The Hand Scale

Təsvir və simvolizm

Pekin Tarotunda (Tarot of Beijing) Ədalət (Justice) taxt otağından çıxıb səhər bazarında meyvə piştaxtasının arxasına keçir. Heç bir sütun, tac və ya qaldırılmış qılınc yoxdur. Yaşlı bir qadın satıcı, bürünc əl tərəzisi və şahidlik edən bütöv bir küçə var. Dəstə öz arqumentini elə səhnənin özündə ifadə edir: ədalət bir institut deyil, hər dəfə xalqın gözü önündə aparılan gündəlik ölçü təcrübəsidir.

O, tərəzini öz başı üzərinə qaldırır. Bu, dəstənin qılınc və taxtı əvəz etmə formasıdır və kartın etikasını özündə daşıyır: ölçü ölçənin özündən daha üstündür. O, tərəzinin qolunu piştaxtanın altında gizlətmir, çünki tarazlıq nöqtəsi küçədəki hər kəsə aiddir.

Tərəzinin iki gözündə biri yaşıl, digəri isə qızarmış çəhrayı rəngdə iki armud durur. Onlar fərqli görünür, lakin çəkiləri eynidir. Tərəzi onların necə göründüyünü deyil, nə olduqlarını oxuyur. Bu, kartın qərəzliyə qarşı səssiz cavabıdır. Qadının dairəvi eynəkləri cihazın nə dediyini belə yoxlayan təlim görmüş gözü təmsil edir; bu isə dəstənin gözbağı əvəzinə istifadə etdiyi detaldır. Pekin ədaləti gözlərini açıq tutur və hər kəsin də baxmasına icazə verir.

Onun önündə iki meyvə piramidası ucalır. Yaşıl armudlar və narıncı xurmalar, dəstənin firuzəyi və narıncı vurğuları mübahisənin iki tərəfi kimi üst-üstə yığılıb, fərqli, nizamlı və hər ikisi eyni piştaxtada xoş qarşılanır. İki müştəri, yaşlı bir kişi və bir qadın, küçənin özü kimi aşağı kənardan izləyir. Çünki heç kimin yoxlaya bilmədiyi bir ölçü ümumiyyətlə ölçü deyil. Tərəzinin şaquli dirəyi kiçik bir Mərkəzi Ox kimi kompozisiyanın mərkəzindən keçir; eyni şaquli nizam Yaşlı Kişinin (The Old Man) şəhərindən də keçir. Sol tərəfdə rəssamın xəttatlığı və kiçik qırmızı möhür kartın öz müqaviləsi kimi çıxış edir. Çünki köhnə Pekində sənədi məcburi edən məhz möhürdür. Səhnənin arxasında isə qızıl zərrəcikli kraft kağız səpələnmiş sikkələr kimi parıldayır: dəyər hər yerdədir və əl dəyişdirməzdən əvvəl ölçülür.

Əsas məna

Əl Tərəzisi Pekinin Ədalətidir və dəstə bütün tezisini bu səhnə seçimi ilə təqdim edir: kainatın böyük tarazlığı milyonlarla kiçik, dürüst ölçülərlə aşağıdan qorunur. Bir sivilizasiya məhz ən adi tərəzisi qədər ədalətlidir. Kanonik Ədalət (Justice) bir institut kimi taxtda oturub tac taxdığı halda, bu yaşlı qadın ədaləti küçədə, bir armud qiymətinə öz əlləri ilə həyata keçirir.

Kart karmanın bazar formasıdır. Keçmişdə tərəziyə qoyduğunuz şey indi hər kəsin gözü önündə ölçülür və nəticə sizin üçün rahat olub-olmamasından asılı olmayaraq ədalətli olacaq. Onun iki əsas təsviri qalan hər şeyi izah edir. Fərqli rəngdə və bərabər çəkidə olan iki armud epistemologiyanı daşıyır: həqiqət gözün üstün tutduğu deyil, tərəzi qolunun göstərdiyidir. Qaldırılmış qol isə etikanı daşıyır: istər satıcı, istər hakim, istər valideyn və ya dövlət olsun, ölçü aparan hər kəs ilk növbədə öz cihazına tabedir. Hər kəs nəhayət öz əli ilə tərəziyə qoyduğunu geri alır. Pekin vurğusu sadəcə onu əlavə edir ki, bu hesablama açıqdır, gündəlikdir və bütün küçə tərəfindən xatırlanır.

Düz məna

Düz vəziyyətdə kart hər kəsin gözü önündə qəbul edilmiş obyektiv, qərəzsiz bir seçimə çağırır: bir müqavilə, bir mübahisə, hüquqi bir məsələ və ya bir hökm. Hesablaşma dövrü gəlib çatıb və nəticə, eqonuzun istədiyi kimi olmasa belə, əsas etibarilə ədalətli olacaq. O, məntiqi yoxlanılmamış emosiyalardan üstün tutur. Sizdən özünüzü qoruyan hekayəni kənara qoymağı və reallığınızı aydın bir gözlə qiymətləndirməyi xahiş edir. Açıq şəkildə ölçün. Bir armud əlavə edin və ya sözlərlə yarım armudun çəkisini alın, ancaq hər kəsin tarazlıq nöqtəsini görməsinə icazə verin. Çünki dürüst ölçü reputasiyası illər ərzində qurulur və bircə günortadan sonra itirilə bilər.

Sevgidə. Birbaşa olmaq və dərin qarşılıqlı hörmət, vermək və almaq balansının bərabər olduğu bir bağ. Bu, çox vaxt rəsmi bir mərhələni, evliliyi, rəsmi bir öhdəliyi və ya paylaşılan evlə bağlı bir razılaşmanı göstərir. Sevgi burada daha sakit, ölçülü və davamlı bir vəziyyətə gəlir. Tərəfdaşlar münasibəti dürüst şəkildə qiymətləndirə bilərlər; onlara icazə verin və tərəzinin qolunu hər ikisi üçün görünən tutun.

Karyerada. Tələskənlik əvəzinə diqqətli, görünən analizdən sonra qəbul edilmiş qərarlar. O, rəsmi danışıqlara, auditlərə, qiymətləndirmələrə və ya rəsmi müqavilələrə, hər şeyin qaydalara uyğun və açıq şəkildə edildiyinə işarə edir. Sizin töhfəniz dəqiq ölçülür, ona görə də kredit və mükafat tərəzidəki ilə uyğun gələcək. İşinizi sənədləşdirin və həmkarlarınızın da tarazlıq nöqtəsini görə bilməsi üçün öz tərəzinizi kifayət qədər yüksəkdə tutun.

Maliyyədə. Dürüst əməliyyatlar və səyə mütənasib gəlir: tərəzi yalnız üzərindəkini ödəyir, nə az, nə çox. Bu, maliyyə sabitliyini, şəffaf mühasibatlığı, borcların ödənilməsini və hər iki tərəfin qəbul etdiyi qiymətləri təklif edir, çünki hər iki tərəf tərəzi qolunu görə bilər. Resursları satıcının sədəqəsini ölçdüyü kimi, ticarət üçün istifadə etdiyi eyni tərəzidə bərabər şəkildə paylayın.

Sağlamlıqda. Rasional, balanslı bir yanaşma: meyvənin qarşı ağırlığa qarşı çəkildiyi kimi səyə qarşı ölçülən məntiqli qidalanma, məşq və istirahət. Bədən dürüst hesab aparır və tərəziyə qoyduğunuzu sizə tam olaraq qaytarır. Tərəzi qolunda bərabər olan iki armudu, yaşıl və çəhrayını xatırlayın: fərqli görünən bədənlər eyni dərəcədə sağlam ola bilər. Buna görə də irəliləyişin ölçüsü xarici görünüş yox, rifah olmalıdır.

Tərs məna

Tərs çevrildikdə kimsə baş barmağını tərəziyə basır. Kimsə qeyri-dürüst ölçür: əskik ölçü, gizli ödənişlər, qərəzli bir mühakimə və ya meyvə tərəziyə qoyulmazdan əvvəl verilmiş bir hökm. Tərəzilər eqoizm, korrupsiya və ya reallıqla üzləşmədən boyun qaçırma səbəbindən əyilib. Tarazlıq nöqtəsi gizli saxlanılarkən hüquqi problemlər, ədalətsiz rəqabət və ya yalançı ittihamlarla qarşılaşa bilərsiniz. Şəffaflıq tələb edin. Alıcının satıcının çiyni üzərindən tərəziyə baxdığı kimi, hər bir rəqəmi və hər bir bəndi özünüz yoxlayın. Ani bir üstünlük üçün öz dürüst ölçünüzdən imtina etməyin: xutonqda hər kəs kimin tərəzisinin yalan danışdığını bilir və bu məlumat qazanılan qazancdan daha uzunömürlüdür.

Sevgidə. Qeyri-bərabərlik və gizli hesablar: bir tərəfdaşın tam çəki verib əskik ölçü, manipulyasiya alması, yaxud digərinin görə bilməyəcəyi yerdə saxlanılan gizli şikayət dəftəri. Gizli tərəzi qolundan inamsızlıq böyüyür. Dürüst söhbət və qəbul edilmiş diqqət və qayğı borcları vasitəsilə tarazlıq nöqtəsini yenidən xalqın gözü önünə qaytarın, əks halda piştaxta yavaş-yavaş yeganə müştərisini itirəcək.

Karyerada. Qərəzlilik, favoritizm və ya açıq ədalətsizlik: başqasının baş barmağının qiymətləndirmə, irəliləyiş və ya günahlandırma tərəzisində olması. Münaqişələri, ədalətsiz rəqabəti və ya çatışmayan faktlar əsasında qəbul edilmiş qərarları gözləyin. Sizin səyiniz əskik ölçülə bilər, yaxud özünüzün əskik ölçdüyünüz barədə yalandan günahlandırıla bilərsiniz. Sənədlərinizi toplayın, şəffaf meyarlar tələb edin və heç kimi inandırmayan saxta bir tərəziyə başqa bir saxta tərəzi ilə cavab verməkdən imtina edin.

Maliyyədə. Hesablarınızda əskik çəki: gizli ödənişlər, saxtalaşdırılmış rəqəmlər, şübhəli müqavilələr və ya zəif idarəetmə nəticəsində yaranan itkilər. Pul ətrafında bürokratik və hüquqi fəsadlar mümkündür. Kimsə öz xeyrinə ölçə bilər, ona görə də ödəməzdən əvvəl tərəzini yoxlayın və başqalarına təsir edən hər bir məsələni nəzərdən keçirin.

Sağlamlıqda. Bədənə cəzalandırıcı və ya qeyri-dürüst yanaşma: həddindən artıq məşq, sərt pəhrizlər və ya özünüzü tərəzi əvəzinə gözünüzlə mühakimə etmək. Bədənin tərəzisini aldatmaq olmaz və bir ideal axtarışında olan yorucu rejimlər fəzilət deyil, zərər kimi ölçülür. Sərt rejimi yumşaldın, istirahət və qidalanmanı yenidən tərəziyə qaytarın və heç vaxt yalan danışmayan yeganə qarşı ağırlıq olan rifahla ölçün.

Tarixi qeydlər

Tarot tarixinin böyük bir hissəsində bu kart XI deyil, VIII nömrəli idi. On beşinci əsr Mantegna ardıcıllığı və Tarot de Marseille, İtalyan Minchiate və oyun dəstələrində görünən əsas fəzilətləri izləyərək Ədaləti (Justice) VIII, Gücü (Strength/Fortitude) isə XI olaraq yerləşdirmişdi. Hermetik Qızıl Şəfəq Ordeni on doqquzuncu əsrin sonlarında Britaniyada bu sıranı pozdu. Onların sistemi iyirmi iki arkanı İvrit əlifbası və zodiakla uyğunlaşdırırdı. Tet (Teth) hərfi Şirə (Leo), Lamed isə Tərəziyə (Libra) uyğun gəldiyindən və Şir günəş ilində Tərəzidən əvvəl gəldiyindən, onlar Gücü Ədalətdən önə keçirdilər.

Artur Edvard Uayt bu dəyişikliyi 1909-cu il Rider-Waite-Smith dəstəsinə daşıyaraq Gücü VIII və Ədaləti XI etdi. O, "The Pictorial Key to the Tarot" əsərində bunu sadəcə 'məni qane edən səbəblərə görə' edildiyini yazaraq müdafiə etdi; bu sətir astrologiyanı təcrübəsizlərdən gizli saxlamaq məqsədi daşıyırdı. Alister Krouli isə 1938-1943-cü illər arasında Ledi Frida Harris ilə birlikdə çəkdiyi Thoth Tarotunda (Toth Tarotu) fərqli bir yol seçdi. O, Ədaləti yenidən VIII yerə qaytardı və onu Tənzimləmə (Adjustment) adlandırdı. Lakin Qızıl Şəfəqin Tərəzi və Lamed uyğunluqlarını saxladı və kartı Misirin kosmik nizam ilahəsi Maat ətrafında yenidən formalaşdırdı. Beləliklə, ədalət insan qanununun deyil, təbiətin tarazlığı kimi oxunur.

Pekin Tarotu (Tarot of Beijing) hesablaşmanı saxlayır və məhkəmə zalını ləğv edir. O, taxtı, sütunları, tacı və qılıncı kənarlaşdırır, yalnız funksiyanı saxlayaraq onu bazar piştaxtasındakı yaşlı bir satıcıya verir. Saray mənzərə kimi qorunub saxlanılır, ölçü isə küçənin önündə dürüst tərəzi qaldıran hər kəsə keçir.

Uyğunluqlar

Nömrə. XI, forması kartın özü olan ustad rəqəm 11: iki şaquli xətt, iki tərəzi gözü kimi, iki meyvə piramidası kimi, iki izləyən müştəri kimi düz dayanır. On bir rəqəmi ikililiyi (yin və yang, alıcı və satıcı, iddia və qarşı iddia) gərginlikdə saxlayır. O, 2-yə (1+1) endirilir. 2 tərəfdaşlıq, diplomatiya və tərəzidə bərabər olan yaşıl və çəhrayı armud arasındakı seçim rəqəmidir. 2-yə olan bu əlaqə həm də Ədaləti digər hesablaşma kartı olan XX Arkanla, Məhkəmə (Judgement, 2+0) ilə bağlayır.

Astrologiya. Tərəzi, tərəzilərin bürcü və bu dəstədə uyğunluq hərfi mənadadır: tərəzilərin özü. Tərəzi bürcü ziddiyyətlər arasında tarazlıq yaranana qədər bir armud qoymaq və yarım armudun çəkisi qədər söz götürməklə davamlı kiçik tənzimləmələr vasitəsilə münasibətlərdə tarazlıq və həqiqət axtarır. Onun idarəedicisi ahəng və münasibət zərifliyinə doğru cəhd göstərən Veneradır.

Element. Hava, burada satıcının sözü kimi görünür: deyilən qiymət, xalqın verdiyi hökm, bütün küçənin sitat gətirəcəyi cümlə.

Kabbala. İvrit hərfi, Qeburadan (Geburah - Sərtlik) Tiferetə (Tiphareth - Gözəllik) gedən yolda yönləndirmə və nizam-intizam aləti olan 'öküz növzəsi' Lameddir. Ədalət tarazlığı qoruyan qüvvənin aktiv şəkildə azaldılmasıdır. Buna görə də Krouli onu Tənzimləmə adlandırmışdı: tək bir cəzalandırıcı hökm əvəzinə davamlı yenidən kalibrləmə.

Psixoloji perspektiv

Əl Tərəzisi şəxsiyyəti obyektiv fikirlərə malikdir və görünən məntiq əsasında hərəkət edir. Onlar qərar verməzdən əvvəl bütün tərəfləri ölçür, mühakimələrini açıq şəkildə göstərir və tərəzi həqiqətən yerinə oturana qədər qolu səbirlə tuturlar. Onların səlahiyyəti verilməyib, illər ərzində hər dəfə bir dürüst ölçü ilə toplanıb. Məhz buna görə insanlar mübahisələri könüllü olaraq onlara gətirirlər; bu, inamın ən yüksək formasıdır. Ən yaxşı halda onlar şəffaflığı ilə şübhələri tərksilah edən, duyğuları sabit tərəzi qolunun dəqiqliyi ilə tənzimləyən praktiki müzakirəçilərdir.

Kölgə isə onların dəyər verdiklərini iddia etdikləri həqiqət ilə görməyə hazır olduqları reallıq arasındakı boşluqda oturur. Ədalət, hesab aparan sərt, cəzalandırıcı bir üstünlük hissinə çevrilə bilər. Bu, tarazlığı qisas almaqla səhv salan və yalnız zərər dövrünü uzadan transaksion 'qan-qan' prinsipinə qədər pisləşdirir. Hər qramı tutan eyni göz, insana aid olan hər şeyin tərəziyə aid olmadığını fərq etməyə bilər; heç vaxt tərəziyə qoyulmamalı olan sözləri, hədiyyələri və sevgini ölçür. Onların ən kəskin sualı qaçdıqları sualdır: əgər bu tərəziləri mənim hekayəmdə heç bir payı olmayan biri oxusaydı, mənim öz günahım haqqında nə göstərərdi?

Fərqli dəstələrdə Əl Tərəzisi

Rider-Waite-Smith. Kanonik Ədalət iki sütun arasında daş taxtda taclı oturub, sağ əlində iki tərəfli qılınc və sol əlində qızıl tərəzi tutur. O, qəsdən gözbağısız təsvir olunub, çünki mənəvi ədalət açıq gözlə baxmağı tələb edir. Əl Tərəzisi tərəziləri və açıq gözləri saxlayır, qılıncı qaldırılmış qol ilə əvəz edir və bütün səhnəni taxtdan bazar piştaxtasına daşıyır.

Tarot de Marseille. Daha qədim Fransız dəstələri bu kartı VIII olaraq nömrələyir və trump ardıcıllığındakı üç əsas fəzilətdən biri olaraq qılınc və tərəzi ilə oturan, taclı bir Ədalət (Justice) təsvir edir. Pekin dəstəsi tərəzini saxlayır və nömrəni Qızıl Şəfəqin (Golden Dawn) yerləşdirdiyi XI-ə buraxır.

Crowley-Thoth. Krouli kartı Tənzimləmə (Adjustment) adlandırdı və mövzunu insan əxlaqından təbiətin dəqiq tarazlığına doğru dəyişdirərək, Misirin həqiqət ilahəsi Maatı mərkəzə qoydu. Pekin kartı da eyni instinkti bölüşür, dürüst ölçünü hüquqi bir qərar kimi deyil, kosmik bir qanunun kiçik tətbiqi kimi qəbul edir.

Sacred India Tarot. Bu dəstə Ədaləti Rta (təbii nizam) qoruyucusu Vedik Varuna vasitəsilə oxuyur və ədaləti kosmosa toxunmuş universal bir qanun kimi çərçivəyə salır. Pekin Tarotu isə eyni yerə adi bir yolla gəlib çatır: eyni qanun, hər səhər bir armud qiymətinə qorunur.

Kombinasiya və kontekstdə

Əl Tərəzisi açılışı məsuliyyətə, müqavilələrə və tarazlığın bərpasına doğru çəkir və onun qonşuları hökmü daha da kəskinləşdirir. Əsalar mastı ilə o, peşəkar etikaya və disbalansı düzəltmək üçün sürətli, qətiyyətli hərəkətə çevrilir. Kasalar ilə o, münasibətləri və emosional həqiqəti, tez-tez düz vəziyyətdə evliliyi və ya mülki birliyi, tərs olduqda isə ayrılığı ölçür. Qılınclarla o, müqavilələri və rasional qərarları vurğulayır, qarışıqlığı yararaq faktlara gedib çıxır, bəzən çətin bir hüquqi mübarizəni göstərir. Pentakllarla o, auditlərə, ödənilmiş borclara və pulun ədalətli paylanmasına mərəzləşir.

Mövqe də ətrafdakı kartlar qədər önəmlidir. Keçmişdə o, indiki reallığınızı təyin edən, artıq verilmiş bir hesablaşmanı göstərir; indiki zamanda o, rahat bir illüziya əvəzinə dürüst bir qiymətləndirmə tələb edir; nəticədə o, bəlkə də narahat edəcək, lakin doğru olacaq məsuliyyətli, yekun bir həlli proqnozlaşdırır; maneə kimi o, həqiqətdən qaçmağı adlandırır. Jingshan dağındakı Yaşlı Kişi (The Old Man), bu dəstənin İmperatoru ilə yanaşı, tərəzinin dirəyindəki kiçik Mərkəzi Ox şəhərin oxu ilə qarşılaşır və oxunuş açıq şəkildə qorunan nizama çevrilir. Kart davamlı olaraq geri qayıtdıqda, ona verilmiş bir hökmdən daha çox öz tərəzinizi qaldırmaq, məsələni ictimaiyyət önündə ölçmək və barmağınızı tərəzidən çəkmək üçün bir təlimat kimi yanaşın.