36 դեկաններ
Նախքան կենդանակերպի գոյությունը Եգիպտոսում ժամանակը որոշվում էր գիշերը ծագող երեսունվեց աստղերով: Բաբելոնի տասներկու նշաններում ներառվելուց հետո դրանք դարձան դեկաններ՝ յուրաքանչյուր նշան բաժանված երեք դեմքի՝ տասական աստիճանով, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ իր սեփական մոլորակային կառավարիչը և բնույթը: Այս համակարգը պահպանվեց ավանդական աստղագուշակության մեջ որպես «դեմքեր» և Տարոյում, որտեղ Ոսկե արշալույսը բոլոր երեսունվեց դեկանները կապեց համարակալված փոքր արկանների հետ:
- 36
- դեկան
- 10°
- յուրաքանչյուրը
- 3
- դեմք յուրաքանչյուր նշանում
Համակարգը, ապա անիվը
Չորս քարտ այն մասին, թե որտեղից են առաջացել դեկանները և ինչպես են դրանք կառավարվում, ապա տասներկու նշանները՝ իրենց երեք դեմքերով, որոնց կառավարիչները տրված են քաղդեական կարգով:
Եգիպտոսի աստղային ժամացույցը
Սկզբնական դեկանները երեսունվեց աստղեր կամ աստղաբույլեր էին, որոնց հաջորդական ծագումը նշում էր գիշերվա ժամերը, որոնք պատկերված էին դագաղների կափարիչների ներսում մ.թ.ա. 2100 թվականին որպես աղյուսակներ, իսկ Սոթիսը կամ մեր Սիրիուսը նրանց առաջնորդն էր: Նոր դեկանը փոխարինում էր նախորդին մոտավորապես յուրաքանչյուր տասը օրը մեկ, ինչը Եգիպտոսին տվեց իր տասնօրյա շաբաթը, իսկ դեկաններին՝ իրենց անունը:
Ներառում կենդանակերպի մեջ
Երբ Բաբելոնի կենդանակերպը հասավ Եգիպտոս, երկու համակարգերը միաձուլվեցին: Երեսունվեց դեկանները հիանալի կերպով տեղավորվեցին տասներկու նշանների տակ, երեքական յուրաքանչյուրին՝ տասական աստիճանով: Դեկանները փոխեցին իրենց ժամացույցի պարտականությունը աստղագուշակական բնույթով՝ հայտնվելով տաճարների առաստաղներին, ինչպես օրինակ՝ Դենդերայում, և հունական ձեռնարկներում որպես ինքնուրույն ուժեր:
Կառավարման երկու համակարգ
Ավանդական աստղագուշակությունը յուրաքանչյուր դեկանին տալիս է մոլորակային կառավարիչ ըստ քաղդեական կարգի՝ Սատուրնից Լուսին և նորից շուրջանակի, երեսունվեց քայլերով, որոնք սկսվում և ավարտվում են Մարսով: Մրցակից համակարգը կառավարում է յուրաքանչյուր դեմք իր տարրի երեք նշաններով: Ստորև բերված քարտերը տալիս են քաղդեական կառավարիչներին, վեդայական պրակտիկան նախընտրում է եռակիությունը:
Դեկանները և Տարոն
Ոսկե արշալույսը երեսունվեց դեկանները քարտեզագրեց Տարոյի համարակալված փոքր արկաններին՝ երկուսներից մինչև տասնյակներ. Գավազանների Երկուսը Մարսն է Խոյում, Գավաթների Տասը՝ Մարսը Ձկներում: Ռայդեր-Ուեյթի ավանդույթում յուրաքանչյուր քարտի աստղագուշակությունը գործում է այս ցանցով, ինչը դեկաններին դարձնում է ամենախորը կապը այս գրադարանի և քարտերի գրադարանի միջև:
Խոյ. գարնան երեք կրակները
Խոյ I (կրկնապատկված Մարսը) առավելագույն նշանն է՝ մաքուր բոցավառում, զինվորի դեմքը: Խոյ II (Արև) պսակում է կրակը նպատակով և տեսանելի առաջնորդությամբ: Խոյ III (Վեներա) մեղմում է մղումը դեպի այն, հանուն ինչի է պայքարը՝ մրցանակ, հաճույք և խաղաղություն հաղթանակից հետո:
Ցուլ. աճի երեք հողերը
Ցուլ I (Մերկուրի) մշակում է դաշտը հմտությամբ և առևտրով: Ցուլ II (Լուսին) հենց բերրիությունն է, ավանդույթի Լուսնի վեհացման աստիճանը ընկնում է այստեղ՝ հարմարավետություն և աճ: Ցուլ III (Սատուրն) ամրացնում է առատությունը ունեցվածքի մեջ՝ սեփականություն, համբերություն և պահվածի ծանրությունը:
Երկվորյակ. փոխանակման երեք օդերը
Երկվորյակ I (Յուպիտեր) ընդլայնում է զրույցը, հաղորդագրություններ, որոնք իմաստ ունեն: Երկվորյակ II (Մարս) սրում է բառերը վեճի և սրամտությունը՝ մրցակցության: Երկվորյակ III (Արև) կայունացնում է կրկնապատկված նշանը դեպի վարպետություն՝ սուրհանդակը դառնում է հեղինակ, խոսք՝ կցված անունով:
Խեցգետին. պատկանելության երեք ջրերը
Խեցգետին I (Վեներա) ողջույնն է՝ քնքշանք, սնունդ, բաց դուռ: Խեցգետին II (Մերկուրի) տնային տնտեսության հիշողությունն ու կառավարումն է, կազմակերպված հոգատարություն: Խեցգետին III (կրկնապատկված Լուսինը) խորը մակընթացությունն է, նախնիները, տրամադրությունը և այն ծովը, որի վրա լողում է ընտանիքը, նշանն իր ամենաօվկիանոսային վիճակում:
Առյուծ. ինքնիշխանության երեք կրակները
Առյուծ I (Սատուրն) կառավարում է առաջինը՝ բեռով փորձարկված իշխանություն, թագի ծանրություն: Առյուծ II (Յուպիտեր) փթթող մեծությունն է, առատաձեռնությունն ու փառքը: Առյուծ III (Մարս) պաշտպանում է թագավորությունը, քաջություն, տեսարան և ատամները ցույց տվող առյուծ: Թագավորական իշխանություն, որը հերթով զինվում է, իշխում և կռվում:
Կույս. բերքի երեք հողերը
Կույս I (Արև) արժևորում է աշխատանքը՝ ծառայություն չափանիշներով: Կույս II (Վեներա) կատարելագործում է այն դեպի նրբագեղություն, արհեստը դառնում է արվեստ: Կույս III (կրկնապատկված Մերկուրի) կատարելագործված վերլուծությունն է, նշանի կառավարիչը և վեհացումը միախառնվում են ճշգրտության, տարբերակման և ավարտված գույքագրման մեջ:
Կշեռք. դատողության երեք օդերը
Կշեռք I (Լուսին) կշռում է ըստ զգացմունքի՝ մարդկանց կշեռքը, ժողովրդականությունը և նրբանկատությունը: Կշեռք II (Սատուրն) օրենքի կշեռքն է, Սատուրնը վեհանում է այս նշանում, վճիռներ, պայմանագրեր և հետևանքներ: Կշեռք III (Յուպիտեր) խաղաղության պայմանագիրն է՝ բավարար առատաձեռն դատողություն՝ գործը ավարտելու համար:
Կարիճ. խորքի երեք ջրերը
Կարիճ I (Մարս) խայթոցն է դռան մոտ՝ ուժով դիմավորված ճգնաժամ: Կարիճ II (Արև) իշխանությունը կայուն է պահում մթության մեջ, կառավարիչը ստորերկրյա աշխարհում: Կարիճ III (Վեներա) խորքի տարօրինակ քաղցրությունն է՝ ցանկություն, ալքիմիա, և այն, ինչ արժե մտերմությունը և ինչ է վերադարձնում:
Աղեղնավոր. ճանապարհի երեք կրակները
Աղեղնավոր I (Մերկուրի) ճանապարհորդի լեզուն է՝ արագ ուսուցում ընթացքի մեջ գտնվող ձիու վրա: Աղեղնավոր II (Լուսին) ուխտագնացի սիրտն է, զգացված հավատը, ճանապարհը որպես տուն: Աղեղնավոր III (Սատուրն) վարդապետությունն է՝ գրի առնված հեռահար տեսլականը, նետը, որը դառնում է օրենք:
Այծեղջյուր. գագաթի երեք հողերը
Այծեղջյուր I (Յուպիտեր) ծրագրում է վերելքը՝ ռազմավարություն և պաշարների մատակարարում: Այծեղջյուր II (Մարս) մագլցում է այն, Մարսը վեհանում է այս նշանում, կարգապահությունը որպես ուժ: Այծեղջյուր III (Արև) կանգնած է գագաթին՝ վաստակած հեղինակություն, կառուցողը դառնում է հաստատություն:
Ջրհոս. ապագայի երեք օդերը
Ջրհոս I (Վեներա) ընկերանում է ապագայի հետ՝ համատեղ իդեալներ, ձևավորված շրջապատ: Ջրհոս II (Մերկուրի) նախագծում է այն, համակարգեր, գիտություններ և փոփոխության փաստարկը: Ջրհոս III (Լուսին) բերում է ջրկրի ջրհեղեղը տուն՝ կոլեկտիվը զգացվում է որպես ազգակցություն, շատերը՝ որպես մեկ մարմին:
Ձկներ. ծովի երեք ջրերը
Ձկներ I (Սատուրն) պատով շրջապատված ծովն է՝ վիշտ, համբերություն և ճգնավորի լաստանավը: Ձկներ II (Յուպիտեր) առատաձեռն ծովն է, Վեներան վեհանում է նշանի կենտրոնում՝ օրհնություն, արվեստ և անսահման կարեկցանք: Ձկներ III (Մարս) փոթորկվող ծովն է՝ անիվի վերջին դեկանը, տարրալուծումը հասցված ճգնաժամի, նախքան Խոյը կհարվածի հաջորդ կայծը:
Ինչ է դեկանը
Դեկանը կենդանակերպի նշանի մեկ երրորդն է՝ տասը աստիճան, երեքը մեկ նշանում, երեսունվեցը ամբողջ անիվի շուրջ: Ավանդական աստղագուշակությունը դրանք անվանում է դեմքեր, որոնք կենդանակերպի ամենանուրբ ստանդարտ բաժանումն են և յուրաքանչյուրին տալիս են մոլորակային կառավարիչ, այնպես որ շրջանի յուրաքանչյուր աստիճան գտնվում է նշանի, դեկանի և այդ դեկանի մոլորակային բնույթի ներսում: Խոյի 25° աստիճանի վրա գտնվող մոլորակը ոչ միայն Խոյում է, այլև Խոյի երրորդ՝ Վեներայի կողմից կառավարվող դեմքում, և հին աստղագուշակները տեսնում էին այս տարբերությունը: Համակարգը հանածո շերտ է, որն անցնում է այս ժողովածուի պատմած ողջ պատմության միջով՝ եգիպտական ծագմամբ, միաձուլված բաբելոնյան կենդանակերպին հելլենիստական Եգիպտոսում, անցած իսլամական և միջնադարյան պրակտիկայի միջով և այսօր առավել վառ կերպով ողջ է Տարոյի ներսում:
Եգիպտոսի ժամացույցը երկնքում
Դեկանները սկիզբ են առել, նախքան կենդանակերպի գոյությունը, որպես Եգիպտոսի գիշերային ժամացույց: Դեռ մ.թ.ա. 2100 թվականին դագաղների կափարիչները նկարազարդված էին երեսունվեց աստղերի և աստղաբույլերի աղյուսակներով, Սոթիսը, մեր Սիրիուսը, որպես ամենավառը և գլխավորը, որի հաջորդական ծագումները նշում էին գիշերվա ժամերը տարվա ընթացքում: Նոր դեկանը արշալույսին փոխարինում էր նախորդին մոտավորապես յուրաքանչյուր տասը օրը մեկ, ինչը Եգիպտական օրացույցին տվեց իր տասնօրյա շաբաթները, իսկ աստղերին՝ իրենց հունարեն անունը՝ դեկանոյ, «տասնյակներ»: Սխեման գործնական ժամանակաչափություն էր, որը փաթեթավորված էր աստվածաբանությամբ, յուրաքանչյուր դեկան՝ փոքր աստվածություն իր ժամով, և այն գործեց երկու հազար տարի, մինչև կենդանակերպի հայտնվելը՝ դարձնելով դեկաններին աստղագուշակության մեջ ամենահին գործող բաղադրիչը, ավելի հին, քան այն նշանները, որոնք հետագայում ներառեցին դրանք:
Միաձուլումը կենդանակերպի հետ
Երբ Բաբելոնի տասներկու նշաններով կենդանակերպը, որի գյուտի մասին պատմվում է առանձին էջում, հասավ Պտղոմեոսյան Եգիպտոս, երկու համակարգերը տեղավորվեցին կասկածելի նրբագեղությամբ. երեսունվեց դեկանները տասներկու նշանների տակ բաժանվեցին ճիշտ երեքականի, յուրաքանչյուրը՝ տասական աստիճանով: Դեկանները հրաժարվեցին իրենց ժամացույցային պարտականություններից և դարձան աստղագուշակական ենթաբաժանումներ՝ պահպանելով իրենց աստվածային անհատականությունները: Տաճարների առաստաղները, ինչպես Դենդերայինը, ցուցադրում են դրանք նշանների կողքին, իսկ հելլենիստական ձեռնարկները վերաբերվում են դրանց որպես հիվանդությունները, թալիսմաններն ու ճակատագիրն ինքնուրույն կառավարող ուժերի: Գործընթացի ընթացքում դեկանները դարձան մելոթեզիայի նուրբ կառուցվածքը և աստղային մոգության հասցեագրման համակարգը, յուրաքանչյուր դեմք՝ իր սեփական փորագրվելիք պատկերներով և նյութերով, մի արհեստ, որը շարունակում է բաբելոնյան էջերում նկարագրված միկրո-կենդանակերպի համապատասխանությունները:
Դեմքի կառավարման երկու եղանակ
Ավանդույթը փոխանցում է դեկանների կառավարիչների երկու մրցակից համակարգեր: Քաղդեական կարգը դրանք նշանակում է ըստ հին մոլորակային հաջորդականության՝ Սատուրն, Յուպիտեր, Մարս, Արև, Վեներա, Մերկուրի, Լուսին, և նորից շուրջանակի՝ անցնելով բոլոր երեսունվեց դեմքերով. այն սկսվում է Մարսով Խոյ I-ում և, երեսունվեց քայլ անց, կրկին ավարտվում Մարսով Ձկներ III-ում՝ պատերազմի մոլորակը փակելով և վերաբացելով անիվը՝ հսկելով, ինչպես հին գրքերն են ասում, տարվա երկու ծայրերը: Սա արևմտյան ավանդական աստղագուշակության և վերևում նշված նշանների քարտերի համակարգն է: Մրցակից եռակիության համակարգը կառավարում է յուրաքանչյուր դեմք իր տարրի երեք նշաններով հաջորդականությամբ, Խոյի դեմքերը տրվում են Խոյին, Առյուծին և Աղեղնավորին, հետևաբար՝ Մարսին, Արևին և Յուպիտերին, և ստանդարտ է վեդայական պրակտիկայում որպես դրեկանա: Երկու համակարգերը համաձայնում են բաժանման հարցում և տարբերվում են կառավարիչներով, լուրջ աշխատանքը նշում է, թե որ համակարգն է օգտագործում:
Դեկանները Տարոյում
Ժամանակակից ընթերցողների մեծամասնության համար դեկաններն ապրում են, չճանաչված, խաղաքարտերի կապուկում: Ոսկե արշալույսի Հերմետիկ միաբանությունը, համակարգելով Տարոն 1890-ականներին, քարտեզագրեց երեսունվեց համարակալված փոքր արկանները՝ չորս մաստերի երկուսներից մինչև տասնյակները, երեսունվեց դեկաններին. Գավազանները կրակին, Գավաթները ջրին, Սրերը օդին, Պենտակլները հողին, յուրաքանչյուր քարտ ստանալով մեկ դեմք և նրա քաղդեական կառավարիչը: Գավազանների Երկուսը Մարսն է Խոյում՝ տիրապետության տերը, Գավաթների Հինգը՝ Մարսը Կարիճում՝ կորուստ զգացված խորքերում, Պենտակլների Տասը՝ Մերկուրին Կույսում՝ հարստություն կատարելագործված մանրամասներում: Ռայդեր-Ուեյթի պատկերները, որոնք փաստաթղթավորված են այս հարթակի քարտերի գրադարանում, նկարվել են ըստ այս համապատասխանությունների, ինչը դեկաններին դարձնում է ամենախորը կառուցվածքային կապը Տարոյի և աստղագուշակության միջև, մեկ ցանց՝ կրող երկու դեմք, և բնական կամուրջ այս ժողովածուի և քարտերի գրադարանի միջև:
Ընթերցում դեկաններով
Գործնականում դեկանները ավելացնում են լուծաչափ: Նշանի երեք դեմքերը նրբերանգում են նրա պատմությունը բոցավառումից մինչև լիություն և փոխանցում, օրինաչափություն, որը տեսանելի է վերևի տասներկու քարտերում, ուստի մոլորակի դեկանի դիրքը նրբացնում է իր նշանի դիրքը այնպես, ինչպես թաղամասն է նրբացնում քաղաքը: Ավանդական աստղագուշակությունը դեմքը համարում էր փոքր արժանապատվություններից մեկը, մոլորակն իր սեփական դեմքում՝ Վեներան 25° Խոյում, այնտեղ խուսափում է իր թուլության վատթարագույնից, իսկ ընտրության և թալիսմանների աշխատանքը լրջորեն էր վերաբերվում դեկաններին՝ որպես հատուկ ուժերի հասցե: Ժամանակակից պրակտիկան, որտեղ օգտագործում է դրանք, նախընտրում է զարգացման ընթերցումը՝ առաջին դեկանը ամենամաքուրն է, երկրորդը ամենակայունը, երրորդը ամենաբարդը՝ անցումային: Եվ Տարոյի ընթերցողները դրանք անընդհատ օգտագործում են առանց անունը տալու, ամեն անգամ, երբ համարակալված փոքր քարտի աստղագուշակությունը տեղեկացնում է բացվածքը:
Ինչպես օգտագործել այս գրադարանը
Վերևի առաջին չորս քարտերը տալիս են համակարգը, ծագումը, միաձուլումը, կառավարումները, Տարոն, իսկ հաջորդող տասներկուսը տալիս են յուրաքանչյուր նշանի երեք դեմքերը իրենց քաղդեական կառավարիչներով և բնութագրերով: Նշանների համար, որոնք ենթաբաժանվում են դեկանների, տե՛ս նշանների գրադարանը, դրանք կառավարող մոլորակների համար՝ մոլորակների գրադարանը, դրանք ծնած եգիպտական ավանդույթի և դրանց զուգահեռ միկրո-կենդանակերպի համար՝ ավանդույթների էջերը, և երեսունվեց քարտերի համար, որոնք դրանք դարձան՝ քարտերի գրադարանի փոքր արկանները: Դեկանները Տարոյի Ակադեմիայի ժողովածուի մի մասն են բոլոր հիսուներկու լեզուներով:
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։