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Eines der acht Trigramme
Erde
坤 · Kūn
Drei unterbrochene Linien, die vollkommene Ergänzung zu Qián. Kūn ist die Erde als Fassungskraft gelesen: das, was aufnimmt, trägt und wachsen lässt, was in es hineingelegt wurde.
Empfänglichkeit
Halt
Fassungskraft
Nährung
- Linien, von unten nach oben
- Unterbrochen · unterbrochen · unterbrochen
- Bild
- Erde
- Eigenschaft
- Nachgebend, empfangend
- Rolle in der Familie
- Die Mutter
- Element
- Erde
- Richtung
- Südwesten (Späterer Himmel)
- Jahreszeit
- Später Sommer in den Herbst
- Tier
- Rind
- Körper
- Der Bauch
Was es bedeutet
Kūn besteht aus drei offenen Linien, und jedes Bild, das an ihm hängt, handelt vom Halten und nicht vom Tun. Die Erde trägt Berge und Flüsse ohne Klage; ein Acker nimmt ein Saatkorn auf und gibt eine Ernte zurück, die er nicht entworfen hat. Der Bildkommentar macht daraus ebenso eine sittliche Anweisung wie eine Beschreibung: Der Edle trägt die Welt, indem er weit genug ist, sie zu fassen.
Empfänglichkeit ist hier keine Passivität. Kūns Arbeit ist wirkliche Arbeit, und praktisch gesehen ist sie die schwerere Hälfte des Paares, denn eine Richtung anzunehmen und sie durchzutragen dauert länger, als eine zu wählen. Die Klassik gibt dem Trigramm die Wendung vom Folgen statt Führen und knüpft daran den Gewinn, und genau darum geht es: Der Vorteil gehört dem, der weiß, welche der beiden Rollen der Augenblick tatsächlich verlangt.
In der Familie ist Kūn die Mutter, und die drei Töchter entstehen, indem man eine einzelne Yin-Linie in Qián setzt. Sein Element ist Erde, sein Platz im Späteren Himmel der Südwesten, sein Tier das Rind: kräftig, stetig und daran gewöhnt, vor etwas Größeres gespannt zu werden.
In einer Deutung
Kūn in einem Hexagramm zeigt auf den Boden, auf dem eine Lage steht. Es fragt, was die Sache trägt, wer das Tragen übernimmt und ob das Gefäß groß genug ist für das, was hineingegossen wird.
Seine Schwäche ist die Trägheit: Dieselbe Fassungskraft, die eine gute Richtung aufnimmt, nimmt eine schlechte ebenso treu auf. Wenn Kūn die bestimmende Hälfte ist, lautet die nützliche Frage selten, ob zu handeln sei. Sie lautet, wem oder was Sie zu dienen einwilligen.
Wo es vorkommt
Als oberes Trigramm: 2. Das Empfangende, 7. Das Heer, 11. Der Friede, 15. Die Bescheidenheit, 19. Die Annäherung, 24. Die Wiederkehr, 36. Die Verfinsterung des Lichts, 46. Das Empordringen.
Als unteres Trigramm: 2. Das Empfangende, 8. Das Zusammenhalten, 12. Die Stockung, 16. Die Begeisterung, 20. Die Betrachtung, 23. Die Zersplitterung, 35. Der Fortschritt, 45. Die Sammlung.
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