Qüllə

Təsvir və simvolizm

Rider-Waite-Smith Qüllə qara, fırtınalı səmanın altında qayalı zirvədə tək dayanır, ətrafında nə şəhər, nə mənzərə var. Bu boşluq qəsdəndir: təcrid göstərir ki, bu qüllə təbii dünyada kök salmış bir şey yox, süni, psixoloji qurumdur. O, sağlam bina üçün həddən artıq hündür və dar çəkilib: kor iddia öz təməlini ötüb keçir; o, qayalı, kələkötür uçurumun üstündə dayanır: yalan ilkin şərtlər üzərində qurulmuş hər şeyin ağılsızlığı.

Zirvəyə göylərdən kəskin ildırım çaxır: ruh maddəyə enir, təsadüfi hava yox, hədəfli həqiqət çaxması. Ildırım qızıl tacı zirvədən qopararaq qaranlığa atır, Waite bunu ucuz alınmış və aşağı atılmış maddiyyatçı düşüncə kimi oxuyurdu. Üç pəncərədən alovlar püskürür və səhnə hökm kimi görünsə də, alkimyada od təmizləyicidir, köhnəlmişi yandırıb aparır. Qüllənin ətrafında Pamela Colman Smith dəqiq iyirmi iki qızıl Yod çəkib: ilahi qığılcımın İbrani hərfi, sayları iyirmi iki kozıra və əlifbanın iyirmi iki hərfinə uyğundur və bunu yerli qəza yox, kosmik hadisə kimi işarələyir.

İki fiqur başıaşağı qayalara doğru düşür, biri qırmızıda, biri mavidə. Onlar Şeytanda zəncirlənmiş eyni cütlükdür, indi geyinmiş və kənara atılmış, başıaşağı enişləri ildırımın özləri barədə fərz etdikləri hər şeyi alt-üst etdiyini göstərir.

Əsas məna

Qüllə yalançı dünyagörüşünün zəruri parçalanmasıdır. Bu, özünüz tərk etməyəcəyiniz əsarətdən məcburi azadlıq və dayana bilməyəcək təməlin sökülməsidir və bunu edən od qəddarlıq yox, xilas alətidir. O, məhz illüziya üzərində qurulmuş şeyi hədəfə alır: dogmanı, yalançı kimliyi, heç vaxt doğru olmamış ilkin şərtlərə söykənmiş eqonu.

Onun ardıcıllıqdakı yeri hekayəni açıq-aşkar danışır. Qüllə Şeytandan sonra gəlir və burada düşən iki fiqur orada zəncirlənmiş halda dayananlardır. İnsanın könüllü tərk etməkdən imtina etdiyini Qüllə nəhayət zorla götürür. Yıxılma qorxuncdur, lakin zəncirləri qıran məhz yıxılmadır və sonradan yenidən qurulan hər şey nəhayət bərk zəmin üzərində dayanır.

Düz mənası

Düz vəziyyətdə Qüllə böyük, təməli dəyişdirən və böyük ölçüdə qaçılmaz dəyişikliyi, qeyri-sabit zəmin üzərində qurulmuş bir şeyin qəfil çöküşünü bildirir. İlkin şok nə olursa olsun, kart sual verənin odu yaşayıb keçdiyi üçün daha müdrik və daha dayanıqlı halda o biri tərəfə çıxacağına söz verir.

Sevgidə. Qəfil, ağrılı ayrılıq və ya boşanma, yaxud münasibətin təməlini parçalayan gizli xəyanətin üzə çıxması. O, həm də münasibətin içində öz dəyəriniz barədə dərhal çıxışa təkan verən qəfil dərketmə ola bilər.

Karyerada. Gözlənilməz işdən çıxarılma, ixtisar, pis investisiyanın çöküşü və ya müflisləşmə. Dağıntı sizi geri çəkən vəziyyəti təmizləyir və daha həqiqi bir şey üçün təmiz vərəq buraxır.

Maliyyədə. Çöküş, uğursuz layihə və ya dayanıqsız maliyyə strukturunun qəfil dağılması.

Sağlamlıqda. Qəfil xəstəlik, qəza və ya uzun müddət yığılmış təzyiqdən gələn şiddətli miqrenlər. Hər Qüllə fəlakət deyil: şok xoş da ola bilər, gözlənilməz hamiləlik, həyəcanlı köçmə və ya zəhərli işin məmnunedici sonu.

Tərs mənası

Tərs vəziyyətdə partlayıcı enerji içəriyə yönəlir. Ən çox rast gəlinən oxunuş baş verməli olan dəyişikliyə müqavimətdir. Sual verən tüstünün qoxusunu hiss edir və təməlin əzildiyini bilir, lakin naməlum qorxusundan ölü inanclara və ya zəhərli vəziyyətə yapışır və bu, transformasiyanı ləğv etmir, daha çox onu yavaş, tükədici böhrana çəkir.

Digər oxunuş daha sakit və daha ümidvericidir: çalxalanma tamamilə daxilidir və ictimai gözdən uzaqdır. Şəxs hər hansı xarici böhran məsələni məcbur etməzdən əvvəl öz əsas inanclarını sorğulayır və öz illüziyalarını sökür. Burada kart təşviqdir, çünki sökməni özünüz etmək, nə qədər ağrılı olsa da, onun kənardan gəlməsini gözləməkdən qat-qat yaxşıdır.

Sevgidə. Zəhərli evlilikdə qalmaq və dərin narazılığı yatırmaq, düz kartın gətirdiyi təmiz qopma əvəzinə.

Karyerada. Qorxudan çıxışsız işə yapışmaq və toplanan maliyyə xəbərdarlıq işarələrinə məhəl qoymamaq.

Maliyyədə. Xəbərdarlıq əlamətlərini görməkdən imtina etmək, artıq uğursuz olan razılaşmanı dayaq üstündə saxlamaq.

Sağlamlıqda. Ağır simptomlara məhəl qoymamaq və ya bədəninizin açıq-aydın tələb etdiyi həyat tərzi dəyişikliyinə müqavimət göstərmək.

Tarixi qeydlər

Kart Müqəddəs Kitabdakı Babil qülləsinə bağlıdır. Müqəddəs Kitab yalnız Allahın tikicilərin dillərini qarışdırdığını deyir, lakin orta əsr təxəyyülü daha zorakı sonluq istəyirdi və folklor qülləni tikən təkəbbürlü memar Nəmrudu ildırımla vurulub aşağı atılmış, qüllə isə yanarkən göstərirdi. Sodom və Homorra, Vəhy Kitabı və Əyyub Kitabındakı göydən enən odla gücləndirilmiş ilahi qəzəb obrazı təxminən 1500-cü ildən sonra düşən fiqurlar və səmavi od üçün nümunə yaratdı.

Orta əsr İtaliyası kartın konkret formasını verdi. Bolonya və San Gimignano kimi şəhərlər rəqib ailələrin qürurun açıq simvolları kimi ucaltdığı hündür qüllə-evlərlə dolu idi və onların hündürlüyü onları tez-tez ildırım hədəfinə çevirirdi, belə ki, zalımın qülləsinin yanmasını izləmək izdihama kosmik ədalət kimi görünürdü. Kart digər kozırlardan çox alternativ ada malik idi: Ox, Od, İldırım və Şeytanın Evi onların arasındadır. Fransada o, Allah Evi La Maison Dieu kimi bərqərar oldu, burada qopmuş dişli-mazğallı üst inqilab tacı kimi oxunur və fiqurlar yerə sərilib əzilməkdən havada başıaşağı düşməyə keçdilər. İtaliyaya geri idxal olunduqda ad La Torre oldu və Waite ilə Pamela Colman Smith ona 1909-cu ildə müasir formasını verib köhnə səpələnmiş kürələri iyirmi iki Yodla əvəz etdilər.

Uyğunluqlar

Rəqəm. XVI, on altı, yeddiyə endirilir və Qülləni Zəfər Arabasının kölgəsi edir. Zəfər Arabası məqsədə doğru möhkəm irəliləyən iradə gücüdür; Qüllə isə həmin dəmir iradənin həmişə yanlış istiqamətdə sürdüyü zaman baş verənlərdir.

Astrologiya. Mars, güclü, döyüşkən planet. Onun enerjisi çalxantı və dağıntı gətirir, lakin o, həm də irəliləyişlərin arxasındakı xam cəhddir: Mars köhnəlmişi təmizləməyə yönəlib ki, daha güclü bir şey böyüsün.

Element. Od, korlanmış olanı yandırıb mahiyyəti qoyan təmizləyici və arıdıcı alov.

Kabbala. İbrani hərfi 'ağız' mənasını verən Pedir, bu da kartı birbaşa Babilə bağlayır, orada cəza dillərin qarışdırılması idi. Nitq qüllə kimi illüziyalar yaradır, Qüllə isə onları parçalayır. Onun yolu iyirmi yeddincidir, Hod (Əql) ilə Netsax (Təbiət) arasında uzanır: heç bir əqlin onun üstündəki təbii və ilahi qüvvələri geridə qoya bilməyəcəyini xatırladan təvazökar xatırlatma.

Zamanlama. Kart qəfil və xəbərdarlıqsız bir şeyə işarə edir. Hə-yox cavabı kimi pozucu oxunur, sabitlik barədə soruşulan hər şey üçün adətən yox.

Psixoloji baxış

Yunqçu baxımdan qüllə eqonun mürəkkəb müdafiələridir: sırf intellektin fil sümüyü qülləsi və həssaslıqdan qorunmaq üçün tikdiyimiz divarlar. İldırım reallığın eqonun gözləntilərinə uyğun gəlməkdən imtina etdiyi andır, daha əvvəlki dilin əsəb böhranı adlandırdığı, lakin analitiklərin daha dəqiq şəkildə eqo-kompleksinin dekompensasiyası, bir növ eqo ölümü kimi oxuduqları parçalanma. Sallie Nichols Jung and Tarot əsərində kartı Azadlıq Zərbəsi adlandırır, çünki bu müdafiələrin çökməsi məhz individuasiyaya, bütövləşmənin uzun işinə yol açır.

Joseph Campbell eyni hadisəni insanın sıx eqo sistemini, onu doyurmayan karyeralarda və ölü münasibətlərdə saxlayan görünməz həbs divarlarını əzən göydən düşən ildırım kimi təsvir edirdi. Demək olar ki, heç kim bu həbsi könüllü sökmədiyi üçün həyat katalizator göndərir: işdən çıxma, boşanma, ölüm, divarları uçuran və insanı naməluma məcbur edən. Onun sağ qalmaq üçün məsləhəti Nietzschenin amor fati, öz taleyinə sevgi idi: dağıntı üzərində ümidsizliyə qapılmaq əvəzinə, çöküşə zəruri təmizlik kimi yanaşın. Ardıcıllıq bunu təsdiq edir, çünki Qüllə Şeytanla Ulduz arasında oturur, yalançı mənliyi soyaraq növbəti kartın çılpaq, həqiqi mənliyinin nəhayət görünməsinə imkan verir.

Qüllə müxtəlif dəstlərdə

İlk İtalyan dəstləri. Sola Busca kartı fiquru Nenbroto, Nəmrudun özü adlandırır, göydən odla vurulub, dəbilqəsi və qalxanı yıxılır, Charles VI isə daşın çatlarından alovlar püskürən möhkəmləndirilmiş qalanı göstərir. Daha qədim Bolonya kartları daha da tutqun idi: iki kişi yerə sərilib, düşən hörgü ilə əzilmək üzrədir.

Marsel Tarotu. La Maison Dieu adı altında qülləyə bənzəyən tac kimi üst hissə göydən enən odla qoparılır və iki fiqur rəngli kürələr sahəsindən başıaşağı düşür. Onun üç pəncərəsi üç pəncərə kəsdirdiyi qüllədə həbs edilmiş Müqəddəs Barbaranın əfsanəsini daşıyır, bu pəncərələr Üçlük üçündür.

Variantlar və müasir dəstlər. Bəzi Fransız və Belçika dəstləri binanı tamamilə atıb La Foudre, ildırımla yarılmış tək ağac çəkir, Paris Tarotu isə Şeytanın Cəhənnəm ağzı qarşısında nağara çaldığını təsvir edir. Müasir müstəqil dəstlər kartın Mars enerjisini önə çıxarır, bəziləri xam gücü və qəfil boşalmanı vurğulamaq üçün açıq-aşkar fallik təsvirdən istifadə edir.

Birləşmədə və kontekstdə

Qüllə Ölümün şiddətli əkizidir və cütlüyü birlikdə oxumağa dəyər. Ölüm müəyyən zərafətlə qarşılaya biləcəyiniz üzvi, qabaqcadan görünən sondur; Qüllə isə xəbərdarlıqsız gələn qəfil çöküşdür və çox vaxt məhz Ölümün daha sakit xəbərdarlıqlarına məhəl qoyulmayanda üzə çıxır. O, həm də qonşuları ilə qövsü tamamlayır, Şeytanla Ulduz arasında oturur: Şeytan yapışdığınız əsarətdir, Qüllə ondan məcburi qovulmadır, Ulduz isə yalançı struktur yox olduqdan sonra yalnız mümkün olan sülhdür.

Proqnoz yox, məsləhət kimi çəkiləndə kart özünüz ildırıma çevrilməyə birbaşa təlimatdır. Əgər durğunluqda və ya pis vərdişdə ilişib qalmısınızsa, o, nəzarətli sökməni məsləhət görür: fasadı atmaq və kainat bunu sizin üçün etməzdən əvvəl özünüzü qəsdən narahat etmək. Onu oxuyan icmalar çox vaxt ona 'burax getsin' kartı deyirlər və bunu rahatlama mənasında nəzərdə tuturlar. Hər Qüllə də fəlakət deyil, çünki o, ləğv edilmiş uçuş və ya partlamış boru qədər kiçik ola bilər, amma miqyasından asılı olmayaraq ona müqavimət ağrını uzadır, qəbul etmək isə möhkəm zəmin üzərində yenidən qurmağa imkan verir.