Sofia Marin və Marcus Hale

Fiziki səviyyə

Fiziki səviyyə, yəni 1-dən 14-ə qədər mövqelər, cütlüyün vahid şəxsiyyət kimi necə düşündüyünü, hərəkət etdiyini və sakitləşdiyini, başqa insanların isə ikisini necə gördüyünü təsvir edir. Bu cütlük üçün səviyyə Zəfər Arabası ilə açılır və onunla da bağlanır, Zəfər Arabası ortada da başqalarının onların vəziyyətini necə qavradığı kimi yenidən qayıdır. Bu nöqtələr arasında fəaliyyət modelindəki Qüllə və iki dəfə Şeytan dayanır: bir dəfə özünüreallaşdırmada, bir dəfə də başqalarının onların düşüncəsini necə oxumasında. Səviyyə hərəkət və görünən nəticələr üçün yaradılmış, onlara can atarkən həqiqi risk meyli göstərən bir cütlüyü təsvir edir.

1. VII Mövqe 1

   Anadangəlmə düşüncə modeli

   Zəfər Arabası

   Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Güc

   1-ci mövqe cütlüyün anadangəlmə düşüncə modelini, yəni ikisinin birlikdə qərar verəndə əsaslandığı nümunəni soruşur; burada Zəfər Arabası dayanır. Sofianın Dünyası tamamlanmış bütövlük hissini, Marcusun Gücü iradə və dözümlülüyü gətirir, cəm isə məqsədə yönəlmiş bir arabadır. Onlar təyinat nöqtəsinə görə qərar verirlər. Onlar hərəkətdə qalmaq və qalib gəlmək istəyir, başqasının gücünə deyil, öz güclərinə arxalanmağı üstün tuturlar. Uğur və tanınma onların ortaq düşüncəsinin işlədiyi anlayışlardır. Kartın qoyduğu daha çətin vəzifə tarazlıqdır: istədiklərini mümkün olanla uyğunlaşdırmaq ki, təkan yolu ötüb keçməsin.

2. XVI Mövqe 2

   Anadangəlmə fəaliyyət modeli

   Qüllə

   Birinci insan: Tale Çarxı + İkinci insan: Aşiqlər

   2-ci mövqe cütlüyün anadangəlmə fəaliyyət modelini, yəni ikisinin birlikdə nəsə edəndə necə davrandığını soruşur; burada Qüllə dayanır. Sofianın Tale Çarxı dönüş nöqtələrini duymaq qabiliyyətini, Marcusun Aşiqləri hiss və seçimin cazibəsini əlavə edir, birlikdə isə qəfil dəyişiklik kartını yaradırlar. Vahid bir bütöv kimi cütlüyün köhnəlmiş inancları və köhnə həyat tərzini yıxmağa, özünə böyümək imkanı verən yeni bir şey qurmağa gücü çatır. Bunun bədəli tez-tez baş verən böhranlarda və qeyri-sabitlikdə görünür, hər ikisi ağrılı bir epizoddan taqətdən düşmüş halda çıxa bilər. Əhval-ruhiyyə burada dalğalanır. Bir anlıq emosiya dalğasına qapılan ikisi ehtiyatsız hərəkət edə bilər, maraq sönən kimi bir layihəni bir anlıq istəklə ata bilərlər.

3. XIX Mövqe 3

   Anadangəlmə vəziyyət və komfort zonası

   Günəş

   Birinci insan: Axmaq + İkinci insan: Günəş

   3-cü mövqe cütlüyün birlikdə yerləşdiyi vəziyyəti, yəni ortaq komfort zonasını soruşur; burada Günəş dayanır. Marcusun öz Günəşi birbaşa cəmə keçir, ona Sofianın Axmağı, yəni sıfır kartı, başlanğıclara yüngül münasibəti ilə qoşulur. Cütlüyün geri döndüyü vəziyyət istidir. Orada optimizm həyata real baxışla yanaşı durur. Hər ikisi anın zövqünü çıxarmağı, birlikdə xoşbəxt və firavan olmağı sevir və ora çatmaq üçün nə lazım olduğunu anlayır. Cütlük kimi onlar qarşılarına çıxan şansları və imkanları əldən buraxmır, onlardan istifadə edirlər. Cütlüklər öz komfort zonalarını nadir hallarda fərq edir, bu cütlüyünkü isə eyni zamanda həm parlaq, həm də praktikdir.

4. I Mövqe 4

   Şüurlu davranış modeli

   Sehrbaz

   Birinci insan: Zahid + İkinci insan: Təmkin

   4-cü mövqe şüurlu davranış modelini, yəni cütlüyün birlikdə qəsdən necə davrandığını soruşur; burada Sehrbaz dayanır. Sofianın Zahidi diqqətli düşüncə, Marcusun Təmkini ölçü hissi gətirir, nəticə isə cəmlənmiş iradə kartıdır. Cütlük bilərəkdən hərəkət edəndə konkret məqsədlər qoyur və dayanmağa dəyən maneəyə nadir hallarda rast gəlir. Onların ortaq maraqları geniş sahəni əhatə edir. Vahid bir bütöv kimi ikisi yaxşı planlaşdırır, taktikanı diqqətlə seçir, inandırıcı danışır və insanlara rəhbərlik etməyi bacarır. Birlikdə üzərlərinə götürdükləri iş adətən tez nəticə verir.

5. XIII Mövqe 5

   Şüuraltı reaksiya və davranış

   Ölüm

   Birinci insan: Tale Çarxı + İkinci insan: İmperatriça

   5-ci mövqe cütlüyə düşünmədən gələn reaksiyaları soruşur; burada Ölüm dayanır. Sofianın Tale Çarxı hərəkət və dəyişiklik, Marcusun İmperatriçası böyümə və bolluq gətirir, onların cəmi isə yer açan sonluqlar kartıdır. Burada o, böyümə və tərəqqi xətti boyunca dayanmadan irəliyə doğru hərəkət kimi oxunur. İkisinin birlikdə əldə etdikləri başqalarına nümunə ola bilər. Təsəvvür etdikləri nəticəyə doğru yola çıxandan sonra maneələri demək olar ki, hiss etmirlər. Kart həm də ehtiyat və uzaqgörənlik tələb edir, çünki hər ikisi aralarında nə qədər güc və imkan olduğunu bilir.

6. XIV Mövqe 6

   Taleyin apardığı vəziyyət

   Təmkin

   Birinci insan: Günəş + İkinci insan: Ulduz

   6-cı mövqe taleyin cütlüyü apardığı vəziyyəti soruşur; burada Təmkin dayanır. Sofianın Günəşi və Marcusun Ulduzu hər ikisi parlaq kartlardır, onların cəmi isə iki kasa arasında su tökən mələkdir. İstiqamət təbiətcə bir-birinə uyğun gəlməyən şeyləri birləşdirmək işidir. Bu vəziyyətdə ikisi əl atdıqları hər işə harmoniya və rahatlıq gətirir. Hər ikisi düzgün kompromis axtarır və cütlük kimi öz sakitliklərini, ölçülü templərini və dinc ruhlarını ətrafdakı insanlarla bölüşmək istəyirlər. Qüllələrlə bu qədər dolu bir kompozit üçün bu, onun doğru çəkildiyi vəziyyətdir və fiziki səviyyənin ən sakit kartıdır.

7. XV Mövqe 7

   Şüurlu özünüreallaşdırma meyli

   Şeytan

   Birinci insan: Aşiqlər + İkinci insan: Zahid

   7-ci mövqe şüurlu özünüreallaşdırma meylini, yəni cütlüyün birlikdə gerçəkləşməsini necə təsəvvür etdiyini soruşur; burada Şeytan dayanır və Sofianın arzu və seçim cazibəsi daşıyan Aşiqlərindən, Marcusun isə bir məqsədə köklənmiş axtarışı olan Zahidindən yaranır. Bu, çətin kartdır. O, məqsədlərinə nəyin bahasına olursa olsun və istənilən vasitə ilə çatmağa hazır olan bir cütlüyü göstərir, bu vasitələri seçərkən ikisi başqa insanların maraqlarını həmişə nəzərə almır. Hər ikisi cilovlamadıqları arzulara meyillidir. Birlikdə onlar şirnikləndirə və manipulyasiya edə bilərlər. Kart onları cazibələrindən başqalarına hökm etmək üçün istifadə edən işlərə və tez maddi qazanc gətirən işlərə doğru çəkir və burada cütlük üçün həqiqi bir riski işarələyir.

8. V Mövqe 8

   Şüuraltı özünüreallaşdırma meyli

   İyerofant

   Birinci insan: Zəfər Arabası + İkinci insan: Mühakimə

   8-ci mövqe cütlüyün özü də bilmədən birlikdə nəyə can atdığını soruşur; burada İyerofant dayanır: o, Sofianın Zəfər Arabasının və Marcusun Mühakiməsinin, yəni birinin qələbə həvəsinin və o birinin çağırış hissinin cəmidir. Cütlük özü də bilmədən cəmiyyətin nə istədiyini anlamağa və ona cavab verməyə çəkilir. İkisi insanlar arasında, icma həyatının mərkəzinə yaxın olmaq istəyir. Onlar bir icmanın və ya ayrıca bir insanın həmin an nəyə ehtiyacı varsa, ona tez reaksiya verirlər. Birlikdə onlar dəstək üçün yanlarına gələnlərə təmənnasız kömək edir, təbliğ etdikləri ideyalar isə cəmiyyətin artıq tələb etdiyi ideyalardır. Şüurlu Şeytan və gizli İyerofant bu cütlüyü əks istiqamətlərə çəkir.

9. XV Mövqe 9

   Başqalarının onun düşüncəsini qavraması

   Şeytan

   Birinci insan: Ədalət + İkinci insan: İmperator

   9-cu mövqe başqalarının cütlüyün düşüncəsini necə qavradığını soruşur; burada Şeytan yenidən görünür, bu dəfə Sofianın Ədalətindən və Marcusun İmperatorundan, yəni cəmi iştahaya çevrilən iki qayda və nizam kartından. İnsanlar cütlüyü gözlənilməz və idarəsi çətin, amma potensialla dolu görürlər. Birlikdə onlarda diqqəti özlərinə çəkən bir cazibə var. Müşahidəçilər ikisinin hədəflədiyi şeylərin çoxunun maddi qazanc olduğunu və buna əldə olan istənilən vasitə ilə can atıldığını görürlər. İnsanlar bu cütlükdən güclü emosiyalar gözləyir və onda hüdudsuz arzunun ardınca riskli işlərə atılmağın nümunəsini görürlər. Bu obraz 7-ci mövqedəki şüurlu meyillə üst-üstə düşür, beləliklə cütlüyün istədiyi ilə başqalarının gördüyü bir-birinə uyğun gəlir.

10. VIII Mövqe 10

    Başqalarının onun əməllərini qavraması

    Güc

    Birinci insan: Zəfər Arabası + İkinci insan: Sehrbaz

    10-cu mövqe başqalarının cütlüyün əməllərini necə qavradığını soruşur; burada Güc dayanır, Sofianın Zəfər Arabasından və Marcusun Sehrbazından, yəni birinin sürətindən və o birinin məharətindən qurulub. Kənardan baxış səxavətlidir. İnsanlar qətiyyətlə, diqqətini toplayaraq və sağlam düşüncə ilə hərəkət edən, maneələri sakitliklə qarşılayıb onları aşan bir cütlük görürlər. İkisinin ortaq güclərinə göstərdikləri inam hörmət və etimad qazandırır. Onlar əldə etdikləri ilə kifayətlənmək əvəzinə özləri üzərində işləməyə davam edirlər. Başqaları onlardan işdə yüksək nailiyyətlər gözləyir, fiziki və peşəkar kömək, müdafiə və səbir üçün hər ikisinə güvənirlər.

11. VII Mövqe 11

    Başqalarının onun vəziyyətini qavraması

    Zəfər Arabası

    Birinci insan: Təmkin + İkinci insan: Şeytan

    11-ci mövqe başqalarının cütlüyün vəziyyətini necə qavradığını, yəni insanların onda instinktiv olaraq nə hiss etdiyini soruşur; burada Zəfər Arabası geri qayıdır, bu dəfə Sofianın Təmkinindən və Marcusun Şeytanından: birinin ölçüsü o birinin iştahası ilə qarşılaşır. İnsanlar cütlüyü parlaq və məqsədyönlü, daim hərəkətdə olan və bundan açıq-aydın zövq alan görürlər. Onların maraqları genişdir və hər addımda məşğuldurlar. Çox insanla ünsiyyət qurur və tez istiqamət tapırlar. Müşahidəçilərin çoxu ikisi ilə heç vaxt ayaqlaşa bilməyəcəyini hiss edir. Başqalarının sözə çevirmədən gözlədiyi şey tez nəticələr, davamlı həvəs və aydın istiqamət hissidir.

12. VIII Mövqe 12

    Şüurlu şəkildə can atılan ideal arxetip

    Güc

    Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: Ölüm

    12-ci mövqe cütlüyün şüurlu şəkildə can atdığı ideal arxetipi soruşur; burada Güc dayanır, Sofianın ümid daşıyan Ulduzu ilə Marcusun sonluqlar istedadı olan Ölümünün cəmi. Buradakı arxetip Vəhşini Ram Etməkdir, mədəni həyatla heyvani təbiət arasında harmoniya. Hər ikisi canlılığa, ehtirasa və sadəcə yaşamağın zövqünə heyrandır. Onlar öz istəklərini gizlətmək əvəzinə onlarla açıq üz-üzə gəlməyi üstün tuturlar. Birlikdə bədəni ruhun açarlarının qoruyucusu kimi qəbul etməyə ümid edirlər. İdeal həm də hakimiyyət həvəsinin təvazökarlaşmasını, öz hüdudlarını tanımasını və müdrikliyə çevrilməsini tələb edir. Bu səviyyədə Şeytan iki dəfə göründüyü üçün bu son tələbin həqiqi çəkisi var.

13. XII Mövqe 13

    Sıxışdırılan və rədd edilən arxetip

    Asılmış Adam

    Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Ölüm

    13-cü mövqe cütlüyün sıxışdırdığı və rədd etdiyi arxetipi soruşur; burada Asılmış Adam dayanır. Sofianın Dünyası və Marcusun Ölümü birləşərək onu yaradır: tamamlanma və sonluq cəmlənib dayanmağa çevrilir. Onun obrazı Sınaqdır: insanı geri çəkilməyə, donub qalmış şeyləri yenidən düşünməyə və həyatın davam etməsi üçün qurban verməyə vadar edən böhran, mükafatı isə dərinlikdə böyümədir. Zəfər Arabası və Qüllə cütlüyünün belə bir dayanmağa səbri azdır, bu da kartın nə üçün rədd edildiyini izah etməyə kömək edir. Onun adını çəkdiyi təhlükə yanlış qərarla girilən çıxılmaz vəziyyət və ya bütün məqsədlərə çatılmış kimi görünəndə yaranan boşluqdur. Gücü və Asılmış Adamı birlikdə daşımaq bu cütlüyü tarazlığa gətirən şeydir.

14. VII Mövqe 14

    Həyat missiyası

    Zəfər Arabası

    Birinci insan: İmperator + İkinci insan: İmperatriça

    14-cü mövqe cütlüyün missiyasını, yəni ikisinin birlikdə gəlib çatmalı olduğu yeri soruşur; burada Zəfər Arabası yenidən görünür, bu dəfə kompozitdə bir-birinə ən bərabər tutuşan iki hissədən: Sofianın İmperatoru və Marcusun İmperatriçası, yəni struktur və bolluq. Gəlib çatmalı olduqları yer dünyanı tanımaq və onun sirlərini çiyin-çiyinə açmaqdır. Onlar hərəkət vasitəsilə, birlikdə görülən böyük və kiçik işlər vasitəsilə öyrənirlər. Dünyaya açıq və hərəkətə susamış bu birlik nəyə qadir olduğunu dəfələrlə hərəkət edərək, hər səyin nə gətirdiyini görərək və növbəti nailiyyətə uzanaraq kəşf edir. Səviyyəni açan kart onu həm də bağlayır, beləliklə cütlüyün düşüncəsi və məqsədi eyni istiqaməti göstərir.

Mental səviyyə

Mental səviyyə, yəni 15-dən 33-ə qədər mövqelər, cütlüyün fiksasiyalarını, intellektual və işgüzar potensialını aça biləcəyi yolları, cəmiyyətdə özünü necə göstərdiyini, maneələrini və dayaqlarını əhatə edir. İki xüsusiyyət diqqəti çəkir. Zahid burada üç dəfə düşür: biznes reallaşmasında, cütlüyün vəziyyətini üzə çıxarmaqda və çətin arxetipdə, buna görə də bu səviyyə dönə-dönə təhlil və cütlüyün özünə məxsus dəyərlər sistemini tələb edir. Qüllə iki dəfə görünür, bir dəfə şüurlu işgüzar potensial, bir dəfə də maddi yoldakı maneə kimi, və hər iki yerdə yenidən düşünməyə və yenidən başlamağa çağırış kimi oxunur.

1. XXI Mövqe 15

   Şüurlu fiksasiya nöqtəsi

   Dünya

   Birinci insan: Ay + İkinci insan: İmperatriça

   15-ci mövqe şüurlu fiksasiya nöqtəsini, yəni ikisinin bilərəkdən üzərində dayandığı mövzunu soruşur; burada Dünya dayanır, Sofianın intuisiya daşıyan Ayı ilə Marcusun bərəkət daşıyan İmperatriçasının cəmi. Bu mövzu praktiklikdir. Birlikdə onlar ayaqları yerə möhkəm basan insanlardır və konkret formalara, real şəraitə və həqiqi əlaqələrə əsaslanırlar. Cütlük kimi onlar az emosiya göstərir və tamamilə praktik işlərlə məşğul olurlar. Buradakı iş bu diqqəti bir az yumşaltmaqdır. Bu, onlara hiss və ölçülə bilməyən hər şey üçün yer açar, diqqətlərini isə həyatlarının bütün başqa tərəfləri üçün azad edərdi.

2. XI Mövqe 16

   Şüuraltı fiksasiya nöqtəsi

   Ədalət

   Birinci insan: Günəş + İkinci insan: Təmkin

   16-cı mövqe şüuraltı fiksasiya nöqtəsini, yəni cütlüyün fərqinə varmadan ətrafında fırlandığı mövzunu soruşur; burada Ədalət dayanır, Sofianın Günəşindən və Marcusun Təmkinindən yaranır. Mövzu qaydalara əsaslanan, ciddi müəyyən edilmiş nizamdır. Onlar üçün hər şey öz yerində olmalıdır: əşyalar da, hisslər də, fikirlər də. Birlikdə onlar pedant və vaxta riayət edən, nitqdə dəqiq, tələbkar və xırdalıqlara qarşı iradçı ola bilərlər. Nizamın həm özləri, həm də başqaları tərəfindən, işdə də, evdə də qorunmasını gözləyirlər. Bu kompozitin bütün Qüllələrinin yanında nizam istəyi cütlüyün özü də bilmədən əl uzatdığı əks çəki kimi oxunur.

3. I Mövqe 17

   Şüuraltı fiksasiya üzərində şüurlu iş

   Sehrbaz

   Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Axmaq

   17-ci mövqe cütlüyün 16-cı mövqedəki gizli nizam ehtiyacı üzərində şüurlu şəkildə necə işləyə biləcəyini soruşur; burada Sehrbaz dayanır. Sofianın Sehrbazı birbaşa cəmə keçir, Marcusun Axmağı, yəni sıfır kartı, isə ona açıqlıq və başlamağa hazırlıq əlavə edir. İkisi hər ikisinin istədiyini düşünülmüş təşəbbüsə çevirə bilər. Onların birləşmiş gücü, bilikləri və söz istedadı ortaq bir məqsədə yönələndə ən yaxşı nəticə verir. Birlikdə onlar nəticənin məsuliyyətini öz üzərlərinə götürürlər. Yol boyu işə qoşulan hər kəsin qabiliyyətlərini üzə çıxarırlar, bu da nəzarət ehtiyacına faydalı bir çıxış yolu verir.

4. XVII Mövqe 18

   Şüurlu fiksasiya üzərində şüuraltı iş

   Ulduz

   Birinci insan: Aşiqlər + İkinci insan: Ədalət

   18-ci mövqe cütlüyün ortaq şüuraltısının 15-ci mövqedəki praktik fiksasiya üzərində necə işləyə biləcəyini soruşur; burada Ulduz dayanır, Sofianın Aşiqlərindən və Marcusun Ədalətindən qurulub. Dairəni yaradıcı enerji qırır. İkisinin birlikdə yaratdığı şey diqqəti fırlanan fikirdən uzaqlaşdırır və ona istiqamət verir. Onların planı yeni götür-qoydan deyil, bu yaradıcı səydən böyüyür. Sofianın kartı buna ürək, Marcusun kartı isə tarazlıq gətirir.

5. VI Mövqe 19

   İntellektual potensialın açılması

   Aşiqlər

   Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Zəfər Arabası

   19-cu mövqe cütlüyün birlikdə düşünəndə malik olduğu intellektual potensialı necə aça biləcəyini soruşur; burada Aşiqlər dayanır, Sofianın Dünyası ilə Marcusun Zəfər Arabasının cəmi. İkisi zehnini əlaqə vasitəsilə inkişaf etdirir. Hər ikisinin başqa insanlarla möhkəm bağlar qurmasına kömək edən imkanlar hər tərəfdaşın özünə inamını da artırır. Kart yenə də hərəkət tələb edir. Onlar seçimlərini etməli, seçdiklərinin məsuliyyətini daşımalı və qərar verərkən emosiyanı nəzarətdə saxlamalıdırlar. Bu, kompozitdə dörd dəfə görünən Aşiqlərin birincisidir və burada qaldırdığı seçim mövzusu karmik səviyyədə daha ağır şəkildə geri qayıdır.

6. VIII Mövqe 20

   Şüuraltı intellektual potensialın açılması

   Güc

   Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Zəfər Arabası

   20-ci mövqe cütlüyün özündə hələ fərq etmədiyi intellektual potensialı necə aça biləcəyini soruşur; burada Güc dayanır. Sofianın Sehrbazı məharət, Marcusun Zəfər Arabası təkan gətirir, cəm isə şirlə qadındır. Cütlük nəyə qadir olduğunu, fiziki dözümlülükdən hər birinin gətirdiyi daxili keyfiyyətlərə qədər, diqqətlə öyrənməlidir. İkisinin əlində düşündüklərindən daha çox güc var. Vəzifə bu gücün ifadəsini iradə və intizam vasitəsilə nəzarətdə saxlamaqdır. Bu gücü anlayışa çevirən şey təvazökarlıq və ondan ağılla istifadə etməkdir.

7. XVI Mövqe 21

   Şüurlu işgüzar potensialın açılması

   Qüllə

   Birinci insan: Günəş + İkinci insan: Günəş

   21-ci mövqe cütlüyün şüurlu işgüzar potensialını necə aça biləcəyini soruşur; burada Qüllə dayanır, çünki hər iki tərəfdaşda Günəş var və Günəş üstəgəl Günəş cəmdə Qülləni verir. Kart cütlükdən işlərində çeviklik və optimizm tələb edir. İkisi köhnə planlardan yapışmaq əvəzinə yeni ideyalara və yeni layihələrə cəmlənməlidir. Hər ikisi yeni məlumata açıq qalmalı və yeni bacarıqlar öyrənməyə hazır olmalıdır. Belə olanda hər dəyişiklik onların quracağı növbəti iş üçün material olur. Burada Qüllə ən faydalı halında, işə yönəldilməli olan sarsıntı kimi oxunur.

8. XXI Mövqe 22

   Şüuraltı işgüzar potensialın açılması

   Dünya

   Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Axmaq

   22-ci mövqe cütlüyün şüuraltı işgüzar potensialını necə aça biləcəyini soruşur; burada Dünya dayanır. Sofianın Dünyası birbaşa cəmə keçir, Marcusun Axmağı, yəni sıfır kartı, onu dəyişmədən saxlayır. Kart cütlükdən istənilən prosesdə öz yerini, yalnız ikisi üçün nəzərdə tutulmuş yeri tutmağı tələb edir. Həmin yerdə hər iki tərəfdaş birlikdə ən yüksək səmərəliliyə çatır. Orada cütlük malik olduğu potensialdan mümkün olan ən yaxşı nəticəni alır. Göstəriş sadədir. Onlar başqasının yerini götürmək əvəzinə cütlüyə məxsus olan yeri tapmalı və oradan işləməlidirlər.

9. XIX Mövqe 23

   Vəziyyətin cəmiyyətdə şüurlu şəkildə ifadəsi

   Günəş

   Birinci insan: Mühakimə + İkinci insan: Dünya

   23-cü mövqe cütlüyün ortaq vəziyyətini cəmiyyətdə şüurlu şəkildə necə ifadə edə biləcəyini soruşur; burada Günəş dayanır, Sofianın Mühakiməsindən və Marcusun Dünyasından yaranır. Cütlüyə başqa insanlar üçün parlamaq yazılıb. Tərəfdaş kimi onlar getdikləri hər yerə istilik, sevinc və gələcəyə inam gətirirlər. Ətrafdakı insanlara rəhbərlik etmək, onları qorumaq və dəstəkləmək cütlüyün cəmiyyətdə özünü göstərmə tərzinin bir hissəsidir. Şərait necə olursa olsun, kart ondan özü olaraq qalmağı tələb edir. Bu mövqedə görünmək cütlüyün xeyrinə işləyir.

10. XIV Mövqe 24

    Cəmiyyətdə intellektual reallaşma arxetipi

    Təmkin

    Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: Günəş

    24-cü mövqe cütlüyün intellektual potensialını cəmiyyətdə reallaşdırdığı arxetipi soruşur; burada Təmkin dayanır, Sofianın Ulduzundan və Marcusun Günəşindən yaranır. Bunlar 6-cı mövqedə Təmkini yaradan həmin iki kartdır, sadəcə sahibləri yer dəyişib. Kart ikisindən istənilən şəraitdə sakit qalmağı və diqqəti həm birliyin içində, həm də ondan kənarda harmoniyada saxlamağı tələb edir. Onlar öz inkişafları üzərində ardıcıl işləməlidirlər. Onların cəmiyyətə gedən yolu ətrafdakı insanlarla münasibətdə etimad və səbirdən keçir.

11. IX Mövqe 25

    Cəmiyyətdə işgüzar reallaşma arxetipi

    Zahid

    Birinci insan: Mühakimə + İkinci insan: Ədalət

    25-ci mövqe cütlüyün biznesdə ən yaxşı yerinə yetirdiyi rolu soruşur; burada Zahid dayanır, Sofianın Mühakiməsi ilə Marcusun Ədalətinin cəmi. İkisi vəziyyəti ölçülü və dəqiq qiymətləndirdikdən sonra ən yaxşı hərəkət edir. Hər addımdan əvvəl lazım olan məlumatı toplamalı, sonra isə onu təhlil etməlidirlər. Birlikdə onlardan çalışqan və ardıcıl olmaq tələb olunur. Onlardan həm də başqa insanların fikirlərini nəzərə almaq tələb olunur. Bu qədər sürətlə hərəkət edən bir kompozit üçün Zahid məhz işgüzar qərarların qəbul edildiyi yerə qoyulmuş əyləcdir.

12. XVIII Mövqe 26

    Cəmiyyətdə öz vəziyyətini ifadə etmə arxetipi

    Ay

    Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Günəş

    26-cı mövqe cütlüyün öz vəziyyətini cəmiyyətdə ən yaxşı ifadə etdiyi arxetipi soruşur; burada Ay dayanır, Sofianın Dünyasından və Marcusun Günəşindən yaranır. Kart ikisindən reallıq hissini itirmədən düşünməyi və hərəkət etməyi tələb edir. Birlikdə onlar hər vəziyyətə aydın baxır və onu təhlil edirlər. Onlar ətrafdakı insanlara güvənə bilərlər, bir şərtlə ki, həmin insanların əməllərinə yenə də aydın və obyektiv gözlə qiymət versinlər. Cütlüyə yanında kimin durduğunu görmək üçün məhz belə sabit baxış lazımdır.

13. IX Mövqe 27

    Şüuraltı ilə işləmə və cəmiyyətdəki vəziyyəti üzə çıxarma

    Zahid

    Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Tale Çarxı

    27-ci mövqe cütlüyün ortaq şüuraltısı ilə necə işlədiyini və cəmiyyətdə vəziyyətini necə üzə çıxardığını soruşur; burada Zahid geri qayıdır, Sofianın Dünyasından və Marcusun Tale Çarxından. Cütlük cütlük olaraq bilik toplayır, sonra isə onu adi gündəlik həyata endirməlidir. Təkcə öyrənmək kartı qane etmir. İkisi konkret ortaq məqsədlər qoymalı və birlikdə özlərini yaradıcı şəkildə ifadə etməyin yolunu tapmalıdırlar. Onların cəmiyyətdəki vəziyyətini üzə çıxaran şey bildiklərindən praktik istifadə etməkdir.

14. IX Mövqe 28

    Güclü inkişaf potensialı olan çətin arxetip

    Zahid

    Birinci insan: Ölüm + İkinci insan: Ay

    28-ci mövqe cütlük üçün ən çətin olan, lakin ən güclü inkişafı daşıyan arxetipi soruşur; burada üçüncü Zahid görünür, Sofianın Ölümündən və Marcusun Ayından yaranır. Cütlüyə özünə məxsus dəyərlər sistemi qurmaq çətin gəlir. Onun potensialı ikisi belə bir sistem yaradanda, onu müdafiə etməyi öyrənəndə və ona uyğun yaşayanda açılır. Hər vəziyyətdə hər ikisindən özlərinə və cütlük olaraq seçdiklərinə sadiq qalmaq tələb olunur. Bu səviyyədəki üç Zahidin içində ən çox tələb edəni budur, çünki o, təkcə cütlüyün necə işlədiyinə deyil, nəyi müdafiə etdiyinə toxunur.

15. XII Mövqe 29

    Asan arxetip və tənbəllik riski

    Asılmış Adam

    Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Ədalət

    29-cu mövqe cütlüyə asan gələn və buna görə tənbəllik riski daşıyan arxetipi soruşur; burada Asılmış Adam dayanır, Sofianın Sehrbazı ilə Marcusun Ədalətinin cəmi. İkisi heç bir səy göstərmədən gözləyə və öz içinə baxa bilər, bu asanlıq isə ilişib qalmağı da asanlaşdırır. Onlar hər hansı bir tapşırıq və ya vəziyyət üzərində donub qalmaqdan qaçmalıdırlar. Birlikdə baş verənlərin dərinliyinə baxmalı və cavabları səbir və təvazökarlıqla özlərində tapmalıdırlar ki, hər fasilə bir yerə aparsın. Cütlüyün 13-cü mövqedə arxetip kimi rədd etdiyi kart burada içinə düşdüyü bir vərdiş kimi üzə çıxır.

16. XXI Mövqe 30

    Mənəvi inkişaf yolundakı maneələr

    Dünya

    Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: İmperator

    30-cu mövqe cütlüyün mənəvi yolundakı maneələri soruşur; burada Dünya dayanır, Sofianın Ulduzundan və Marcusun İmperatorundan yaranır. Cütlük öz mahiyyətini və onun ətrafdakı qüvvələrlə necə qarşılıqlı təsirdə olduğunu anlamaq istəyir. İkisi daim daha yüksək məqsədlər qoymalıdır. Ən vacibi odur ki, yol göründüyündən uzun və ya çətin çıxanda heç biri ruhdan düşməsin. Kartın təsvir etdiyi maneə uzun yolda ruh düşkünlüyüdür. Kartın mənasına görə, onların yolu sonda hər ikisinin çoxdan istədiyi şeyə aparır.

17. XVI Mövqe 31

    Maddi inkişaf yolundakı maneələr

    Qüllə

    Birinci insan: Ölüm + İkinci insan: İmperatriça

    31-ci mövqe maddi yoldakı maneələri soruşur; burada Qüllə dayanır, Sofianın Ölümü ilə Marcusun İmperatriçasının cəmi. Ortaq resurslarda, pulda və fiziki gücdə cütlük keçmiş uğursuzluqlarına tənqidi və ayıq gözlə geri baxmalıdır. Hər ikisi yenidən başlamağa və bəzi məsələlərə baxışlarını dəyişməyə hazır olmalıdır. Hərtərəfli yenidən düşünmə tələb edən sahələr diqqətlə öyrənilməlidir. Risk tələskənlikdir. Münaqişələr yarananda ikisi üçün mümkün olan hər yerdə onları danışıqlarla və ya ədalətli kompromislə həll etmək daha yaxşıdır.

18. IV Mövqe 32

    Mənəvi inkişaf yolunda dəstək

    İmperator

    Birinci insan: Günəş + İkinci insan: Zəfər Arabası

    32-ci mövqe cütlüyə mənəvi yolda nəyin dəstək olduğunu soruşur; burada İmperator dayanır, Sofianın Günəşindən və Marcusun Zəfər Arabasından yaranır. Nizam və məsuliyyət ikisinin böyüməsinə kömək edir. Hər ikisi sabitliyi qiymətləndirir, sağlam qərarlar qəbul edir və vacib anda emosiyalarını nəzarətdə saxlayır. Birlikdə planlarını sona qədər çatdırırlar. Cütlük kimi qurduqları nüfuz onların mənəvi yoluna möhkəm dayaq verir. Bu, kompozitdəki yeganə İmperatordur və məhz cütlüyün çərçivəyə ən çox ehtiyacı olduğu yerdə gəlir.

19. XX Mövqe 33

    Maddi inkişaf yolunda dəstək

    Mühakimə

    Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Günəş

    33-cü mövqe cütlüyə maddi yolda nəyin dəstək olduğunu soruşur; burada Mühakimə dayanır, Sofianın Sehrbazından və Marcusun Günəşindən yaranır. Onun köməyi ilham vasitəsilə gəlir. Yeni bir ideya kök salanda ikisi onu həqiqi həvəslə həyata keçirir. Hər ikisi ortaq həyatlarının vacib qərarlarını sağlam şəkildə qəbul edə bilir və bu qabiliyyət onların maddi inkişafı üçün hər hansı tək bir imkandan daha mühümdür. Onların ən yaxşı addımları birlikdə qərar verib sonra hərəkət edəndə gəlir. 31-ci mövqedəki Qüllə cütlükdən yenidən başlamağı tələb etdiyi yerdə Mühakimə onun yenidən başladığı enerjini göstərir.

Karmik səviyyə

Karmik səviyyə, yəni 34-dən 55-ə qədər mövqelər, cütlüyün keçmişdən gətirdiklərini təsvir edir: üzərində işlədiyi karmanı, borclarını və hədiyyələrini, əcdad təzyiqini və dəstəyini, tərəfdaşlıq və sevgidəki dərslərini. Burada Qüllə üstünlük təşkil edir. O, beş dəfə düşür: şəxsi karmada, sağlamlıqda, şüurlu bloklarda, ictimai təzyiqdə və fəaliyyətin karmik qatında. Aşiqlər üç dəfə, Axmaq da üç dəfə görünür, beləliklə çöküş mövzusunun yanında seçmək və seçimdə qalmaq haqqında ikinci bir mövzu da axır. Səviyyə Ayın altında, görə bilmədiyi şeylə barışmış bir cütlüklə bitir.

1. XVI Mövqe 34

   Şəxsi karmanın işlənməsi

   Qüllə

   Birinci insan: Ədalət + İkinci insan: İyerofant

   34-cü mövqe cütlüyün birlikdə işlədiyi şəxsi karmanı soruşur; burada Qüllə dayanır, Sofianın Ədaləti ilə Marcusun İyerofantının, yəni iki qanun və ənənə kartının cəmi. Cütlük keçmişdən çöküş və dayağın qəfil itirilməsi təcrübəsini gətirir. Hər ikisi yarı zərbə gözləyərək yaşayır və həyat olmalı olan yerdə müdafiə qurur. Bəzən ikisi illərlə hər cür dəyişiklikdən qaçır, bəzən isə öz qurduqlarını özləri yıxır. Bu iş onlara birlikdə göstərir ki, yalnız yalançı dayaqlar yıxılır. Onlar hər ildırım gurultusunda diksinmədən yalnız özlərinə məxsus olanın üzərində dayanmağı öyrənirlər.

2. XVI Mövqe 35

   Sağlamlıq üzərində karmik iş

   Qüllə

   Birinci insan: Zahid + İkinci insan: Zəfər Arabası

   35-ci mövqe cütlüyün birlikdə rastlaşdığı sağlamlıq üzərində karmik işi soruşur; burada Qüllə yenidən görünür, Sofianın Zahidindən və Marcusun Zəfər Arabasından. Özünüdərk kimi oxunanda o, özünü qırılma nöqtəsinə qədər sıxmağa vərdiş etmiş bir cütlüyü göstərir. Gərginlik hər ikisində hiss olunmadan toplanır və nəhayət onların qərarlaşmış həyat rejimini pozur. Onda rifahdakı dəyişikliklər qəfildən gəlir və onları ortaq həyatlarını yenidən qurmağa məcbur edir. Onların birgə işi etibarsız strukturları əvvəlcədən sökmək və gərginliyi dağıdıcıya çevrilməzdən əvvəl boşaltmaqdır. Kart ikisinin izləməyi öyrənə biləcəyi bir ritmi təsvir edir.

3. XIV Mövqe 36

   Münasibətlər karmasının işlənməsi

   Təmkin

   Birinci insan: Ali Rahibə + İkinci insan: Asılmış Adam

   36-cı mövqe cütlüyün işlədiyi münasibətlər karmasını soruşur; burada Təmkin dayanır, Sofianın Ali Rahibəsi ilə Marcusun Asılmış Adamının cəmi. O, ifratlarla dolu bir keçmişi xatırladır: ya hər şeyi vermək, ya heç nə, ölçüsüz yaxınlaşmaq və ya bir söz demədən getmək. İndi ikisini narahat edən və tarazlıqdan çıxaran insanlar dönə-dönə peyda olur. Həmin insanlar hər ikisinə ölçü hissini öyrədir. Dərs işlənib başa çatanda cütlük fərqli şeyləri münaqişəsiz birləşdirir, kəskin kənarları hamarlayır və başqaları ilə yenidən öz sakitliyini tapır. Bu, kompozitdəki üçüncü Təmkindir və hər biri eyni ölçünü tələb edir.

4. XX Mövqe 37

   Maliyyə karmasının işlənməsi

   Mühakimə

   Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: İmperatriça

   37-ci mövqe cütlüyün maliyyə karmasını soruşur; burada Mühakimə dayanır, Sofianın Ulduzundan və Marcusun İmperatriçasından. Kart köhnə pul mövzularını cütlüyə geri qaytarır və yenidən baxış və cavab tələb edir. Ödənilməmiş borclar, ədalətsiz bölgülər və əldən verilmiş imkanlar onların ortaq keçmişində yarımçıq qalıb və bu həyat hər ikisinə maddi şeylərə əvvəlki münasibətlərini düzəltmək şansı verir. İkisi üçün bu iş köhnə öhdəlikləri birlikdə bağlamaq kimi görünür. Kartın nəzərdə tutduğu firavanlıq təmiz vicdanla əldə edilən firavanlıqdır.

5. IX Mövqe 38

   İlk təəssürat karmasının işlənməsi

   Zahid

   Birinci insan: Güc + İkinci insan: Sehrbaz

   38-ci mövqe ilk təəssürat karmasını, yəni başqalarının cütlük haqqında formalaşdırdığı ilk rəyi soruşur; burada Zahid dayanır, Sofianın Gücündən və Marcusun Sehrbazından yaranır. İnsanlarla görüşəndə ikisi axtarışda olanların baxışı ilə onlardan o yana, uzaqlara baxır. Yad insanlar cütlüyü soyuq və ünsiyyətsiz sanır, halbuki cütlük sadəcə öz axtarışını davam etdirir. Keçmişdə onlar öz yollarını öz işıqları ilə gediblər və yol yoldaşları ilə getmək vərdişini itiriblər. Bu fənəri görüşdükləri insanlarla açıq bölüşmək ilk ehtiyatlılığı birlikdə getdikləri yola marağa çevirir.

6. XII Mövqe 39

   Karmik işdə şüuraltı bloklar

   Asılmış Adam

   Birinci insan: Dünya + İkinci insan: Ölüm

   39-cu mövqe karmik işdəki şüuraltı blokları soruşur; burada Asılmış Adam dayanır və 13-cü mövqedə onu yaradan elə həmin hissələrdən gəlir: Sofianın Dünyası və Marcusun Ölümü. Özünüqurban və gözləmə cütlüyün yaşayış tərzinə çevrilib. Keçmişdən hər ikisi başqaları üçün özündən keçmək və buna dözmək vərdişini gətirib, hərəkətsizliyi isə ali bir mənayla əsaslandırırlar. Birlikdə onlar qeyri-müəyyənlik içində asılı qalır, qərarları təxirə salır və dünyaya tərsinə baxırlar, ağacdan enməyə tələsmirlər. Bunun üzərində işləmək onların fasiləsini ikisinin hərəkətlə davam etdirdiyi şüurlu seçimə çevirir.

7. XVI Mövqe 40

   Karmik işdə şüurlu bloklar

   Qüllə

   Birinci insan: İmperatriça + İkinci insan: Ölüm

   40-cı mövqe karmik işdəki şüurlu blokları soruşur; burada Qüllə dayanır, Sofianın İmperatriçasından və Marcusun Ölümündən. 31-ci mövqedə də həmin iki kart, sahibləri yer dəyişmiş halda, Qülləni yaratmışdı. Cütlük qurduğunun dağıldığını görməkdən qorxur. İkisi görə bilir ki, ortaq işdə, münasibətdə və inanclarında laxlayan strukturlara yalnız çatırtını eşitməmək üçün dayaq vurmağa davam edirlər. Divarları tutub saxlamaq qaçılmaz olanı təxirə salır, gərginlik isə artır. İş etibarsız olanı ildırım onların yerinə bunu etməzdən əvvəl öz əlləri ilə sökməkdir.

8. XVI Mövqe 41

   Cəmiyyətin karmik təzyiqi

   Qüllə

   Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Şeytan

   41-ci mövqe cəmiyyətdən gələn karmik təzyiqi soruşur; burada Qüllə dayanır, Sofianın Sehrbazından və Marcusun Şeytanından. Cütlük çöküşlə, qalmaqal, üsyan və ya qəza ucbatından qurulanın qəfil itirilməsi ilə dolu bir keçmiş daşıyır. İndi cəmiyyət ikisini başqalarının qəzəb partlayışlarına, dava-dalaşa, iflasa uğrayan bizneslərə və qəfil işdən çıxarılmalara çəkir. Hər ikisi növbəti zərbəyə hazır vəziyyətdə yaşamağa meyillidir. Onların ortaq vəzifəsi bünövrədəki çatları erkən görmək və laxlayan strukturu yıxılmazdan əvvəl tərk etməkdir. 42-ci mövqe ilə yanaşı oxunanda təzyiq də, dəstək də eyni sosial mühitdən gəlir.

9. XI Mövqe 42

   Cəmiyyətin karmik dəstəyi

   Ədalət

   Birinci insan: Günəş + İkinci insan: Təmkin

   42-ci mövqe cəmiyyətdən gələn karmik dəstəyi soruşur; burada Ədalət dayanır, Sofianın Günəşindən və Marcusun Təmkinindən qurulub, yəni 16-cı mövqedə Ədaləti şüuraltı fiksasiya edən həmin kartlardan. Cütlük keçmiş təcrübədən dürüstlük və razılaşmalara hörmət gətirib, cəmiyyət isə buna ədalətlə cavab verir. Onların sözünə inanırlar. İkisi olanda mübahisələr daha bərabər həll olunur, onlara vasitəçi və şahid kimi etibar edirlər. Dəstək qanun, müqavilələr və onların xeyrinə olan rəsmi qərarlar vasitəsilə gəlir. O, yalnız hər ikisi öz işlərində ciddi tarazlığı qoruduqca etibarlı qalır.

10. II Mövqe 43

    Düşüncənin karmik təbəqəsi

    Ali Rahibə

    Birinci insan: Sehrbaz + İkinci insan: Sehrbaz

    43-cü mövqe düşüncənin karmik qatını soruşur; burada Ali Rahibə dayanır, çünki hər ikisində Sehrbaz var və iki Sehrbaz cəmdə onu verir. Cütlük köhnə gizli bilik təcrübəsindən, ucadan deyilə bilməyən bilikdən çıxış edərək düşünür. Hər ikisi çox vaxt cavabı heç biri izah edə bilməzdən əvvəl hiss edir, aralarında çox şey sözsüz ötürülür. Bu ortaq duyumları özlərində saxlamağa, məbəd tumarı kimi qorumağa meyillidirlər. Bu qatın işi həmin biliyi aşkara çıxarmaq və sözdə və əməldə sınamaqdır. Bu, kompozitdəki yeganə Ali Rahibədir.

11. XVI Mövqe 44

    Fəaliyyətin karmik təbəqəsi

    Qüllə

    Birinci insan: İyerofant + İkinci insan: Ədalət

    44-cü mövqe fəaliyyətin karmik qatını soruşur; burada Qüllə dayanır, Sofianın İyerofantından və Marcusun Ədalətindən, yəni 34-cü mövqedə şəxsi karmanın Qülləsini yaradan, sahibləri isə yer dəyişmiş həmin iki kartdan. O, tanış həyat tərzinin birdən çökdüyü bir keçmişdən danışır. Cütlük kəskin hərəkət etməyə, artıq dayanmayanı yıxmağa və xarabalıqlar üzərində yenidən başlamağa vərdiş edib. İkisi bərpa mümkün olan yerdə belə qırılmaya səbəb ola bilər. İş birlikdə onları azad edən çöküşlə hər şeyi qırmaq vərdişi arasındakı fərqi öyrənməkdir. Bu qat 2-ci mövqedəki Qüllənin altında yatır.

12. VI Mövqe 45

    Vəziyyətin karmik təbəqəsi

    Aşiqlər

    Birinci insan: İyerofant + İkinci insan: Sehrbaz

    45-ci mövqe vəziyyətin karmik qatını, yəni cütlüyün vərdiş halı əhvalının altındakı keçmişi soruşur; burada Aşiqlər dayanır, Sofianın İyerofantı ilə Marcusun Sehrbazının cəmi. Bu əhval keçmiş seçim və dərin bağlılıq təcrübəsindən böyüyüb. Birlikdə onlar iki istiqamətə parçalanmağın nə olduğunu, eləcə də sevgidən edilmiş seçimin ardınca gələn dolğunluğu bilirlər. Gündəlik həyatda onlar tez-tez tərəddüd edir və ətrafdakı insanlarla harmoniya axtarırlar. Yaxşı işlənəndə bu qat hər ikisinə ürəklə və əzablı şübhələr olmadan seçməyə kömək edir.

13. XII Mövqe 46

    Şüurlu karmik borc

    Asılmış Adam

    Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: Ulduz

    46-cı mövqe şüurlu karmik borcu soruşur; burada Asılmış Adam dayanır, çünki hər iki tərəfdaşda Ulduz var və iki Ulduz cəmdə onu verir. Kart cütlüyü hər ikisinin mənasını anladığı məcburi bir fasiləyə qoyur. Bir vaxtlar onlar qurbandan imtina ediblər və ya öz yüklərini başqa çiyinlərə keçiriblər. İndi ikisi gözləməyi, güzəştə getməyi və şeylərə yad bir tərəfdən baxmağı öyrənməyi öz borcları sayır. Birlikdə daha böyük bir şey naminə öz xoşları ilə qazancdan imtina edəndə köhnə yük həmin imtinada əriməyə başlayır.

14. VI Mövqe 47

    Şüuraltı karmik borc

    Aşiqlər

    Birinci insan: Ədalət + İkinci insan: Ulduz

    47-ci mövqe şüuraltı karmik borcu soruşur; burada Aşiqlər dayanır, Sofianın Ədalətindən və Marcusun Ulduzundan. Kart cütlüyün daşıdığı keçmişin bir yerində bir vaxtlar ürəyə zidd edilmiş seçimdən və ya pozulmuş yaxınlıq vədindən danışır. Birlikdə cütlük son qərarlardan yayınmağa, insanlar və yollar arasında tərəddüd etməyə meyillidir, ətrafdakılar isə aydınlıq gözləyir. Borc hər ikisi seçməyi və seçimdə qalmağı, bir-birini bütövlükdə qəbul etməyi öyrənəndə ödənir. Yalnız bundan sonra onların münasibətləri eyni hekayəni təkrarlamaqdan əl çəkir.

15. XXII Mövqe 48

    Şüurlu karmik hədiyyə

    Axmaq

    Birinci insan: Ulduz + İkinci insan: İyerofant

    48-ci mövqe şüurlu karmik hədiyyəni, yəni cütlüyün öz bağında tanıdığı istedadı soruşur; burada Axmaq dayanır, Sofianın Ulduzundan və Marcusun İyerofantından. Bu, cütlüyün keçmişdən gətirdiyi başlanğıclara qarşı yüngüllükdür. Heç biri naməlumdan qorxmur, birlikdə heç bir zəmanət olmadan yeni bir şeyə addım atırlar. Onların təzə baxışı təcrübəli insanların yalnız risk gördüyü yerdə imkanlar görür. Hər ikisi həyata güvənir, həyat da çox vaxt onlara eyni cür cavab verir. İkisinə qalan azadlığı məsuliyyətlə birləşdirməkdir ki, şən qayğısızlıqları yaxınlarının qayğısına çevrilməsin.

16. XX Mövqe 49

    Şüuraltı karmik hədiyyə

    Mühakimə

    Birinci insan: Şeytan + İkinci insan: İyerofant

    49-cu mövqe cütlüyün hələ tanımadığı karmik hədiyyəni soruşur; burada Mühakimə dayanır, Sofianın Şeytanı ilə Marcusun İyerofantının cəmi. O, ikisinin ətrafındakı insanların necə oyandığında və həyatlarını yenidən gözdən keçirdiyində görünür, cütlük isə bu dəyişiklikləri özü ilə əlaqələndirmir. Çağırışı eşitmək və başqalarını oyatmaq qabiliyyəti keçmişdən gəlib. Hər ikisi hələ adını çəkə bilmədikləri daha böyük bir şey qarşısında borc hiss edir. Çağırış onlar onu qəbul etməzdən əvvəl onlara çatır. Sonra başqalarına özlərini dəyərləndirib yenidən başlamağa kömək etmək onların şüurlu ortaq işinə çevrilir.

17. VI Mövqe 50

    Bu təcəssümün karmik dərsi

    Aşiqlər

    Birinci insan: Ədalət + İkinci insan: Ulduz

    50-ci mövqe bu təcəssümün karmik dərsini soruşur; burada Aşiqlər dayanır, Sofianın Ədalətindən və Marcusun Ulduzundan, yəni 47-ci mövqenin borcunu yaradan həmin hissələrdən. Cütlük dönə-dönə eyni anda hər iki tərəfdə dura bilmədiyi yol ayrıclarına gəlib çıxır. Onların ortaq vəzifəsi ürəklə seçmək və bu seçimə cavab verməkdir. İki yol arasındakı köhnə tərəddüd hər ikisi qərara gələnə qədər təkrarlanır. Həmin qərardan sonra ikisi asılılıq əvəzinə dürüstlüyə əsaslanan bərabərhüquqlu münasibət qura bilər.

18. VIII Mövqe 51

    Nəslin karmik təzyiqi

    Güc

    Birinci insan: Şeytan + İkinci insan: Şeytan

    51-ci mövqe nəslin cütlüyə salınan karmik təzyiqini soruşur; burada Güc dayanır, çünki hər iki tərəfdaşda Şeytan var və iki Şeytan cəmdə onu verir. Kart insanların dişini sıxıb dözdüyü, xasiyyətini ram etdiyi və heç vaxt zəiflik göstərmədiyi nəsilləri təsvir edir. Hər ikisinə böyük dözümlülük keçib, onunla birlikdə instinkt və arzunu boğmaq vərdişi də. Birlikdə ikisi illərlə ağır yükü səssizcə daşıya bilər. Mövqenin onlardan istədiyi daha yumşaq bir gücdür: öz təbiətlərini qırmaq əvəzinə onunla barışmaq və bir-birinin yanında həssas olmağa özlərinə icazə vermək.

19. X Mövqe 52

    Nəslin karmik dəstəyi

    Tale Çarxı

    Birinci insan: Zahid + İkinci insan: Sehrbaz

    52-ci mövqe nəslin karmik dəstəyini soruşur; burada Tale Çarxı dayanır, Sofianın Zahidi ilə Marcusun Sehrbazının cəmi. O, cütlüyə irsən keçən uğur və taleyin dönüşünü tutmaq bacarığı verir. Kart doğru vaxtda doğru yerdə olmağı və yıxılandan sonra yenidən ayağa qalxmağı bacaran əcdadları təsvir edir. Birlikdə ikisi xoşbəxt təsadüflərlə qarşılaşır və keçidlərdən nisbətən asanlıqla keçir. Hər ikisi üçün dərs bu uğura minnətdar olmaq, amma bütün birliyi heç vaxt onun üzərinə qurmamaqdır.

20. XXII Mövqe 53

    Tərəfdaşlıq və sevgidə karmik maneələr

    Axmaq

    Birinci insan: İyerofant + İkinci insan: Ulduz

    53-cü mövqe cütlüyün tərəfdaşlıqda və sevgidə rastlaşdığı karmik maneələri soruşur; burada Axmaq geri qayıdır, Sofianın İyerofantından və Marcusun Ulduzundan, yəni 48-ci mövqenin hədiyyəsini yaradan, sahibləri isə yer dəyişmiş kartlardan. Burada onun yüngüllüyünün bədəli var. Bu mövqedə kart sevgiyə yüngülcə girən və ondan elə eyni yüngüllüklə çıxmaq şirnikləndirməsinə düşən bir cütlüyü təsvir edir. Hər ikisi öhdəlikdən qaçmağa və birlik yetkinlik tələb edəndə qaçıb getməyə meyillidir, buna görə də heç birinə o birinə söykənmək asan deyil. Onların ortaq vəzifəsi hisslərini təzə saxlamaq və eyni zamanda hər birinin seçdiyi insanın yanında qalmağı öyrənməkdir.

21. XXII Mövqe 54

    Tərəfdaşlıq və sevgidə karmik köməkçilər

    Axmaq

    Birinci insan: Ölüm + İkinci insan: Zahid

    54-cü mövqe tərəfdaşlıqda və sevgidə karmik köməkçiləri soruşur; burada üçüncü Axmaq görünür, Sofianın Ölümündən və Marcusun Zahidindən yaranır. Bunlar münasibətdən ağırlığı götürən və ikisinə yaxınlığın oyun da ola biləcəyini xatırladan təbii, azad insanlardır. Belə dostlarla ilk addım heç nəyə başa gəlmir. Keçmişdən hər ikisi heç nəyin üzərlərinə ağırlıq etmədiyi yüngül görüşlərin təcrübəsini gətirir, o vaxtlar ki, yaxın bir insan gülüb hər şeyə təmiz vərəqdən başlaya bilirdi. Birlikdə onlar tanış bir nəticəyə bel bağlamadan yeniyə güvənməyi öyrənirlər. 53-cü mövqedə cütlüyü narahat edən Axmaq burada ona kömək edir.

22. XVIII Mövqe 55

    Karmik inteqrasiya

    Ay

    Birinci insan: Zəfər Arabası + İkinci insan: Ədalət

    55-ci mövqe karmik inteqrasiyanı soruşur; burada Ay dayanır, Sofianın Zəfər Arabası ilə Marcusun Ədalətinin cəmi. O, cütlüyü ortaq şüuraltısı ilə dostlaşdığı nöqtədə təsvir edir. Keçmişdən hər ikisi qorxular, illüziyalar və dumanda azmaq gətirib. Bu vəziyyətdə yuxular və qabaqcadan duyumlar onlarla aydın danışır, onlar təxəyyülü real olandan ayıra bilirlər. Qaranlıq artıq ikisini qorxutmur. Onlar qüllələr arasındakı yolla sakit addımlarla gedirlər, bu da səkkiz Qülləli bir kompozit üçün yadda saxlamağa dəyər obrazdır.

Portretdən keçən xətlər