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En un coup d'œil
- Origine
- Méditerranée orientale
- Forme la plus ancienne
- Perles oculées en verre, vers 1500 av. J.-C.
- Fait de
- Verre sodo-calcique multicouche
- Couleurs
- Cobalt, blanc, bleu clair, noir
- Porté comme
- Perle, épingle, plaque murale, pendentif pour rétroviseur
- S'il se brise
- Il a rempli son rôle ; remplacez-le
Ce qu'est le nazar
Un disque de verre aplati présentant un centre sombre au cœur d'un cercle bleu clair, lui-même entouré d'un cercle blanc, le tout sur un fond bleu nuit. Quatre teintes, quatre cercles et aucun autre ornement. C'est un œil réduit au strict minimum nécessaire pour qu'un regard humain le reconnaisse encore, ce qui explique qu'il fonctionne aussi naturellement à Istanbul, Athènes, Bakou ou dans un taxi berlinois.
Le terme vient du turc. Nazar est le mot arabe désignant un regard, et boncuk une perle : un nazar boncuğu est donc une perle-regard, un objet dont l'unique raison d'être est d'attirer l'attention. En grec, le même talisman se nomme mati, l'œil, et en persan cheshm nazar. La perle ne figure pas l'œil bienveillant qui veille sur vous. Elle incarne l'œil hostile braqué sur vous, retenu prisonnier dans le verre où il ne peut plus nuire.
D'où il vient
Des perles oculées en verre étaient déjà façonnées en Égypte et en Mésopotamie dès le milieu du deuxième millénaire avant notre ère, presque aussitôt que le travail du verre coloré devint un artisanat à part entière. Les ateliers phéniciens les diffusèrent à travers tout le bassin méditerranéen, et on les retrouve dans des sépultures très éloignées des fournaises qui auraient pu les enfanter.
La perle turque contemporaine s'inscrit directement dans cette filiation ininterrompue. Elle se fabrique toujours à Kurudere, près d'Izmir, un village désormais couramment baptisé Nazarköy, ainsi qu'à Görece tout proche, dans des fours chauffés au bois, à la main et sans aucun moule. L'artisan cueille le verre en fusion au bout d'une tige de fer, dépose les couches colorées dans l'ordre, aplatit le disque et le perce tant que la matière reste malléable. Les irrégularités d'une perle à l'autre ne sont pas des imperfections : elles constituent le procédé lui-même.
Le choix du bleu relève d'une logique locale. Dans la majeure partie de la région, les yeux sombres constituent la norme, tandis que les yeux clairs appartenaient aux étrangers de passage. La couleur soupçonnée de véhiculer le regard funeste devint tout naturellement celle employée pour le désamorcer.
Comment on l'utilise
On l'installe sur tout ce qui se trouve exposé aux regards des inconnus. Épinglé au vêtement d'un nourrisson, le plus souvent dans le dos pour que l'enfant ne puisse pas l'arracher et que le visiteur le voie en premier. Suspendu à l'entrée d'une échoppe. Noué au rétroviseur d'une voiture, scellé dans le mur d'une maison, intégré à un bracelet d'or pour un mariage ou imprimé sur une coque de téléphone.
Ce n'est pas un objet religieux et nul ne le traite comme tel. La tradition juridique musulmane reste divisée quant aux amulettes, même si la réalité du mauvais œil est expressément confirmée dans les recueils de hadiths, où le remède traditionnel demeure la récitation textuelle plutôt qu'un support matériel. La perle vit en parallèle dans les mêmes foyers, sans que personne n'y voie une concurrence spirituelle.
Il n'existe aucun rituel. On ne le charge pas, on ne le bénit pas, on ne le consacre pas. On l'achète, presque toujours pour l'offrir, et on le place là où le regard viendra inévitablement se poser.
La règle du bris et ses interprétations
La règle connue de tous veut que lorsqu'un nazar se fissure ou éclate, il a intercepté et absorbé un regard qui vous était destiné. On le remercie, on jette les débris et on en reprend un autre. Personne ne pleure un œil brisé et personne ne cherche à le réparer.
L'explication rationnelle s'impose d'elle-même et mérite d'être rappelée. Un verre économique constitué de strates aux coefficients de dilatation différents subit une tension interne permanente : il peut céder sous un choc mineur ou un écart de température sans l'aide du moindre voisin jaloux. C'est sans doute ce qui se produit concrètement.
Pourtant, cela ne retire rien à sa force. Une amulette conçue dès l'origine pour être détruite accomplit une fonction psychologique très ciblée. Elle convertit une angoisse diffuse en un objet tangible d'une durée limitée, tout en prescrivant une conduite nette dès que l'objet s'éteint. Rares sont les talismans destinés à s'épuiser de la sorte ; celui-ci en fait partie.
Fabrication et usage du nazar
Le savoir-faire n'a presque pas changé, tout comme la courtoisie qui entoure son offrande.
- Les tiges de verre teinté chauffent dans un four à bois jusqu'à ramollir suffisamment pour être prélevées au fer.
- L'artisan dépose les couches dans l'ordre : la base bleu sombre d'abord, puis le blanc, le bleu clair et enfin la pupille noire.
- Le disque est aplati, percé à chaud puis mis à refroidir lentement, ce qui décide de sa résistance au cours de sa première année.
- Il est acheté, dans la quasi-totalité des cas, pour être offert. En faire l'acquisition pour soi-même est devenu fréquent, mais reste étranger à l'usage le plus ancien.
- Il se place là où le regard d'un inconnu arrive en premier : le dos de l'enfant, la porte du magasin, le rétroviseur ou le mur extérieur.
- Quand il se fêle, on le jette sans le réparer et on le remplace sans formalité.
Les perles vendues comme soufflées à la main sortent souvent de moules industriels. La symétrie les trahit : une perle véritablement artisanale présente des cercles légèrement excentrés et une surface jamais parfaitement plane.
La famille symbolique du nazar
D'autres réponses à la même inquiétude, au sein de la même tradition méditerranéenne.
- Contre le mauvais œil Finalité Le nazar illustre de la façon la plus pure la stratégie du renvoi et de l'absorption, tout en étant l'objet le plus répandu de toute cette tradition.
- Protection et préservation Finalité On l'emploie aussi comme bouclier général sur les portes et les véhicules, sans cibler une personne envieuse en particulier.
- Main de Fatma (Hamsa) Amulette L'autre grand emblème protecteur de la région, très fréquemment associé à un nazar incrusté dans la paume.
- Cornicello Amulette La réponse de l'Italie du Sud au même fléau, qui mise sur la diversion et l'ironie truculente plutôt que sur le reflet.
Le nazar n'a pas de fiche matière dédiée car il est composé de verre, substance qui n'appartient pas aux dix matériaux traditionnels répertoriés dans cette bibliothèque.
Questions pour réfléchir
- Qui vous a offert le dernier porte-bonheur en votre possession, et ce lien comptait-il davantage que l'objet en lui-même ?
- Le nazar répond à la jalousie précise plutôt qu'au danger abstrait. Est-ce une distinction qui fait écho à vos propres craintes ?
- Si un talisman est fait pour être détruit, que vous invite-t-il vraiment à accomplir lorsqu'il se rompt ?
Foire aux questions
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