պատրաստ է բաց թողնել հինը, վերանայել անցյալի փորձը և սովորել դրանից: Շրջված դիրքում այն նկարագրում է մեկին, ով անտեսում է կանչերը, վախենում է փոխակերպումից կամ բացարձակապես հրաժարվում է դրանից, մնում է կենտրոնացած անցյալի վրա և կրկնում նույն սխալները, քանի որ դասը երբեք չի յուրացվել:

Հաշտեցման հարցերում քարտը հաճախ սխալ է մեկնաբանվում: Հարության խորհրդանիշները գայթակղում են հույսով լի հարցնողին՝ ակնկալելու հին հարաբերությունների վերադարձը ճիշտ այնպես, ինչպես կար: Փորձառու ընթերցողները տալիս են ավելի կոշտ, բայց ավելի օգտակար պատասխան. այդ դինամիկան ընդմիշտ մեռած է, և առաջարկվող հարությունը անձնական վերածնունդ է՝ անկախ նախկին զուգընկերոջից: Ցանկացած իրական վերամիավորում կարող է հաջորդել միայն այն դեպքում, երբ երկուսն էլ հիմնովին փոխակերպվեն և սկսեն զրոյից: Հին տարբերակից կառչելը հենց շրջված քարտն է գործողության մեջ:

Այն նաև հայտնի է որպես «հետապնդող քարտ»՝ մեծ արկան, որը շաբաթներ շարունակ անընդհատ դուրս է գալիս կապուկից: Երբ դա տեղի է ունենում, գրեթե միշտ դա նշանակում է կոգնիտիվ դիսոնանս. հարցնողն արդեն գիտի, որ թունավոր ցիկլը պետք է ավարտվի, կամ պետք է վճռորոշ քայլ անել, իսկ էգոն շարունակում է հրաժարվել վախի պատճառով: Քարտը հետապնդում է այնքան ժամանակ, մինչև որոշումը կայացվի:

Հարցեր մտորումների համար

  • Սմիթի նկարում դագաղների կափարիչները բացվել էին դրսից: Ի՞նչն է արդեն բացվել ձեզ համար, որի ներսում դուք դեռ պառկած եք:
  • Ի՞նչ մեղքի զգացում եք կրում, որը պատկանում է ձեր այն տարբերակին, որն այլևս գոյություն չունի:
  • Եթե անկեղծորեն վերլուծեիք վերջին փուլը՝ այն պաշտպանելու փոխարեն, ի՞նչ ստիպված կլինեիք փոխել վաղը:

Ընդհանուր իմաստը հետևում է Rider-Waite-Smith ընթերցմանը, որը որպես ուղեցույց օգտագործվում է Տարոտի Ակադեմիայում: Բացեք վերևում նշված կոնկրետ կապուկը՝ դրա սեփական մեկնաբանության համար:

Հաճախ տրվող հարցեր

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։