ᚕ

Ébad

formula KOI; një salmon në traditën e mëvonshme

Shenja që thotë se një person është varrosur këtu

Glifet Ogham tregohen në Unicode, të paraqitura nga e majta në të djathtë. Në një gur në këmbë, shkronjat rrjedhin nga poshtë lart përgjatë arris-it, kështu që ky rresht është një lehtësi dhe jo një faksimil.

Sound
ea fillimisht /k/ ose /x/; më vonë diftongu ea
Pozicioni
21
Group
Forfedat
Root meaning
e pasigurt; leximi i salmonit i përket periudhës së dorëshkrimeve
Medieval tree gloss
plepi i egër (i imponuar, për të mbajtur të paprekur skemën e pemëve)
Unicode
U+1695
Koha
Pas një vdekjeje
Po / Jo
Çështja është e mbyllur

Drejt

  • këtu pushon
  • një shënues varri
  • një memorial
  • ajo që është regjistruar
  • një salmon
  • notimi
  • deklarata formale
  • mbyllja

In the rune poems

snámchaín feda

shkronja që noton bukur

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ébad
caínem éco

më i bukuri i peshqve

Bríatharogam Maic ind Óc · Ébad
lúad sáethaig

leximet e dorëshkrimeve për këtë shkronjë ndryshojnë

Bríatharogam Con Culainn · Ébad

Forfedat dhe pse ekzistojnë ato

Njëzet shkronjat kryesore gjenerohen nga një rregull: një pozicion në lidhje me vijën bosht dhe një numërim nga një në pesë. Ky rregull prodhon saktësisht njëzet karaktere dhe nuk mund të prodhojë një të njëzet e njëtën.

Kur gjuha ndryshoi dhe mbërriti latinishtja, u nevojitën më shumë shkronja. Irlandezja e kishte humbur plotësisht *p proto-indo-evropiane, kështu që nuk kishte asnjë P. Ky ishte një problem serioz sapo emra si Patricius dhe fjalë si pascha ishin në qarkullim. Ishin zhvilluar diftongje të reja. Skribët donin korrespondenca për shkronjat latine që i mungonin alfabetit të tyre.

Kështu u inxhinierua një grup i pestë: forfedat, shkronjat shtesë. Për shkak se sistemi i vijave të numëruara nuk kishte ku të shkonte, ato u ndërtuan si forma të përbëra si kryqëzime, harqe dhe rrjeta.

Ky ndryshim në dizajn ka një pasojë. Format e përbëra janë shumë më të vështira për t'u prerë në një skaj guri sesa vijat e numëruara. Për këtë arsye, forfedat pothuajse mungojnë në monumente, me një përjashtim.

Përjashtimi

Ébad është një X që kryqëzon vijën bosht dhe është e vetmja forfid që shfaqet në gurët ortodoksë me ndonjë rregullsi.

Ajo shfaqet atje për një qëllim. Një grup mbishkrimesh mbajnë fjalën KOI, të shkruar ᚕᚑᚔ, e cila funksionon si ekuivalenti irlandez i latinishtes hic iacet, këtu pushon.

Fjala lidhet përgjithësisht me latinishten cis, në këtë anë, ose lexohet si një përemër dëftor. Në këta gurë Ébad mban një vlerë bashkëtingëllore, /k/ ose /x/, jo diftongun e zanoreve që iu caktua më vonë.

Ky është i gjithë karriera epigrafike e shkronjës dhe është mjaft mbresëlënëse. Një karakter shtesë, i shpikur jashtë sistemit elegant prej njëzet shkronjash, fiton vendin e tij në gur sepse ishte i nevojshëm për të thënë se një person specifik është varrosur në këtë vend.

Ajo gjithashtu të tregon se çfarë janë gurët. Korpusi është memorial dhe territorial, dhe KOI është momenti kur një memorial e thotë këtë në mënyrë eksplicite.

Si u bë një salmon

Në periudhën e dorëshkrimeve forfedat u riorganizuan dhe ky riorganizim ishte agresiv.

Skribët donin një aicme të pestë që përputhej me formën e të katërtit: një seri e pastër prej pesë zanoresh. Kështu forfedat, të cilat ishin krijuar për një grup të përzier bashkëtingëlloresh dhe diftongjesh, u zhveshën nga vlerat e tyre origjinale dhe u ricaktuan si diftongje. Ébad, që kishte mbajtur /k/ në gurët e vërtetë, u bë ea.

Me një vlerë të re erdhi një interpretim i ri i emrit. Ea u lidh me éo, salmon, dhe keningët pasuan: snámchaín feda, shkronja që noton bukur, dhe caínem éco, më i bukuri i peshqve. Ata festojnë një peshk, jo një pemë dhe jo një formulë varrimi.

Tradita e pemëve më pas u desh të kapte hapin dhe i caktoi plepin e egër, crithach. Kjo është e njëjta pemë që i jepet Edadit, gjë që tregon se sa hapësirë boshe kishte mbetur në sistem nga kjo pikë.

Kështu shkronja ka tri shtresa: një bashkëtingëllore në gurë, një diftong në dorëshkrime dhe një pemë në Auraicept. Vetëm e para u përdor ndonjëherë për të shkruar diçka.

Në lexim

Ébad është deklarata formale se diçka ka përfunduar dhe është regjistruar.

KOI nuk është pikëllim dhe nuk është një eulogji. Është pjesa e rrafshët dhe funksionale e një memoriali, klauzola që i bashkëngjit një fakt një vendi. Këtu pushon. Në një shtrirje shkronja shënon një çështje që është mbyllur dhe, e rëndësishmja, është shënuar si e mbyllur aty ku të tjerët mund ta shohin. Një regjistrim, një njoftim, një pranim publik.

Kjo është një ide e ndryshme nga një përfundim. Shumë gjëra përfundojnë pa pasur nevojë që dikush të ngrejë një gur.

Shtresa e salmonit është e disponueshme nëse e dëshiron dhe është e ndershme të thuhet se është shtresa e mëvonshme. Salmoni në traditën irlandeze është peshku i dijes dhe snámchaín feda është një frazë e hijshme. E përdorur në këtë mënyrë, Ébad lexohet si dije që lëviz lehtësisht, ose diçka që udhëton mirë përmes një mediumi që do të ndalonte gjëra të tjera.

Të dyja janë legjitime. E para është ajo që bëri shkronja. E dyta është ajo që skribët bënë me të më pas.

Questions to sit with

  • Çfarë ka përfunduar pa u pranuar formalisht nga askush?
  • A është ky një përfundim, apo një përfundim që është regjistruar? Nuk janë e njëjta gjë.
  • Shkronja e fitoi vendin e saj duke qenë e nevojshme. Çfarë ka në jetën tënde thjesht sepse ishte vërtet e kërkuar?

Pyetje të shpeshta

Janë shkronja shtesë të shtuara pas njëzet të parave. Sistemi origjinal gjeneron saktësisht njëzet karaktere nga një pozicion plus një numërim nga një në pesë dhe nuk mund të prodhojë një të njëzet e njëtën. Kur irlandezja pati nevojë për një P për huazimet latine dhe u shfaqën diftongje të reja, u inxhinierua një grup i pestë nga forma të përbëra, të tilla si kryqëzime, harqe dhe rrjeta.

Në gurë nuk ka kuptim leksikor, është një shkronjë që mban /k/ ose /x/, e përdorur pothuajse tërësisht për të shkruar KOI, ekuivalentin irlandez të latinishtes hic iacet, këtu pushon. Leximi i salmonit i përket traditës së mëvonshme të dorëshkrimeve, pasi shkronja u ricaktua si zanore.

Sepse të tjerat janë forma të përbëra, të cilat janë shumë më të vështira për t'u prerë në një skaj guri sesa vijat e numëruara, dhe sepse Ébad ishte e nevojshme. Një grup mbishkrimesh mbajnë fjalën KOI për të deklaruar se një person specifik është varrosur në atë vend, dhe Ébad është shkronja që kërkon ajo fjalë.

Skribët e dorëshkrimeve riorganizuan forfedat në një seri të pestë të pastër diftongjesh zanoresh për t'u përputhur me aicmen e zanoreve, duke u hequr atyre vlerat origjinale. Ébad u bë ea, e cila u lidh me éo, salmon, dhe keningët pasuan: shkronja që noton bukur, më i bukuri i peshqve. Tradita e pemëve më pas caktoi plepin e egër për të mbajtur hapin.

Deklarata formale se diçka ka përfunduar dhe është regjistruar. KOI nuk është pikëllim, është klauzola funksionale që i bashkëngjit një fakt një vendi. Kështu që ajo shënon një çështje të mbyllur dhe të shënuar publikisht si të tillë. Kjo është e ndryshme nga thjesht përfundimi, pasi shumë gjëra përfundojnë pa ngritur njeri një gur.

Ogham

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.