Kenaz

आकार

एक कोण, जो एक तरफ खुला है। केवल दो रेखाएं जो एक बिंदु पर मिलती हैं। यह एल्डर फुथर्क में एकमात्र रूण है जिसमें कोई लंबवत डंडा नहीं है। यह इसे इसा (Isa) के बाद सबसे सरल आकार और उकेरने में सबसे तेज बनाता है।

यंगर फुथर्क में इसे एक पूरा डंडा मिलता है और यह ᚴ बन जाता है, आंशिक रूप से इसलिए क्योंकि एक खाली कोण को नुकसान से भ्रमित करना बहुत आसान है। एंग्लो-सैक्सन ᚳ दूसरी दिशा में गया, जिसने खुले आकार को बनाए रखा और बाईं ओर एक डंडा जोड़ दिया।

दो नाम जो सहमत नहीं हैं

इस रूण के पुनर्निर्मित और लोकप्रिय नाम के बीच पंक्ति के किसी भी अक्षर की तुलना में सबसे बड़ा अंतर है। इसके बारे में सटीक होना महत्वपूर्ण है।

प्रोटो-जर्मेनिक पुनर्निर्माण kaunan है, जिसका अर्थ है अल्सर, घाव या फोड़ा। दोनों स्कैंडिनेवियाई रूण कविताएं सीधे इसका समर्थन करती हैं: नॉर्वेजियन kaun और आइसलैंडिक kaun दोनों का अर्थ एक घाव है, और दोनों छंद इसके बारे में गंभीर हैं। पुरानी नॉर्स भाषा में kaun एक प्रमाणित सामान्य शब्द है।

पुरानी अंग्रेजी कविता रूण को cen कहती है, एक मशाल, विशेष रूप से घर के अंदर रोशनी के लिए जलाई जाने वाली रालदार चीड़ की लकड़ी। इसका छंद गर्म और घरेलू है: पीला और चमकीला, जो वहां जलता है जहां कुलीन लोग आराम करते हैं।

नाम Kenaz, जिसका उपयोग लगभग हर आधुनिक पुस्तक करती है, अंग्रेजी cen से निर्मित एक प्रोटो-जर्मेनिक दिखने वाला रूप है। यह अंग्रेजी शाखा का पुनर्निर्माण है, मूल का नहीं। महाद्वीपीय और स्कैंडिनेवियाई साक्ष्यों के अनुसार रूण का नाम घाव था।

इसलिए जब कोई रूण पुस्तक इस अक्षर को रोशनी और रचनात्मक आग के रूप में समझाती है, तो वह तीन मध्ययुगीन स्रोतों में से एक का पालन कर रही है और चुपचाप अन्य दो को किनारे कर रही है। यह एक बचाव योग्य संपादकीय विकल्प है। इसे बस स्पष्ट रूप से बताया जाना चाहिए, क्योंकि मशाल और अल्सर के बीच का अंतर केवल एक बारीक अंतर नहीं है।

स्कैंडिनेवियाई कविताएं वास्तव में क्या कहती हैं

दोनों बच्चों की मृत्यु के बारे में हैं।

नॉर्वेजियन छंद अल्सर को बच्चों का अभिशाप कहता है, फिर जोड़ता है कि दुर्भाग्य एक लाश को पीला कर देता है। आइसलैंडिक तीन रूपक देता है: बच्चों का दुर्भाग्य, एक युद्ध, और सड़ते हुए मांस का घर।

एंटीबायोटिक्स के बिना एक दुनिया में, एक बच्चे पर संक्रमित घाव अक्सर मौत की सजा थी, जो इस जुड़ाव को स्वाभाविक बनाता है। ये छंद आध्यात्मिक परीक्षणों के बारे में काव्यात्मक नहीं हो रहे हैं। वे उस दुनिया के सबसे आम दुख का वर्णन कर रहे हैं।

इसे अंग्रेजी मशाल के साथ रखना असहज है, यही कारण है कि अधिकांश आधुनिक पठन प्रयास नहीं करते हैं। यद्यपि उन्हें जोड़ने वाला एक धागा है, और यह कोई खिंचाव नहीं है: दोनों ऐसी चीजें हैं जो जलती हैं, और दोनों उस चीज को नष्ट कर देती हैं जिसमें वे जलती हैं। चीड़ की लकड़ी खुद को नष्ट करके प्रकाश देती है।

शिलालेखों में

अक्षर 'k' के रूप में यह पूरे कॉर्पस में नामों और साधारण शब्दावली में दिखाई देता है। एल्डर फुथर्क में यह एक सीधा /k/ है। अस्पष्टता जहां एक रूण 'k' और 'g' दोनों को कवर करता है, वह बाद के यंगर फुथर्क का हिस्सा है।

इस रूण के अकेले जादुई उपयोग का कोई प्रमाणित साक्ष्य नहीं है। आधुनिक अभ्यास में इसके साथ जुड़ने वाले लोहार और शिल्प के जुड़ाव मशाल पठन और लोहारों के प्रति सामान्य जर्मेनिक सम्मान से आते हैं, किसी भी शिलालेख से नहीं।

सीधी स्थिति में पठन

अधिकांश आधुनिक पाठक मशाल के साथ काम करते हैं। सीधी स्थिति में, केनज़ (Kenaz) नियंत्रित आग है: ज्ञान जो एक विशिष्ट क्षेत्र, कौशल, शिल्प, और कुछ बनाने की क्षमता को रोशन करता है। यह उस व्यक्ति का रूण है जो जानता है कि कैसे करना है, न कि उस व्यक्ति का जो केवल इसके बारे में जानता है।

मशाल अपनी कविता में घरेलू है। यह घर के अंदर जलती है, जहां लोग आराम करते हैं। यह रूण को "रोशनी" के सुझाव से अधिक संकीर्ण और उपयोगी अर्थ देता है: यह एक कमरे के लिए एक रोशनी है, पूरी दुनिया के लिए नहीं। स्प्रेड में यह अक्सर उस छोटी स्पष्ट चीज को चिह्नित करता है जिसे आप वास्तव में देख सकते हैं, न कि उस बड़े सवाल को जिसे आप नहीं देख सकते।

और यह काम करते समय खुद को समाप्त कर देती है। सीधा केनज़ अनुकूल और सीमित है। यह जिसे भी रोशन करता है, ऐसा करने में खुद को खर्च कर रहा है।

उल्टी स्थिति में पठन

केनज़ (Kenaz) उलट जाता है, और यह उल्टी स्थिति वह जगह है जहां स्कैंडिनेवियाई पठन वापस आता है।

उल्टी स्थिति में, मशाल बुझ जाती है: स्पष्टता खो जाना, कौशल विफल होना, एक परियोजना जिसकी रोशनी जा चुकी है। वह नरम संस्करण है। कठोर संस्करण kaunan को गंभीरता से लेता है और संक्रमण, नज़र से दूर कुछ सड़ना, एक घाव जिसे साफ नहीं किया गया है, पढ़ता है। व्यवहार में यह उन स्थितियों पर लागू होता है जहां किसी समस्या को इतनी देर तक छोड़ दिया गया है कि वह बड़ी समस्या बन गई है।

थकान दोनों के बीच बैठती है और शायद सबसे आम आधुनिक पठन है: आग ने उस चीज को नष्ट कर दिया जो उसे पकड़े हुए थी। यह एक प्राचीन अर्थ नहीं है, लेकिन यह एक रूण का एक उचित विस्तार है जिसका पूरा विषय कुछ जलना है।

आधुनिक गूढ़ परतें

चीड़, आग का तत्व और देवता की मान्यताएं बीसवीं सदी के पुनरुद्धार से आती हैं, मुख्य रूप से थॉर्सन (Thorsson) और अस्विन (Aswynn) से। कम से कम चीड़ का पुरानी अंग्रेजी cen (चीड़ की लकड़ी) से एक संबंध है।

अल्सर पर मशाल को पूरी तरह से प्राथमिकता देना अपने आप में एक आधुनिक परत है, और इस पृष्ठ पर सबसे प्रभावशाली है। यह रूण के हर लोकप्रिय अर्थ को आकार देता है।

गुइडो वॉन लिस्ट (Guido von List) की अरमानन पंक्ति (Armanen row) में लगभग इसी स्थिति में एक Ka है जिसके अर्थ गढ़े गए हैं। बाद में उन्हें वोल्किस (Völkisch) और नाजी प्रतीकों में ले जाया गया। उस प्रणाली के बाकी हिस्सों की तरह, शिलालेखों के रिकॉर्ड में इसका कोई आधार नहीं है।

अन्य रूण के साथ

शिक्षण और अध्ययन के लिए केनज़ और अंसुज़ (Ansuz) (ᚨ) की जोड़ी मानक है: शब्द और प्रकाश।

केनज़ के साथ इसा (Isa) (ᛁ) पंक्ति में कुछ सीधे विरोधी जोड़ियों में से एक है, बर्फ के खिलाफ आग। पाठक इस बात पर असहमत हैं कि क्या इसका मतलब ब्लॉक पिघल रहा है या प्रयास बर्बाद हो रहा है। स्प्रेड में स्थिति को आमतौर पर यह तय करना होता है।

केनज़ और सोविलो (Sowilo) (ᛊ) की जोड़ी हाथ में पकड़ी जाने वाली मशाल से सूर्य तक बढ़ जाती है। इसका आमतौर पर मतलब है कि छोटी व्यक्तिगत स्पष्टता सार्वजनिक होने वाली है।

केनज़ के साथ नौधिज़ (Naudhiz) (ᚾ) फायर-ड्रिल है: घर्षण से लौ पैदा होती है, जरूरत कौशल को मजबूर करती है। यह बाधा जोड़ियों में सबसे अधिक उत्पादक है।

केनज़ के साथ उरुज़ (Uruz) (ᚢ) या बरकानो (Berkano) (ᛒ) शरीर की ओर झुकता है, और यहीं अल्सर वाला पठन खुद को फिर से स्थापित करता है।