Three of Teacups

Պատկերները և սիմվոլիկան

Beijing տարոյում «Գավաթների երեքը» «Թեյի բաժակների երեքն» է, իսկ տոնակատարությունը բերքահավաքի դաշտից տեղափոխվել է բակի փոքրիկ սեղանի շուրջ։ Երեք հին ընկերներ նստած են ցածր փայտե աթոռակների վրա, բարձրացնում են իրենց թեյի բաժակները և ծիծաղում են՝ գլուխները հետ գցած. այնքան բարձր ծիծաղ, որը բավական է կղմինդրե տանիքից աղավնիներին վախեցնելու համար։ Առիթ չկա։ Դա է քարտի ողջ իմաստը. ընկերությունը տոն է, որն ամսաթիվ չի պահանջում։

Ընկերների միջև դրված են մեծ սպիտակ թեյաման և փոքրիկ թեյնիկ։ Մեծ անոթը ջերմության ընդհանուր պաշարն է, փոքրը՝ այն բաժինը, որը յուրաքանչյուրը լցնում է մյուսների համար, և այս սեղանի շուրջ ոչ ոք միայն իր բաժակը չի լցնում։ Սա երեք թվի այս տախտակի պատկերն է. շրջան, որը բավականաչափ փոքր է զրույցը շրջանակներով շարունակելու համար՝ հերթով լցվող թեյի պես։

Արևածաղկի սերմերի կեղևները ցրված են սեղանի վրա և գետնին, ժամեր տևած զրույցի մնացորդներ, որը ոչինչ չի լուծել և ամեն ինչ վերականգնել է։ Այս տախտակում կեղևները չափում են առատաձեռնորեն անցկացված ժամանակը. քարտը պնդում է՝ երեսուն տարվա բամբասանք և ոչ մի դավաճանություն նրանց միջև։ Այստեղ վստահությունը չի հայտարարվում։ Այն կուտակվում է՝ կեղև առ կեղև։

Ընկերների վերևում լվացքը չորանում է տանիքների միջև ձգված պարանի վրա, անձնական սպիտակեղենը բաց կախված է կողք կողքի, քանի որ այս բակում հարևաններից թաքցնելու ոչինչ չկա։ Երկու աղավնի նստած են կատարի կղմինդրների վրա, տախտակում հաճախ հանդիպող հուտոնգի երկնքի բնակիչները, ովքեր կրում են քաղաքի նորությունները՝ կանգ առնելով գաղտնալսելու, գրավված ներքևի ջերմությունից։ Կարմիր դռան երկտողերը և տանիքի ծայրերին կինվարի հպումը տոնական գույն են բերում սովորական կեսօրվա մեջ։ Տեսարանի եզրին գտնվող բամբուկը խորհրդանշում է կապեր, որոնք տարիների ընթացքում ճկվում են և չեն կոտրվում, իսկ անկյունում գտնվող փոքրիկ կարմիր կնիքը ստորագրում է այս ամենը որպես վկայված և ճշմարիտ։

Հիմնական իմաստը

«Թեյի բաժակների երեքը» Beijing տարոյի «Գավաթների երեքն» է, ուրախության քարտ, որը բազմապատկվում է ընկերակցությամբ։ Եթե «Գավաթների երկուսը» ներկայացնում է մտերիմ զույգի, երրորդ տարրը զույգին ընդլայնում է դեպի համայնք, և անձն ամրանում է դրան պատկանելով։ Տախտակը պարզ հայտնում է իր տարբերակը. ամենախորը տոնակատարությունը հազվագյուտ տոն չէ, այլ կրկնվող իրադարձություն, որը միավորվում է թեյով, սերմերով և մարդկանցով, ովքեր շարունակում են գալ։

Սա տեղայնացված ընտրված ընտանիք է։ Այն բակն է, որտեղ աթոռակները միշտ դրված են, և թեյնիկը միշտ տաք է, շրջանակը, որն իրեն ապացուցել է տասնամյակների ընթացքում և իր ներսում ոչինչ ապացուցելու կարիք չունի։ Քարտը կրում է տոնակատարության, ընկերության և էմոցիոնալ իրագործման դասական թեմաները, սակայն Beijing-ի ընթերցումը դրանք հիմնավորում է սովորականի մեջ. թեյ՝ առաջարկված առանց առիթի, հին ընկերություններ, որոնք բացատրության կարիք չունեն, ապաքինում, որը տեղի է ունենում ընկերակցությամբ։

Համեմատած Rider-Waite-ի «Գավաթների երեքի» հետ, որը պարում է այգում բերքահավաքի պահին, Beijing-ի քարտը հանգիստ նստած է։ Այն ուրախությունը, որին նա մատնանշում է, կարող եք գտնել ամեն կեսօր, ինչպես սովորական հանդիպում։ Դրա դասն այն է, որ ուրախությունը պրակտիկա է և ընտրություն, որը դուք դնում եք սեղանին որպես լրացուցիչ բաժակ։

Ուղիղ իմաստը

Ուղիղ դիրքում «Թեյի բաժակների երեքը» մատնանշում է շփում, համատեղ երջանկություն և պատկանելություն։ Սպասեք հավաքույթների և ջերմ առիթների՝ կառուցված միասին արված սովորական բաների շուրջ, կամ համատեղ նախագծի հաջող ավարտի, որին ականատես են լինում այն մարդիկ, ովքեր օգնել են ձեզ հասնել դրան։ Այն բարենպաստ է նոր ընկերությունների, հների խորացման և ցանկացած ստեղծագործական աշխատանքի համար, որը բերվում է սեղանի շուրջ։ Դրեք ևս մեկ աթոռակ և մնացեք նախատեսվածից ավելի երկար։

Սիրո մեջ։ Ընկերակցության մեջ հանգիստ ռոմանտիկա, որը կառուցված է ընկերության և ընդհանուր առօրյա հաճույքների ամուր հիմքի վրա։ Զուգընկերը բնականորեն տեղավորվում է ձեր ընտանիքի սեղանի շուրջ և ձեր ամենահին ընկերների շրջապատում, իսկ միասին լինելը որևէ խաղ չի պահանջում։ Հաճախ երկարատև ընկերությունը հանգիստ վերածվում է ավելիի. սեր, որը սկսվում է այնպես, ինչպես շատ բաներ այս տախտակում՝ մեկ մարդու կողմից մյուսի բաժակը նորից լցնելով։

Կարիերայում։ Ընկերակցություն և արդյունավետ հավաքական ջանքեր։ Այն նշանավորում է գործընկերների հետ տոնելու արժանի ձեռքբերումներ, արդյունավետ թիմային աշխատանք նախագծի սկզբում, որտեղ բոլորը հոժարակամ ներդրում են անում, և աշխատավայր, որն ավելի շատ նման է ընդհանուր սեղանի, քան հիերարխիայի։ Հարաբերություններն այժմ ձեր ամենաուժեղ ակտիվն են, իսկ փողոցի հանձնարարականը գերազանցում է ցանկացած գովազդի։

Ֆինանսներում։ Բարեկեցություն, որը բաշխվում է թեյը լցնելու պես՝ հերթով, և ոչ մի բաժակ դատարկ չի մնում։ Այն բարենպաստ է ռեսուրսների միավորման համար այն մարդկանց հետ, ում երկար ժամանակ վստահել եք. ընտանեկան ձեռնարկություններ, հարևանական համագործակցություններ, վստահության վրա հիմնված ոչ պաշտոնական պայմանավորվածություններ, որտեղ հեղինակությունն ավելի կարևոր է, քան պայմանագրերը։ Արդյունավետ համագործակցության և հարմարավետ, անշուք բավարարության շրջան՝ պայմանով, որ բոլորը կշարունակեն լցնել ընդհանուր կաթսան։

Առողջության մեջ։ Սոցիալապես պահպանվող բարեկեցություն. առավոտյան վարժություններ ծանոթ դեմքերով, զբոսանքներ ընկերոջ հետ, միասին պատրաստված և կերած ճաշեր։ Ընդհանուր ռեժիմն ավելի հեշտ է պահպանել, քան անձնական որոշումը, իսկ ծիծաղն ու անշտապ ճաշերն ավելին են անում մարմնի համար, քան սննդակարգերի մեծ մասը։ Քարտը բարենպաստ է չափավոր, հաճելի հաճույքների համար. ուրախություն, որն ամեն օր ընդունվում է փոքր չափաբաժիններով։

Շրջված իմաստը

Շրջված դիրքում ներդաշնակ շրջանակը քանդվում է։ Ընկերակցությունը, որը ժամանակին պահում էր ձեզ, կարող է լարված թվալ. բամբասանքը փոխարինել է զրույցին, ինչ-որ մեկը հանգիստ դադարել է սեղան գալ, կամ նկատում եք, որ թեյը մենակ եք խմում սովորության համաձայն, այլ ոչ թե ձեր ընտրությամբ։ Քարտը կարող է մատնանշել նաև չարաշահում, ուրախ դեմքի հետևում թաքնված անհանգստություն կամ դատարկ շփում, որտեղ սեղանները լի են, իսկ խոսակցությունները՝ դատարկ։ Զբաղվեք ձեր հարաբերություններով նախքան տարածություն առաջանալը, և արտահայտեք ձեր զգացմունքները նախքան դրանց դառնություն դառնալը։

Սիրո մեջ։ Հարաբերություններին միջամտող արտաքին ձայներ. բամբասանք, միջամտող բարեկամներ կամ ընկերներ, որոնց կարծիքը չափազանց մեծ կշիռ ունի ձեր միջև։ Փոքր դժգոհությունները կուտակվում են սառը թեյի պես, և այն երբեմն կարող է մատնանշել երրորդ անձի, խանդ կամ կիսված ուշադրություն։ Եթե կապը կառուցված է եղել հիմնականում ընդհանուր զվարճանքի վրա, քարտը հարցնում է, արդյոք զվարճանքի տակ ընկերություն կա։ Փակեք դարպասը մեկ երեկոյով և զրուցեք առանց հանդիսատեսի։

Կարիերայում։ Թիմային տարաձայնություններ, գրասենյակային բամբասանք կամ հրավերից դուրս մնալու զգացում։ Խմբավորումները և շշուկով հնչող մրցակցությունները շեղում են ընդհանուր նպատակներից, և դուք կարող եք զգալ, որ ընդհանուր սեղանի շուրջ ձեր աթոռակը հանգիստ զբաղեցրել են։ Այն կարող է նշանակել նաև չափազանց շատ շփում աշխատանքի հաշվին, կամ հոգնածություն այն ուրախությունը խաղալուց, որը չեք զգում։ Վերականգնեք մի քանի ազնիվ աշխատանքային հարաբերություններ՝ ամբողջ բակը շտկելու փորձերի փոխարեն։

Ֆինանսներում։ Տարաձայնություններ համատեղ գումարների հարցում կամ վստահության վրա հիմնված պայմանավորվածության վատթարացում։ Անհամաձայնությունները այն մասին, թե ով ինչ է ներդրել կամ ով է ավելի շատ լցրել, քան խմել, կարող են խարխլել ընկերների միջև կառուցված ձեռնարկումները։ Շրջանակի ներսում տրված փողը կարող է վերածվել դժգոհության, և համատեղ ձեռնարկությունը կարող է կանգ առնել, քանի որ ոչ ոք չի ցանկանում առաջինը բարձրաձայնել խնդիրը։ Դրեք անհարմար զրույցը սեղանին նախքան ընկերության փչանալը։

Առողջության մեջ։ Սոցիալական կյանք, որն աշխատում է մարմնի դեմ. չափազանց շատ ճոխ սեղաններ, չափազանց շատ խմիչք հավաքույթների ժամանակ, ընկերակցությանը զոհաբերված քուն։ Միայնությունը նույնպես մաշում է մարմինը. մեկուսացումն արտահայտվում է որպես հոգնածություն կամ անտեսված խնամք։ Նկատեք, թե որ ընկերակցությունն է ձեզ թարմացնում, և որն է սպառում, պահպանեք ընկերությունները և չափավորեք խնջույքները։

Պատմական ակնարկներ

«Գավաթների երեքը» սկսվել է որպես սովորական թվային քարտ։ Visconti-Sforza տարոյում (ստեղծված Միլանի արքունիքի համար մոտ 1450 թվականին) քարտը պատկերում էր երեք ոսկե գավաթներ՝ դասավորված եռանկյունու տեսքով չզարդարված ֆոնի վրա, առանց ֆիգուրների և տեսարանի, կրելով միայն ջրի երեք գավաթների թվային և տարերային արժեքը։ Քարտերի այս խումբը սերում է մամլուքյան խաղաքարտերից, որոնք հասել են եվրոպական առևտրային ուղիներ Եգիպտոսից 1370-ականներին։ Երբ ֆրանսիացի էզոթերիկները սկսեցին գուշակության իմաստներ վերագրել թվային քարտերին, Etteilla-ն 1783 թվականին քարտը մեկնաբանեց որպես ձեռքբերում, հաջողություն և ապաքինում, իսկ Papus-ն ավելի ուշ այն կապեց վեներական սիրո և էմոցիոնալ հավասարակշռության հետ։

Պատմողական պատկերը, որը գիտեն ընթերցողներից շատերը, ի հայտ եկավ 1909 թվականին Rider-Waite-Smith տախտակով։ Arthur Edward Waite-ի ղեկավարությամբ Pamela Colman Smith-ը նկարեց երեք օրիորդների, ովքեր պարում են շրջանով բերքահավաքի այգում՝ բարձրացնելով ոսկե գավաթները կենացի համար՝ խաղողով, դդումներով և խնձորներով առատ գետնի վրա։ Նա ոգեշնչվեց Sandro Botticelli-ի Primavera-ից և նրա Երեք Շնորհներից՝ Aglaea, Euphrosyne և Thalia՝ աստվածուհիներից, որոնց հմայքը մռայլ սենյակը վերածում է ուրախության։ Aleister Crowley-ի և Lady Frieda Harris-ի Thoth տարոյում քարտն անվանված է «Առատություն» (Abundance)՝ պատկերելով ոսկե լոտոսներով լցված երեք նռան գավաթներ, որոնք հորդում են դեպի հանգիստ ծով. սիրո պատկեր, որը գտնում է իր նպատակը և բազմապատկվում ներդաշնակության միջոցով։

Beijing տարոն պահպանում է իմաստը և տեղափոխում տեսարանը։ Այն փոխարինում է պարող Շնորհներին երեք նստած ընկերներով, բերքահավաքի դաշտը՝ հուտոնգի բակով, իսկ բարձրացված ոսկե գավաթները՝ թեյի բաժակներով։ Տոնակատարությունը դադարում է հազվագյուտ փառատոն լինելուց և դառնում սովորական կեսօր, որը կրկնվում է այնքան հաճախ, որքան լցվում է թեյնիկը։

Համապատասխանություններ

Թիվ։ Երեք, թվաբանության մեջ կապված ստեղծագործականության, սոցիալական փոխազդեցության և ինքնաարտահայտման հետ։ Երկու մարդ կիսում է. երեքը կազմում են ընկերակցություն։ Այս քարտի վրա եռյակը բառացի է՝ երեք ընկեր և երեք աթոռակ, իսկ կենացը պտտվում է սեղանի շուրջ և կանգ առնելու տեղ չունի։ Երեքն ամենափոքր շրջանակն է, որը կարող է զրույցը շրջանակներով շարունակել, և այն ներկայացնում է սինթեզ. երկու հին ընկեր և նրանց միջև ընկած տարիները ստեղծում են մի բան, որին ոչ մեկը միայնակ չի տիրապետում։ Տախտակն այն մեկնաբանում է նաև որպես մարմնի, մտքի և հոգու ներդաշնակություն. սերմեր՝ ձեռքերի համար, բամբասանք՝ մտքի համար, ծիծաղ՝ հոգու համար։

Աստղագիտություն։ Խեցգետնի երկրորդ դեկանը, մոտավորապես հուլիսի 2-ից հուլիսի 11-ը, ղեկավարվում է Մերկուրիի կողմից։ Խեցգետնի նվիրվածությունը տանը և հարազատներին այստեղ ընդլայնվում է ճիշտ մեկ բակով՝ ընտանիքից դեպի հարևանների և ցմահ ընկերների ընտրված ընտանիք։ Մերկուրին ավելացնում է մտավոր ճարպկություն և արագ շփվողականություն, սեղանի շուրջ զրույցի սրամտությունը և նորությունները, որոնք փողոցով ճամփորդում են աղավնիներից արագ։ Այս դիրքը նկարագրում է ինտուիտիվ, գրեթե հեռազգացական հասկացողություն մտերիմ ընկերների միջև, ովքեր կարող են մեկ հայացքով մի ամբողջ պարբերություն ասել։

Տարերք։ Ջուր, որն այս տախտակում թեյն է՝ խմելու ենթակա դարձած զգացմունք և բաժակով ձեռքից ձեռք փոխանցվող ջերմություն։ Այն քարտը հիմնավորում է քնքշության և հաստատված վստահության, այլ ոչ թե դրամատիկ էմոցիաների մեջ։

Կաբալա։ Երեքները գտնվում են Բինայում (Binah)՝ Հասկացողություն, Մեծ Մայրը, ով ձև է տալիս երկուսների հում էներգիային։ Քանի որ Գավաթները պատկանում են Բրիային (Briah)՝ Ջրի աշխարհին, սա Բրիայի Բինան է, որը Golden Dawn համակարգում նկարագրվում է որպես սիրուց բխող առատություն՝ կայուն և խորապես բավարարող էմոցիոնալ իրականություն։

Հոգեբանական տեսանկյուն

Այս քարտը նշանավորում է այն փուլը, երբ անձն ընդլայնվում է դեպի դուրս և հայտնաբերում, որ ավելի ուժեղ է իր պահպանած ընկերակցության շնորհիվ։ «Գավաթների երկուսի» մեկուսացված զույգն ընդունում է երրորդին, և անձնական կապը դառնում է համայնք։ Rachel Pollack-ը, ում Seventy-Eight Degrees of Wisdom գիրքը ներկայացրեց տարոն որպես գիտակցության քարտեզ, մեկնաբանում էր կրտսեր երեքները որպես սոցիալական ինտեգրման այս պահը, այն գիտակցումը, որ կոլեկտիվին մասնակցելն ամրացնում է էգոն, այլ ոչ թե տարրալուծում այն։

Այս արկանան կրող մարդիկ մարդամոտ են և օժտված են տասնամյակներ շարունակ ընկերությունը կենդանի պահելու տաղանդով։ Նրանք ուրախությամբ տոնում են իրենց ընկերների հաջողությունները և հայտնվում են շեմին առանց խնդրանքի, երբ ժամանակները դժվար են՝ գնահատելով ներդաշնակությունը և ջերմ շրջապատի հարմարավետությունը։ Նրանց բամբասանքը քողարկված ջերմություն է, և նրանք կարող են խոսել ամեն ինչի մասին՝ ոչինչ չդավաճանելով։ Շրջված դիրքում նույն անձը դառնում է դեպի ներս, խուսափում է հավաքույթներից և առանց բացատրության հեռանում ընկերներից, սեղանի շուրջ ծիծաղում մյուսների հետ՝ միաժամանակ կրելով հիասթափություն, որը ոչ մեկին ցույց չի տրվում։ Այդ մեկուսացումը հաճախ թաքցնում է վիրավորված վստահություն կամ արժեքի խարխլված զգացում, որը նրանց պահում է այն շրջանակի եզրին, որին նրանք գաղտնի երազում են նորից միանալ։

«Թեյի բաժակների երեքը» տարբեր տախտակներում

Rider-Waite-Smith. Երեք օրիորդներ պարում են շրջանով բերքահավաքի այգում՝ գավաթները բարձրացված կենացի համար, մոդելավորված Botticelli-ի Երեք Շնորհների հիման վրա։ Beijing-ի քարտը պահպանում է քույրությունը և կենացը, սակայն նստեցնում է իր ընկերներին ցածր աթոռակների վրա թեյի շուրջ՝ փոխարինելով տարին մեկ անգամվա բերքահավաքը կրկնվող կեսօրով։

Visconti-Sforza և Marseille. Ամենահին տախտակները ցույց են տալիս երեք գավաթ մերկ եռանկյունաձև դասավորությամբ. մաքուր թվային քարտ՝ առանց մարդկային տեսարանի։ Beijing-ը վերադարձնում է մարդկանց քարտի մեջ, ինչպես արեց Smith-ը, բայց լցնում է սեղանը երկարատև ընկերության յուրահատուկ մնացորդներով՝ կեղևներ, լվացք և գաղտնալսող աղավնիներ։

Crowley-Thoth. Crowley-ն քարտն անվանեց «Առատություն» (Abundance) և նկարեց երեք նռան գավաթներ, որոնք հորդում են դեպի հանգիստ ծով. սիրո վերացական պատկեր, որը բազմապատկվում է ներդաշնակության միջոցով։ Beijing-ի բակը հասնում է նույն գաղափարին ընդհանուր թեյնիկի միջոցով. ջերմություն, որը հորդում է, քանի որ ոչ ոք չի լցնում միայն իր համար։

Ժամանակակից վերաիմաստավորումներ։ Ներառական տախտակները, ինչպիսիք են Next World Tarot-ը և Fifth Spirit Tarot-ը, վերականգնել են քարտը որպես քվիր ընտրված ընտանիք, տոնակատարություն՝ որպես փոխօգնության ակտ իրենց կենսաբանական ընտանիքներից օտարված մարդկանց միջև։ Beijing տարոն կիսում է այդ բնազդը ավելի հանգիստ տոնով. նրա ընտրված ընտանիքը մեկ փողոցի հարևաններն են, ովքեր երեսուն տարի շարունակ իրար համար լցրել են։

Համադրության և համատեքստի մեջ

«Թեյի բաժակների երեքը» թեքում է բացվածքը դեպի ընկերակցություն, տոնակատարություն և ձեր շրջապատի առողջություն։ Սիրո քարտերի կողքին այն կարող է մեկնաբանվել որպես ընկերություն, որը տաքանում է մինչև ռոմանտիկա, կամ որպես զուգընկեր, ով ողջունվում է ավելի լայն սեղանի շուրջ։ Տախտակի միայնության կամ հեռացման քարտերի կողքին այն սրվում է հակադրությամբ՝ լիքը բակը դատարկ աթոռակի դիմաց։

Համատեքստն է որոշում՝ երրորդ ներկայությունը օրհնությո՞ւն է, թե՞ նախազգուշացում։ Վստահության և հավաքույթի քարտերով շրջապատված՝ սեղանի լրացուցիչ մարդը ցանկալի հավելում է՝ նոր ընկեր, երեխա կամ վերադարձող դեմք։ Գաղտնիքի, դավաճանության կամ կոտրված սրտի քարտերով շրջապատված՝ նույն երրորդ տարրը վերածվում է բամբասանքի, սիրային եռանկյունու կամ ընկերոջ, ով մրցակցում է՝ ձևացնելով, թե տոնում է։ Շրջված հարևանները նույնպես ուղղորդում են այն դեպի չարաշահում. տոնակատարությունը փոխակերպվում է էսկապիզմի, խումհարի և սոցիալական դրամայի։

Երբ քարտը շարունակում է վերադառնալ, վերաբերվեք դրան որպես ցուցում, այլ ոչ թե կանխատեսում։ Նախընտրեք հին, ապացուցված ընկերակցությունը տպավորիչ նորից, նշեք վերջին ձեռքբերումն այն մարդկանց հետ, ովքեր հետևել են ձեր ճանապարհին, և ընտրեք ընկերակցության խորությունը, ոչ թե ժամանակացույցի լայնությունը։ Քարտը ցույց է տալիս երեք աթոռակ, այլ ոչ թե երեսուն։