ᚳ

Cen

एक मशाल; प्रकाश के लिए जलाई गई चीड़ की खपच्ची

एक कमरे के लिए प्रकाश, इसे देने के लिए खुद को खर्च करना

Sound
c /k/, /tʃ/
स्थिति
6
Group
Freyr's ætt
Descended from
Elder Futhark Kenaz (*kaunan, an ulcer)
Unicode
U+16B3
समय
जब तक यह जलती है; एक सीमित समय
हाँ / नहीं
हां, और यह सीमित है

सीधा

  • एक मशाल
  • प्रकाश
  • स्पष्टता
  • शिल्प
  • कौशल
  • ज्ञान
  • नियंत्रित आग
  • उपयोग में जो खपत होता है

In the rune poems

Cen byþ cwicera gehwam, cuþ on fyre blac ond beorhtlic, byrneþ oftust ðær hi æþelingas inne restaþ.

मशाल हर जीवित प्राणी को उसकी आग, पीली और उज्ज्वल से जानी जाती है; यह अक्सर वहां जलती है जहां कुलीन लोग घर के अंदर आराम करते हैं।

Old English Rune Poem · Cen

Across the scripts

ᚲ

Kenaz

Elder Futhark

पूर्वज। इसका पुनर्निर्मित नाम *kaunan एक अल्सर है; लोकप्रिय नाम Kenaz इस अंग्रेजी शब्द से पीछे की ओर बनाया गया है।

ᚴ

Kaun

Younger Futhark

पुरानी नॉर्स kaun एक घाव के लिए एक साधारण शब्द है, और दोनों नॉर्स कविताएं इसे बच्चों का श्राप कहती हैं। स्कैंडिनेवियाई परंपरा में कहीं भी कोई मशाल नहीं है।

ᚳ

Cen

Anglo-Saxon Futhorc

अकेले इंग्लैंड इसे एक मशाल के रूप में पढ़ता है, और आधुनिक रूण अभ्यास लगभग सार्वभौमिक रूप से इंग्लैंड का अनुसरण करता है।

इंग्लैंड बाकी सब के खिलाफ

तीन में से दो परंपराएं इस रूण को अल्सर कहती हैं। पुरानी अंग्रेजी इसे एक मशाल कहती है, और पुरानी अंग्रेजी वह है जिसका हर कोई अनुसरण करता है।

घाव के लिए साक्ष्य मजबूत है: पुरानी नॉर्स kaun इसके लिए एक साधारण रोजमर्रा का शब्द है, दोनों नॉर्स कविताएं इसका उपयोग करती हैं, और प्रोटो-जर्मेनिक पुनर्निर्माण kaunan है। मशाल के लिए साक्ष्य यह पद्य और पुराना अंग्रेजी शब्द cen है।

और फिर भी आज बेचे जाने वाले लगभग हर रूण सेट इस अक्षर को रोशनी, ज्ञान और शिल्प के रूप में व्याख्या करते हैं। नाम Kenaz जो ज्यादातर किताबें छापती हैं, वह एक प्रोटो-जर्मेनिक रूप भी नहीं है, यह cen से पीछे की ओर बनाया गया एक प्रोटो-जर्मेनिक दिखने वाला रूप है।

यह कोई भूल नहीं है, लेकिन इसे स्पष्ट किया जाना चाहिए। मशाल को चुनना एक संपादकीय निर्णय है जो दो के खिलाफ एक गवाह का अनुसरण करता है, और इसे करने वाले अधिकांश लोग नहीं जानते कि वे ऐसा कर रहे हैं।

एक cen वास्तव में क्या था

Cen जुलूस में ले जाने वाली जलती हुई मशाल नहीं है। यह एक चीड़ की खपच्ची है: रालदार लकड़ी का एक पतला टुकड़ा, राल से भरपूर कठोर लकड़ी से अलग किया गया, एक स्टैंड में रखा गया और घर के अंदर प्रकाश के लिए जलाया गया।

सदियों तक पूरे उत्तरी यूरोप में यह साधारण प्रकाश तकनीक थी। यह गर्म, उज्ज्वल और तेजी से जलती है, बहुत सारा धुआं और एक मजबूत राल वाली गंध देती है, और लगभग एक छोटे कमरे के लिए पर्याप्त प्रकाश पैदा करती है। मोमबत्तियां महंगी थीं; यदि आपके पास सही पेड़ था तो खपच्चियां मुफ्त थीं।

कविता का अपना विवरण इसके बिल्कुल अनुकूल है। Blac ond beorhtlic, पीला और उज्ज्वल। और byrneþ oftust ðær hi æþelingas inne restaþ, यानी यह अक्सर वहां जलती है जहां कुलीन लोग घर के अंदर आराम करते हैं।

तो यह घरेलू, सीमित प्रकाश है। सूर्य नहीं, रहस्योद्घाटन नहीं, ज्ञानोदय नहीं। एक खपच्ची उस कमरे को रोशन करती है जहां लोग बैठे हैं।

अपनी आग से जानी जाती है

पहली पंक्ति चुपचाप कुछ चतुर कर रही है। Cen byþ cwicera gehwam cuþ on fyre, मशाल हर जीवित प्राणी को उसकी आग से पहचानी जाती है।

खपच्ची लकड़ी का एक छोटा सा टुकड़ा है। जब यह जलती है तभी इसे मशाल के रूप में पहचाना जा सकता है। इसकी प्रकृति तब तक दिखाई नहीं देती जब तक कि यह खर्च न हो रही हो।

यह एक ऐसे रूण के लिए अच्छा पठन है जिसे आधुनिक अभ्यास कौशल और शिल्प से जोड़ता है, और यह रोशनी की सामान्य व्याख्या से बेहतर है: एक व्यक्ति क्या करने में सक्षम है यह तब तक दिखाई नहीं देता जब तक वह काम नहीं कर रहा हो, और काम उन्हें खर्च करता है।

अल्सर का विचार भी यहां मौजूद है, और यह कोई खिंचाव नहीं है। एक मशाल और एक घाव दोनों जलने वाली चीजें हैं, और दोनों उस शरीर को भस्म करते हैं जिसमें वे जल रहे हैं।

पठन में

Cen नियंत्रित आग है: ज्ञान जो एक विशिष्ट क्षेत्र, कौशल, शिल्प, कुछ बनाने की क्षमता को रोशन करता है। यह उस व्यक्ति का रूण है जो जानता है कि कैसे, उस व्यक्ति के विपरीत जो केवल के बारे में जानता है।

कविता इसे छोटा रखती है। यह एक कमरे के लिए प्रकाश है, इसलिए एक फैलाव में यह अक्सर उस मामूली स्पष्ट चीज को चिह्नित करता है जिसे पूछने वाला वास्तव में देख सकता है, बजाय उस बड़े सवाल के जिसे वे नहीं देख सकते। वह आमतौर पर अधिक उपयोगी होता है।

और यह सीमित है। सीधा Cen अनुकूल है और यह कुछ खर्च कर रहा है। यह जो कुछ भी रोशन करता है, उसे करने के लिए खुद को जला रहा है, जो इसे उस काम के लिए एक स्वाभाविक रूण बनाता है जो अच्छी तरह से चल रहा है और इस गति से अनिश्चित काल तक नहीं चल सकता है।

जो कोई भी अल्सर का अर्थ चाहता है उसे इसे स्कैंडिनेविया से लेना होगा। यह साइट दोनों को एक आरामदायक अर्थ में मिलाने के बजाय उन्हें अलग रखती है।

Questions to sit with

  • आप अनुमान लगाने के बजाय अभी वास्तव में क्या देख सकते हैं?
  • इस स्पष्टता को बनाए रखने के लिए आपको क्या कीमत चुकानी पड़ रही है?
  • खपच्ची जलने पर ही मशाल बनती है। आप किस चीज में सक्षम हैं जो अभी तक प्रज्वलित नहीं हुई है?

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

एक मशाल, विशेष रूप से एक रालदार चीड़ की खपच्ची जिसे घर के अंदर प्रकाश के लिए जलाया जाता है। कविता इसे पीली और उज्ज्वल कहती है, जिसे हर जीवित प्राणी अपनी आग से जानता है, जो अक्सर वहां जलती है जहां कुलीन लोग घर के अंदर आराम करते हैं। पठन में इसका अर्थ एक छोटे से क्षेत्र में कौशल, शिल्प और स्पष्टता है।

क्योंकि पुरानी नॉर्स kaun घाव के लिए एक साधारण शब्द है और दोनों नॉर्स कविताएं इसे उसी तरह से उपयोग करती हैं, इसे बच्चों का श्राप कहती हैं। प्रोटो-जर्मेनिक पुनर्निर्माण *kaunan है, जो उसी दिशा में इशारा करता है। इंग्लैंड अपवाद है, और आधुनिक रूण अभ्यास लगभग सार्वभौमिक रूप से इंग्लैंड का अनुसरण करता है।

यह एक आधुनिक रचना है। Kenaz पुरानी अंग्रेजी cen से पीछे की ओर बनाया गया एक प्रोटो-जर्मेनिक दिखने वाला रूप है, न कि मूल नाम का पुनर्निर्माण। साक्ष्य के आधार पर पुराना नाम अल्सर शब्द था।

राल से भरपूर लकड़ी का एक पतला टुकड़ा, जिसे स्टैंड में रखकर प्रकाश के लिए जलाया जाता है। यह सदियों तक पूरे उत्तरी यूरोप में साधारण प्रकाश व्यवस्था थी: गर्म, उज्ज्वल, तेजी से जलने वाली, धुएं से भरी, और एक छोटे कमरे के लिए पर्याप्त। मोमबत्तियां महंगी थीं; यदि आपके पास सही पेड़ था तो खपच्चियां मुफ्त थीं।

एंग्लो-सैक्सन फुथॉर्क

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