Թրերի Հինգ

Պատկերներ և խորհրդանիշներ

Պամելա Քոլման Սմիթն այս քարտը բեմադրել է ավելի շուտ որպես փոքրիկ թատերական տեսարան, քան դիագրամ: 1909 թվականին Ա. Է. Ուեյթի համար արված նրա գծանկարում երիտասարդ տղամարդը կանգնած է ափամերձ տեսարանի առաջին պլանում, ինքնագոհ ժպիտով հավաքում է երեք թուր և հետ է նայում իր ուսի վրայով: Նրա հետևում երկու կերպար հեռանում են գլխիկոր, և ևս երկու թուր ընկած են խոտերի մեջ: Սա մեկի հաղթանակն է երկուսի նկատմամբ, որը ուրախություն չի բերում և ձեռք է բերվում միայն մեծ ջանքերի ու կորուստների գնով:

Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթի մանրամասները կարդացեք այնպես, ինչպես այս կապուկը մեկնաբանում է դրանք: Հաղթողը երեք թրերը վերցնում է անազնիվ ճանապարհով, ուստի հաղթանակը կեղծ է՝ կոշտ մրցակցության և ուրիշներին օգտագործելու արդյունք: Նրա ինքնագոհ ժպիտը հաղթանակի տեսք ունի, բայց մնում է դատարկ. նա արդեն բռնել է երեք ծանր թուր և չի կարող հեշտությամբ տուն տանել ողջ ավարը: Նրա կարմիր մազերը, 20-րդ դարասկզբի բրիտանական ավանդույթում, որից օգտվել է Սմիթը, նշանակում էին տաքարյունություն և կռվարարություն: Մոխրագույն ամպերը ազդարարում են մոտեցող փոթորիկ և դժվար ժամանակներ, չլուծված տագնապ և կոնֆլիկտ. Սմիթը դրանք տեղադրում է երկնքի կապույտ շերտի ֆոնին, որպեսզի հենց հակադրությունը կարդացվի որպես անկայունություն: Ալեկոծվող ծովը անհանգիստ հույզերն են, երբ միտքը խռովել է սիրտը: Նահանջող երկու կերպարները պարտվածներն են, որոնք մեջքով են շրջվել հաղթողին, և նրանք խորհրդանշում են դավաճանություն և կորուստ: Գետնին ընկած թրերը նշանակում են կործանում, ձախողում և արժեքների կամ համոզմունքների կորուստ. դրանք զենքեր են, որոնք ցած են դրել պայքարից հրաժարված մարդիկ: Հաղթողի շուրջ գտնվող ամայի բնապատկերը կրում է ճակատամարտին հաջորդող դատարկությունն ու մենակությունը՝ հոգեբանական բեռ, որը մնում է տեսարանի բոլոր մասնակիցների վրա:

Հիմնական իմաստը

Այս կապուկը Թրերի Հինգը մեկնաբանում է որպես կործանում, պայքար և պարտություն, որը դեռևս հնարավորություն է տալիս հաղթահարել դժվար իրավիճակը: Սա պյուռոսյան հաղթանակի մարմնավորումն է. չափազանց բարձր գնով ձեռք բերված շահում, որտեղ հաղթողը հավաքում է իր ավարը և լքում պարտվածներին: Օդի մաստի կեսին, որտեղ հինգ թիվը խաթարում է չորսերի զինված խաղաղությունը, քարտը մարտական դարձած ինտելեկտն է՝ ամեն գնով ճիշտ լինելու պահանջը: «Ոսկե արշալույսը» այն անվանել է «Պարտության Տեր», և դրա մատնանշած պարտությունը ոչ թե վեճում զիջելն է, այլ սեփական ճշմարտությունն ապացուցելու մղումով բոլոր մտերիմներին վանելը:

Այսպիսով, քարտը մեկ ուղիղ հարց է տալիս. արդյո՞ք հաղթանակն արժե իր գինը: Հանուն հաղթանակի հաղթելը հյուծում է ձեզ և զրկում ընկերներից: Հաղթողի ձեռքի երեք թրերը վերադարձնում են Թրերի Երեքի կոտրված սրտին, իսկ գետնին ընկած երկուսը՝ Երկուսի դիվանագիտությանը, որն անտեսվեց: Կոնֆլիկտը խելամտորեն կառավարելը, վեճի միջով լավագույն ուղին ընտրելն այն իրական հաղթանակն է, որն առաջարկում է այս կապուկը:

Իմաստը ուղիղ դիրքում

Ուղիղ դիրքում Թրերի Հինգը ցույց է տալիս ձեզ թշնամական կոնֆլիկտի, լուրջ տարաձայնության կամ դրամատիկ վեճի մեջ ներքաշված կամ դրանից նոր դուրս եկած: Սա էգոների բախում է, ահաբեկում, խաբեություն և անձնական շահում՝ ուղղակիորեն ուրիշների հաշվին: Խորհուրդ է տրվում վերանայել ձեր մեթոդները և ոչ միայն նպատակը. ոչ ամեն վեճ է արժանի ամբողջական ներգրավման, իսկ երկարաժամկետ կորուստները հաճախ գերակշռում են ժամանակավոր շահույթին: Երբեմն ավելի խելամիտ է այս անգամ ընդունել պարտությունը՝ հետագայում ավելի մեծ վնասները կանխելու համար: Քարտը նաև բացահայտում է տագնապի շրջապտույտը, երբ միտքը վերարտադրում է կոպիտ բառերը կռվի ավարտից շատ հետո:

Սիրո մեջ: Տարաձայնություններ, վեճեր և անարդարություն, որտեղ գործընկերներից մեկը գերիշխում կամ շահագործում է իրավիճակը: Հնարավոր է, որ երկուսն էլ թույլ են տալիս էգոյին ճնշել փոխըմբռնումը, և որքան շատ է մեկը պնդում իրենը, այնքան ավելի թունավոր են դառնում հարաբերությունները: Ընդունեք ձեր սեփական սխալները, քանի որ այստեղ իմաստությունը պատկանում է նրան, ով գիտի՝ երբ հետ կանգնել:

Աշխատանքում և կարիերայում: Մրցակցություն և պայքար գերիշխանության համար, երբեմն թունավոր թիմ, որտեղ մրցակիցը վերածվում է սպառնալիքի: Հաղթանակը սովորաբար գալիս է կուտակված լարվածության դառը համով: Դրսևորեք առաջնորդություն, նույնիսկ եթե դա դժգոհություն է առաջացնում, բայց ուշադիր կշռեք փոխզիջումը համառության դիմաց:

Ֆինանսներում: Սուր վեճեր և թյուրիմացություններ փողի շուրջ, հաճախ ընտանիքի անդամների կամ գործընկերների հետ, որտեղ հապճեպ որոշումները հանգեցնում են կորուստների: Քարտը կոչ է անում զգուշություն ցուցաբերել գործարքներում և բաց քննարկել կարևոր հարցերը՝ նախազգուշացնելով, որ ֆինանսական վերահսկողության համար պայքարի շարունակումը սովորաբար ավարտվում է նոր կորուստներով:

Առողջության և մարմնի մեջ: Դժվար անցում, պայքար հին սովորությունների և ապրելակերպի նոր ձևի միջև: Այստեղ իրական փոփոխությունը պահանջում է ջանքեր, լինի դա ինտենսիվ մարզումներ, խիստ դիետաներ, թե դժվարին ինքնախնամք. մարմնի և մտքի միջև ներդաշնակությունը հեշտությամբ չի տրվում:

Իմաստը շրջված դիրքում

Շրջված դիրքում քարտը սովորաբար նշանակում է, որ պայքարը մոտենում է ավարտին. կա կոնֆլիկտը հաղթահարելու, փոխզիջման գնալու և վեճը հարթելու ցանկություն, երբ երկու կողմերն էլ պատասխանատվություն են վերցնում և բուժում վերքերը ազնիվ զրույցի և ներելու միջոցով: Սա կարող է նշանակել հիասթափությունից հետո առաջ շարժվել և անհաջողությունից դասեր քաղել՝ պահպանելով արժանապատվությունը: Այնուամենայնիվ, թրերը դեռևս պատկերված են, ուստի իրական հարցն այն է, թե արդյոք դրանք վայր են դրվել ի նշան հանձնվելու, թե պարզապես թաքնված են մեջքի հետևում: Շրջված քարտը հաճախ մատնանշում է ճնշված կոնֆլիկտ և կեղծ հաշտեցում, երբ ներողություն են խնդրում միայն անհարմարությունից խուսափելու համար, իսկ առանց պատասխանատվության թաղված վիրավորանքները հակված են կրկին ի հայտ գալու:

Սիրո մեջ: Բաց կոնֆլիկտի ավարտ, հաշտեցման և ներելու հնարավորություն, կամ որոշում՝ գործընկերոջը տարածություն տալ և բաժանվել, եթե վիճակն անտանելի է: Բաց թողեք հին վիրավորանքները՝ դրանք սրելու փոխարեն:

Աշխատանքում և կարիերայում: Խափանված ծրագրեր և իրավիճակներ, որոնք դուրս են գալիս ձեր վերահսկողությունից, երբ արդարության ձգտումը արժենում է ձեր հեղինակությունը: Նահանջը կարող է ժամանակ տալ վերանայելու և վերականգնվելու համար, և քարտը նաև կրում է ներման և թշնամանքից հրաժարվելու իմաստ, երբ պայքարն այլևս նպատակ չի հետապնդում:

Ֆինանսներում: Դժվար ժամանակաշրջան՝ կրկնվող սխալների և անհասկանալի իրավիճակի պատճառով, ինչպես նաև փողի կառավարման սխալները գիտակցելու, անցյալի դասերը կիրառելու և կայունության ճանապարհին վերադառնալու հնարավորություն:

Առողջության և մարմնի մեջ: Հոգնածություն ձեր առողջության համար պայքարից, ապաքինում հիվանդությունից կամ վնասվածքից, և ձեր մոտեցումը վերանայելու անհրաժեշտություն: Այն կարող է բերել անզորության և արտաքին տեսքի հետ կապված անապահովության զգացում, ուստի խորհուրդ է տրվում պահպանել հավասարակշռություն և ինքնաընդունում՝ ծայրահեղություններից խուսափելով:

Պատմական ակնարկ

Թրերի Հինգը կորուստ էր խորհրդանշում Սմիթի նկարելուց շատ առաջ: 18-րդ դարի վերջին Էթեյլան ուղիղ դիրքի քարտին տվեց Perte՝ կորուստ հիմնաբառը, և այն պատկերազարդեց Հռոմեական կայսր Ավրելիանոսի և Պալմիրայի թագուհի Զենոբիայի միջև երրորդ դարի բախումով. կայսրը հաղթեց նրան, գերեվարեց և ցուցադրեց Հռոմում: Այլաբանության դասն այն է, որ ուրիշին հպատակեցնելու վրա կառուցված հաղթանակն արատավորված է կորստով: Շրջված դիրքում Էթեյլան և Բելլինի Տարոյի նման կապուկները այն մեկնաբանում էին որպես Deuil՝ վիշտ և սուգ, պայքարի ավարտից հետո վերջնական ապաքինման խոստումով:

«Ոսկե արշալույսի» Հերմետիկ օրդենը բոլոր հինգերը կապեց Գևուրայի՝ Մարսի կողմից կառավարվող խստության ոլորտի հետ, և այս քարտն անվանեց «Պարտության Տեր», որտեղ Թրերի Չորսի զինված խաղաղությունը խախտվում է վախկոտության, դավաճանության կամ մանրուքների շուրջ վեճերի պատճառով: Ուեյթը և Պամելա Քոլման Սմիթը՝ «Ոսկե արշալույսի» երկու անդամներն էլ, այդ անվանումը վերածեցին տեսարանի: Կապուկը հրատարակվեց Rider and Company-ի կողմից 1909 թվականին, և Ուեյթի 1911 թվականի ուղեկից գիրքը՝ «Տարոյի պատկերազարդ բանալին», ամրագրեց մեկնաբանությունը՝ ուղիղ քարտին վերագրելով նվաստացման, անպատվության և կորստի իմաստներ, իսկ թաղումն ու հուղարկավորությունը թողնելով շրջված դիրքին: Սմիթը նկարազարդեց բոլոր 78 քարտերը, ինչի պատճառով այժմ կապուկը ավելի ճշգրիտ կոչվում է Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթ, և նրա նարատիվ, կերպարների վրա հիմնված մոտեցումը դարձավ այն պատկերը, որը պատկերացնում են ժամանակակից ընթերցողներից շատերը:

Համապատասխանություններ

Թիվ: Հինգ, փոփոխության, անկայունության և անցման թիվը, որը խաթարում է չորսերի հաստատված խաղաղությունը: Գտնվելով մեկից տասը ճանապարհի կենտրոնում՝ այն գագաթնակետն է, որտեղ հինը տեղի է տալիս նորին: Օդի ազդեցության տակ այն պահանջում է ճկուն մտածողություն և դժվար որոշում, քանի որ ծանոթ մոտեցումն այլևս չի աշխատում:

Աստղաբանություն: Վեներան Ջրհոսում, Ջրհոսի առաջին դեկան՝ մոտավորապես հունվարի 20-ից 29-ը: Վեներան սեր և ներդաշնակություն է հաղորդում, բայց Ջրհոսը զգացմունքները զտում է սառը ինտելեկտի միջով, ուստի այդ ներդաշնակությունը խեղաթյուրվում է, իսկ փոխըմբռնման ձգտումը վերածվում է առճակատման: Քարտը կրում է իդեալիզմ, հավատարմություն ինքնատիպությանը և կոնֆլիկտը խորացնելու խելացի, ոչ ստանդարտ եղանակներ:

Տարերք: Օդ, ինտելեկտի, հաղորդակցության և մտքի մաստ: Օդը դինամիկ է և մշտապես շարժման մեջ՝ արտացոլելով մտքի փոփոխական վիճակները, և այստեղ այն նախապատվությունը տալիս է մտավոր առավելությանն ու տրամաբանությանը որպես հաղթանակի գործիքներ:

Կաբալա: Քարտը գտնվում է Գևուրայում՝ Խստություն կամ Դատաստան, Մարսի կողմից կառավարվող հինգերորդ ոլորտում, որն այն ուժն է, ինչը կտրում է այն, ինչն այլևս կենսունակ չէ: Այս ռազմատենչ ոլորտում օդային ինտելեկտը դառնում է պայթյունավտանգ:

Տարերքային արժանապատվություն: Որպես Օդի կոշտ քարտ՝ այն սրում և բորբոքում է իր հարևաններին՝ մեղմանալով միայն այն ժամանակ, երբ մոտակայքում ջրային, կարեկցող ազդեցություն կա:

Հոգեբանական տեսանկյուն

Սմիթի տեսարանի կերպարները ընթերցանությունը բաժանում են երկու մարդու միջև, և առաջին խնդիրն է որոշել, թե որն եք դուք: Եթե դուք թրերով հաղթողն եք, ապա աշխատանքը ձեր դաժանությանն ու հպարտությանը առերեսվելն է. եթե դուք նահանջող կերպարներից մեկն եք, ապա աշխատանքը սգալն է և ինքներդ ձեզ պաշտպանել սովորելը: Որպես բնավորություն, քարտը հաճախ մատնանշում է անկախ, վճռական և համառ մեկին, ով արագ է նկատում ուրիշների թուլությունները և օգտագործում դրանք, ով ցանկանում է հաղթել ամեն գնով և ատում է պարտվել: Այդ մղումը նման մարդկանց դնում է առաջնորդի դերում, բայց թողնում է մեկուսացված, քանի որ նրանք մի կողմ են դնում ուրիշների զգացմունքները՝ իրենց սեփական ճանապարհը հարթելու համար:

Այս ամենի տակ քարտը կարող է ցույց տալ խորը անապահովություն և ինքն իր հետ պատերազմող միտք, որը զինում է «ճշմարտությունները» սեփական ինքնագնահատականի դեմ, իսկ հետո թշնամանքը առանց ապացույցների արտացոլում է գործընկերների կամ զուգընկերոջ վրա: Այստեղ խորհուրդ է տրվում դադարել պայքարել սխալ մարդու դեմ և տեսնել, որ միտքը պայքարում է զգացմունքի հետ: Էզոթերիկ հակաթույնը Չափավորությունն է՝ մյուս քարտը, որը հանգում է հինգի. իջեցրեք թրերը, ինքնակարգավորվեք և թույլ տվեք, որ էմպաթիան մեղմի ինտելեկտը: Ժամանակակից ընթերցողները ավելացնում են երկրորդ մեկնաբանությունը՝ դիտարկելով քարտը որպես խիստ սահման դնելու և թունավոր իրավիճակից հեռանալու քաջություն, նույնիսկ եթե դրա գինը չարագործի դերում հայտնվելն է:

Թրերի Հինգը տարբեր կապուկներում

Այս էջը հետևում է Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթի մեկնաբանությանը, որտեղ Սմիթի բեմադրած տեսարանը՝ ինքնագոհ հաղթողը, հանձնված թրերը և պատռված երկնքի տակ հեռացող երկու տղամարդիկ, դատարկ հաղթանակի որոշիչ պատկերն է: Այլ ավանդույթների համեմատ՝ այդ թատերական ընտրությունն առանձնանում է:

Քրոուլիի և Լեդի Ֆրիդա Հարիսի Տոտի (Thoth) կապուկը վերացնում է մարդկային մելոդրաման և քարտն անվանում «Պարտություն»: Հրեշտակային ձեռքերը բռնում են թրերը պաշտպանական բախման մեջ, մինչդեռ երրորդ շեղբը խրվում է վերև՝ ցրելով դրանք, կենտրոնական թուրը կոտրված է՝ ցույց տալու համար կորսված իշխանությունը, և այս ամենը մռայլ, խառնաշփոթ գույների ֆոնին: Վեներայի պատռված վարդի թերթիկները ընկնում են զենքերի միջով. ցուրտ մարտի պատկեր, որը պատռում է զգացմունքային կապերը: Էթեյլայի գծի հին քարտագուշակության կապուկները, ինչպիսին է Բելլինի Տարոն, աշխատում են հիմնաբառերով՝ ամբողջական տեսարանի փոխարեն, կրելով կորուստ ուղիղ դիրքում և վիշտ շրջվածում: Ժամանակակից և անկախ կապուկներն էլ ավելի են զարգացնում հզորացնող մեկնաբանությունը. Օրինակ՝ Exile Tarot-ը քարտը վերածում է ազատագրման. երբեմնի բանտարկված հոգին ծայրահեղ միջոցներով կոտրում է իր շղթաները և հայտարարում, որ իրեն հնարավոր չէ կանգնեցնել, ինչը կամրջում է կոնֆլիկտի հին իմաստը ինքնաազատագրման նորագույն պահանջի հետ:

Համադրությամբ և համատեքստում

Քարտը տեղավորվում է մաստի հստակ զարգացման մեջ: Այն քաոսային գագաթնակետն ու կեղծ հաղթանակն է, որը հաջորդում է Թրերի Չորսի զինված խաղաղությանը, և այն իր տեղը զիջում է Թրերի Վեցին՝ փախուստ դեպի ավելի հանգիստ ջրեր, իսկ հետո Յոթին՝ խորհրդածությանն ու ռազմավարությանը, որոնք գալիս են բաց կոնֆլիկտից հետո: Այն նաև խիստ հակադրվում է Գավազանների Հինգին. Գավազանները արդար, կրքոտ բախում են հավասարների միջև, մինչդեռ Թրերը անձնական են, հաշվարկենկ և սառը, հակառակորդներն անհավասար են, իսկ հաղորդակցությունը՝ խզված:

Պարզաբանող քարտերը հստակեցնում են այն: Գավաթների Թագուհու հետ խորհուրդը պասիվ զգոնությունն է՝ մնալ հողին կանգնած և հրաժարվել ուժով պատասխանելուց: Արդարության հետ այն խոստանում է կարմայի միջոցով վերականգնված հավասարակշռություն, բայց միայն այն դեպքում, եթե ընտրեք վեհ ճանապարհը՝ խիստ ազնվությամբ և հրաժարվեք վրեժխնդրությունից: Այո-կամ-ոչ ընթերցումներում այն գրեթե համընդհանուր ժխտում է, իսկ հաշտեցման հարցերում ասում է, որ խզումը չի կարող ապաքինվել, քանի դեռ էգոն ղեկավարում է կողմերից որևէ մեկին: