Արդարությունը

Պատկերներ և սիմվոլիզմ

Պամելա Քոլման Սմիթը նկարել է այս քարտը այն կապուկի համար, որը Արթուր Էդվարդ Ուեյթը հրատարակել է Ուիլյամ Ռայդերի միջոցով 1909 թվականին: Նրա բեմադրությունը դիտավորյալ թատերական է. մեկ գահակալած կերպար, որը հարթ պահված է նկարի հարթության վրա, լցված պարզ, անստվեր գույնով, որը նա օգտագործել է ողջ Մեծ Արկանայում: Արդարությունը նստած է քառակուսի քարե գահին երկու սյուների միջև՝ մանուշակագույն վարագույրի ֆոնին: Սա նույն ճարտարապետությունն է, որը Սմիթը կրկնում է «Քրմուհու» և «Քրմի» մեջ: Մանուշակագույնը խորհրդանշում է խորհրդածություն և դժվարությամբ ձեռք բերված փորձ: Վարագույրը ներկայացնում է իրականության անտեսանելի սկզբունքները՝ շղարշ, որը թաքցնում է իրադարձությունների իրական իմաստը մինչև դատավճռի կայացումը:

Նրա աջ ձեռքում դեպի վեր ուղղված թուրը ցույց է տալիս գործելու և արարքի հետևանքներն ընդունելու պատրաստակամությունը: Այն խորաթափանցության գործիքն է, որը խորհրդանշում է ինտելեկտը, ճշմարտությունը և հիմնավորված եզրակացությունները: Դրա երկսայրը նշանակում է, որ շեղբը կտրում է երկու կողմից էլ. ով որ դատում է, կապված է նույն չափանիշով: Նրա ձախ ձեռքում հավասարակշռված ոսկե կշեռքն արտացոլում է օբյեկտիվությունն ու հավասարությունը՝ հիշեցում, որ յուրաքանչյուր գործողություն ունի համապատասխան արդյունք: Սմիթը այս Արդարությանը աչքի կապ չի տալիս, ի տարբերություն դատարանի շենքի մոտ գտնվող Յուստիցիայի, քանի որ հոգևոր արդարությունը պահանջում է ուղիղ նայել ճշմարտությանը, այլ ոչ թե շրջվել դրանից:

Գույնն անում է իր գործը: Նրա կարմիր զգեստը նշանակում է ակտիվ փոխազդեցություն աշխարհի հետ և վճռականություն՝ կիրառելու որոշումը, իսկ վրայի կանաչ թիկնոցը խորհրդանշում է աճ և նորացում՝ կապելով նրան թե՛ ֆիզիկական, թե՛ հոգևոր ոլորտների հետ: Նրա թագը զարդարված է քառակուսի բջիջներով՝ կայունության և հավասարության նշան, և ընկալվում է որպես խոչընդոտները հաղթահարելու միջոցով ձեռք բերված իմաստություն: Նա ունի ուղիղ, հանգիստ, կենտրոնացած կեցվածք, որը ցույց է տալիս վճռականություն՝ նստած աստիճանի վրա դրված քառակուսի աթոռին, տեղավորված երկրային և երկնային ոլորտների միջև՝ երկու ուժերը հավասարակշռության մեջ պահելու համար: Այս ամենի հետևում մոխրագույն ֆոնը հաղորդում է հանգստություն և բացարձակ օբյեկտիվություն:

Հիմնական իմաստ

Այս կապուկում Արդարությունը խորհրդանշում է կյանքի օրինաչափությունները, ռացիոնալ վերլուծությունը և սկսածի համար պատասխանատվություն ստանձնելու պարտականությունը: Դա պատճառի և հետևանքի օրենքն է՝ մարմնավորված անձի տեսքով, կարման առանց բարոյախոսության, այն սկզբունքը, որ յուրաքանչյուր արարք և մտադրություն վերադարձնում է համապատասխան արդյունք: Ուեյթն այն տեղադրում է Մեծ Արկանայի առանցքում՝ անցակետ, որտեղ պատմությունը դադար է առնում՝ կշռվելու համար:

Քարտը հուշում է, որ արդարությունն այն չէ, ինչ ձեզ տրվում է, երբ դուք սպասում եք: Աշխարհը գործում է ըստ հետևանքի, այլ ոչ թե զգացմունքի: Ուստի Արդարությունը պահանջում է, որ դուք կարդաք ձեր սեփական հանգամանքները նույն սառը հստակությամբ, մի կողմ թողնեք ինքնապաշտպանական պատմությունը և ազնվորեն գնահատեք ձեր մասնակցությունը: Հավասարակշռությունն այստեղ ակտիվ, շարունակական խնդիր է, այլ ոչ թե ճակատագրի կայացրած դատավճիռ: Ինչ ցանեք, այն կհնձեք, և դուք եք վարում հաշվառման մատյանը:

Ուղիղ իմաստ

Ուղիղ դիրքում Արդարությունը բերում է կարմայի էներգիան. ազնվությունը, էթիկան և պատասխանատվությունն այժմ կարևոր են, և դուք ստանում եք այն, ինչ վաստակել են նախկին գործողությունները: Այն ազդարարում է հատուցում, որի արդյունքը կլինի հիմնովին արդար, նույնիսկ երբ դա այն արդյունքը չէ, որն ուզում էր էգոն: Այն նախապատվությունը տալիս է տրամաբանությանը, այլ ոչ թե անվերահսկելի զգացմունքին: Օրենքի, պետության կամ բյուրոկրատիայի հետ գործ ունենալիս համակարգն աշխատում է այնպես, ինչպես նախատեսված է, և արժանի կողմն արդարացվում է: Այն նաև հաստատում է յուրաքանչյուրին, ով ընտրել է ճիշտ ճանապարհը, որ նրանց էթիկական ջանքերը ճանաչվում են:

Սիրո մեջ: Ուղղամտություն և խորը փոխադարձ հարգանք: Հաճախ նշանակում է պաշտոնական կարևոր իրադարձություն, ինչպիսին է ամուսնությունը կամ պաշտոնական համաձայնությունը, որտեղ սերը հաստատվում է ավելի հանգիստ, հավասարակշռված վիճակում: Զուգընկերները կշռում են իրենց իրական մտադրությունները: Քարտը պահանջում է անկեղծ երկխոսություն և լիարժեք թափանցիկություն՝ որպես տևական կայունության գին:

Կարիերայում: Արժանի վարձատրություն, արդար աշխատավարձ և էթիկական առաջնորդություն: Որոշումներն ընդունվում են մանրակրկիտ վերլուծությունից, այլ ոչ թե հապճեպությունից հետո: Պայմանագրերը կնքվում են մաքուր, աուդիտները և պաշտոնական բանակցություններն ընթանում են ըստ կանոնների, իսկ աշխատավայրում վեճերը լուծվում են արդար պայմաններով:

Ֆինանսներում: Հավասարակշռված, ազնիվ գործարքներ և եկամուտ, որը համաչափ է ձեր ջանքերին. քրտնաջան աշխատանքը տալիս է արդյունք, իսկ անփութությունը՝ հակառակը: Քարտը աջակցում է պարտքերի մարմանը, դրամական հոսքերի կանխատեսմանը և ռեսուրսների արդար բաշխմանը:

Առողջության մեջ: Ռացիոնալ, հավասարակշռված մոտեցում մարմնին՝ խելամիտ սննդակարգով, համապատասխան վարժություններով և ուշադրությամբ հոգեբանական բարեկեցությանը: Ձեր արտաքին տեսքն արտացոլում է այդ ներքին հավասարակշռությունը, և կայուն, ոչ պարտադրված խնամքը պարգևատրվում է:

Շրջված իմաստ

Շրջված դիրքում կշեռքը թեքվում է՝ անհավասարակշռվելով շահադիտակությունից, կանխակալությունից կամ իրականությանն առերեսվելու մերժումից: Այն զգուշացնում է անազնվության, վատ որոշումների և պատասխանատվության բացակայության մասին: Այն հաճախ ցույց է տալիս հակառակը՝ տեսնելով ձեզ անարդար համակարգի ներսում, որտեղ բախվում եք անազնիվ մրցակցության, կեղծ մեղադրանքների կամ ուրիշի անփութության համար մեղադրանքի: Լուծումն այն է, որ նախքան դատավճիռը կայացնելը ուսումնասիրեք յուրաքանչյուր մանրուք և օրինական խնդիրների դեպքում համապատասխան օգնություն փնտրեք, քանի որ անհավասարակշռությունը դեռ կարող է ուղղվել:

Սիրո մեջ: Խաբեություն և լուրջ անհավասարություն: Զուգընկերներից մեկը շահարկում է կամ թաքցնում է ճշմարտությունը: Անվստահությունը և հարգանքի բացակայությունը մեծացնում են լարվածությունը, ինչը բարդանում է անցյալի գործողությունների համար պատասխանատվություն ստանձնելու մերժմամբ, և ներդաշնակությունը խախտվում է:

Կարիերայում: Կանխակալություն, ոչ էթիկական վարքագիծ կամ բացահայտ խտրականություն աշխատավայրում՝ հակամարտություններով, անարդար մրցակցությամբ և թերի որոշումներով: Առաջադրանքները կանգ են առնում փաստերի բացակայության կամ վատ դատողության պատճառով: Քարտը զգուշացնում է ոչ էթիկական մարտավարության կամ վատ պայմանագրի դեմ:

Ֆինանսներում: Անհավասարություն և փողի սխալ օգտագործում՝ բյուրոկրատական խոչընդոտներով, վատ կառավարումից կորուստներով, կասկածելի գործարքներով, գողությամբ կամ խաբեությամբ: Յուրաքանչյուր ֆինանսական որոշում պահանջում է մանրակրկիտ վերանայում, հատկապես այնտեղ, որտեղ այն վերաբերում է այլ մարդկանց:

Առողջության մեջ: Մարմնի նկատմամբ պատժող կամ սխալ մոտեցում՝ գերմարզումներով, խիստ դիետայով կամ արտաքին տեսքի վերաբերյալ բացասական զգացողությամբ: Հիդեալին հասնելու նպատակով ուժասպառ անող ռեժիմները միայն վնասում են մարմինն ու միտքը, և պահանջվում է հրատապ, ավելի մեղմ ճշգրտում:

Պատմական նշումներ

Դարեր շարունակ Արդարությունը գտնվում էր VIII տեղում, իսկ Ուժը՝ XI. սա կարգն էր տասնհինգերորդ դարի Mantegna քարտերում և Մարսելյան Տարոյում, ինչը համապատասխանում էր նրան, թե ինչպես էին գլխավոր առաքինությունները տեղադրված իտալական խաղային և Minchiate կապուկներում: Փոփոխությունը եկավ «Ոսկե արշալույսի» Հերմետիկ օրդենի հետ, որը պահանջում էր, որ քսաներկու հաղթաթղթերը համապատասխանեն եբրայերեն այբուբենին և դրա աստղագիտական նշաններին: Այդ սխեմայում Տեթ տառը համապատասխանում է Առյուծին, իսկ Լամեդը՝ Կշեռքին, և քանի որ Առյուծը նախորդում է Կշեռքին արևային տարում, Առյուծի քարտը՝ Ուժը, պետք է գար Կշեռքի քարտից՝ Արդարությունից առաջ:

Արթուր Էդվարդ Ուեյթը այս փոփոխությունը մտցրեց այս կապուկի մեջ 1909 թվականին՝ Ուժը դնելով VIII-ում, իսկ Արդարությունը՝ XI-ում, և պաշտպանեց այն «Տարոյի պատկերազարդ բանալին» գրքում միայն այն խոսքերով, որ ինքն արել է դա «այնպիսի պատճառներով, որոնք ինձ բավարարում են»՝ աստղագիտությունը թողնելով հանրային տեսադաշտից դուրս: Նոր համարն ուներ իր տրամաբանությունը. տասնմեկը կրճատվում է երկուսի՝ Արդարությունը կապելով Դատաստանի հետ (XX, ինքնին երկուս), որը ներդաշնակություն է կապուկի երկու հաշվեհարդարի քարտերի միջև: Ալիստեր Քրոուլին ավելի ուշ մերժեց այդ փոփոխությունը՝ վերադարձնելով քարտը VIII որպես «Ճշգրտում» (Adjustment), միաժամանակ պահպանելով Ոսկե արշալույսի Կշեռք և Լամեդ համապատասխանությունները:

Համապատասխանություններ

Թիվ: XI, վարպետության տասնմեկ թիվը, հոգևոր խորաթափանցության նշան, որը կրճատվում է երկուսի և Արդարությունը կապում Դատաստանի՝ կապուկի մյուս վերջնական հաշվեհարդարի քարտի հետ: Տասնմեկը կրում է երկվություն, երկու սյուներ՝ ակտիվ և պասիվ, յան և ին, և դրանք ներդաշնակելու պատասխանատվությունը:

Աստղաբանություն: Կշեռք, կշեռքի նշանը, որը ղեկավարվում է Վեներայի կողմից: Կշեռքն ապահովում է դիվանագիտություն և օբյեկտիվ չափում, և անընդհատ շարժվում է հակադրությունների միջև՝ հավասարակշռություն գտնելու համար: Վեներան ապահովում է ձգտում դեպի ներդաշնակություն և հարաբերական արդարություն:

Տարերք: Օդ, հստակ բանականությունը յուրաքանչյուր դատողության հետևում, ինտելեկտը, որը խորհրդանշում է բարձրացրած թուրը:

Կաբալա: Եբրայերեն տառը Լամեդն է՝ «ցուլի խթան», ուղղության և կարգապահության գործիք: Դրա ուղին անցնում է Գևուրայից՝ Մարսի ենթակայության տակ գտնվող Խստության ոլորտից, մինչև Տիֆերետ՝ Արևի ենթակայության տակ գտնվող Գեղեցկության ոլորտը: Այսպիսով, քարտը ակտիվ, երբեմն կոշտ ուժի մեղմացումն է, որը կենտրոնը պահում է հավասարակշռված, այլ ոչ թե հաստատված խաղաղություն: Քրոուլիի անվանումը՝ «Ճշգրտում», ցույց է տալիս այդ շարունակական վերահավասարակշռումը:

Տարերային արժանապատվություն: Գավաթների կողքին քարտը հաճախ նշանակում է ամուսնություն կամ քաղաքացիական միություն, իսկ շրջված դեպքում՝ բաժանում: Թրերի կողքին այն վերածվում է պայմանագրերի և իրավական վեճերի: Որպես այո կամ ոչ՝ այն պատասխանում է պայմանականորեն. այո, եթե ձեր վարքագիծն արդար է եղել, հակառակ դեպքում զգուշացում, որ նույն չափանիշն ընկնում է ձեզ վրա:

Հոգեբանական հեռանկար

Յունգյան ստվերային աշխատանքում Արդարությունն ապրում է այն ճշմարտության միջև եղած ճեղքում, որն անձը պնդում է, որ գնահատում է, և այն իրականության, որն իրեն թույլ կտա տեսնել: Դասական ծուղակը ինքնարդարացումն է՝ խաղալով դատավորի դեր, ով լիարժեք պատասխանատվություն է պահանջում բոլորից, միաժամանակ լուռ բացառելով իրեն, մինչև արդարությունը վերածվի կոշտ բարոյական գերակայության և մանրախնդիր հաշվեհարդարի. «ակն ընդ ական», որը վրեժը շփոթում է հավասարակշռության հետ և շարունակում է վնասի ցիկլը:

Քարտը նաև նշանավորում է պրոյեկցիա, որտեղ չինտեգրված ստվերը դառնում է գերզգայուն արտաքին անարդարության նկատմամբ և արձագանքում է չափազանցված վրդովմունքով, որը հարմար կերպով խուսափում է ներս նայելուց: Իրական աշխատանքը ենթարկվում է մեկ բարդ հարցի. եթե այս կշեռքները կարդար որևէ մեկը, ով շահագրգռված չէ ձեր պատմությամբ, ի՞նչ ցույց կտային դրանք ձեր սեփական դերի մասին: Իր ամենաառողջ վիճակում սա գործնական, մանրամասներին կողմնորոշված միտքն է, որը լավ է բանակցում, պահպանում է իր ներքին հավասարակշռությունը և մեղմացնում է զգացմունքները հստակ մտքով: Չափազանց հեռու գնալու դեպքում այն կոշտանում է որպես անզիջում պերֆեկցիոնիստ, ով չափազանց խիստ է դատում իրեն և ուրիշներին, թույլ է տալիս, որ տրամաբանությունը գերակայի ինտուիցիային, և էմոցիոնալ կոչերն ընդունում է որպես թուլություն՝ սահելով դեպի մեղքի մշտական որոնում:

Արդարությունը տարբեր կապուկներում

Մարսելյան Տարո: Այստեղ Արդարությունը պահպանում է իր հին տեղը VIII-ում՝ թագադրված կերպար, որը նստած է գահին՝ ուղիղ թուրը մի ձեռքում, իսկ կշեռքը՝ մյուսում, կշռված չափի պարզ խորհրդանիշը նախքան օկուլտիստների կողմից այն մշակելը:

Քրոուլի-Թոթ: Վերանվանված «Ճշգրտում» և նկարված լեդի Ֆրիդա Հարիսի կողմից, քարտը հիմնված է եգիպտական աստվածուհի Մաատի վրա, ով մարմնավորում է տիեզերական ճշմարտությունն ու կարգը: Քրոուլին ուշադրությունը մարդկային դատարաններից տեղափոխում է դեպի բնության ճշգրիտ հավասարակշռությունը՝ արդարությունը դարձնելով տիեզերական ուժ, որը պահում է տիեզերքի կառուցվածքը, այլ ոչ թե իրավական որոշում:

Հնդկական Սուրբ Տարո: Արքետիպը հանդես է գալիս որպես Վարունա՝ ջրերի և Ռտայի վեդայական աստված, որը բնական կարգի և ճշմարտության սկզբունքն է: Արդարությունը որպես Վարունա ներկայացնելը դիտարկում է այն որպես տիեզերքի հիմնարար օրենք, որը վերահսկում է բարոյական կարգը՝ կարմայի և անխուսափելի պատճառի ու հետևանքի արձագանքը:

Համադրություններ և համատեքստ

Արդարությունն իր ճշգրիտ երանգը ստանում է կողքի մաստից: Գավազանների հետ այն վերածվում է մասնագիտական էթիկայի և արագ գործադիր որոշումների՝ իրավիճակ, որը պահանջում է անհապաղ շտկում: Գավաթների հետ այն կենտրոնանում է հարաբերությունների հավասարության վրա և հաճախ մատնանշում է ամուսնություն կամ միասին ապրել, թեև շրջված դեպքում այն կարող է նշանակել ամուսնալուծություն կամ օրինական բաժանում: Թրերի հետ այն սրվում է դեպի պայմանագրեր, ռացիոնալ ընտրություն և երբեմն ծանր իրավական պայքար: Պենտակլների հետ այն դառնում է ֆինանսական աուդիտներ, մարված պարտքեր և պաշտոնական բիզնես համաձայնագրեր:

Փռդելում դիրքը նույնպես ղեկավարում է այն: Անցյալում այն նշում է ավելի վաղ հաշվեհարդար կամ որոշում, որը հիմք է դրել ձեր ներկայիս իրավիճակին: Ներկայում այն կոչ է ազնվորեն գնահատել ձեր իրականությունը, այլ ոչ թե հենվել հարմարավետ պատրանքի վրա: Արդյունքի դիրքում այն կանխատեսում է իսկական պատասխանատվության պահ, լուծում, որը կարող է անհարմար լինել, բայց կլինի իսկական և վերջնական: Որպես խոչընդոտ՝ այն անվանում է հենց ճշմարտությունից խուսափումը, այն ժխտումը, որն օգտագործում եք անխուսափելի հաշվեհարդարը հետաձգելու համար:

Արդարությունը հեշտությամբ շփոթվում է Դատաստանի հետ, և տարբերությունն արժե հիշել: Արդարությունը ներքին, ներկա կշեռքն է, մարդկային էթիկան և երկրային ընտրությունների անմիջական հետևանքները, երբ հարցնողն աուդիտի է ենթարկում իր սեփական հաշիվները: Դատաստանն արտաքին, էքզիստենցիալ կոչն է, շեփորի ձայնը, որը պահանջում է լիարժեք վերածնունդ: Արդարությունը կշռում է, թե արդյոք աշխատանքը կամ հարաբերությունն արդար են. Դատաստանն այն գիտակցումն է, որ դուք այլևս չեք կարող ապրել դրա ներսում: