Մանաս չակրա
Manas · मनस्
Վեց թերթիկներ աջնայի անմիջապես վերևում, մեկական՝ հինգ զգայարաններից յուրաքանչյուրի և մեկը՝ երազատեսության համար: Սանսկրիտի հոգեբանության մեջ մանասը ոչ թե տրամաբանող միտքն է, այլ ընկալող մասը, և այս կենտրոնում ընկալումը դեռ ընթացքի մեջ է:
- Տեղադրություն
- Աջնայի վերևում՝ հոնքերի և ճակատի հատվածում
- Թերթիկներ
- Վեց. տեսողություն, լսողություն, հոտառություն, համ, շոշափելիք և երազ
- Մանասը նշանակում է
- Ընկալող միտք, ոչ թե տրամաբանող ինտելեկտ
- Սրանից ներքև
- Երրորդ աչքի չակրա
- Սրանից վերև
- Սոմա չակրա
- Իր պատյանը
- Մանոմայա կոշա
Վեց թերթիկ, վեց ազդակ
Թերթիկների քանակը ցուցակ է: Հինգ զգայարան, գումարած վեցերորդ ուղին, որով տպավորությունները հասնում են, երբ զգայարանները փակ են, ինչը տեքստերն անվանում են երազ: Այստեղ ոչինչ փոխաբերական չէ. մանաս չակրան այն վայրն է, որտեղ փորձառության հումքը դեռ ժամանում է, մինչև աջնան որևէ բան կանի դրա հետ:
Այդ տեղադրությունը՝ երրորդ աչքից վերև, ոչ թե ներքև, միտումնավոր է այն օգտագործող աղբյուրներում: Տարբերակումը գտնվում է տպավորությունների հոսքի տակ և կայունացնում է այն:
Մանասը հնդկական հոգեբանության մեջ
Սանսկրիտը բաժանում է այն, ինչ հայերենն անվանում է միտք: Մանասն ընկալում և համակարգում է զգայարանները: Բուդդհին տարբերակում և որոշում է: Ահամկարան նույնականացնում է՝ ասելով, որ սա իմն է: Չիտտան պահպանում է:
Այս կենտրոնն իրականացնում է միայն այդ գործառույթներից առաջինը: Պրակտիկանտները, ովքեր ակնկալում են, որ այն մտքի նստավայրն է, օգտագործում են հայերեն բառը, այլ ոչ թե սանսկրիտի տարբերակը:
Գործնականում
Այս կենտրոնի վրա աշխատում են անուղղակիորեն՝ այնպիսի պրակտիկաների միջոցով, որոնք նվազեցնում են զգայական տեղեկատվությունը. խավար, լռություն, փակ աչքեր, յոգա նիդրայի գիտակցության պտույտ: Տիբեթական և հաթհա ավանդույթներում երազի պրակտիկան նույնպես անդրադառնում է դրան, քանի որ երազատեսությունը դրա վեց ուղիներից մեկն է:
Հարակից
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։