택지췌

문왕 괘서 번호

64괘 중 45번째

상괘

☱ Duì · 못

하괘

☷ Kūn · 땅

짜임새

땅 위에 못

효(아래에서 위로)

음 · 음 · 음 · 양 · 양 · 음

한자

萃 · Cuì

괘사

형통하다. 왕이 사당에 나아가니, 대인을 봄이 이롭다. 형통하고 곧아야 이롭다. 큰 제물을 씀이 길하니, 나아갈 바를 둠이 이롭다.

사당이 핵심입니다. 모임은 개개인을 넘어선 구심점을 지녀야 하며, 그렇지 않으면 한낱 군중에 불과합니다.

상사

못이 땅 위에 오름이 췌니, 군자는 이로써 병장기를 수리하고 뜻밖의 일에 대비한다.

군중에 대한 주역의 가장 냉철한 관찰입니다. 많은 사람이 모이는 곳에는 혼란의 싹도 함께 자라납니다.

여섯 효

효사는 점을 쳐서 그 효가 변효가 되었을 때만 읽으십시오. 여기서는 괘가 그려지는 순서대로, 그림의 위에서부터 아래로 나열했습니다.

1. 상육

   탄식하며 눈물을 흘리나 허물이 없다.

   모임에 끼지 못한 슬픔을 마주하며, 고전은 그 순수한 슬픔에 아무런 허물도 묻지 않습니다.

2. 구오

   지위가 있어 사람을 모으니 허물이 없다. 아직 온전히 믿지 않거든 오래도록 곧고 바름을 지켜야 뉘우침이 사라진다.

   지위의 권위는 사람을 모으지만 마음을 감복시키지는 못합니다. 참된 존경은 시간을 두고 쌓아가야 합니다.

3. 구사

   크게 길하니 허물이 없다.

   간결하고 명쾌한 언어입니다. 으뜸 자리를 탐내지 않고 모임을 위해 헌신하는 태도를 고전은 온전히 긍정합니다.

4. 육삼

   모이고자 하나 탄식하니 이로운 바가 없다. 나아가면 허물은 없으나 약간의 부끄러움이 있다.

   이미 굳어진 모임 밖에서 맴도는 형국입니다. 어색할지라도 시도해볼 가치는 있습니다.

5. 육이

   이끌려 나아가면 길하여 허물이 없다. 정성이 있으면 소박한 제사를 지내도 이롭다.

   억지로 끼어들지 않고 초청을 받아 합류하는 모습입니다. 정성만 있다면 작은 정성으로도 충분합니다.

6. 초육

   믿음이 끝까지 가지 못해 어지럽다가도 이내 모인다. 소리쳐 부르면 한 번 손잡고 다시 웃게 되리니, 걱정하지 말라. 나아가도 허물이 없다.

   처음의 망설임은 부름 하나로 풀립니다. 맞잡은 손이야말로 온전한 처방입니다.

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