Talismanid · Otstarbed

Õnn ja vedamine

Tuntud ka kui: Hea õnne amuletid

Amuletid elualadele, mida keegi ei looda juhtida, ja ainus valdkond, kus tõendid mõju kohta ei võrdu nulliga.

Lühidalt

Kõige sagedasemad puhud
Eksamid, hasartmängud, sport, tööintervjuud, esinemised
Erinev mõiste
Kaitse, mis on kaitsva ja tõrjuva suunitlusega
Tähtsaim reegel
Kõige tugevamad õnneamuletid on leitud, mitte ostetud
Levinud esemed
Ristikhein, hobuseraud, mündid, täringud, alles hoitud mälestusese
Antropoloogia seisukoht
Rituaal järgib riski, mitte teadmatust (Malinowski, 1922)
Uuringute tulemus
Amuletid võivad aidata oskusülesannetel; korduskatsed on vastuolulised

Õnn ei ole kaitse

Need kaks pannakse sageli ühte patta, kuigi nad on ülesehituselt täiesti erinevad.

Kaitseamulett on tõrjuv ja suunamata: hoida häda eemal, mis tahes see ka poleks. Õnneamulett on omandav ja tavaliselt üsna konkreetne: mingu see asi hästi. Üks tegeleb põranda kindlustamisega, teine lae tõstmisega.

Ajaloolised allikad jagunevad täpselt sama joont pidi. Kaitseamuletid on iidsed, üleilmsed ja arheoloogilises leiumaterjalis valdavad. Õnneamuletid massilise nähtusena on võrdlemisi hilised ning järgivad sularaha, palgatöö, poodide, eksamite ja organiseeritud hasartmängude levikut. Enne kui on vaja eset tulemuste parandamiseks, peab olema ühiskond, kus tulemused on loendatavad.

See ei tähenda, nagu poleks vanematel aegadel õnne-esemeid tuntud. Egiptuse motoga skarabeused kandsid heade soovide vormeleid ja ka roomlaste tavades leidus neid omajagu. Ent õnneamulettide tõeline laviin kuulub just viimastesse sajanditesse.

Leidmisreegel

Eriti Põhja-Euroopa pärimuses on kõige tugevamad õnnetoojad need, mida keegi pole otsinud. Neljaleheline ristikhein aasal. Hobuseraud teel. Auklik kivi rannal. Maast leitud kullipoolne münt. Linnu harkluu. Valge sulg.

See reegel on piisavalt järjekindel, et olla kogu selle kategooria peamine tunnus, ja sellel on selge sisemine loogika. Leitud ese on tõend sellest, et õnn on juba sinu kasuks töötanud, mistõttu on see pigem kinnitus kui palve. Samuti on see ainus amuletiliik, mida ei saa võltsida maailmas, kus kõike muud sai turuletilt osta.

Siin on ka teine, vaiksem mõju. Neljalehelise ristiku leidmine nõuab põllul seismist ja tuhandete peaaegu identsete lehtede pingsat silmitsemist. Amulett on kviitung teatud kindla tähelepanu eest, ja neid leiavad inimesed, kes oskavad vaadata.

Kuhu õnneamuletid koonduvad

Kui vaadata hetki, mil inimesed päriselt õnnetooja järele haaravad, joonistub välja väga selge muster: eksamid, töövestlused, spordivõistlused, esinemised, hasartmängud, sõidueksamid, kohtuistungid, esimesed tööpäevad.

Kõiki neid ühendab see, et tulemus on oluline, see ei allu täielikult inimese tahtele ning see leiab aset peagi. Keegi ei kanna õnneamuletti asja puhul, mida saab sajaprotsendiliselt kontrollida, ega asja puhul, mis seisab ees alles kümne aasta pärast.

Bronisław Malinowski tegi tähelepaneku, mis seletab seda teemat tänini. Töötades enne Esimest maailmasõda Trobriandi saartel, märkas ta, et kalapüük turvalises laguunis oli peaaegu täielikult vaba maagiast, samal ajal kui kalapüük avamerel, kus valitsesid tegelik oht ja ebakindlus, oli sellest läbi põimunud. Saareelanikud teadsid väga hästi, kuidas kalapüük käib. Nad võtsid rituaalid appi täpselt seal, kus oskustest enam ei piisanud ja juhus võimust võttis.

George Gmelch katsetas sama mõtet 1971. aastal Ameerika pesapalli peal ja sai samasuguse vastuse. Söötjad ja lööjad, kelle edukuse määr on madal ja tugevalt juhusest sõltuv, järgivad keerukaid isiklikke rituaale, tabusid ja õnne-esemeid. Väljakumängijatel, kes saavad tavapäraste olukordadega hakkama umbes üheksakümne seitsmel protsendil kordadest, pole neid peaaegu üldse. Rituaal asub täpselt seal, kus valitseb ebakindlus, mis selgitab seda kommet märksa arukamalt kui pelk kergeusklikkus.

Hasartmängud on äärmuslik näide ja on loonud terve omaette sõnavara: õnnelikud istmed, õnnenumbrid, täringutele puhumine, mägrahammas inglise pärimuses ja jänesejalg ameerika omas. See on ka kõige selgem tõestus, et õnneamulett ei vaja uskumist. Kutselised mängurid, kes oskavad tõenäosusi täpselt välja arvutada, kannavad neid sellegipoolest kaasas.

Ainus koht, kus teadustulemused on kõnekad

Kogu see teadmebaas suhtub järjekindlalt skeptiliselt sellesse, et amuletid võiksid maailma füüsiliselt mõjutada. Õnneamuletid on ainus kategooria, mille kohta leidub teadusuuringuid, millest tasub rääkida, ja millest tasub rääkida ausalt, mis tähendab ka sellest osast rääkimist, mis katselisel kordamisel ei kinnitunud.

B. F. Skinner pani teemale aluse 1948. aastal artikliga 'Superstition' in the Pigeon. Sööstes tuvisid kindla ajavahemiku järel sõltumata sellest, mida linnud parajasti tegid, leidis ta, et enamikul neist kujunesid välja kummalised korduvad käitumismustrid: ringipööramine, pea noogutamine, pea kõigutamine nagu pendel, ilmselt seetõttu, et mis tahes liigutus, mida nad toidu saabumisel tegid, sai juhuslikult kinnitatud. Juhuslik kinnitamine on piisav, et tekitada isiklik rituaal linnul, kellel puudub kultuur, kust seda pärida.

Inimeste puhul avaldasid Lysann Damisch, Barbara Stoberock ja Thomas Mussweiler 2010. aastal ajakirjas Psychological Science katsete sarja, kus osalejad, kellel oli õnneamulett või kellele lihtsalt sooviti edu, saavutasid paremaid tulemusi golfipalli auku löömisel, käelises osavuses, mälus ja anagrammide lahendamises. Nende pakutud mehhanism oli enesetõhusus: amulett kasvatas enesekindlust, enesekindlus suurendas püsivust ja pingutust ning pingutus kajastus tulemuses.

See tulemus ei ole veenvalt kordunud. Robert Calin-Jageman ja Tracy Caldwell kordasid golfikatset 2014. aastal märksa suurema statistilise valimiga ega leidnud mingit mõju. Nii kaugele on teaduslik arutelu jõudnud: usutav toimemehhanism, lootustandev esialgne tulemus ja ebaõnnestunud laiahaardeline korduskatse.

Põhjendatud väide on seega väga piiratud. Õnneamulett ei muuda tõenäosusi. See võib muuta sind ennast ülesande juures, kus pingutus loeb. See seletab ühtlasi, miks nad koonduvad just teatud olukordadesse. Eksamid ja vabavisked on oskusülesanded. Loteriinumbrid seda ei ole.

Õnneamuleti valimine ja hoidmine

Reeglid on siin vabamad kui kuskil mujal selles kogus, ent need on siiski olemas.

  1. Eelistage leitud eset. Selles osas on kogu pärimus ühel meelel ja selle austamine ei maksa midagi.
  2. Või kingitud eset, mis on tugevuselt teine vorm, kuna kannab endas kinkija head soovi.
  3. Hoidke järjepidevust. Õnnetooja mõju sõltub vaimsest seosest, ning selle iganädalane vahetamine nullib kogu mõtte.
  4. Võtke see kaasa kindlaks sündmuseks, mitte ärge kandke kogu aeg. Enamik neist on seotud konkreetse ettevõtmisega, mitte igapäevaseks kandmiseks.
  5. Ärge pange seda proovile. Pärimused, mis lubavad amulette katsetada, kipuvad neist kiiresti ilma jääma.
  6. Kui ese kaob, tõlgendab enamik pärimusi seda pigem eseme edasiliikumise kui halva endena.

Ainus tõsine hoiatus: õnneamuletid koonduvad hasartmängude ümber ja hasartmängud on valdkond, kus petlik kontrollitunne teeb tegelikku kahju. Amulett, mis paneb sind oskust nõudval ülesandel kauem pingutama, on kasulik. Amulett, mis paneb sind kauem panustama õnnemängus, ei ole seda.

Amuletid õnneks

Esemed, mis on seotud eelkõige õnne, mitte kaitsega.

Küsimused mõtiskluseks

  • Kõige tugevamaid õnnetoojaid ei saa osta. Miks pärimus teie arvates seda nõnda kindlalt rõhutab?
  • Õnneamuleti järele haaratakse siis, kui tulemus on oluline ega allu täielikult endale. Millal see teie puhul viimati nii oli?
  • Kui amulett toimib seeläbi, et paneb teid rohkem pingutama, kas siis toimib amulett või töötate teie ise?

Korduma kippuvad küsimused

Järgmine Raha ja kaubandus
Kõik kaheksa otstarvet

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.