Der Teufel

Bildsprache und Symbolik

Der Teufel des Rider-Waite-Smith-Decks ist eine halb menschliche, halb ziegenartige Gestalt, die auf einem schwarzen Steinsockel hockt und unmittelbar der Zeichnung des Baphomet von Éliphas Lévi aus dem Jahr 1855 entnommen ist. Er hat ein bärtiges, monströses Gesicht, Fledermausflügel, die an den Vampir erinnern, der Lebensenergie aussaugt, zottige Ziegenbeine und scharfe Harpyienkrallen statt Füßen. Auf seiner Stirn sitzt ein umgekehrtes Pentagramm, der aufrechte Stern des Geistes, der über die Elemente herrscht, auf den Kopf gestellt, sodass dichte Materie und tierischer Instinkt über geistige Erhebung herrschen.

Seine rechte Hand ist in Verspottung des Segens des Hierophanten erhoben, während die linke eine brennende Fackel nach unten zur Erde richtet und die Feuer der Lust und der materiellen Besessenheit anfacht. Zu seinen Füßen stehen zwei nackte, gehörnte menschliche Gestalten, an den Sockel gekettet, die verderbte Fortsetzung des unschuldigen Paares aus den Liebenden. Der Schwanz des Mannes endet in einer Flamme für Zorn und zerstörerische Leidenschaft, der der Frau in einem Bündel Weintrauben für Trunkenheit und Übermaß.

Das Detail, auf das es am meisten ankommt, sind die Ketten. Die eisernen Halsbänder um ihre Hälse sind locker, weit genug, um sie jederzeit abzuheben und davonzutreten. Die Fesselung des Teufels ist selbst auferlegt und wird nicht von irgendeiner Macht des Dämons aufrechterhalten, sondern von menschlicher Selbstgefälligkeit und der Tatsache, dass Menschen oft genau das wollen, was sie zurückhält.

Kernbedeutung

Der Teufel ist ein Spiegel des menschlichen Schattens, kein Monster, das im Dunkeln wartet. Er spiegelt irdischen Materialismus, fleischliche Begierde, Sucht und selbst auferlegte Fesselung, die latente Kraft des Unbewussten, die sich gegen Sie wendet. Sein zentrales Bild besteht darauf, dass der Dämon nicht von außen kommt. Er ist das Monster, das man in sich selbst füttert, und die Tinte auf der Karte zu fürchten lenkt nur die Energie fehl, die den Gewohnheiten und Überzeugungen gelten sollte, die tatsächlich die Ketten anlegen.

Alles dreht sich um diese lockeren Ketten. Die Karte benennt das große menschliche Paradox, dass Menschen verfolgen, was sie zurückhält, weil die sofortige Erleichterung einer Ablenkung leichter ist als die langsame Arbeit der Heilung. Sie nennt den Suchenden nicht böse. Sie gibt ihm eine Diagnose und, unter der Angst, einen Bauplan, um in dem Moment frei davonzugehen, in dem er sich dazu entscheidet.

Bedeutung in aufrechter Position

In aufrechter Position ist der Teufel trotz der Bildsprache eine Ratgeberkarte, die Ihnen Ihre Macht zurückgibt. Er weigert sich, Sie als schlecht zu verurteilen, und lässt Sie stattdessen Ihre Mitschuld annehmen, indem er zwei harte Fragen stellt: Was gewinnen Sie daraus zu bleiben, und was fürchten Sie zu verlieren, wenn Sie gehen. Bei Geld und Arbeit kann er sich auch andersherum lesen, als Erlaubnis, entschieden ehrgeizig, wettbewerbsorientiert und abgegrenzt zu sein, nicht länger zuzulassen, dass andere auf Ihrem guten Wesen herumtrampeln, und dem Teufel seinen Anteil zuzugestehen.

In der Liebe. Eine Beziehung, die auf Leidenschaft gebaut ist, aber an emotionaler Substanz dünn, oder ein Partner, der den anderen dominiert, manipuliert oder per Gaslighting verunsichert. In einer gesunden, einvernehmlichen Bindung gelesen, schlägt er in rohe Anziehungskraft, zutiefst befriedigende körperliche Anziehung und das beglückende Gefühl um, füreinander bestimmt zu sein und aneinander zu haften.

Im Beruf. Sich in einer Stelle verstrickt zu fühlen, die Ihre Ethik kompromittiert, oder eine Fixierung auf materiellen Erfolg, die Sie innerlich leer lässt. Als Rat kann er echten Ehrgeiz und feste Grenzen gutheißen.

Bei den Finanzen. Zwanghaftes Ausgeben, Glücksspiel und der erstickende Kreislauf der Schulden.

Bei der Gesundheit. Sucht und Betäubung, die zerstörerische Gewohnheit, die dazu dient, einem Gefühl auszuweichen, statt es anzusehen.

Bedeutung in umgekehrter Position

Umgekehrt hebt sich die schwere Energie. Die Karte zeigt an, dass der Suchende seine selbst auferlegten Grenzen erkannt, seine Macht zurückgewonnen und begonnen hat, die lockeren Ketten vom Hals zu streifen. Der Bann des Käfigs bricht nicht durch Magie, sondern durch ehrliche, schonungslose Anerkennung.

In der Liebe. Endlich das toxische Muster zu erkennen, eine co-abhängige oder missbräuchliche Dynamik zu beenden, feste Grenzen zu setzen und von dem wegzugehen, was Ihnen nicht mehr dient.

Im Beruf. Wachsende Selbsterkenntnis über den eigenen Anteil an der Unzufriedenheit, das Ausbrechen aus der Schublade und die Weigerung, sich weiter von einem Gehaltsscheck als Geisel halten zu lassen.

Bei den Finanzen. Finanzielle Fehltritte, die endlich bereinigt werden, ein maßvollerer Umgang mit Geld und das Herauskommen unter erdrückenden Schulden.

Bei der Gesundheit. Eine positive Wende, die Rückkehr zur Nüchternheit, das Durchbrechen einer körperlichen Abhängigkeit oder die Befreiung von Angst und Depression, die durch ein Umfeld mit hoher Belastung entstanden sind.

Historischer Hintergrund

Der Teufel hat einen seltsamen Ursprung: Er fehlt. Die grundlegenden Visconti-Sforza-Decks des Mailands der Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts sind ohne den Teufel und den Turm überliefert, und Historiker lesen die Lücke weitgehend als beabsichtigt und nicht als von der Zeit verschlungen. Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts gab es kein standardisiertes Bild des christlichen Teufels, und die festgelegte Gestalt, die den fünfzehnten Trumpf verankern sollte, setzte sich in der italienischen Kartenherstellung erst fast ein Jahrhundert später durch, sodass sie wahrscheinlich gar nicht Teil der frühesten Trumpfreihen war.

Sobald sie ein Gesicht bekommen hatte, erregte die Karte die Aufmerksamkeit der Volksmagie. Aufzeichnungen der Venezianischen Inquisition beschreiben die Teufelskarte in zwingenden Liebes- und Lustriten, Frauen, die sich für Begierden, denen das orthodoxe Gebet nicht dienen wollte, an die grenzüberschreitendste Figur des Decks wandten, was ihre lange Verbindung mit irdischer Leidenschaft und der Umkehrung der moralischen Ordnung festigte. Als Waite und Pamela Colman Smith 1909 das moderne Bild festlegten, bauten sie ihren Teufel unmittelbar aus Lévis Baphomet und gaben der Karte damit ihre erkennbarste und moralisch aufgeladenste Form.

Entsprechungen

Zahl. XV, die Fünfzehn, die sich auf sechs reduzieren lässt und den Teufel mit den Liebenden als ihrem dichten Schattenspiegel verbindet, dasselbe Paar, gekettet statt gesegnet.

Astrologie. Saturn und Steinbock, das kardinale Erdzeichen der Disziplin, des Ehrgeizes und des materiellen Antriebs. Der Teufel bearbeitet den Schatten dieser Eigenschaften, wo gesunder Ehrgeiz zu Gier verrottet, Disziplin zu Kontrolle erstarrt und der Wunsch nach Sicherheit zu erdrückendem Materialismus gerinnt, alles unter dem Gewicht der Begrenzung durch den Saturn.

Element. Erde, die die Karte im Körper, im Geld, im Appetit und in der schlichten Tatsache verankert, dass wir an das Fleisch gebunden sind.

Kabbala. Der hebräische Buchstabe ist Ayin, „Auge“, auf dem sechsundzwanzigsten Pfad von Hod (der Pracht) hinauf nach Tiphereth (der Schönheit), eine Strecke, die oft die dunkle Nacht der Seele genannt wird, in der die Selbsttäuschungen des Suchenden ins Sonnenlicht gezerrt werden.

Mythologie und Ja/Nein. Hinter dem christlichen Teufel stehen Pan, Dionysos und der keltische Cernunnos, ältere Götter, für die rohe Begierde natürlich statt sündhaft war und einfach Ausgleich brauchte. Als Ja oder Nein liest sich die Karte meist als warnendes Nein, als Anstoß, zu prüfen, was Sie wirklich bindet, bevor Sie handeln.

Psychologische Perspektive

In der therapeutischen Praxis ist der Teufel der Motor der Schattenarbeit, der jungianischen Arbeit, dem, was Sie verdrängt haben, ins Gesicht zu sehen und es zu integrieren. Er kommt als Intervention gegen den inneren Saboteur, die Stimme, die darauf besteht, dass Sie unwürdig oder im Kern fehlerhaft sind, und deren große Lüge ist, dass Ihr Schatten stärker sei als Ihr bewusster Wille.

Seine schärfste Frage ist, warum jemand den Käfig absichtlich wählen sollte. Die Antwort ist der Gewinn, der sekundäre Krankheitsgewinn, der einen Menschen gebunden hält. Die bekannte Wirklichkeit fühlt sich neurologisch sicherer an als die unbekannte, selbst wenn sie erstickt. Identitäten werden um die Wunde herum gebaut, der Märtyrer oder der ewige Helfer oder die brave Tochter, sodass das Ablegen der Ketten einen echten Egotod bedroht. Und gebunden zu bleiben heißt, nie das Urteil zu riskieren, das mit dem Weggehen einhergeht, oder die Bloßstellung beim Versuchen und Scheitern. Das Gehirn registriert alles, was Sie meiden, als gefährlich, was im Stillen genau das nährt, was Sie fürchten. Die ganze Lehre der Karte ist, dass die Ketten immer Illusionen waren und die Monster immer innere.

Der Teufel in verschiedenen Decks

Tarot de Marseille. Der älteste der drei ist der seltsamste, ein blauhäutiges, zwittriges Ungeheuer, in halbbewusste Teile zerlegt, mit einem zweiten Gesicht, das aus dem Bauch starrt, und Augen in den Knien. Es hält einen flammenden Stab, und zwei kleine gehörnte Kobolde stehen an seinen Sockel gekettet. Dieser Teufel ist das chaotische Unbewusste selbst, eine blinde Naturkraft, die im Dunkeln zu Hause ist.

Crowley-Thoth. Crowley und Lady Frieda Harris werfen den moralischen Rahmen ab. Ihr Teufel ist eine prächtige Ziege mit einem dritten Auge und einem Zweig blauer Blüten, die vor einem großen Phallus steht, und die menschlichen Seelen sind nicht gekettet, sondern werden als Samen in den Hoden gehalten, Potenzial, das auf die Geburt wartet. Nach der Maxime, dass „das Wort der Sünde Beschränkung ist“, erhöht diese Karte den tierischen Trieb, statt ihn zu bestrafen.

Moderne Decks. Zeitgenössische Fassungen aktualisieren den Käfig. Der Sci-Fi Tarot zeichnet den Teufel als wandgroßen Vintage-Computer, auf den zwei ungekettete Gestalten freiwillig zugehen, ein Bild kettenloser digitaler Abhängigkeit, während der Mythical Mystic Tarot abgemagerte Gestalten zeigt, die mit so viel Spielraum an einen Stuhl gebunden sind, dass sie ihn verbrennen und sich befreien könnten, und die vertrautes Leiden dem Unbekannten vorziehen.

In Kombination und Kontext

Der Teufel ist mit den Liebenden durch mehr als Numerologie verbunden. Fünfzehn lässt sich auf sechs reduzieren, und die beiden Karten werden als Licht-und-Schatten-Paar gelesen, das unschuldige Paar der Liebenden, das hier in Ketten wiederkehrt. Wenn beide zusammen erscheinen, zeigen sie meist eine Zwillingsflamme oder eine intensiv karmische Beziehung an, einen magnetischen körperlichen und spirituellen Sog, der auch beide Menschen zwingt, den tiefsten ungeheilten Schatten des anderen zu spiegeln, und die Arbeit besteht darin, eine Liebe, die aufrichtet, von einer Lust zu unterscheiden, die bindet.

Mäßigkeit, seine Nachbarin in der Reihenfolge, wirkt als Gegenmittel: neben den Teufel gelegt, hält sie dagegen, dass die Ketten locker sind und sich durch Grenzen und Heilung abstreifen lassen. Bei einem tatsächlich missbräuchlichen Menschen greifen erfahrene Deutende oft über den Teufel hinaus zur Fünf der Schwerter, da die wahre Natur des Teufels dual und nicht einfach böse ist.

In einer Rat- oder Ergebnisposition behält die Karte ihre diagnostische Schärfe. Sie bittet die fragende Person, den Gewinn zu benennen, der sie festhält, und erinnert sie dann daran, dass das Halsband immer locker war. Der Schrecken, den sie bietet, ist nicht, dass Sie gefangen sind, sondern dass Sie jederzeit hätten frei davongehen können.