Տասներկու գունային ճառագայթ
Դեռ մինչև հանքանյութ հասկացության գոյանալը մարդիկ գիտեին, թե ինչ գույն ունի քարը: Գույնը քարերի ավանդույթի ամենահին կազմակերպող սկզբունքն է, այն հանդիպում է բոլոր ավանդույթներում, և մինչ օրս հենց դրանով են առաջնորդվում գործող պրակտիկների մեծամասնությունը: Սրանք են տասներկու ճառագայթները՝ թե ինչ է նշանակել յուրաքանչյուրը, և որտեղից է եկել այդ կապը:
- 12
- ճառագայթ
- 60
- դասակարգված քար
- 5,000
- տարվա կիրառում
Տասներկու ճառագայթները
Յուրաքանչյուր ճառագայթի էջում ներկայացված են կապի պատմությունը, թե ինչ են պնդել ավանդույթները, թե որ քարերն են կրում այն, և թե որտեղ է գույնը բնական, այլ ոչ թե ներկված:
Թափանցիկ ու սպիտակ ճառագայթը
Լեռնային բյուրեղ, սելենիտ, ադամանդ և կաթնասպիտակ քար: Մաքրման, նոր սկզբի ու առանց փոփոխվելու անցնող լույսի ճառագայթը:
Սև ճառագայթը
Օբսիդիան, գագատ, տուրմալին և հեմատիտ: Սահմանի ու ապաստանի ճառագայթը, որին ժամանակակից պրակտիկան ամենից շատ դիմում է սթրեսի պահին:
Կարմիր ճառագայթը
Ռուբին, գրանատ և կարմիր հասպիս: Արյուն, արիություն ու գործելու կամք: Ամբողջ ոլորտի ամենահին գունային կապը:
Նարնջագույն ճառագայթը
Կարնեոլ և արևաքար: Ջերմություն առանց տոթի, ախորժակի, արհեստի ու տեսանելի լինելու վստահության ճառագայթը:
Ոսկեգույն ու դեղին ճառագայթը
Ցիտրին, վագրի աչք, սաթ և պիրիտ: Արև, բերք ու արժեք, և խանութներում ամենից հաճախ կեղծվող ճառագայթը:
Կանաչ ճառագայթը
Զմրուխտ, ժադ, մալաքիտ և ավանտյուրին: Ջուր, բերք ու նորացում. այն ճառագայթը, որն ամենակարևորն էր Եգիպտոսում ու Մեսոամերիկայում:
Կապույտ ճառագայթը
Փիրուզ, ակվամարին, շափյուղա և լարիմար: Երկինք, ծով ու անկեղծ խոսք, և ճամփորդի ամուլետի ճառագայթը:
Ինդիգո ճառագայթը
Լազուրիտ, սոդալիտ և իոլիտ: Գիշերային երկինք ու խորը ջուր, ուսումնասիրության, դատողության ու հեռու նայելու ճառագայթը:
Մանուշակագույն ճառագայթը
Ամեթիստ, ֆլյուորիտ, լեպիդոլիտ և տանզանիտ: Զգաստություն, հանգիստ ու խորհրդածություն, և ճառագայթը, որը քրիստոնյա եպիսկոպոսը կրում է իր ձեռքին:
Վարդագույն ճառագայթը
Վարդագույն քվարց, ռոդոխրոզիտ, մորգանիտ և կունցիտ: Ավանդույթի ամենաերիտասարդ ճառագայթը և անունով ամենից հաճախ խնդրվողը:
Շագանակագույն ու հողագույն ճառագայթը
Ծխագույն քվարց, ագատ և շերտավոր հասպիս: Հող, փայտ ու կայունություն. տոկունության, այլ ոչ թե փոփոխության ճառագայթը:
Գունափայլ ճառագայթը
Լուսնաքար, լաբրադորիտ, օպալ և մարգարիտ: Քարեր, որոնց գույնը շարժվում է քո շարժման հետ, և լուսնի, երազի ու դեռ չհաստատվածի ճառագայթը:
Ինչու է գույնը եղել առաջինը
Շումերացի դպիրը, ցուցակագրելով քարերը, քիմիական բանաձև չուներ իր տրամադրության տակ: Նա ուներ միայն արտաքին տեսքը, և կավե սալիկներն ապացուցում են դա. քարերը նկարագրվում են որպես երկնքի, արյան, խոտի նման: Աբնու շիկինշու շարքը, որի վերնագիրը մոտավորապես նշանակում է «քար՝ ըստ իր տեսքի», կառուցված է հենց այս սկզբունքով: Նույնն է եգիպտական ամուլետային ավանդույթում. Մահացածների գիրքը քարի գույնը նշում է գրեթե նույնքան հաճախ, որքան հենց քարը, և կանաչ դաշտային սպաթը, կանաչ հասպիսը ու փիրուզը հավասարապես կարող էին բավարարել նույն ցուցումը:
Հենց դրանով է բացատրվում, թե ինչու գունային կապերը համընկնում են այն մշակույթների միջև, որոնք երբեք չեն շփվել, մինչդեռ քարերի կոնկրետ նշանակությունները՝ ոչ: Կարմիրը կապվում էր արյան, կրակի ու արիության հետ ինչպես Միջագետքում, այնպես էլ Հռոմում, Հնդկաստանում և Մեսոամերիկայում, որովհետև կարմիրը ամենուր արյան գույնն է: Կանաչը կապվում էր բուսականության ու ջրի հետ: Մուգ կապույտը՝ գիշերային երկնքի, հետևաբար նաև աստվածայինի ու հեռավորի հետ: Այս կապերը մեկից մյուսին չեն փոխանցվել. դրանք կրկին ու կրկին վերարտադրվել են նույն դիտարկումներից ելնելով:
Որտեղ է կոտրվում գունային համակարգը
Մինչ դրան ապավինելը, արժե իմանալ երկու խնդիր: Առաջինը՝ հանքանյութերի գույնը հաճախ պատահական հետևանք է հետքային տարրի կամ արատի, և նույն նյութը հայտնվում է մի քանի ճառագայթների ներքո. քվարցը լինում է թափանցիկ, մանուշակագույն, ոսկեգույն, շագանակագույն, վարդագույն և մոխրագույն՝ կախված երկաթի պարունակությունից, տիտանի մանրաթելերից և կլանված բնական ճառագայթման քանակից: Ըստ գույնի դասակարգելը ոչինչ չի ասում, թե ինքնին ինչ է քարը:
Երկրորդը՝ ներկումն է: Շուկայի կրպակում շատ գույն ավելացված է եղել: Վառ կապույտ ու կրաքարային կանաչ ագատի կտորները ներկված են, պինդ սև օնիքսի մեծ մասը ներկված է, փիրուզի փոխարեն վաճառվող վառ կապույտ հաուլիտի մեծ մասը ներկված է, իսկ ներկված մագնեզիտը վաճառվում է մի քանի տասնյակ հորինված անվան տակ: Այս ամենը խնդիր չէ, եթե հայտարարվում է, սակայն վերածվում է խնդրի հենց այն պահին, երբ ընտրում ես ըստ գույնի ու վճարում որպես բնական:
Գույնը և չակրայի մոդելը
Յոթ քարի գույնը մարմնի յոթ կենտրոնի հետ համապատասխանեցնելու ժամանակակից սովորույթը նոր է: Հնդկական տանտրայի չակրայական համակարգերը տարբերվում են թվով և նկարագրվում են սերմնավանկերով, աստվածություններով ու տարրերով, այլ ոչ թե ծիածանով. կոկիկ յոթգունանի սպեկտրը հաստատվել է անգլալեզու թեոսոֆիստական գրականության մեջ քսաներորդ դարի սկզբին և այնտեղից է հասել քարային պրակտիկային: Այն լավ է աշխատում որպես մնեմոնիկ միջոց և հաջորդականություն կառուցելու եղանակ, ինչի համար էլ հիմնականում կիրառվում է: Դա հին համապատասխանություն չէ, և «Չակրաներ և էներգիա» բաժինն ամբողջությամբ անդրադառնում է դրա պատմությանը:
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։