Shitësi i Mullinjve të Erës

Imazhet dhe simbolizmi

Në Tarotin e Pekinit nuk ka rrotë të artë që varet në re. Shitësi i Mullinjve të Erës e zëvendëson atë me diçka që mund ta blinit për një monedhë bakri në panairin e Vitit të Ri në Changdian: një shkop të lartë bambuje i mbushur me dhjetëra mullinj ere prej letre, me ngjyrë të kuqërremtë, bruz dhe të verdhë, secili prej tyre duke u rrotulluar në një drejtim të ndryshëm në të njëjtën erë. Ky është i gjithë argumenti i letrës. Kozmikja tregohet përmes së voglës dhe njerëzores, dhe fati nuk është një makineri e madhe, por një mot që çdo jetë e kap në këndin e vet.

Shkopi i mullinjve të erës është vetë Rrota, e shumëzuar. Aty ku letra Rider-Waite-Smith i kthen të gjitha fatet në një buzë të vetme, kjo i shpërndan ato në dhjetëra rrota të vogla. Mullinjtë e erës zhurmojnë teksa rrotullohen dhe në Pekinin e vjetër ajo zhurmë e thatë letre konsiderohej me fat, tingulli i mbërritjes së fatit. Era vizatohet si spirale të qeta boje në një qiell me thekon ari, e padukshme dhe e shfaqur vetëm nga ajo që lëviz, pikërisht si fati. Spiralet i bëjnë jehonë formës së rrumbullakët të rrotave, kështu që qielli dhe lodra kthehen në të njëjtin ritëm.

Shitësi qëndron aty ku dikur qëndronte perëndesha e verbër e Fatit, por ai nuk është as i verbër dhe as perëndeshë. Ai është një burrë i buzëqeshur që bën xhiron e tij, gjysmë i fshehur pas shkopit të vet, i cili nuk e komandon erën aq sa i mban rrotat e tij atje ku era mund t'i gjejë. Turma rreth tij zëvendëson figurat që ngrihen dhe bien në buzën e rrotës së vjetër. Fëmijët me xhaketa të kuqe zgjasin duart me fatet e tyre ende përpara, pleqtë qeshin nën pishë me fatet e tyre të bëra, një hajdut xhepash punon në turmë, dhe një procesion dasme me karrocën e tij me tendë të kuqe kalon pas. Çdo pozicion në rrotë është i pranishëm në të njëjtën kohë, në nivelin e syve, në një rrugicë.

Porta e tempullit në të djathtë është ligji i pandryshueshëm pas fatit që ndryshon, dhe pisha e anuar është emblema klasike e qëndrueshmërisë, ajo që i mbijeton çdo ere. Së bashku ato luajnë rolin e krijesave fikse në cepat e letrës RWS, korniza e qëndrueshme brenda së cilës rrotullohet gjithçka tjetër. E kuqërremta sjell gëzim dhe festë, bruzi sjell qetësi dhe thellësi, dhe thekonet e arit në qiellin prej letre kraft janë bujaria e shpërndarë dhe e pamerituar e fatit. Vula e vogël e kuqe në cep është shenja e krijuesit, një kujtesë se edhe një tablo e rastësisë u vendos me qëllim.

Kuptimi thelbësor

Shitësi i Mullinjve të Erës është Rrota e Fatit e Tarotit të Pekinit, dhe ai e deklaron kuptimi i tij me një fjali të vetme panairi: era është një, fatet janë të shumta. Shkaqet janë universale dhe rezultatet janë individuale. I njëjti shkulm pranveror që gëzon fëmijët i shërben edhe hajdutit të xhepave, kthen karrocën e dasmës dhe trondit fatin prej letre mbi të gjithë ata, megjithatë asnjë dy njerëz në letër nuk e presin atë në të njëjtën mënyrë.

Si arketip, letra shënon tërësinë e detyrave të një jete dhe njohjen e një ligji më të lartë, i treguar këtu jo si hieroglife në një rrotë të artë, por si një erë që lëviz nëpër shumë rrota. Ajo paralajmëron fundin e një faze dhe fillimin e një tjetre, një erë të papritur ndryshimi që vë gjithçka në jetën tuaj në lëvizje e rrotullim. Në udhëtimin e Heroit është momenti kur ai ndeshet me një ndryshim të rëndësishëm të shkaktuar nga forca jashtë kontrollit të tij. Askush në panair nuk e porositi erën dhe askush nuk mund ta anulojë atë, dhe mësimi i letrës është se kjo nuk është një disfatë. Shitësi është arketipi i zgjidhur: ai as nuk e lufton erën dhe as nuk e adhuron atë, duke e bërë erën zanatin e tij. Mes komandimit të fatit dhe dorëzimit ndaj tij, ai mban një qëndrim të tretë, atë të bashkëpunimit me të.

Kuptimi i drejtë

Në pozicionin e drejtë, Shitësi i Mullinjve të Erës paralajmëron dinamikë, fat dhe një kthesë të favorshme në ciklet e jetës. Një fazë po përfundon dhe një tjetër po hapet, dhe veprimet që ishin të palëvizshme dje fillojnë të japin rezultate. Rastësitë e papritura vijnë si një tufë ere nëpër rrugicën e panairit. Në Pekinin e vjetër, një mulli ere i blerë në panairin e Vitit të Ri çohej në shtëpi për të kapur fat të mirë për të gjithë vitin, dhe letra premton pikërisht një stinë të tillë, të rëndësishme dhe të shpejtë. Këshilla e tij është vetë këshilla e shitësit: kur të ngrihet era, mos e mbyllni mullirin tuaj të erës, ngrijeni më lart. Ju nuk mund ta zgjidhni motin, por gjithmonë mund të zgjidhni se nga cila anë ta mbani mullirin tuaj të erës.

Në dashuri. Një ndryshim fatal ose një përmirësim i dukshëm, dhe letra e mban omen-in e saj në pamje të qartë, një procesion dasme që kalon pas shkopit. Mund të nënkuptojë një romancë të re të takuar në turmë, ose një lidhje ekzistuese që zgjidh konfliktet e vjetra dhe hyn në një fazë më të lumtur. Fatet e të dy partnerëve rrotullohen në të njëjtën erë të përbashkët, megjithëse jo gjithmonë me të njëjtën shpejtësi, dhe kjo është natyra e rrotës e jo një e metë.

Në karrierë. Një erë e freskët në jetën tuaj të punës: një projekt i përfunduar dhe një i ri i filluar, një tranzicion ose një ngritje në detyrë që vjen me befasinë e një shkulmi ere që bën të tronditet i gjithë shkopi. Këshilla praktike është t'i mbani aftësitë tuaja atje ku era mund t'i gjejë. Tregojeni punën tuaj në panair, jo në depo, sepse dukshmëria dhe gatishmëria janë gjysma e asaj që kjo letër e quan fat.

Në financa. Fat, surpriza dhe ndryshim për mirë: një rritje e papritur e të ardhurave, një borxh i vjetër i shlyer, ose një dhuratë e fatit që duket se vjen nga askund. Një fazë e re dhe e begatë po hapet. Megjithatë, shitësi e di se panairi zgjat me ditë dhe jo me vite, ndaj vazhdoni të lëvizni nëpër turmë dhe lini diçka mënjanë për stinën pa erë.

Në shëndet. Era e rinovimit që arrin në trup: një ndryshim stili, një ndryshim diete, ose fillimi i një praktike të re. Pleqtë e Pekinit e mbanin shëndetin duke dalë në ajrin e mëngjesit në parqe e panaire dhe duke lëvizur me motin e ditës. Ashtu si një mulli ere, trupi i përgjigjet lëvizjes dhe ajrit, prandaj letra favorizon gjithçka ritmike dhe në natyrë, stërvitje që ngjan më pak si disiplinë e më shumë si panair.

Kuptimi i përmbysur

Në pozicionin e saj të përmbysur, era ka rënë mbi panair. Mullinjtë e erës qëndrojnë të palëvizur në shkop, zhurma e tyre hesht dhe turma largohet. Planet ngecin, forcat e jashtme pengojnë përparimin dhe jeta ndihet sikur po rrotullohet në drejtimin e gabuar ose refuzon të rrotullohet fare. Kjo është një periudhë pengesash dhe vonesash, ndjesia e të qëndruarit në mes të panairit me një shkop plot fati dhe asnjë frymë ere për t'i shitur. Këshilla e letrës është durim me qetësinë: mos i fryni mullirit tuaj të erës për të bindur veten se po rrotullohet, sepse kjo është rraskapitëse dhe nuk gënjen askënd. Përdoreni qetësinë në vend të kësaj për të ndrequr rrotat prej letre dhe për të drejtuar shkopin. Në Pekin, të gjithë e dinë se era kthehet gjithmonë, zakonisht pikërisht kur keni ndaluar së prituri atë.

Në dashuri. Ngecje ose ndryshim për keq: panairi është heshtur mes dy njerëzve dhe mullinjtë e erës së marrëdhënies qëndrojnë pa u rrotulluar. Problemet e vjetra bllokojnë erën dhe ekziston një tundim për të detyruar një fllad duke rraskapitur veten. Bëni një hap pas, riparoni atë që mund të riparohet, dhe jini të gatshëm të mbani shkopin lart kur të kthehet era.

Në karrierë. Paqëndrueshmëri dhe paparashikueshmëri, një periudhë kur asgjë nuk shkon sipas planit: vonesa, vështirësi, ndoshta humbja e një pozicioni. Era ka rënë mbi qoshen tuaj të panairit. Është një kohë për të rimenduar drejtimin në vend që ta detyroni atë, dhe mund të sinjalizojë se puna juaj aktuale është një mulli ere që e keni tejkaluar dhe se një tezgë tjetër po ju thërret.

Në financa. Vështirësi e përkohshme, dita pa erë në panair: humbje e punës, shpenzim i papritur ose para të detyruara që nuk do të mbërrijnë. Tregtia qëndron në vend dhe duket sikur fati shitet në çdo tezgë përveç tuajës. Pranoni se një pjesë e kësaj është jashtë kontrollit tuaj për momentin, dhe përdorni qetësinë për të rishikuar planin tuaj, në mënyrë që rrotat tuaja të jenë gati kur të kthehet era.

Në shëndet. Trupi në një stinë pa erë, proceset ngadalësohen. Rutinat dhe dietat e vjetra mbahen, stërvitja ndërpritet dhe përparimi drejt qëllimeve fizike vonohet. Letra kërkon durim me ciklet e vetë trupit, të cilat përfshijnë periudha inertësie që janë pjesë e rrotullimit e jo dështime. Qetësia pasohet nga era edhe këtu, prandaj jini gati të dilni jashtë dhe ta takoni atë.

Shënime historike

Shumë kohë para se të hynte në Tarot, motivi qendror ishte Rota Fortunae, një ide themelore e mendimit evropian mesjetar. Deklarata e saj më e fuqishme gjendet në Ngushëllimin e Filozofisë të Boethius-it nga shekulli i gjashtë, ku Zonja Filozofi shpjegon se rrota rrotullohet në lëvizje të përhershme e pa dallim, duke i zbritur mbretërit e fuqishëm në baltë, ndërsa ngre të varfrit në fron. Të përpiqesh të ndalosh rrotullimin e saj, argumenton ajo, është arrogancë, sepse një rrotë që pushon së rrotulluari nuk do të ishte më e Fatit.

Shembujt më të hershëm të Tarotit vijnë nga Italia veriore e mesit të shekullit të pesëmbëdhjetë. Kuverta Visconti-Sforza, e krijuar rreth viteve 1450–1460, kanalizon drejtpërdrejt alegorinë boethiane: figurat njerëzore ngjiten dhe bien mbi një rrotë mekanike, e shoqëruar me maksimën latine Regnabo, Regno, Regnavi, Sum sine regno, Unë do të mbretëroj, Unë mbretëroj, Unë kam mbretëruar, Unë jam pa mbretëri. Në Tarot de Marseille-in e mëvonshëm, sundimtarët njerëzorë u bënë figura kafshësh groteske, një krijesë me kurorë majë një rrote me gjashtë fije që shpesh qëndron mbi ujë, një shenjë ndaj ekuilibrit të pasigurt të perëndeshës Tyche.

Paradigma ndryshoi në vitin 1909 me kuvertën Rider-Waite-Smith. Arthur Edward Waite dhe Pamela Colman Smith i hoqën figurat mesjetare dhe ndërtuan një mandalë kozmike: shkronjat T, A, R, O dhe YHVH-në hebraike në buzën e jashtme, katër simbole alkimike brenda, një qendër me tetë fije, Sfinksin në zenit me Hermanubis-in që ngrihet dhe gjarprin Typhon që zbret, dhe katër Tetramorfët me krahë që lexojnë nëpër cepa. Versioni Thoth i Aleister Crowley-t shkoi më tej me një rrotë me dhjetë fije në një spirale vjollce, duke i lidhur tre figurat e saj me Gunat Hindu të Sattva, Rajas dhe Tamas.

Taroti i Pekinit e kthen kornizën në drejtimin e kundërt, prapa poshtë në rrugë. Ai heq mandalën, hyjnitë dhe rrotën e artë, dhe mban vetëm funksionin, një tablo të fateve të shumta që rrotullohen në një erë. Pallati i perandorëve të vërtetë nuk duket gjëkundi. Ajo që mbetet është një panair, një shkop, një shitës i buzëqeshur dhe një turmë.

Korrespondencat

Numri. Në këtë kuvertë, Shitësi i Mullinjve të Erës mban numrin 10, i cili bashkon të gjithë numrat nga 1 në 9 dhe përfaqëson ciklin e plotë, përfundimin dhe kalimin në një nivel të ri. Letra e nxjerr numrin në pah të hapur. 0 përsëritet dhjetëra herë, në çdo mulli ere të rrumbullakët dhe çdo spirale boje të erës, ndërsa 1 është shkopi i vetëm i drejtë i bambusë mbi të cilin montohen të gjithë rrathët rrotullues. Një shkop, shumë rrota, i gjithë numri i interpretuar në një panair tempulli.

Astrologjia. Jupiteri, Bamirësi i Madh, planeti i zgjerimit, bollëkut, optimizmit dhe fatit të mirë. Jupiterit i duhen dymbëdhjetë vjet për të përshkuar dymbëdhjetë shenjat, gjë që e bën këtë një letër makrociklesh: kur ajo shfaqet, pika e kthesës zakonisht ka vite që përgatitet. Astrologët ezoterikë gjithashtu vërejnë një lidhje me Uranin, lajmëtarin e ndryshimeve të papritura dhe elektrizuese, për momentet kur fati kthehet papritur.

Elementi. Rrota është një letër planetare, e jo një e lidhur me një element të vetëm. Në dizajnin Rider-Waite-Smith, unaza e mesme i tregon të katërta njëherësh përmes simboleve alkimike për Mërkurin, Squfurin, Ujin dhe Kripën, blloqet ndërtuese që rrota rrotulluese i zbërthen dhe i rindërton.

Kabala. Letra qëndron në shtegun e njëzetenjëtë të Pemës së Jetës, duke bashkuar Chesed-in, sferën e Mëshirës dhe dashamirësisë Jupiteriane, me Netzach-un, sferën e Fitores. Shkronja e saj hebraike është Kaph, që do të thotë pëllëmba ose dora e mbyllur. Pëllëmba është vendi i leximit të fatit nga dora, dhe dora e mbyllur është kapja e fatit të dikujt, kështu që shkronja thotë se forca të mëdha e rrotullojnë Rrotën, ndërsa një dorë njerëzore ende e kap dhe i jep formë asaj që i hidhet.

Këndvështrimi psikologjik

Personi i kësaj arkane u përshtatet rrethanave dhe qëndron gati për ndryshim. Ata kanë besim se gjithçka ka shkakun e vet, një erë të vetme pas të gjitha rrotullimeve të ndryshme, dhe i presin ngjarjet me buzëqeshjen e punës së shitësit e jo me nofullën e shtrënguar të lojtarit të bixhozit. Ata orientohen në një turmë ashtu siç shitësi e mban shkopin e tij përmes saj, pa lëshuar asgjë e pa u ndalur, dhe i pranojnë si momentet e mira ashtu edhe ato të këqija, duke besuar se pas një qetësie, era kthehet.

Në rastin më të mirë, ata gërshetojnë të menduarit fleksibël me një përzierje optimizmi dhe realizmi, duke qëndruar të qetë në mes të zhurmës dhe duke e kthyer trazirën e përgjithshme në mundësinë e tyre. Ata ruajnë gatishmërinë e një fëmije për t'u gëzuar, duart e zgjatura në mëngët e kuqe, krahas zanatit të një të rrituri. Hija është një mulli ere që rrotullohet me çdo rrymë, duke përfshirë rrymat nga dyert e përplasura: ndryshime të vazhdueshme pikëpamjesh, shkujdesje dhe asnjë plan afatgjatë. Duke u mbështetur te fati, një person i tillë lë pas dore përgjegjësinë dhe bëhet spektator në panairin e tij. Pa një shkop të mbjellur, një themel besimesh mbi të cilin mund të montohen rrotullimet e shumta, jeta kthehet e gjitha në erë dhe aspak rrotë, lëvizje kudo dhe drejtim askund.

Shitësi i Mullinjve të Erës nëpër kuverta

Rider-Waite-Smith. Rrota kanonike është një mandalë e dendur kozmike: TARO dhe YHVH në buzë, Sfinksi në majë me Hermanubis-in që ngrihet dhe Typhon-in që bie, dhe katër Tetramorfët në cepa. Shitësi i Mullinjve të Erës mban të njëjtën ide të një fati rrotullues, por e zbraz qiellin, duke e shpërndarë rrotën e vetme në një shkop me rrota letre dhe duke e ulur të gjithë skenën në një rrugicë të populluar në nivelin e syve.

Tarot de Marseille. Letra klasike tregon figura kafshësh groteske që ngrihen dhe bien mbi një rrotë me gjashtë fije që shpesh ekuilibrohet mbi ujë, një imazh i paqëndrueshmërisë së botës materiale. Pekini i zëvendëson ato bisha me një turmë të vërtetë fëmijësh, pleqsh, një nuse dhe një hajdut xhepash, dhe shkëmben ujin e paqëndrueshëm me erën.

Crowley-Thoth. Rrota e Crowley-t rrotullohet me dhjetë fije në një spirale vjollce të përshkuar nga rrufeja, figurat e saj të lidhura me Gunat e Sattva, Rajas dhe Tamas, motori fizik i kozmosit. Letra e Pekinit ndan ndjesinë e forcave jopersonale në veprim, por e deklaron atë si mençuri popullore e jo si makineri Telemitike: një erë, shumë fate.

Rimodelimet moderne. Kuvertat e fundit e riimagjinojnë Rrotën si një rrjetë merimange ose fijen e Fateve, si rrotën drejtuese të një anijeje mes dallgëve, apo edhe si një barkë, secila prej të cilave e zhvendos fatin drejt ndërlidhjes, lundrimit ose kaosit pjellor. Taroti i Pekinit i përket asaj lëvizjeje për ta sjellë arketipin në përmasa njerëzore, duke zgjedhur imazhin më të zakonshëm nga të gjithë, një lodër të shitur në panairin e Vitit të Ri.

Në kombinim dhe kontekst

Shitësi i Mullinjve të Erës vepron si një pikë varenëse në çdo hapje, duke shënuar një ndryshim të papritur dhe fillimin e një cikli të ri karmik. Për shkak se sundohet nga Jupiteri, ndryshimi që sjell ka tendencë të lexohet si i gjerë ose i domosdoshëm në një plan afatgjatë, edhe kur kalimi i menjëhershëm ndihet disorientues. Ai është një kujtesë e përkohshmërisë në të dyja drejtimet: nëse personi po vuan, rrota do të kthehet drejt lehtësimit, dhe nëse ai po përparon, zeniti nuk mund të mbahet përgjithmonë.

Pranë letrave të tjera, ajo i jep ngjyrim leximit me kohën e jo me një vendim të përcaktuar. Duke sqaruar Magjistarin ose Mbretëreshën e Kupave, mund të paralajmërojë për një partner ndjenjat e të cilit janë gjithmonë në lëvizje, i pasionuar një ditë dhe i largët të nesërmen, subjekt i cikleve të veta e jo nevojave të lidhjes. Në një lexim të njohur, letra ra midis Drejtësisë dhe Katërshja e Shkopinjve për dikë që kishte mbyllur një lidhje: Drejtësia vërtetonte logjikën, Katërshja e Shkopinjve premtonte lumturi në fund, dhe Rrota në qendër kërkonte durim, duke këmbëngulur se koha e jashtme duhet të përshtatet para çdo pajtimi. Në hapjet për karrierën, ajo mund të shfaqet si një tabelë ndalimi kozmike, kjo nuk është koha juaj, megjithatë optimizmi i saj prej Jupiteri e rimodelon mbylljen si një derë që mbahet e mbyllur për të pastruar rrugën për një bashkërendim më të mirë.

Kur letra vazhdon të rikthehet, trajtojeni atë si këshillën e vetë panairit. Ju nuk mund ta bëni erën të fryjë, por mund të bëni mullinj ere, t'i çoni atje ku është turma, dhe ta mbani shkopin lart. Pozicionohuni aty ku është lëvizja, mbani më shumë se një rrotë në shkopin tuaj dhe jini gati të ktheheni në drejtim të shkulmit kur ai më në fund të vijë.