Pərdə Arxasındakı Falçı

Təsvir və simvolizm

Tarot of Beijing dəstəsində Baş Kahibə Pərdə Arxasındakı Falçıya (帘后先生) çevrilir: Lama Məbədinin yanındakı xiyabanda darvazanın ağzında əyləşmiş, arxasında yarıya qədər çəkilmiş mavi pərdə olan yaşlı qadın. O, əl falına baxmır. O, gözləyir və ziyarətçinin onsuz da bildiyi şeyi təsdiqləyir.

Bu darvaza klassik kartdakı iki məbəd sütununu əvəz edir. Onun dirəkləri dəstənin iki vurğu rənginə, kinovar və firuzəyi rəngə boyanıb; deyilənlər üçün alov qırmızı, gizli saxlanılanlar üçün su yaşılı. Qadın onların arasındakı astanada oturub, nə küçəyə, nə də evə aiddir.

Qapının hər iki tərəfində qara və ağ pişik keşik çəkir. Onlar qara və ağ sütunlar olan Boaz və Yaxinin mənasını xutonq dilinə tərcümə edirlər: qaranlıq və işıq, məlum və naməlum, eyni qapıda sakitcə əyləşiblər. Pişiklərin heç biri ona məxsus deyil; hər ikisi onu seçib və onun kimi küçəyə baxırlar.

Yarıya qədər çəkilmiş mavi pərdə naxışlı nar örtüyünü əvəz edir. Mavi rəng dəstədəki daxili suyun, hisslərin və şüuraltının rəngidir və yarıya qədər çəkilməsi kartın bütöv doktrinasını ifadə edir: sən yalnız görməyə hazır olduğun qədərini görürsən, daha artığını yox.

Onun dizləri üzərində bağlı almanax dayanır; bu, köhnə kartdakı Tövrat tumarının Çin günlər və saatlar kitabına çevrilmiş formasıdır. O bağlı qalır, çünki əhəmiyyətli olan bilik səhifədə deyil; səhifə sadəcə qəlbin artıq qərar verdiyi şeyi yoxlamaq üçündür. Səhnənin ortasından bir buxur tüstüsü yüksələrək onu ikiyə bölür, bu, dəstənin aləmlər arasındakı örtüyüdür: bir tərəf adi günortanı, digər tərəf isə daha qədim və daha sakit bir şeyi təmsil edir.

Dam kirəmitlərinin üzərində solğun aypara asılıb, klassik Kahibənin ayaqları altında uzanan eyni ay; dövrləri, həmçinin artan və azalan biliyi işarələyir. Astananın önündəki daş pillə onun üzərində dayanan, tərəddüd edən və nəhayət danışan nəsillər tərəfindən sürtülərək hamarlaşdırılıb. Bir küncdə yaradıcının kiçik qırmızı möhürü durur; hamının gözü önündə saxlanılan sirr.

Əsas məna

Pərdə Arxasındakı Falçı qəbuledici prinsipin intizama çevrilmiş formasıdır. O, gələcəyi xəbər vermir; təsdiqləyir. Axtardığın cavab onsuz da sənin içindədir, dizlərindəki bağlı almanax kimi qatlanıb və onun bütün sənəti onun toxunulmaz şəkildə üzə çıxmasına icazə verməkdir.

Dəstənin ardıcıllığında o, izdihamlı yarmarkada nəfəs və hərarətdən dünya yaradan 1 nömrəli Maq, yəni Şəkər Fiqur Ustasına sakit bir əksdir. Qadın boş xiyabanda oturur və barmağını belə tərpətmədən dünyanı qəbul edir. Usta nəfəsvermə, qadın isə nəfəsalmadır. O, hərəkət edib danışdığı halda, qadın izləyir və gözləyir, məsələnin hər iki yarısını heç bir hökmə bağlamadan özündə saxlayır. Onun mesajı dəyişməz qalır: hazırda ən vacib olan nəsə gizlidir və o, özünü yalnız səbrə və sakit diqqətə göstərəcək.

Düz mənası

Düz vəziyyətdə kart, təzyiq göstərməkdənsə səbrli olmağı və onuncu səs-küylü fikirdənsə ilk sakit təəssüratı üstün tutmağı xahiş edir. Bu, müşahidə etmək, yuxularınızı və öncəgörmələrinizi qeydə almaq və cavabı zorla dartıb çıxarmaqdansa onun öz-özünə üzə çıxmasına imkan vermək vaxtıdır. Pərdəni zorla açmayın; yarıya qədər çəkilməsi tam olaraq görməli olduğunuz qədərdir. Əgər ona birbaşa hə-və-ya-yox sualı versəniz, adətən cavab bilmək üçün hələ tez olduğudur.

Sevgidə. Alatoranlıqda xiyabanın sürəti ilə hərəkət edən, dinləmə və sözsüz başa düşülən şeylər üzərində qurulmuş bir bağ. Tək olanlar üçün bu, öz pərdəsi arxasında dəyərli bir təklik mövsümünü və ya sakit birinin artıq astanada dayandığına və təqib edilməkdənsə fərq edilməyi gözlədiyinə dair bir işarəni bildirə bilər.

İşdə. İrəliləyiş səs-küydən çox qavrayışdan gəlir: iş yerinin yazılmamış qaydaları və bir rayonun əhval-ruhiyyəsindəki dəyişikliyin gəlirlərə təsir etmədən bir mövsüm əvvəl hiss edilməsi. Məxfi məsələlər və sakit araşdırmalar dəstəklənir; məhz danışmadığınıza görə sizə etibar edilə bilər.

Maliyyədə. Almadan çox əvvəl müşahidə edin və rəqəmlər üzünüzə gülsə belə, bir sövdələşmə haqqında hiss etdiyiniz kiçik bir yanlışlığa etibar edin. Bir müqaviləni, onun ziyarətçini oxuduğu kimi, deyilməyənləri dinləyərək oxuyun. Hesablarınızı ətraflı şəkildə öyrənin və bütün yarmarka əvəzinə, bir təmkinli məsləhətçi ilə məsləhətləşin.

Sağlamlıqda. Xəstəlikdən əvvəl bədən danışır. O, diqqətli özünəqulluğu, ritual kimi qorunan yuxunu və şəhər oyanmadan parkda meditasiya və ya tay çi kimi sakit təcrübələri dəstəkləyir. Öz dövrlərinizi öyrənin; heç nə təcili görünmədiyi üçün məhz indi diqqətli və ətraflı yoxlanış məsləhət görülür.

Tərs mənası

Tərs vəziyyətdə pərdə divara çevrilib. Kart, diqqətdən kənarda qalmış intuisiyaya, daxili sakitlik olmalı yerdə daxili səs-küyə və öz biliyinizdən uzaqlaşmağa işarə edir. Sizə yaltaqlanan cavablar üçün pul ödəyə, xurafatı daxili biliklə səhv sala və ya artıq heç kimi qorumayan bir sirri saxlaya bilərsiniz. Biliyinizi başqalarına həvalə etməyi dayandırın: öz astananıza qayıdın, sizə deyilənləri əvvəldən hiss etdiyiniz şeylərlə müqayisə edin və fərqli olduqları yerdə hissinizə etibar edin.

Sevgidə. Yarıya qədər çəkilmiş pərdə bir tərəfdən tamamilə bağlanıb. Vacib bir şey deyilmir, partnyor geri çəkilir, və ya arxadakı həyət soyuq olduğu halda, qapıda istilik nümayiş etdirilir. Bəzi şeylərin sözlərlə üst-üstə düşmədiyinə dair o kiçik və davamlı siqnalı gözardı edə bilərsiniz.

İşdə. Buxur tüstüsü ilə dolu, lakin aydınlığı olmayan bir ofis: dəhliz pıçıltıları və güc kimi yığılmış məlumatlar. Bilməli olduğunuz şeylərdən uzaqlaşdırıla və ya tək bir qərar vermədən bitmək bilməyən müşahidə ilə iflic ola bilərsiniz. Adlandırılmamış problemi doğru astanada açıq şəkildə adlandırın.

Maliyyədə. Maliyyəniz ətrafındakı duman indi sirr yox, təhlükədir. Kimsə rəqəmləri pərdə arxasında saxlaya bilər, buna görə də imza atmazdan əvvəl hər bir iddianı və hər bir möhürü yoxlayın. Baxmaqdan imtina edən, mühasibat kitabından qaçan və bir dürüst hesablamağı təxirə salmaq üçün kiçik rahatlıqlar alan şəxs siz də ola bilərsiniz.

Sağlamlıqda. Dinləməyi dayandırmış birinə danışan bədən. Yorğunluğu üstələyə və ya təkrarlanan bir simptomu rədd edə bilərsiniz; yuxu pozulmuş və daxili saat cədvəllə ayaqlaşmır. Əlamətləri oxumağı dayandırın və müvafiq müayinənin sadə addımını atın.

Tarixi qeydlər

Beijing onu yenidən adlandırmazdan çox əvvəl, bu kart erkən Tarotdakı ən təxribatçı təsvirlərdən biri olan La Papessa, yəni Qadın Papa idi. Erkən kartı, özünü kişi kimi qələmə verdiyi, papa məqamına yüksəldiyi və bir yürüş zamanı doğuşa başladığı zaman ifşa edildiyi deyilən doqquzuncu əsrə aid savadlı qadın Papa İoanna haqqındakı orta əsr folkloru formalaşdırmışdır. On səkkizinci əsrə aid Tarot de Marseille (Marsel Tarotu) əlində kitab tutan papa tiaralı bir qadını göstərir və Protestant ölkələri bu fiqurdan Katolik kilsəsini ələ salmaq üçün istifadə edirdilər.

İtalyan tarixçilər daha spesifik bir mənbə izləyirlər. On beşinci əsrin ortalarına aid Viskonti-Sfortsa dəstəsində La Papessa Umiliata rahibəsinin sadə geyimini geyinir və qadın popaların silsiləsini peyğəmbərlik edən Guglielmite təriqətinin fiquru, həmçinin Viskonti qohumu olan Bacı Manfreda kimi tanınır. İnkvizisiya onu 1300-cü ildə tonqalda yandırdı və 150 il sonra dəstədə onu yad etmək, ailəsi tərəfindən səssiz bir anti-papa bəyanatı kimi oxunurdu. Sonrakı variantlar onun kəskinliyini yumşaltdı və İsveçrə Trokkas dəstələri onu Yunona olaraq yenidən adlandırdı.

Universal arxetip 1909-cu ildə ortaya çıxdı. A.E. Uayt Papa İoanna əlaqəsini rədd etdi, kartı Baş Kahibə olaraq yenidən adlandırdı və onu İsida, Astarta, Artemida və Kabbala Şexinasına bağladı. Beijing dəstəsi bu daxili, kahin mənasını saxlayır və onu məbəddən iki xiyaban şərqdə yerləşən bir xutonq darvazasına köçürür.

Uyğunluqlar

Nömrə. O, ikililiyin nömrəsi olan II-dir və Beijing kartı ikilərdən qurulub: iki darvaza dirəyi, biri kinovar-isti və biri firuzəyi-sərin; iki pişik, biri qara və biri ağ; tək bir buxur tüstüsü ilə bölünmüş səhnənin iki yarısı. Maqın iradənin tək bir nöqtəsi olduğu yerdə, iki rəqəmi digərini və sualla cavab arasındakı fasiləni təqdim edir.

Astrologiya. Ay onu idarə edir və dəstə bunu onun darvaza kirəmitləri üzərində asılı qalmış, xiyabandakı yeganə işıq olan solğun bir aypara ilə açıq şəkildə təsvir edir. O həmçinin Ayın idarə etdiyi Xərçəngi də daşıyır: ev, əcdadlar, keçmiş, yumşaq şeyləri qoruyan qabıq. Onun darvazası, iki pəncə əvəzinə iki pişik tərəfindən qorunan, yarısı sığınacaq, yarısı isə küçə olan bir Xərçəng astanasıdır.

Element. Water. Pərdəsinin və libaslarının mavisi dəstənin daxili suyudur; intuisiyanın yüksəldiyi hisslərin və şüuraltının dərinliyi.

Kabbala. O, Keterdən Tiferetə qədər Orta Sütun boyunca və gizli Daat vasitəsilə Uçurumdan keçərək uzanan, Həyat Ağacındakı ən uzun yol olan 13-cü yolu tutur. Onun ibrani hərfi xarici yardımdansa daxili ehtiyatlardan istifadə etmənin təsviri olan, öz yığdığı su ilə səhranı keçən yeganə heyvan Gimeldir (dəvə).

Elementar ləyaqət. Sulu Fincanların yanında onun intuitiv registri dərinləşir; havalı Qılıncların yanında isə oxunuş zehində saxlanılan sirlərə doğru əyilir.

Psixoloji perspektiv

Bu arkanın insanı küçədən yarım addım geridə yaşayır. Onlar zəngin, nizamlı daxili həyət saxlayırlar və yaşlı qadının ziyarətçiləri qəbul etdiyi kimi, dünyanı hər dəfə bir-bir və tam diqqətlə qəbul edirlər. Onlar standart olaraq sətiraltı mənaları oxuyur, içəri girərkən otağın havasını qeyd edir və həqiqətən dinlədikləri üçün sizin üç qış əvvəl dediklərinizi xatırlayırlar. Onların məsləhətləri adətən onsuz da daşıdığınız cavabın kilidini açan bir sual kimi gəlir və sirləri mütləq şəkildə qoruyurlar.

Eyni sakitliyin bir bədəli var. Pərdə bir sığınacağa çevrilə bilər və həddindən artıq passivlik onları həmişə məsləhətçi olaraq, heç vaxt səyahətçi olmadan, öz həyatlarının astanasında saxlaya bilər. İntuisiyaya həddindən artıq güvənmək, yoldan keçən hər pişikdə bir əlamət görərək şübhəyə çevrilə bilər.

Klassik kartın müasir oxucuları ona tam uyğun gələn daha kəskin bir qeyd əlavə edirlər. Onlar Baş Kahibəni, onsuz da cavabı bildiklərini xatırladaraq, həddindən artıq analiz edən sual verənə dəstəni yerə qoymağı demək üçün daim ortaya çıxan təqibçi kart adlandırırlar. Onun səssizliyi, ən yaxşı halda, özünə sahib olmaqdır: daxili biliyinizin heç bir icazəyə, sübuta və ya alqışa ehtiyacı olmadığına əmin olub, özünüzü izah etməyi dayandırdığınız an.

Pərdə Arxasındakı Falçı digər dəstələrdə

Marsel Tarotu. Daha qədim La Papessa kosmik kahindən çox İntibah dövrü təxəyyülünün heretik popası olaraq qucağında kitabla triregnumda (papa tacı) əyləşmiş halda öz papa köklərini qoruyur.

Krouli-Tot. Ledi Frida Harris tərəfindən çəkilmiş Kroulinin Kahibəsi parça əvəzinə işıqlı bir örtük taxır; onun arqumenti ondan ibarətdir ki, yüksək inisiativli şəxs üçün hətta saf parlaqlıq belə forması olmayan ruh üzərindəki son ekrandır. Arfa kimi də istifadə edilən yay onu Artemidaya bağlayır və arxa plandakı solğun dəvə onun yolunu adlandırır.

Müasir dəstələr. Kim Kransın Wild Unknown dəstəsi, intuisiyanı xam heyvan instinkti kimi təqdim edərək, qadını ulduzlu qaranlıqdan baxan ağ pələnglə əvəz edir. Liza Sterlinin Modern Witch Tarot dəstəsi sütunları və nar örtüyünü saxlayır, lakin ona açıq noutbuk verir, daha sonra onun baxışlarını ekrandan yayındırır.

Tarot of Beijing. Dəstə bu simvolların hər birini Lama Məbədinin yanındakı xiyabana tərcümə edir. İki sütun kinovar və firuzəyi darvaza dirəklərinə; Boaz və Yaxin qara və ağ pişiyə; nar örtüyü yarıya qədər çəkilmiş mavi pərdəyə; Tövrat tumarı bağlı almanaxa; və aləmlər arasındakı örtük isə yüksələn tək bir buxur tüstüsünə çevrilir. Hər bir versiyanın qoruduğu şeyi o, aşınmış daş astanadan qoruyur.

Kombinasiya və kontekstdə

Falçı ətrafındakı kartların üzərinə bir sirr örtüyü salır və onların intuitiv şəkildə oxunmasını tələb edir. O, dəstənin Maqı olan Şəkər Fiqur Ustasının qəbuledici əksidir və bu ikisi birlikdə göründükdə, hərəkət etmə gücü ilə bunu nə vaxt etmək hissinin birləşməsini, yəni etmək və bilmək uyğunluğunu işarələyirlər.

O həmçinin dəstənin hekayəsində bir qapı açır. 0-cı Kartda ovucunda bir kağız ünvanla qatardan düşən dəstənin Səfehi Yeni Gələn onda, sadəcə keçib gedə bilməyəcəyi ilk qapı ilə qarşılaşır: Şəkər Fiqur Ustası ona şəhərin qurula biləcəyini, qadın isə ona şəhərin həm də dinlənilməli olduğunu göstərir. Səfeh ilə bu cütləşmə daxili biliyin rəhbərlik etdiyi bir inam sıçrayışıdır.

Onun digər cütləşmələri mövzunu kəskinləşdirir. İmperatriça ilə birlikdə o, ananın yanındakı mistik, fiziki yaradılışın yanındakı mənəvi bərəkətdir. İyerofanta qarşı o, qurulmuş doqmanın yanındakı şəxsi vəhydir. İblis ilə o, zəhərli sirlər və ya gözdən uzaqda işləyən manipulyasiya barədə xəbərdarlıq edir; Ay ilə isə örtük qalınlaşaraq illüziyaya və ya paranoyaya çevrilir, intuisiya ya güclənir, ya da yanlış işləyir.