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六十四卦中的第25卦
天雷无妄
無妄 · Wú Wàng
天下雷行，万物顺应时节自然而生。此卦阐释不假思索、绝无机心的纯真之行，以及不期而至的无妄之灾。
率真
端正
计划之外
不作算计而行
- 文王卦序
- 64卦中第25卦
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- 组成
- 天在雷上
- 爻序（自下而上）
- 阳 · 阴 · 阴 · 阳 · 阳 · 阳
- 汉字
- 無妄 · Wú Wàng
卦辞
元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
四大元吉之辞，随即附有严正戒律。唯有真实不虚的诚意，才能获得庇佑。
象辞
天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
刚正与德行顺应天时而化育，而非逆时强为。
此卦何义
无妄通常被译为纯真或不虚妄，其核心在于不虚伪、绝机心。雷行于天下，万物顺应自然而动，毫无刻意筹谋。
此卦阐明立足于这种纯真之境的行事准则，古经的训诫在两个方向上同样警醒。一方面对无妄之德备极赞誉，另一方面旋即指出：内不正者，绝不会因口称无妄而蒙受庇护。更在最上爻严正告诫，即便是纯正之举，若失于时机亦会致灾。真诚并非盲动的护身符。
卦中两爻承载了最关键的处事智慧。六二描绘不计收获而耕作，展现专注于事情本身而不求回报的态度，经典视此为切实的明智而非单纯的道德说教。九五告诫对于非己所致的疾病无需妄投药物，引申为切莫干预非由自身引起且自会化解的纷扰。
居于其间的六三，则是全书最冷峻的文字之一：或系之牛，行人之得，邑人之灾。无端而至的不幸，既无罪咎亦无说教意味，展示了现实境遇的无常。
占断之用
在占问中，无妄卦主张直道而行，摈弃机巧算计与对功利的执念。
随之而来的是两点戒持：其一是对自身动机的省思，因本卦唯庇护真正绝无企图的纯真；其二是克制自律，若纷扰非你所招致，九五之策在于静待其自然化解，切勿妄加干预。
六爻
只在占卦使某一爻成为变爻时，才读那一爻的爻辞。它们依卦画绘成的次序，自上而下列出。
-
上九
无妄，行有眚，无攸利。
再纯正的行为若行于穷极错误的时刻亦会召祸，上爻揭示了时机对纯真的约束。
-
九五
无妄之疾，勿药有喜。
对待非自身过咎所致的困局，最好的应对是不过度干预，任其自愈。
-
九四
可贞，无咎。
无名利奖赏亦能坚守本位，所求唯在无过而已。
-
六三
无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
无关善恶报应的飞来横祸。经文平实陈述而不作道德附会。
-
六二
不耕获，不葘畬，则利有攸往。
行事不执着于预设的果实，以本分专注于当下，带来实实在在的助益。
-
初九
无妄，往吉。
初始发端之时即绝无机心，此爻吉利无需任何附加限定。
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