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Hexagrama 25 de 64
La inocencia
無妄 · Wú Wàng
El trueno se desplaza bajo el cielo, la respuesta natural de las cosas a la estación. El hexagrama aborda lo espontáneo: conducirse sin cálculo alguno y el infortunio que llega sin invitación.
espontaneidad
integridad
lo no planeado
actuar sin cálculo
- Número del rey Wen
- 25 de 64
- Arriba
- ☰ Qián · Cielo
- Abajo
- ☳ Zhèn · Trueno
- Composición
- Cielo sobre Trueno
- Líneas, de abajo arriba
- Continua · Partida · Partida · Continua · Continua · Continua
- Chino
- 無妄 · Wú Wàng
El Dictamen
El origen. Prosperidad. Conviene la perseverancia. Quien no es recto encuentra problemas y no le conviene emprender nada.
Las cuatro grandes palabras seguidas de inmediato por una condición. La inocencia solo protege cuando es auténtica.
La Imagen
El trueno resuena bajo el cielo y a cada ser se le concede su estado natural. Así los antiguos reyes, colmados de virtud y en armonía con el tiempo, nutrían a todos los seres.
La integridad se concibe como un fluir acompasado con el tiempo, no como un logro contra él.
Qué significa
Wu Wang suele traducirse como inocencia, aunque los dos caracteres significan en realidad algo más cercano a sin falsedad o sin cálculo. El trueno se mueve bajo el cielo y las cosas responden de manera natural, sin deliberar.
El hexagrama trata de actuar desde esa condición, y el clásico toma precauciones en dos sentidos a la vez. Otorga a este estado su mayor elogio, pero añade de inmediato que quien no es recto no obtiene protección alguna por fingir serlo. Y en lo alto advierte que la acción inocente acarrea tropiezos si surge a destiempo. La sinceridad no es una carta blanca.
Dos líneas concentran casi todo el peso práctico de la figura. La segunda describe el arar sin calcular la cosecha, imagen clásica de la tarea hecha por sí misma, que el texto considera una ventaja práctica y no un mero deber piadoso. La quinta aconseja no tomar medicinas para un mal que uno no provocó, y por extensión no intervenir en un problema ajeno que se resolverá por su propia cuenta.
Entre ambas se ubica la tercera línea, uno de los textos más sobrios del libro: una vaca atada, un caminante que se la lleva y un vecino que asume la pérdida. Una desdicha sin culpa ni sentido moral atribuible.
En una lectura
La inocencia como respuesta favorece actuar con franqueza, sin artificios ni cálculos sobre el resultado.
Conlleva dos advertencias. La primera es la honestidad ante los propios motivos, pues el hexagrama solo ampara lo genuinamente espontáneo. La segunda es la templanza: si el conflicto no te pertenece, la quinta línea aconseja dejarlo estar en lugar de intervenir.
Las seis líneas
Lee el texto de una línea solo cuando la tirada la convirtió en una línea mutante. Están listadas de arriba abajo de la figura, tal como se dibuja el hexagrama.
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Nueve arriba
La acción inocente trae problemas. Nada es propicio.
Incluso una conducta impecable resulta errónea en un mal momento. La línea superior retira el amparo del hexagrama.
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Nueve en el quinto lugar
Una enfermedad sobrevenida sin culpa propia. No uses medicina y habrá alegría.
Intervenir en un asunto que no se causó. El consejo de la línea es abstenerse y dejarlo pasar.
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Nueve en el cuarto lugar
Quien logra mantenerse firme permanece sin culpa.
Mantenerse en su sitio sin esperar recompensa. Solo se promete la ausencia de reproche.
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Seis en el tercer lugar
Infortunio inmerecido. Alguien ata una vaca; el caminante la gana y el vecino sufre la pérdida.
Mala fortuna desprovista de moraleja. El clásico la enuncia con sequedad y no ofrece lección, lo que constituye la lección misma.
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Seis en el segundo lugar
Si no cuentas la cosecha mientras aras, ni el rendimiento del campo mientras lo desmontas, conviene emprender algo.
Trabajar sin proyectar el fruto. El texto convierte el acto desinteresado en una ventaja práctica, no en simple devoción.
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Nueve al comienzo
Conducta inocente. Avanzar trae buena fortuna.
Actuar sin segundas intenciones desde el primer instante. La línea no necesita matices.
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