ஒரு பார்வை
- தோற்றம்
- கிழக்கு மத்திய தரைக்கடல்
- ஆரம்ப வடிவம்
- கண்ணாடி கண் மணிகள், சுமார் கிமு 1500
- எதனால் செய்யப்படுகிறது
- அடுக்கப்பட்ட சோடா-லைம் கண்ணாடி
- நிறங்கள்
- கோபால்ட், வெள்ளை, வெளிர் நீலம், கருப்பு
- அணியும் விதம்
- மணி, ஊசி, சுவர் பலகை, கண்ணாடி தாயத்து
- உடைந்தால்
- அது வேலை செய்துவிட்டது; அதை மாற்றவும்
நசார் என்றால் என்ன
கருநீல பின்னணியில் ஒரு வெள்ளை வளையம், அதனுள் ஒரு வெளிர் நீல வளையம், அதன் மையத்தில் ஒரு இருண்ட புள்ளி என அமைந்த ஒரு தட்டையான கண்ணாடி வட்டு. நான்கு வண்ணங்கள், நான்கு வட்டங்கள், மற்றும் இதைத் தாண்டி வேறு எந்த வடிவமைப்பும் இதில் இல்லை. ஒரு மனிதனால் கண் என்று அடையாளம் காணக்கூடிய மிகக் குறைந்த வடிவத்திற்கு சுருக்கப்பட்ட ஒரு கண் இது. இதனால்தான் இஸ்தான்புல், ஏதென்ஸ், பாகு மற்றும் பெர்லின் நகர வாடகை மகிழுந்து என எங்கும் இது சமமாக வேலை செய்கிறது.
இதன் பெயர் துருக்கிய மொழியில் இருந்து வந்தது. நசார் (Nazar) என்பது பார்வை அல்லது கண்ணோட்டத்தைக் குறிக்கும் அரபுச் சொல். போன்குக் (boncuk) என்பது மணியைக் குறிக்கும். எனவே நசார் போன்குசு என்பது ஒரு பார்வை-மணி. முழுமையாகப் பார்க்கப்படுவதற்காகவே உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பொருள் இது. கிரேக்க மொழியில் இதே பொருள் மாட்டி (mati) அதாவது கண் என்றும், பாரசீக மொழியில் செஷ்ம் நசார் (cheshm nazar) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மணி உங்களைப் பாதுகாக்கும் கண்ணைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை. உங்களை நோக்கி வீசப்படும் பார்வையை இது பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அந்தப் பார்வையை யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்க முடியாதவாறு ஒரு கண்ணாடிக்குள் இது பிடித்துக் கொள்கிறது.
இது எங்கிருந்து வருகிறது
வண்ணக் கண்ணாடி உருவாக்கும் கலை தோன்றிய காலகட்டமான கிமு இரண்டாம் ஆயிரமாண்டின் நடுப்பகுதியில், எகிப்து மற்றும் மெசபடோமியாவில் கண்ணாடி கண் மணிகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஃபொனீசிய பட்டறைகள் அவற்றை மத்திய தரைக்கடல் முழுவதும் வர்த்தகம் செய்தன. அவை தயாரிக்கப்பட்ட சூளைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கல்லறைகளிலும் அவை காணப்படுகின்றன.
நவீன துருக்கிய மணி அந்தத் தொடர்ச்சியான பாரம்பரியத்திலிருந்து வருகிறது. இஸ்மிர் அருகே உள்ள குருடெரே (Kurudere) என்ற கிராமத்திலும் (தற்போது நாசர்கோய் என்று பரவலாக அழைக்கப்படுகிறது), மற்றும் அருகிலுள்ள கோரேஸ் (Görece) என்ற இடத்திலும், விறகு அடுப்புகளில், அச்சுகள் இல்லாமல், கைகளால் இன்றும் இது தயாரிக்கப்படுகிறது. ஒரு தொழிலாளி உருகிய கண்ணாடியை ஒரு இரும்பு கம்பியில் சேகரித்து, வண்ண அடுக்குகளை வரிசையாக விட்டு, வட்டைத் தட்டையாக்கி, அது இன்னும் மென்மையாக இருக்கும்போதே அதில் துளையிடுகிறார். மணிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு தயாரிப்பு முறையில் உள்ள குறைபாடு அல்ல. அதுவே அதன் தயாரிப்பு முறை.
ஏன் நீல நிறம் என்ற கேள்விக்கு ஒரு உள்ளூர் பதில் உள்ளது. இப்பகுதியின் பெரும்பான்மையான இடங்களில் கருமையான கண்கள் இயல்பானவை. வெளிர் நிற கண்கள் அந்நியர்களுக்கும் பயணிகளுக்கும் உரியதாக இருந்தன. திருஷ்டியைக் கொண்டுவருவதாக சந்தேகிக்கப்பட்ட நிறமே, அதை நிறுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் நிறமாக மாறியது.
இது எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது
அந்நியர்களுக்கு வெளிப்படும் எதிலும் இது வைக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையின் ஆடையில், பொதுவாக குழந்தை அதை இழுக்க முடியாத மற்றும் ஒரு பார்வையாளர் முதலில் அதைப் பார்க்கும் வகையில் பின்பக்கத்தில் இது குத்தப்படுகிறது. கடையின் கதவுக்கு உள்ளே தொங்கவிடப்படுகிறது. மகிழுந்தின் கண்ணாடியில் கட்டப்படுகிறது. வீட்டின் சுவரில் பதிக்கப்படுகிறது. திருமணப் பரிசாக வழங்கப்படும் தங்க வளையலில் சேர்க்கப்படுகிறது. அலைபேசி உறையில் அச்சிடப்படுகிறது.
இது ஒரு மதச் சின்னம் அல்ல. அது அப்படி கருதப்படுவதும் இல்லை. பொதுவாக தாயத்துக்கள் குறித்து இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடையே மாறுபட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. ஹதீஸ் இலக்கியங்களில் கண் திருஷ்டி மறுக்கப்படாமல் உறுதிப்படுத்தப்பட்டாலும், அதற்கான நிலையான மதத் தீர்வு ஒரு பொருளைப் பயன்படுத்துவது அல்ல, மாறாக இறைவசனங்களை ஓதுவதாகும். அதே வீடுகளில், இந்த இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று போட்டியாகக் கருதப்படாமல், இந்த மணி அதற்கு இணையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இதற்கு எந்தச் சடங்கும் இல்லை. நீங்கள் இதற்கு சக்தியூட்டவோ, ஆசீர்வதிக்கவோ அல்லது அர்ப்பணிக்கவோ தேவையில்லை. இதை நீங்கள் வாங்குகிறீர்கள் (பெரும்பாலும் வேறு ஒருவருக்காக), மேலும் பிறர் பார்வை படும் இடத்தில் இதை வைக்கிறீர்கள்.
உடையும் விதி மற்றும் அது குறித்த விவாதம்
அனைவருக்கும் தெரிந்த விதி: ஒரு நசார் விரிசல் விட்டாலோ அல்லது உடைந்தாலோ, அது உங்களுக்கான ஒரு பார்வையை உள்வாங்கிக் கொண்டது என்று அர்த்தம். நீங்கள் அதற்கு நன்றி கூறிவிட்டு, உடைந்த துண்டுகளை எறிந்துவிட்டு வேறொன்றை வாங்குகிறீர்கள். யாரும் உடைந்த ஒன்றிற்காக வருந்துவதில்லை. யாரும் அதை சரிசெய்வதும் இல்லை.
சந்தேகக் கண்ணோட்டத்துடன் இதைப் பார்ப்பது கடினமல்ல. அதைக் குறிப்பிடுவதும் அவசியமானது. வெவ்வேறு விரிவு விகிதங்களைக் கொண்ட நிறங்களைக் கொண்ட மலிவான அடுக்கப்பட்ட கண்ணாடி, நிரந்தரமான உள் அழுத்தத்தில் இருக்கிறது. அது அண்டை வீட்டாரின் எந்த உதவியும் இல்லாமல் ஒரு தட்டலிலோ அல்லது வெப்பநிலை மாற்றத்திலோ எளிதில் உடைந்துவிடும். பெரும்பாலும் இதுதான் நிகழ்கிறது.
ஆனால் ஒரு வகையில், இது இந்த விஷயத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. அழிக்கப்படுவதற்காகவே வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தாயத்து, உளவியல் ரீதியாக ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்கிறது. இது நிலைநிறுத்த முடியாத ஒரு கவலையை, ஒரு குறுகிய ஆயுளைக் கொண்ட சிறிய பொருளாக மாற்றுகிறது. அந்தப் பொருளின் வாழ்நாள் முடிவடையும் போது நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு செயலையும் இது உங்களுக்கு வழங்குகிறது. மிகக் குறைவான தாயத்துக்களே பயன்படுத்தப்பட்டு முடிந்துபோகும் வகையில் உருவாக்கப்படுகின்றன. இது அப்படிப்பட்ட ஒன்றாகும்.
நசார் எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது
இதன் கைவினைத்திறன் மிகக் குறைவாகவே மாறியுள்ளது. அதேபோல இதை மற்றவர்களுக்கு வழங்கும் மரபும் மாறவில்லை.
- வண்ணக் கண்ணாடி கம்பிகள் ஒரு இரும்பில் சேகரிக்கும் அளவுக்கு மென்மையாகும் வரை விறகு அடுப்பில் சூடாக்கப்படுகின்றன.
- உருவாக்குபவர் அடுக்குகள் வரிசையாக விழச் செய்கிறார். முதலில் கருமையான பின்னணி, பின்னர் வெள்ளை, பின்னர் வெளிர் நீலம், அதன் பின்னர் கருப்பு கண்மணி.
- வட்டு தட்டையாக்கப்பட்டு, சூடாக இருக்கும்போதே துளையிடப்பட்டு, மெதுவாக குளிர்வடைய விடப்படுகிறது. இதுவே அது அதன் முதல் ஆண்டை முழுமையாகக் கடக்குமா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.
- கிட்டத்தட்ட எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், இது மற்றவர்களுக்கு வழங்குவதற்காகவே வாங்கப்படுகிறது. தங்களுக்காகவே ஒன்றை வாங்குவது இப்போது பொதுவானதாக இருந்தாலும், அது பழைய வழக்கம் அல்ல.
- ஒரு அந்நியரின் பார்வை முதலில் படும் இடத்தில் இது வைக்கப்படுகிறது. அதாவது குழந்தையின் பின்பக்கம், கடையின் கதவு, மகிழுந்தின் கண்ணாடி, வீட்டின் வெளிச்சுவர்.
- அது விரிசல் விடும்போது சரிசெய்யப்படாமல் தூக்கி எறியப்பட்டு, எந்தச் சடங்கும் இல்லாமல் வேறொன்று மாற்றப்படுகிறது.
கையால் ஊதப்பட்டவை என விற்கப்படும் மணிகள் பெரும்பாலும் அச்சில் வார்க்கப்பட்டு இயந்திரத்தால் முடிக்கப்பட்டவை. இதன் அடையாளம் அதன் சமச்சீர்மை. கையால் செய்யப்பட்ட மணியில் வட்டங்கள் மையத்தை விட்டு சற்று விலகி இருக்கும். மேலும் அதன் மேற்பரப்பு முழுமையாக தட்டையாக இருக்காது.
நசார் எதனுடன் தொடர்புடையது
அதே பயத்திற்கான மற்ற பதில்கள், மற்றும் இது அமைந்திருக்கும் பாரம்பரியம்.
- கண் திருஷ்டிக்கு எதிராக நோக்கம் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் உறிஞ்சும் உத்திக்கு நசார் ஒரு தூய்மையான உதாரணம். இந்த முழு பாரம்பரியத்திலும் இது மிக அதிகமாக விற்கப்படும் பொருளாகும்.
- பாதுகாப்பு மற்றும் தற்காப்பு நோக்கம் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பொறாமைக் குணமுள்ள நபரும் மனதில் இல்லாத போது, இது கதவுகள் மற்றும் வாகனங்களில் பொதுவான பாதுகாப்பாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
- ஹம்சா தாயத்து அதே பிராந்தியத்தின் மற்றொரு சிறந்த பார்வையைத் தவிர்க்கும் சின்னம் இது. இது உள்ளங்கையில் பதிக்கப்பட்ட நசாருடன் அடிக்கடி இணைக்கப்படுகிறது.
- கார்னிசெல்லோ தாயத்து அதே பிரச்சனைக்கு தெற்கு இத்தாலியின் பதில் இது. இது பிரதிபலிப்புக்குப் பதிலாக கவனச் சிதறல் மற்றும் முரட்டுத்தனத்தைப் பயன்படுத்துகிறது.
நசாருக்கு என தனிப்பட்ட பொருள் பக்கம் எதுவும் இல்லை. ஏனென்றால் அதன் பொருள் கண்ணாடி. இது இந்த நூலகத்தில் உள்ள பத்து தாயத்துப் பொருட்களுக்கு வெளியே அமைந்துள்ளது.
சிந்தனைக்கான கேள்விகள்
- உங்களுக்கு கடைசியாக இருந்த தாயத்தை யார் உங்களுக்கு வழங்கினார்கள், மேலும் அது என்ன பொருள் என்பதை விட இது முக்கியமாக இருந்ததா?
- நசார் பொதுவாக ஆபத்தை விட குறிப்பாக பொறாமைக்கு பதிலளிக்கிறது. உங்கள் சொந்த கவலைகளில் இதை நீங்கள் ஒரு வேறுபாடாக அங்கீகரிக்கிறீர்களா?
- ஒரு தாயத்து அழிக்கப்படுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தால், அது உடையும் போது உங்களை உண்மையில் என்ன செய்யச் சொல்கிறது?
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
சமீபத்திய இடுகைகள்
டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.