HI (हिन्दी)
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64 में से हेक्साग्राम 45
एकत्र होना
萃 · Cuì
पृथ्वी की सतह पर एकत्रित झील। यह हेक्साग्राम सभा के बारे में है: भीड़ और संगठन। यह उन परिस्थितियों को स्पष्ट करता है जिनमें कोई सभा टिकी रहती है।
gathering
assembly
leadership
common purpose
- किंग वेन संख्या
- 64 में से 45
- ऊपर
- ☱ दुई · सरोवर
- नीचे
- ☷ कुन · पृथ्वी
- संरचना
- पृथ्वी के ऊपर झील
- रेखाएं, नीचे से ऊपर
- खंडित · खंडित · खंडित · अखंड · अखंड · खंडित
- चीनी
- 萃 · Cuì
निर्णय
सफलता। राजा अपने मंदिर में आता है। महान व्यक्ति से मिलना सहायक होता है। यह सफलता लाता है और दृढ़ता को पुरस्कृत करता है। महान प्रसाद सौभाग्य लाते हैं। कुछ आरंभ करना सहायक होता है।
मंदिर केंद्र बिंदु है। किसी भी सभा को अपने भीतर के व्यक्तियों के बाहर एक केंद्र की आवश्यकता होती है, अन्यथा वह केवल भीड़ बनकर रह जाती है।
छवि
पृथ्वी के ऊपर उठी झील: एकत्र होना। इसलिए कुलीन व्यक्ति अप्रत्याशित घटनाओं से बचने के लिए अपने हथियारों की जांच करता है।
यह पुस्तक का भीड़ के प्रति सबसे कम भावुक दृष्टिकोण है। जहाँ बड़ी संख्या में लोग एकत्र होते हैं, वहाँ परेशानी की संभावना भी बढ़ जाती है।
इसका क्या अर्थ है
कुई (Cui) सभा का हेक्साग्राम है और इसका निर्णय मंदिर को केंद्र में रखता है। राजा पैतृक कक्ष में आता है। यहाँ मुख्य बात संरचनात्मक है: लोग किसी चीज़ के इर्द-गिर्द इकट्ठा होते हैं और वह चीज़ उनमें से किसी के भी बाहर होनी चाहिए। एक साझा उद्देश्य और साझा रूप से दिया गया कोई प्रसाद।
छवि भावुक नहीं है। जहाँ भीड़ इकट्ठा होती है, वहाँ अव्यवस्था की संभावना होती है। इसलिए कुलीन व्यक्ति अपने हथियारों की जाँच करता है। यह ग्रंथ सभाओं का समर्थन करता है और उन्हें रूमानी रूप नहीं देता।
रेखाएं सभा को कई स्थितियों से देखती हैं। किनारे पर डगमगाता हुआ कोई व्यक्ति, जिसे पुकारने और हाथ मिलाने से ठीक किया जाता है। कोई व्यक्ति जिसे निमंत्रण द्वारा शामिल किया गया हो, जिसे पाठ ज़बरदस्ती प्रवेश करने से बेहतर मानता है। कोई व्यक्ति जो पहले से बंद हो चुके समूह के बाहर आहें भर रहा हो। पाँचवें स्थान पर, कोई व्यक्ति जो केंद्रीय स्थिति रखता है और पाता है कि पद बिना मनाए लोगों को इकट्ठा करता है; बाकी सब स्थायी स्थिरता की मांग करता है।
शीर्ष रेखा अप्रत्याशित है। आँसुओं की बाढ़ और कोई दोष नहीं। यह ग्रंथ उस व्यक्ति के लिए जगह बनाता है जो इसका हिस्सा बनना चाहता था लेकिन नहीं बन सका।
रीडिंग में
रीडिंग में उत्तर के रूप में 'एकत्र होना' समूहों से संबंधित है: किसी समूह में शामिल होना या उसका नेतृत्व करना।
इसकी सलाह यह है कि आप पहचानें कि समूह वास्तव में किस चीज़ के इर्द-गिर्द इकट्ठा हुआ है और उसे स्पष्ट करें। यदि आप शामिल हो रहे हैं, तो ज़बरदस्ती प्रवेश करने के बजाय खुद को आकर्षित होने दें। यदि आप नेतृत्व कर रहे हैं, तो पाँचवीं रेखा चेतावनी देती है: पद लोगों को इकट्ठा करता है और केवल समय व निरंतरता ही उन्हें आश्वस्त करती है।
छह रेखाएं
किसी रेखा के पाठ को केवल तभी पढ़ें जब कास्ट ने इसे एक चल रेखा (moving line) बना दिया हो। उन्हें आकृति के शीर्ष से नीचे की ओर सूचीबद्ध किया गया है, ठीक उसी तरह जैसे हेक्साग्राम खींचा जाता है।
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शीर्ष पर छह
विलाप करना और आहें भरना, आँसुओं की बाढ़। कोई दोष नहीं।
सभा के बाहर होने का दुख, और इसमें कोई दोष नहीं है। यह ग्रंथ इस भावना को स्वीकार करता है।
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पाँचवें स्थान पर नौ
किसी पद के इर्द-गिर्द इकट्ठा होना: कोई दोष नहीं। जो लोग अभी तक सच्चे नहीं हैं, उनके लिए स्थायी और मौलिक दृढ़ता की आवश्यकता है। तब पश्चाताप दूर हो जाता है।
पद द्वारा अधिकार, जो लोगों को इकट्ठा करता है लेकिन उन्हें आश्वस्त नहीं करता। बाकी सब समय के साथ कमाना पड़ता है।
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चौथे स्थान पर नौ
महान सौभाग्य। कोई दोष नहीं।
छह अक्षर। केंद्रीय स्थिति रखे बिना सभा के लिए काम करना, और पाठ इसके साथ कोई शर्त नहीं जोड़ता।
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तीसरे स्थान पर छह
आहों के बीच इकट्ठा होना। कोई लाभ नहीं। जाना दोषमुक्त है। थोड़ा अपमान।
ऐसे समूह के बाहर होना जो पहले से ही बन चुका है। यह अजीब है और फिर भी करने योग्य है।
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दूसरे स्थान पर छह
खुद को आकर्षित होने देना सौभाग्य लाता है और कोई दोष नहीं है। यदि आप सच्चे हैं, तो एक छोटा प्रसाद भी काम आता है।
शामिल होना क्योंकि आपको आमंत्रित किया गया था न कि इसलिए कि आपने ज़ोर डाला। छोटा प्रसाद फिर से पर्याप्त है।
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शुरुआत में छह
सच्चा, लेकिन अंत तक नहीं: कभी भ्रम, कभी एकत्र होना। पुकारें और एक बार हाथ मिलाने के बाद आप फिर से हंस सकते हैं। परेशान न हों। जाना दोषमुक्त है।
शुरुआत में डगमगाना, जिसे केवल पूछने से ठीक किया जा सकता है। हाथ मिलाना ही पूरा उपाय है।
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