Fern
pema e verrit
Materiali që qëndron mes jush dhe goditjes
Glifet Ogham tregohen në Unicode, të paraqitura nga e majta në të djathtë. Në një gur në këmbë, shkronjat rrjedhin nga poshtë lart përgjatë arris-it, kështu që ky rresht është një lehtësi dhe jo një faksimil.
- Sound
- f /w/ në Irlandishten Primitive, më vonë /f/
- Pozicioni
- 3
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- verr, i vërtetë, nga PIE *wernā
- Medieval tree gloss
- verr (shpjegimi përputhet)
- Unicode
- U+1683
- Koha
- Kur është i nevojshëm; jo më parë
- Po / Jo
- Po, dhe do të rezistojë
Drejt
- verr
- një mburojë
- mbrojtje
- ajo që mban lëng
- mbrojtje fizike
- vlerë materiale
- rreshti i parë
- strehë
In the rune poems
airenach fían
pararoja e bandave të luftëtarëve
comét lachta
mbajtëse e qumështit
dín cridi
mbrojtja e zemrës
Vërtet një pemë
Fern është i dyti nga tetë emrat e sigurt botanikë të Ogham-it. Fjala e Irlandishtes së Vjetër fern do të thotë verr, vjen nga Proto-Indo-Evropianishtja *wernā, dhe Uellsishtja gwern qëndron krahas saj. Nuk kërkon asnjë rindërtim.
Tingulli i shkronjës është më interesant se emri i saj. Në Irlandishten Primitive ajo mbante tingullin /w/, përafruesin buzoro-qiellzor. Ndërsa gjuha kaloi drejt Irlandishtes së Vjetër, ai tingull u ashpërsua në /f/, arsyeja pse shkronja transliterohet me f sot dhe pse emri i saj fillon me të. Ndryshimi është i dukshëm në korpus: mbishkrimet e hershme e përdorin atë aty ku i përket një w, materialet e mëvonshme aty ku i përket një f.
Kjo e bën Fern një nga rastet ku një gur Ogham mund të datohet bazuar në atë që bën një shkronjë e vetme.
Mburoja
Airenach fían është kenning-u nga i cili varen të tjerat. Airenach është pjesa e përparme, pararoja, rreshti i parë. Fían është një bandë luftëtarësh, kompanitë shëtitëse të të rinjve me të cilët është e mbushur letërsia e hershme irlandeze.
Shpjeguesit mesjetarë e trajtojnë këtë drejtpërdrejt dhe për një herë shpjegimi është bindës: verri ishte druri nga i cili bëheshin mburojat.
Arsyeja fizike është e vërtetë. Verri është i lehtë, gjë që ka rëndësi kur mban një mburojë gjithë ditën. Ai është mjaft i butë për të thithur një goditje në vend që ta transmetojë atë në krah. Dhe ç'është më e rëndësishmja, nuk çahet përgjatë fibrave ashtu siç bëjnë drurët e fortë; një teh zhytet dhe ndalon aty në vend që ta ndajë dërrasën më dysh. Teknologjia e mburojave në të gjithë Evropën e Mesjetës së hershme favorizon pikërisht këtë klasë lënde drusore, dhe dëshmitë gjermanike tregojnë tek bliri dhe verri për të njëjtat arsye.
Kështu që, fraza pararoja e bandave të luftëtarëve nuk është një zbukurim poetik rreth guximit. Është një deklaratë rreth asaj që mbajnë burrat në rreshtin e parë.
Dhe kova e qumështit
Comét lachta, mbajtëse e qumështit, është e njëjta pemë duke bërë diçka krejtësisht të ndryshme, dhe kontrasti është thelbi.
Verri ka një veti që e bënte të domosdoshëm: i reziston kalbjes kur mbahet i lagësht. I zhytur ose vazhdimisht i lagur, verri zgjat jashtëzakonisht mirë. Prandaj përdorej për shtylla, për çdo gjë që qëndronte në ujë dhe për enët e bulmetit, si kova apo tina, që e kalojnë jetën e tyre të lagura.
Irlanda e hershme funksiononte me bulmet. Sistemi veror buaile i zhvendoste bagëtitë në kullotat malore për mjelje, dhe produktet e atij sezoni përbënin një pjesë thelbësore të asaj që një familje hante dhe detyrohej të jepte: gjalpi, gjiza, djathërat e butë që traktatet ligjore i klasifikojnë sipas cilësisë. Gjalpi groposej në këneta dhe gjalpi i kënetës vazhdon të zbulohet edhe sot.
Një pemë e vetme mbulon kështu murin e mburojave dhe bulmetin. Kenning-u i tretë, dín cridi (mbrojtja e zemrës), ulet midis tyre. Fjala dín është strehë ose mbrojtje fizike, dhe fraza lexohet ose si mburoja mbi gjoks ose si diçka më e përgjithshme për atë që mban një person të sigurt.
Në lexim
Setet moderne të Ogham ndjekin shpjegimin mesjetar këtu, dhe për një herë kjo është e saktë, sepse shpjegimi dhe emri përputhen.
Fern lexohet si mbrojtje përmes materialit dhe jo përmes forcës ose fatit. Nuk është një bestytni apo bekim: është një gjë fizike mes jush dhe asaj që po vjen. Mburoja është pasive, ajo mbahet nga personi që ka nevojë për të dhe funksionon duke thithur dëmin në vend që të parandalojë goditjen.
Kuptimi i bulmetit shton një lexim të dytë dhe më të qetë: diçka që mban pa pikuar. Një enë, një besim i ruajtur, një marrëveshje që përmban atë që derdhet në të.
Ajo që i bashkon këto dyja është se verri zgjidhet për atë që bën nën stres; ai thith dëmin, nuk çahet dhe i mbijeton lagështirës. Në një hapje, Fern shpesh shënon komponentin jo tërheqës që mban të gjithë situatën të bashkuar, dhe pyetja e dobishme është nëse ai po mirëmbahet apo thjesht po shfrytëzohet.
Questions to sit with
- Çfarë ndodhet aktualisht midis jush dhe goditjes, dhe a po reziston?
- A pritet që diçka në jetën tuaj të mbajë atë që derdhet në të pa u kontrolluar asnjëherë?
- Verri zgjidhet sepse thith goditjen në vend që të çahet. Kush rreth jush po e bën këtë gjë?
Pyetjet e bëra më shpesh
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.