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64 में से 25वां हेक्साग्राम

मासूमियत

無妄 · Wú Wàng

स्वर्ग के नीचे गड़गड़ाती बिजली, मौसम के प्रति चीजों की स्वाभाविक प्रतिक्रिया। यह हेक्साग्राम अप्रत्याशित के बारे में है: वह आचरण जिसके पीछे कोई पूर्व गणना न हो और वह दुर्भाग्य जो बिना बुलाए आता है।

स्वाभाविकता सत्यनिष्ठा अनियोजित बिना सोचे-समझे कार्य करना
किंग वेन संख्या
64 में से 25
संरचना
बिजली के ऊपर स्वर्ग
रेखाएं, नीचे से ऊपर
ठोस · खंडित · खंडित · ठोस · ठोस · ठोस
चीनी
無妄 · वू वांग

निर्णय

स्रोत। यह पार हो जाता है। यह मार्ग पर डटे रहने का प्रतिफल देता है। जो कोई भी निष्कपट नहीं है, उसे परेशानी का सामना करना पड़ता है, और कुछ भी करने से उन्हें कोई मदद नहीं मिलती।

चार महान शब्द, जिसके तुरंत बाद एक शर्त है। मासूमियत तभी सुरक्षात्मक होती है जब वह वास्तविक हो।

छवि

स्वर्ग के नीचे बिजली गड़गड़ाती है और सब कुछ अपनी प्राकृतिक अवस्था में आ जाता है। इसलिए प्राचीन राजाओं ने, जो चरित्र से समृद्ध थे और मौसम के अनुरूप थे, सभी प्राणियों का पोषण किया।

सत्यनिष्ठा को समय के विरुद्ध हासिल करने के बजाय, उसके अनुरूप चलने वाली चीज माना जाता है।

इसका क्या मतलब है

वू वांग को आमतौर पर मासूमियत के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और इन दो शब्दों का अर्थ बिना झूठ या बिना किसी पूर्व योजना के करीब है। स्वर्ग के नीचे बिजली कड़कती है और चीजें स्वाभाविक रूप से प्रतिक्रिया करती हैं, बिना कोई निर्णय लिए।

यह हेक्साग्राम उस स्थिति से कार्य करने के बारे में है, और यह क्लासिक एक ही समय में दो दिशाओं में सावधान करता है। यह स्थिति की सर्वोच्च प्रशंसा करता है, फिर तुरंत जोड़ता है कि जो व्यक्ति वास्तव में ईमानदार नहीं है, उसे ईमानदार होने का दावा करने से कोई सुरक्षा नहीं मिलती। और शीर्ष पर यह कहता है कि जब गलत समय पर कोई निर्दोष कार्य किया जाता है तो वह स्वयं परेशानी लाता है। ईमानदारी कोई लाइसेंस नहीं है।

दो रेखाएं इस हेक्साग्राम का अधिकांश व्यावहारिक भार वहन करती हैं। दूसरी रेखा फसल की गिनती किए बिना जुताई करने का वर्णन करती है, जो अपने आप में किए गए काम की क्लासिक तस्वीर है, और यह इसे एक गुण के बजाय एक फायदे के रूप में देखती है। पांचवीं रेखा उस बीमारी के लिए कोई दवा न लेने की सलाह देती है जिसे आपने स्वयं आमंत्रित नहीं किया है, और इसके विस्तार में उस समस्या में हस्तक्षेप न करने की सलाह देती है जो आपके कारण उत्पन्न नहीं हुई है और जो अपने आप हल हो जाएगी।

इनके बीच तीसरी रेखा है, जो किताब के सबसे निराशाजनक छोटे ग्रंथों में से एक है: एक बंधी हुई गाय, एक राहगीर जिसे लाभ होता है, एक शहरवासी जिसे नुकसान होता है। ऐसा दुर्भाग्य जिसका कोई कारण नहीं और कोई अर्थ नहीं जुड़ा है।

पठन में

एक उत्तर के रूप में मासूमियत सीधे कार्य करने का पक्षधर है, बिना किसी रणनीति के और परिणाम पर कोई गणनात्मक नज़र रखे बिना।

इसके साथ दो चेतावनियां आती हैं। पहली, आपके अपने इरादों के बारे में ईमानदारी, क्योंकि यह हेक्साग्राम केवल उसे आश्रय देता है जो वास्तव में अकल्पित है। दूसरी, संयम: यदि समस्या आपकी नहीं है, तो पांचवीं रेखा इसका इलाज करने के बजाय इसे अकेला छोड़ने की सलाह देती है।

छह रेखाएं

किसी रेखा के पाठ को केवल तभी पढ़ें जब कास्ट ने उसे एक गतिशील रेखा बना दिया हो। उन्हें आकृति के ऊपर से नीचे की ओर सूचीबद्ध किया गया है, जिस तरह से हेक्साग्राम खींचा गया है।

  1. शीर्ष पर नौ

    निर्दोष कार्रवाई परेशानी लाती है। कुछ भी आगे नहीं बढ़ता।

    गलत समय पर निर्दोष व्यवहार भी गलत होता है। शीर्ष रेखा हेक्साग्राम की अपनी सुरक्षा वापस ले लेती है।

  2. पांचवें स्थान पर नौ

    ऐसी बीमारी जो आपकी किसी गलती के कारण नहीं आई। कोई दवा न लें और खुशी मिलेगी।

    ऐसी स्थिति में हस्तक्षेप जिसे आपने उत्पन्न नहीं किया है। रेखा की सलाह है कि इसे छोड़ दें और गुजर जाने दें।

  3. चौथे स्थान पर नौ

    जो कोई इस पर कायम रह सकता है वह दोषमुक्त रहता है।

    जब इसका कोई इनाम न हो तो अपनी जमीन पर डटे रहना। इसमें दोष की अनुपस्थिति के अलावा और कुछ भी वादा नहीं किया गया है।

  4. तीसरे स्थान पर छह

    अवांछित दुर्भाग्य। कोई गाय को बांध देता है; राहगीर को वह मिल जाती है, और शहरवासी को नुकसान होता है।

    बिना किसी नैतिक सामग्री के दुर्भाग्य। क्लासिक इसे स्पष्ट रूप से बताता है और कोई सबक नहीं देता है, जो अपने आप में एक सबक है।

  5. दूसरे स्थान पर छह

    यदि आप जुताई करते समय फसल की गिनती नहीं करते हैं, न ही खेत साफ करते समय उसकी उपज की, तो कोई भी काम करना मददगार होता है।

    परिणाम की परवाह किए बिना काम करना। क्लासिक काम को अपने आप में एक धर्मनिष्ठा के बजाय एक व्यावहारिक लाभ बनाता है।

  6. शुरुआत में नौ

    निर्दोष आचरण। आगे बढ़ने से सौभाग्य प्राप्त होता है।

    बिल्कुल शुरुआत में किसी छिपे हुए मकसद के बिना कार्य करना। इस रेखा को किसी योग्यता की आवश्यकता नहीं है।

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