Հողմաղաց վաճառողը

Պատկերավորում և սիմվոլիկա

Պեկինի Տարոյում ամպերի մեջ կախված ոսկե անիվ չկա: «Հողմաղաց վաճառողը» այն փոխարինում է մի բանով, որը կարելի էր գնել պղնձե մետաղադրամով Չանգդյան Ամանորի տոնավաճառում. տասնյակ թղթե հողմաղացներով լցված բարձր բամբուկե ձող, որոնցից յուրաքանչյուրը պտտվում է տարբեր ուղղություններով միևնույն քամու տակ: Սա քարտի հիմնական գաղափարն է: Տիեզերականը ներկայացվում է փոքրի ու մարդկայինի միջոցով, իսկ ճակատագիրը ոչ թե մեկ մեծ մեքենա է, այլ եղանակ, որը յուրաքանչյուր կյանք ընդունում է իր սեփական տեսանկյունից:

Հողմաղացներով ձողը հենց Անիվն է բազմապատկված վիճակում: Այնտեղ, որտեղ Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթ քարտը պտտում է բոլոր ճակատագրերը մեկ եզրագծով, այս մեկը ցրում է դրանք տասնյակ փոքր անիվների վրա: Հողմաղացները չխչխկում են պտտվելիս, իսկ հին Պեկինում այդ չոր թղթե ձայնը համարվում էր հաջողության նշան: Քամին նկարված է որպես հանգիստ թանաքային պարույրներ ոսկեգույն երկնքում, որն անտեսանելի է և երևում է միայն այն բանով, ինչ շարժում է: Պարույրները կրկնում են անիվների կլոր ձևը, ուստի երկինքն ու խաղալիքը պտտվում են նույն ռիթմով:

Վաճառողը կանգնած է այնտեղ, որտեղ ժամանակին կանգնած էր Բախտի կուրացած աստվածուհին, սակայն նա ոչ կույր է, ոչ էլ աստվածուհի: Նա ժպտացող տղամարդ է, ով կատարում է իր շրջայցը և չի ղեկավարում քամին, այլ ավելի շուտ տանում է իր անիվներն այնտեղ, որտեղ քամին կարող է գտնել դրանք: Նրան շրջապատող ամբոխը փոխարինում է հին անիվի վրա բարձրացող ու իջնող ֆիգուրներին: Կարմիր բաճկոններով երեխաները վեր են ձգվում, ծերերը ծիծաղում են սոճու տակ, գրպանահատն աշխատում է ամբոխի մեջ, իսկ հարսանեկան թափորն անցնում է հետևով: Անիվի վրայի յուրաքանչյուր դիրք առկա է միաժամանակ, աչքի մակարդակին և մեկ փողոցում:

Աջ կողմի տաճարի դարպասը անփոփոխ օրենքն է փոփոխվող բախտի հետևում, իսկ թեքված սոճին տոկունության դասական խորհրդանիշն է, որը դիմանում է յուրաքանչյուր քամու: Միասին նրանք խաղում են RWS քարտի անկյունային ֆիգուրների դերը, կայուն շրջանակ, որի ներսում պտտվում է մնացած ամեն ինչ: Կարմիրը բերում է ուրախություն և տոն, կապտականաչը՝ հանգստություն, իսկ երկնքի ոսկե բծերը բախտի ցրված առատաձեռնությունն են: Անկյունի փոքրիկ կարմիր կնիքը ստեղծողի նշանն է, որը հիշեցնում է, որ նույնիսկ պատահականության պատկերը տեղադրվել է հատուկ նպատակով:

Հիմնական իմաստը

«Հողմաղաց վաճառողը» Պեկինի Տարոյի Բախտի անիվն է, և այն իր իմաստը ներկայացնում է մեկ տոնավաճառային նախադասությամբ. քամին մեկն է, իսկ ճակատագրերը՝ շատ: Պատճառները համընդհանուր են, իսկ արդյունքները՝ անհատական: Նույն գարնանային քամին, որն ուրախացնում է երեխաներին, նաև ծառայում է գրպանահատին, պտտում է հարսանեկան սայլը և չխչխկացնում թղթե բախտը բոլորի գլխավերևում, սակայն քարտի վրա պատկերված ոչ մի երկու մարդ չի ընդունում այն նույն կերպ:

Որպես արքետիպ՝ քարտը նշում է կյանքի խնդիրների ամբողջականությունը և բարձրագույն օրենքի ճանաչումը, որն այստեղ ցույց է տրված ոչ թե որպես հիերոգլիֆներ ոսկե անիվի վրա, այլ որպես մեկ քամի, որն անցնում է բազմաթիվ անիվների միջով: Այն ազդարարում է մի փուլի ավարտը և մյուսի սկիզբը, փոփոխության անսպասելի քամի, որը ձեր կյանքում ամեն ինչ ստիպում է չխչխկալ ու պտտվել: Հերոսի ճանապարհորդության մեջ սա այն պահն է, երբ նա հանդիպում է իր վերահսկողությունից դուրս ուժերի կողմից առաջացած նշանակալի փոփոխության: Տոնավաճառում ոչ ոք չի պատվիրել այդ պոռթկումը և ոչ ոք չի կարող այն չեղարկել, և քարտի դասն այն է, որ սա պարտություն չէ: Վաճառողը լուծված արքետիպն է. նա ո՛չ պայքարում է քամու դեմ, ո՛չ էլ երկրպագում նրան՝ քամին դարձնելով իր արհեստը: Ճակատագրին հրամայելու և նրան հանձնվելու միջև նա պահպանում է երրորդ դիրքը՝ համագործակցելով նրա հետ:

Ուղիղ իմաստը

Ուղիղ դիրքում «Հողմաղաց վաճառողը» ազդարարում է դինամիկա, բախտ և բարենպաստ շրջադարձ կյանքի ցիկլերում: Մի փուլն ավարտվում է, իսկ մյուսը՝ սկսվում, և այն գործողությունները, որոնք երեկ դեռ անշարժ էին, սկսում են արդյունք տալ: Անսպասելի զուգադիպությունները գալիս են տոնավաճառի փողոցով անցնող պոռթկումի պես: Հին Պեկինում Ամանորի տոնավաճառից գնված հողմաղացը տուն էին տանում՝ ողջ տարվա համար հաջողություն որսալու նպատակով, և քարտը խոստանում է հենց այդպիսի ժամանակաշրջան՝ նշանակալի ու արագ: Դրա խորհուրդը վաճառողինն է. երբ քամին ուժեղանում է, մի ծալեք ձեր հողմաղացը, այլ բարձրացրեք այն: Դուք չեք կարող ընտրել եղանակը, բայց միշտ կարող եք ընտրել, թե որ ուղղությամբ պահել ձեր հողմաղացը:

Սիրո մեջ: Ճակատագրական փոփոխություն կամ նկատելի բարելավում, և քարտը կրում է իր նախանշանը բացահայտ՝ ձողի հետևով անցնող հարսանեկան թափոր: Այն կարող է նշանակել ամբոխի մեջ հանդիպած նոր սիրավեպ կամ հին կապ, որը լուծում է նախկին հակամարտությունները և մտնում ավելի երջանիկ փուլ: Երկու գործընկերների ճակատագրերն էլ պտտվում են նույն ընդհանուր քամու տակ, թեև ոչ միշտ նույն արագությամբ, և դա անիվի բնույթն է, այլ ոչ թե թերություն:

Կարիերայում: Նոր քամի ձեր աշխատանքային կյանքում. ավարտված նախագիծ և նորի սկիզբ, անցում կամ առաջխաղացում, որը գալիս է այնպիսի հանկարծակիությամբ, ինչպես պոռթկումը, որը ստիպում է չխչխկալ ամբողջ ձողը: Գործնական խորհուրդն է՝ տանել ձեր հմտություններն այնտեղ, որտեղ քամին կարող է գտնել դրանք: Ցույց տվեք ձեր աշխատանքը տոնավաճառում, ոչ թե պահեստում, քանի որ տեսանելիությունն ու պատրաստակամությունն այն ամենի կեսն են, ինչն այս քարտն անվանում է բախտ:

Ֆինանսներում: Հաջողություն, անակնկալներ և փոփոխություն դեպի լավը. եկամտի անսպասելի աճ, հին պարտքի մարում կամ ճակատագրի նվեր, որը կարծես ոչ մի տեղից է գալիս: Նոր և բարգավաճ փուլ է բացվում: Այնուամենայնիվ, վաճառողը գիտի, որ տոնավաճառը տևում է օրեր, ոչ թե տարիներ, ուստի շարունակեք շարժվել ամբոխի միջով և մի բան մի կողմ դրեք անքամի ժամանակաշրջանի համար:

Առողջության մեջ: Նորացման քամին հասնում է մարմնին. ոճի փոփոխություն, սննդակարգի տեղաշարժ կամ նոր պրակտիկայի սկիզբ: Պեկինի ծերերը պահպանում էին իրենց առողջությունը՝ դուրս գալով զբոսայգիների և տոնավաճառների առավոտյան օդի մեջ և շարժվելով օրվա եղանակի հետ: Հողմաղացի պես մարմինը արձագանքում է շարժմանն ու օդին, ուստի քարտը խրախուսում է ամեն ռիթմիկ ու բացօթյա բան, այնպիսի վարժություններ, որոնք ավելի քիչ կարգապահություն են թվում և ավելի շատ՝ տոնավաճառ:

Շրջված իմաստը

Շրջված դիրքում քամին դադարել է տոնավաճառի վրա: Հողմաղացներն անշարժ կախված են ձողի վրա, չխչխկոցը լռում է, իսկ ամբոխը ցրվում: Ծրագրերը կանգ են առնում, արտաքին ուժերը խոչընդոտում են առաջընթացին, և կյանքը թվում է, թե պտտվում է սխալ ուղղությամբ կամ ընդհանրապես հրաժարվում է պտտվել: Սա խոչընդոտների և ուշացման շրջան է, այնպիսի զգացողություն, կարծես կանգնած եք տոնավաճառի մեջտեղում՝ ճակատագրերով լի ձողով, և ոչ մի շունչ քամի չկա դրանք վաճառելու համար: Քարտի խորհուրդն է համբերատար լինել հանգստության հանդեպ. մի փչեք ձեր սեփական հողմաղացի վրա՝ ինքներդ ձեզ համոզելու, որ այն պտտվում է, քանի որ դա հյուծիչ է և ոչ մեկին չի խաբում: Փոխարենն օգտագործեք դադարը՝ թղթե անիվները նորոգելու և ձողը ուղղելու համար: Պեկինում բոլորը գիտեն, որ քամին միշտ վերադառնում է, սովորաբար հենց այն ժամանակ, երբ դադարում եք սպասել դրան:

Սիրո մեջ: Լճացում կամ փոփոխություն դեպի վատը. տոնավաճառը լռել է երկու մարդկանց միջև, և հարաբերությունների հողմաղացները կախված են առանց պտտվելու: Հին խնդիրներն արգելափակում են քամին, և գայթակղություն կա ուժով զեփյուռ ստեղծելու՝ ինքներդ ձեզ հյուծելով: Մի քայլ հետ արեք, վերանորոգեք այն, ինչ հնարավոր է վերանորոգել, և պատրաստ եղեք բարձր պահել ձողը, երբ քամին վերադառնա:

Կարիերայում: Անկայունություն և անկանխատեսելիություն, մի հատված, երբ ոչինչ չի ընթանում ըստ ծրագրի. հետաձգումներ, դժվարություններ, հնարավոր է պաշտոնի կորուստ: Քամին դադարել է տոնավաճառի ձեր անկյունում: Ժամանակն է վերանայել ուղղությունը՝ այն պարտադրելու փոխարեն, և դա կարող է նշան լինել, որ ձեր ներկայիս աշխատանքն այն հողմաղացն է, որից դուք աճել եք, և որ ձեզ կանչում է մեկ այլ կրպակ:

Ֆինանսներում: Ժամանակավոր դժվարություն, անքամի օր տոնավաճառում. աշխատանքի կորուստ, անսպասելի ծախս կամ պարտք, որը չի վերադարձվի: Առևտուրը կանգ է առել, և թվում է, թե բախտը վաճառվում է ամեն կրպակում, բացի ձերից: Ընդունեք, որ առայժմ սրա մի մասը ձեր վերահսկողությունից դուրս է, և օգտագործեք լռությունը՝ ձեր ծրագիրը վերանայելու համար, որպեսզի ձեր անիվները պատրաստ լինեն քամու վերադարձին:

Առողջության մեջ: Մարմինը անքամի սեզոնում է, գործընթացները դանդաղում են: Հին ռեժիմներն ու սննդակարգերը պահպանվում են, վարժություններն ընդհատվում են, և ֆիզիկական նպատակներին ուղղված առաջընթացը հետաձգվում է: Քարտը խնդրում է համբերատար լինել մարմնի սեփական ցիկլերի հանդեպ, որոնք ներառում են իներցիայի ժամանակաշրջաններ, որոնք պտույտի մաս են, ոչ թե ձախողումներ: Այստեղ ևս հանգստությանը հաջորդում է քամին, ուստի պատրաստ եղեք դուրս գալ և դիմավորել այն:

Պատմական նշումներ

Շատ ավելի վաղ, քան այն կմտներ Տարո, կենտրոնական մոտիվը Rota Fortunae-ն էր՝ միջնադարյան եվրոպական մտքի հիմնարար գաղափարներից մեկը: Դրա ամենաազդեցիկ ձևակերպումը Բոետիոսի վեցերորդ դարի «Փիլիսոփայության մխիթարությունը» աշխատության մեջ է, որտեղ Տիկին Փիլիսոփայությունը բացատրում է, որ անիվը պտտվում է անդադար, անխտիր շարժմամբ՝ իջեցնելով հզոր թագավորներին ցեխի մեջ, մինչդեռ աղքատներին բարձրացնում է գահին: Նրա պտույտը կանգնեցնել փորձելը, պնդում է նա, ամբարտավանություն է, քանի որ այն անիվը, որը կդադարեր պտտվել, այլևս Բախտինը չէր լինի:

Ամենավաղ Տարոյի օրինակները գալիս են տասնհինգերորդ դարի կեսերի Հյուսիսային Իտալիայից: Վիսկոնտի-Սֆորցա կապուկը, որը ստեղծվել է մոտ 1450–1460 թվականներին, ուղղակիորեն արտահայտում է Բոետիոսի այլաբանությունը. մարդկային ֆիգուրները բարձրանում և ընկնում են մեխանիկական անիվի վրա, որը համապատասխանում է լատինական Regnabo, Regno, Regnavi, Sum sine regno ասացվածքին՝ ես կթագավորեմ, ես թագավորում եմ, ես թագավորել եմ, ես առանց գահի եմ: Հետագա Tarot de Marseille-ում մարդկային կառավարիչները դարձան գրոտեսկային կենդանական ֆիգուրներ՝ թագադրված արարած վեց ճաղերով անիվի վրա, որը հաճախ հենվում է ջրի վրա՝ ի նշան Տյուքե աստվածուհու անկայուն հավասարակշռության:

Պարադիգմը փոխվեց 1909 թվականին Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթ կապուկով: Արթուր Էդվարդ Ուեյթը և Պամելա Քոլման Սմիթը հեռացրին միջնադարյան ֆիգուրները և կառուցեցին տիեզերական մանդալա. T, A, R, O տառերը և եբրայերեն YHVH-ն արտաքին եզրին, չորս ալքիմիական սիմվոլներ ներսում, ութ ճաղերով հանգույց, Սֆինքսը զենիթում՝ բարձրացող Հերմանուբիսի և իջնող Տիփոնի օձի հետ, և չորս թևավոր Տետրամորֆները՝ անկյուններում կարդալիս: Ալիստեր Քրոուլիի Թոթի տարբերակն ավելի հեռուն գնաց դեպի տասը ճաղերով անիվ մանուշակագույն պարույրի մեջ՝ քարտեզագրելով իր երեք ֆիգուրները հինդուիստական Սատվա, Ռաջաս և Տամաս գունաներին:

Պեկինի Տարոն վերափոխումը տանում է հակառակ ուղղությամբ՝ ետ դեպի փողոց: Այն հեռացնում է մանդալան, աստվածություններին ու ոսկե անիվը և պահպանում է միայն գործառույթը՝ բազմաթիվ ճակատագրերի պատկերը մեկ քամու տակ պտտվելիս: Իրական կայսրերի պալատը ոչ մի տեղ չի երևում: Այն, ինչ մնում է, տոնավաճառն է, ձողը, ժպտացող վաճառողը և ամբոխը:

Համապատասխանություններ

Թիվ: Այս կապուկում «Հողմաղաց վաճառողը» կրում է 10 թիվը, որը միավորում է 1-ից 9 բոլոր թվերը և խորհրդանշում է ամբողջական ցիկլը, ավարտը և անցումը նոր մակարդակի: Քարտը բացահայտ ցույց է տալիս այդ թիվը: 0-ն կրկնվում է տասնյակ անգամներ՝ յուրաքանչյուր կլոր հողմաղացում և քամու յուրաքանչյուր թանաքային պարույրում, մինչդեռ 1-ը եզակի ուղղահայաց բամբուկե ձողն է, որի վրա տեղադրված են բոլոր պտտվող շրջանները: Մեկ ձող, շատ անիվներ՝ ամբողջ թիվը խաղարկված տաճարի տոնավաճառում:

Աստղագուշակություն: Յուպիտեր՝ Մեծ Բարերարը, ընդլայնման, առատության, լավատեսության և բարի բախտի մոլորակը: Յուպիտերին տասներկու տարի է պահանջվում տասներկու նշաններով ճանապարհորդելու համար, ինչը սա դարձնում է մակրոցիկլերի քարտ. երբ այն հայտնվում է, շրջադարձային կետը սովորաբար տարիներ շարունակ ձևավորվելիս է եղել: Էզոթերիկ աստղագուշակները նաև նշում են նմանությունը Ուրանի հետ, որը հանկարծակի և էլեկտրիզացնող փոփոխությունների ավետաբերն է, այն պահերի համար, երբ ճակատագիրը կտրուկ շրջվում է:

Տարր: Անիվը մոլորակային քարտ է, այլ ոչ թե մեկ տարրի հետ կապված: Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթի դիզայնում միջին օղակը ցույց է տալիս բոլոր չորսը միաժամանակ Մերկուրիի, Ծծմբի, Ջրի և Աղի ալքիմիական սիմվոլների միջոցով՝ այն կառուցվածքային բլոկները, որոնք պտտվող անիվը քանդում և վերակառուցում է:

Կաբալա: Քարտը գտնվում է Կենաց Ծառի քսանմեկերորդ արահետի վրա՝ միացնելով Խեսեդը՝ Գթասրտության և յուպիտերյան բարեգործության ոլորտը, Նեցախին՝ Հաղթանակի ոլորտին: Դրա եբրայերեն տառը Կաֆն է, որը նշանակում է ափ կամ փակ ձեռք: Ափը խիրոմանտիայի՝ բախտագուշակության վայրն է, իսկ փակ ձեռքը՝ սեփական ճակատագրի ըմբռնումը, ուստի տառն ասում է, որ վիթխարի ուժերը պտտում են Անիվը, մինչդեռ մարդկային ձեռքը դեռ որսում և ձևավորում է այն, ինչ նետվում է:

Հոգեբանական տեսանկյուն

Այս արկանայի անձը հարմարվում է հանգամանքներին և պատրաստ է մնում փոփոխություններին: Նրանք վստահ են, որ ամեն ինչ ունի իր պատճառը՝ մեկ քամի բոլոր տարբեր պտույտների հետևում, և նրանք դիմավորում են իրադարձությունները վաճառողի աշխատանքային ժպիտով, այլ ոչ թե խաղամոլի սեղմված ծնոտով: Նրանք նավարկում են ամբոխի միջով այնպես, ինչպես վաճառողն է տանում իր ձողը դրա միջով՝ առանց որևէ բան վայր գցելու և առանց կանգ առնելու, և նրանք հավասարապես ընդունում են լավ և վատ պահերը՝ հավատալով, որ դադարից հետո քամին կվերադառնա:

Իրենց լավագույն դրսևորման դեպքում նրանք համատեղում են ճկուն մտածողությունը լավատեսության և ռեալիզմի խառնուրդի հետ՝ հանգիստ կանգնելով աղմուկի մեջտեղում և վերածելով ընդհանուր իրարանցումը իրենց սեփական հնարավորության: Նրանք պահպանում են հիանալու երեխայական պատրաստակամությունը՝ կարմիր թևքերով ձգվող ձեռքերը՝ մեծահասակի արհեստի հետ մեկտեղ: Ստվերը հողմաղացն է, որը պտտվում է ամեն մի միջանցիկ քամուց, ներառյալ շրխկոցով փակվող դռների քամիները. տեսակետների մշտական փոփոխություններ, անփութություն և ոչ մի երկարաժամկետ ծրագիր: Ապավինելով բախտին՝ նման անձն անտեսում է պատասխանատվությունը և դառնում է հանդիսատես իր իսկ տոնավաճառում: Առանց տնկված ձողի, համոզմունքների հիմքի, որի վրա կարելի է ամրացնել բազմաթիվ պտույտները, կյանքը դառնում է միայն քամի և ոչ մի անիվ, շարժում ամենուր և ուղղություն ոչ մի տեղ:

«Հողմաղաց վաճառողը» տարբեր կապուկներում

Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթ: Կանոնական Անիվը խիտ տիեզերական մանդալա է. TARO և YHVH եզրին, Սֆինքսը վերևում՝ բարձրացող Հերմանուբիսի և իջնող Տիփոնի հետ, և չորս Տետրամորֆները անկյուններում: «Հողմաղաց վաճառողը» պահպանում է մեկ պտտվող ճակատագրի նույն գաղափարը, բայց դատարկում է երկինքը՝ ցրելով մեկ անիվը թղթե անիվների ձողի վրա և իջեցնելով ամբողջ տեսարանը աչքի մակարդակի մարդաշատ փողոց:

Tarot de Marseille: Դասական քարտը ցույց է տալիս գրոտեսկային կենդանական ֆիգուրների, որոնք բարձրանում և իջնում են վեց ճաղերով անիվի վրա, որը հաճախ հավասարակշռվում է ջրի վրա՝ որպես նյութական աշխարհի անկայունության պատկեր: Պեկինն այդ գազաններին փոխարինում է երեխաների, ծերերի, հարսնացուի և գրպանահատի իրական ամբոխով և անկայուն ջուրը փոխարինում քամիով:

Քրոուլի-Թոթ: Քրոուլիի Անիվը պտտվում է տասը ճաղերի վրա կայծակով խոցված մանուշակագույն պարույրի մեջ, իսկ դրա երեք ֆիգուրները քարտեզագրված են Սատվա, Ռաջաս և Տամաս գունաներին՝ տիեզերքի ֆիզիկայի շարժիչին: Պեկինի քարտը կիսում է աշխատող անանձնական ուժերի զգացումը, բայց այն ներկայացնում է որպես ժողովրդական իմաստություն, այլ ոչ թե թելեմական մեխանիզմ. մեկ քամի, բազմաթիվ ճակատագրեր:

Ժամանակակից վերաիմաստավորումներ: Վերջին կապուկները վերապատկերում են Անիվը որպես ջուլհակի սարդոստայն կամ Ճակատագրերի թել, որպես նավի ղեկ ալիքների մեջ, կամ նույնիսկ որպես արգանդ, որոնցից յուրաքանչյուրը տեղափոխում է ճակատագիրը դեպի փոխկապակցվածություն, նավարկություն կամ արգասաբեր քաոս: Պեկինի Տարոն պատկանում է արքետիպը մինչև մարդկային մասշտաբ իջեցնելու այդ շարժմանը՝ ընտրելով ամենասովորական պատկերը՝ Ամանորի տոնավաճառում վաճառվող խաղալիքը:

Համադրություններ և համատեքստ

«Հողմաղաց վաճառողը» գործում է որպես առանցքային կետ ցանկացած բացվածքում՝ նշելով հանկարծակի փոփոխություն և նոր կարմայական ցիկլի սկիզբ: Քանի որ այն ղեկավարվում է Յուպիտերի կողմից, փոփոխությունը, որն այն բերում է, հակված է ընկալվել որպես ընդարձակ կամ անհրաժեշտ երկարաժամկետ հեռանկարում, նույնիսկ երբ անմիջական անցումը ապակողմնորոշող է թվում: Սա հիշեցում է անցողիկության մասին երկու ուղղություններով էլ. եթե հարցնողը տառապում է, անիվը կպտտվի դեպի թեթևացում, իսկ եթե նրանք բարգավաճում են, զենիթը հնարավոր չէ հավերժ պահել:

Այլ քարտերի կողքին այն գունավորում է ընթերցումը ժամանակագրությամբ, այլ ոչ թե ֆիքսված վճռով: Պարզաբանելով Մոգին կամ Գավաթների Թագուհուն՝ այն կարող է զգուշացնել մի զուգընկերոջ մասին, ում զգացմունքները միշտ շարժման մեջ են՝ կրքոտ մի օր և հեռավոր հաջորդ օրը, ենթակա իրենց սեփական ցիկլերին, այլ ոչ թե կապի կարիքներին: Հայտնի մի ընթերցման մեջ քարտն ընկել էր Արդարադատության և Գավազանների Չորսի միջև մեկի համար, ով ավարտել էր հարաբերությունները. Արդարադատությունը հաստատեց տրամաբանությունը, Գավազանների Չորսը խոստացավ վերջնական երջանկություն, իսկ Անիվը կենտրոնում պահանջեց համբերություն՝ պնդելով, որ արտաքին ժամանակագրությունը պետք է հավասարեցվի որևէ հաշտեցումից առաջ: Կարիերայի բացվածքներում այն կարող է հայտնվել որպես տիեզերական կանգառի նշան. սա ձեր ժամանակը չէ, սակայն դրա յուպիտերյան լավատեսությունը վերաձևակերպում է փակումը որպես դուռ, որը փակ է պահվում՝ ավելի լավ հարթեցման համար ճանապարհը մաքրելու նպատակով:

Երբ քարտը շարունակում է վերադառնալ, վերաբերվեք դրան որպես տոնավաճառի սեփական խորհրդին: Դուք չեք կարող ստիպել քամուն փչել, բայց կարող եք հողմաղացներ սարքել, տանել դրանք այնտեղ, որտեղ ամբոխն է, և բարձր պահել ձողը: Դիրքավորվեք այնտեղ, որտեղ շարժումն է, պահեք մեկից ավելի անիվներ ձեր ձողի վրա և պատրաստ եղեք շրջվել դեպի պոռթկումը, երբ այն ի վերջո գա: