Talismanët · Hajmalitë e veriut

Çekiçi i Thorit

Njihet edhe si: Mjolnir, varësja çekiç

Një çekiç me dorezë të shkurtër i mbajtur rreth qafës dhe një nga amuletët e paktë që është njëkohësisht edhe një argument.

Me një shikim

Rajoni
Skandinavia, Islanda, Ishujt Britanikë, Rus
Periudha
Kryesisht shekulli 9 deri në shekullin 11
Materiali
Argjend, hekur, qelibar, bronz
Gjatësia
Kryesisht 2 deri në 5 cm
Gjendet bashkë me
Kryqe, në të njëjtat varre, thesare dhe kallëpe
Statusi modern
Simbol fetar për Paganët

Çfarë mbijeton

Rreth një mijë varëse çekiç janë gjetur në të gjithë botën nordike, nga Islanda deri në Vollgë. Ato janë të vogla, zakonisht dy deri në pesë centimetra, me dorezë të shkurtër dhe kokë të gjerë, të mbajtura në një litar ose unazë në qafë. Shumica janë prej argjendi; disa janë prej hekuri, bronzi ose qelibari. Më të bukurat janë të mbuluara me filigran dhe granulim.

Doreza e shkurtër nuk është një stilizim. Miti e shpjegon atë: xhuxhët që farkëtuan Mjolnirin u ndërprenë nga një mizë dhe doreza doli shumë e shkurtër. Një skandinav i shekullit të dhjetë që e mbante një të tillë e dinte atë histori.

Për një kohë të gjatë disa nga këto varëse u kataloguan si kryqe të përmbysura, pasi format konvergojnë në shkallë të vogël dhe të dyja shfaqen në të njëjtat kontekste. Ky argument u mbyll në vitin 2014, kur një çekiç u gërmua në Købelev në ishullin danez të Lolland-it që mbante një mbishkrim runik, i vetmi i njohur që e ka një të tillë. Runologia Lisbeth Imer i lexoi runet e prera me nxitim si hmar is: ky është një çekiç.

Çfarë bënte

Çekiçi i Thorit në letërsi nuk është kryesisht një armë lufte. Ai shenjtëron. Ai ngrihet mbi një nuse në një martesë, mbi një turrë druve funerali, mbi një të porsalindur, mbi tokën që pretendohet. Dy gurë runikë danezë mbajnë formulën që i kërkon Thorit të shenjtërojë këto rune dhe njëri mban një çekiç të gdhendur pranë tij.

Pra, varësja është një mjet bekimi i mbajtur si distinktiv. Ai e shënon atë që e mban si nën mbrojtjen e Thorit dhe Thori është zoti i fermerit dhe i marinarit dhe jo i aristokratit, ai të cilit i luteshe për motin, të korrat, kalimet e sigurta dhe mbajtjen e përbindëshave në skaj të botës.

Problemi i kohës, që është pjesa interesante

Varëset e çekiçit janë të rralla para shekullit të nëntë dhe bëhen të zakonshme në të dhjetin. Kjo është pikërisht koha kur misionet e krishtera po veprojnë në Skandinavi dhe varëset e kryqit po shfaqen në të njëjtat rajone, ndonjëherë në të njëjtat varre dhe të njëjtat thesare.

Interpretimi i zakonshëm është se çekiçi u bë një kundër-emblemë e dukshme: jo thjesht një hajmali që njerëzit e kishin mbajtur gjithmonë, por një hajmali që mori një kuptim publik pasi kishte diçka për t'u dalluar. Ka një histori, në sagën e Hakonit të Mirë, të një mbreti të krishterë që bën shenjën e kryqit mbi një dolli në një festë pagane dhe njerëzve të tij u thuhet se ishte shenja e çekiçit, që është i njëjti negocim në miniaturë.

Objekti më elokuent në të gjithë argumentin është një kallëp derdhjeje prej guri sapuni të shekullit të dhjetë nga Trendgården në Jutland. Ai u pre me zgavra për një çekiç të Thorit dhe një kryqëzim krah për krah, në një bllok, kështu që një farkëtar i vetëm mund të derdhte cilindo që dëshironte klienti. Konvertimi, në nivelin e punëtorisë, ishte një çështje inventari.

Kjo e bën Mjolnirin të pazakontë në këtë bibliotekë. Shumica e amuletëve mbrojnë nga dëmtimi. Ky gjithashtu njoftonte se në cilën anë ishe, në një treg që po luante në të dyja anët.

Mbajtja e tij sot

Çekiçi është një emblemë fetare e gjallë. Organizatat Heathen dhe Ásatrú e përdorin atë si simbolin e tyre, është miratuar si një emblemë fetare në gurët e varreve ushtarake në Shtetet e Bashkuara dhe për shumë njerëz që e mbajnë mbart të njëjtën peshë që ka një kryq.

Ai gjithashtu është përvetësuar nga disa grupe të ekstremit të djathtë dhe nacionalistëve të bardhë, të cilat organizatat Heathen i kanë refuzuar publikisht dhe në mënyrë të përsëritur. Kushdo që e mban një të tillë duhet ta dijë se ky kontekst ekziston, sepse simboli kontestohet në një mënyrë që shumica e objekteve në këtë bibliotekë nuk kontestohen.

Si bëhej dhe mbahej çekiçi

Si praktika e epokës së vikingëve ashtu edhe ajo moderne, të cilat nuk janë të njëjta.

  1. Derdhej ose pritej nga argjendi, pastaj zbukurohej me pika të shpuara, filigran ose një kokë kafshe të stilizuar në majë të dorezës.
  2. Shpohej përmes një laku në fund të kokës dhe varej në një litar ose në një unazë qafe, ndonjëherë me varëse të tjera në të njëjtën unazë.
  3. Mbahej nga burrat dhe gratë; gjetjet e varreve nuk ndahen qartë sipas gjinisë.
  4. Ngrihej mbi një person ose një gjë për ta shenjtëruar atë, që është detyra e çekiçit në letërsi.
  5. Varrosej me të vdekurit, ose depozitohej në thesare, krahas monedhave, kryqeve dhe copave të argjendit.

Praktika moderne Heathen përgjithësisht e trajton një çekiç si të dedikuar sapo të vishet dhe disa tradita kanë një rit të thjeshtë për këtë. Nuk ka asnjë provë historike për një ritual shenjtërimi të epokës së vikingëve për vetë varësen.

Me çfarë përket çekiçi

Materiali nordik dhe qëllimet që i shërbente.

Pyetje për reflektim

  • Çekiçi shenjtëron më shpesh sesa godet. A e ndryshon kjo atë për të cilën do ta mbanit?
  • Ai u bë i zakonshëm pikërisht kur kishte diçka kundër së cilës të përcaktohej. A kanë nevojë simbolet për një të kundërt?
  • Një simbol që e doni është marrë nga njerëz me të cilët nuk do të qëndronit. Çfarë bëni me të?

Pyetje të shpeshta

E radhës Vegvisir
Të njëzet hajmalitë

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.