Dvanáct barevných paprsků
Ještě než lidé věděli, co je to minerál, věděli, jakou má barvu. Barva je nejstarší organizační princip v nauce o kamenech, prochází napříč všemi tradicemi a i dnes si podle ní většina praktikujících vybírá. Toto je dvanáct paprsků, co každý znamenal a odkud se ta souvislost vzala.
- 12
- paprsků
- 60
- roztříděných kamenů
- 5,000
- let používání
Dvanáct paprsků
Každá stránka paprsku popisuje historii této souvislosti, co tvrdily jednotlivé tradice, které kameny jej nesou a kde je barva přírodní, a ne obarvená.
Čirý a bílý paprsek
Křišťál, selenit, diamant a mléčně bílý kámen. Paprsek čištění, nového začátku a světla, které jím prochází beze změny.
Černý paprsek
Obsidián, gagát, turmalín a hematit. Paprsek hranice a útočiště, po kterém moderní praxe sahá nejčastěji ve chvílích stresu.
Červený paprsek
Rubín, granát a červený jaspis. Krev, odvaha a vůle jednat. Nejstarší barevná souvislost v celém oboru.
Oranžový paprsek
Karneol a slunečný kámen. Teplo bez žáru, paprsek chuti do života, řemesla a odvahy být viděn.
Zlatý a žlutý paprsek
Citrín, tygří oko, jantar a pyrit. Slunce, úroda a hodnota vlastní osoby, a paprsek, který se v obchodech nejčastěji padělá.
Zelený paprsek
Smaragd, nefrit, malachit a avanturín. Voda, úroda a obnova, paprsek, který měl největší význam v Egyptě a Mezoamerice.
Modrý paprsek
Tyrkys, akvamarín, safír a larimar. Nebe, moře a upřímná řeč, paprsek cestovatelského amuletu.
Indigový paprsek
Lapis lazuli, sodalit a iolit. Noční obloha a hluboká voda, paprsek studia, úsudku a pohledu do dálky.
Fialový paprsek
Ametyst, fluorit, lepidolit a tanzanit. Střídmost, odpočinek a rozjímání, paprsek, který křesťanský biskup nosí na ruce.
Růžový paprsek
Růženín, rodochrozit, morganit a kunzit. Nejmladší paprsek v tradici a ten, o který si lidé nejčastěji říkají jménem.
Hnědý a zemitý paprsek
Záhněda, achát a pruhovaný jaspis. Půda, dřevo a stabilita, paprsek vytrvalosti spíše než proměny.
Duhový paprsek
Měsíční kámen, labradorit, opál a perla. Kameny, jejichž barva se mění s pohybem toho, kdo je drží, paprsek měsíce, snu a věci, která ještě nenabyla pevného tvaru.
Proč barva zvítězila jako první
Sumerský písař, který sepisoval seznamy kamenů, neměl k dispozici chemický vzorec. Měl k dispozici vzhled, a tabulky to dokazují: kameny jsou popisovány jako podobné obloze, krvi či trávě. Řada textů abnu šikinšu, jejíž název znamená zhruba kámen podle svého vzhledu, je uspořádána přesně podle tohoto principu. Totéž platí pro egyptskou amuletovou tradici, kde Kniha mrtvých udává barvu kamene stejně často jako kámen samotný, a zelený živec, zelený jaspis i tyrkys mohly stejný pokyn splnit stejně dobře.
Proto se barevné souvislosti shodují napříč kulturami, které se nikdy nesetkaly, zatímco významy konkrétních kamenů se shodují mnohem méně. Červená se pojila s krví, ohněm a odvahou v Mezopotámii, Římě, Indii i Mezoamerice stejně, protože krev je červená všude na světě. Zelená se pojila s vegetací a vodou. Sytě modrá se pojila s noční oblohou, a tedy s božským a vzdáleným. Tyto souvislosti se nepředávaly z kultury do kultury, ale znovu a znovu vznikaly nezávisle na sobě ze stejných pozorování.
Kde barevný systém selhává
Než se na tento systém spolehnete, stojí za to znát dva jeho problémy. Prvním je to, že barva minerálu bývá často jen náhodným důsledkem stopového prvku nebo poruchy krystalové mřížky, a stejná látka se tak objevuje pod několika paprsky zároveň: křemen je čirý, fialový, zlatý, hnědý, růžový i šedý podle obsahu železa, titanových vláken a míry přírodního záření, které pohltil. Třídění podle barvy vám tedy neřekne nic o tom, čím kámen skutečně je.
Druhým problémem je barvení. Velká část barev na tržním stánku byla přidána uměle. Jasně modré a limetkově zelené plátky achátu jsou obarvené, většina jednolitě černého onyxu je obarvená, většina jasně modrého howlitu prodávaného jako tyrkys je obarvená a obarvený magnezit se prodává pod tuctem vymyšlených názvů. Nic z toho není problém, pokud je to uvedeno. Problémem se to stává ve chvíli, kdy si vybíráte podle barvy a platíte za přírodní kámen.
Barva a model čaker
Moderní zvyk přiřazovat sedm barev kamenů sedmi tělesným centrům je poměrně nový. Systémy čaker v indské tantře se počtem liší a jsou popisovány semennými slabikami, božstvy a živly, nikoli duhou; úhledné sedmibarevné spektrum se ustálilo v anglicky psané teosofické literatuře na počátku dvacátého století a odtud se dostalo do práce s krystaly. Jako pomůcka pro zapamatování a způsob, jak seřadit posloupnost, funguje dobře, a k tomu se také nejčastěji používá. Nejde ale o starobylou souvislost, a její historii podrobně popisuje sekce Čakry a energie.
Často kladené otázky
Nejnovější příspěvky
Objevte starověkou moudrost tarotových karet a odemkněte tajemství své duchovní cesty. Náš blog je vaším vstupem do porozumění bohaté symbolice, významům a praktickým aplikacím čtení tarotu.