Numri i Nxitjes së Shpirtit
Njihet edhe si: Dëshira e Zemrës, Motivimi
Çfarë dëshiron realisht personi, në kontrast me atë që ndjek. Ky është numri që më shpesh i befason njerëzit në tabelën e tyre, sepse emërton një motiv që ata kurrë nuk e kanë thënë me zë të lartë dhe ndonjëherë nuk ia kanë pranuar as vetes.
Me një shikim
- Llogaritet nga
- Zanoret e emrit të plotë të lindjes
- Njihet edhe si
- Dëshira e Zemrës, Motivimi
- Pesha në lexim
- Thelbësor; lexohet kundrejt Shprehjes
- E dukshme për të tjerët
- Rrallë, dhe asnjëherë në takimin e parë
- Numrat mjeshtër ruhen
- Po, 11, 22 dhe 33
- Çështja e shkronjës Y
- Zanore vetëm kur mbart tingullin e zanores
Si të llogarisni Nxitjen tuaj të Shpirtit
- Shkruani emrin e plotë të lindjes dhe shënoni zanoret: A, E, I, O dhe U.
- Vendosni për secilën Y veçmas. Llogariteni si zanore aty ku jep tingullin e zanores në rrokjen e saj, si te Lynn ose Bryce, dhe si bashkëtingëllore aty ku nuk e bën këtë, si në rrokjen e dytë të emrit Maya.
- Konvertoni zanoret e shënuara duke përdorur shifrën e Pitagorës: A = 1, E = 5, I = 9, O = 6, U = 3 dhe Y = 7 kur llogaritet si e tillë.
- Mblidhni të gjitha së bashku.
- Reduktoni në një shifër të vetme, duke u ndalur te 11, 22 ose 33 dhe mbani formën dyshifrore nëse totali ishte 13, 14, 16 ose 19.
Shembull praktik
Maya June Ellerton
| MAYA | A 1 + A 1, këtu Y është bashkëtingëllore | 2 |
|---|---|---|
| JUNE | U 3 + E 5 | 8 |
| ELLERTON | E 5 + E 5 + O 6 | 16 |
| Total | 2 + 8 + 16 = 26 → 2 + 6 | 8 |
Nxitja e Shpirtit 8
Y në Maya shqiptohet si bashkëtingëllore, rrëshqitja në MAH-ya, ndaj shkon te numri i Personalitetit. Sikur emri të ishte Myra, ku Y mbart tingullin e zanores, do të llogaritej këtu dhe totali do të ndryshonte. Ky është burimi më i zakonshëm i mospajtimit mes dy llogaritësve për Nxitjen e Shpirtit.
Çfarë përshkruan
Nxitja e Shpirtit është motivi. Jo qëllimi, i cili zakonisht është një racionalizim, dhe as sjellja, e cila zakonisht është një kompromis, por gjëja që do ta kënaqte personin nëse do ta arrinte.
Është pozicioni më privat i atyre thelbësore dhe më pak i dukshëm nga jashtë. Njerëzit shpesh nuk e njohin Nxitjen e tyre të Shpirtit në leximin e parë dhe pastaj e dallojnë atë një javë më vonë, çka është një shenjë e qartë se pozicioni po bën atë që pretendon. Një Nxitje e Shpirtit 7 te dikush i shoqërueshëm përshkruan një person që e shijon sinqerisht shoqërinë dhe do të këmbehej shumicën e saj me kohë të pandërprerë. Asgjë në sjelljen e tyre nuk e tregon këtë.
Nga vjen
Nga zanoret, me arsyetimin se ato janë tingujt mbi të cilët mbartet një emër. Bashkëtingëlloret i japin formë dhe e ndalin tingullin; zanoret janë ajo që në fakt tingëllon, dhe tradita ua cakton atyre pjesën e brendshme të emrit për këtë arsye.
Ndarja është e vjetër dhe argumenti për të është më shumë fonetik sesa mistik, gjë që është e pazakontë në numerologji dhe vlen të theksohet. Ajo prodhon gjithashtu mosmarrëveshjen teknike më të vazhdueshme të fushës, e cila është se çfarë të bëhet me shkronjën Y. Rregulli që përdorin shumica e praktikuesve bazohet te tingulli dhe jo te drejtshkrimi: Y është zanore kur jep tingullin e zanores në rrokjen e saj dhe bashkëtingëllore kur kalon shpejt në një të tillë. Kjo do të thotë se e njëjta shkronjë trajtohet ndryshe te Lynn dhe te Maya, dhe po ashtu nënkupton se një Nxitje e Shpirtit ndonjëherë varet nga mënyra se si shqiptohet realisht një emër.
Si ta lexoni
Lexoni Nxitjen e Shpirtit në lidhje me Shprehjen. Ky kombinim u përgjigjet pyetjes nëse personi dëshiron atë në të cilën është i zoti, dhe përgjigjja është negative më shpesh sesa presin njerëzit.
Aty ku ato përputhen, leximi tregon një person, puna dhe dëshirat e të cilit drejtohen nga i njëjti kah, dhe tabela është e jashtëzakonshme në kuptimin më të mirë. Aty ku bien në konflikt, ajo përshkruan një pakënaqësi specifike dhe të zakonshme: kompetenca e drejtuar diku ku personit nuk i intereson, e cila prodhon një sukses që nuk jep asnjë ndjesi përmbushjeje.
Leximi i dytë bëhet në lidhje me Personalitetin. Një hendek i madh midis të dyve përshkruan dikë që keqkuptohet vazhdimisht, sepse ajo që njerëzit shohin dhe ajo që realisht i shtyn ata nuk kanë të bëjnë fare me njëra-tjetrën. Ky është një lexim më i vetmuar nga sa tingëllon, dhe është ai që njerëzit e konfirmojnë më së shpeshti kur u prezantohet.
Keqinterpretimet e zakonshme
Rregulli i shkronjës Y përbën shumicën e Nxitjeve të Shpirtit të diskutuara. Përcaktojeni atë sipas tingullit, përcaktojeni vetëm një herë dhe shënoni zgjedhjen tuaj nëse po shkruani leximin për dikë tjetër.
Gabimi i dytë është trajtimi i Nxitjes së Shpirtit si një aspiratë. Nuk është ajo që personi po përpiqet të bëhet; është ajo që realisht do t'i kënaqte ata, e cila shpesh është më e vogël dhe më pak lajkatare sesa ambiciet e tyre të deklaruara.
I treti është pritshmëria që ajo të jetë e dukshme. Ky është pozicioni që njerëzit e tjerë nuk mund ta shohin, dhe të pyesësh një mik nëse Nxitja jote e Shpirtit tingëllon e saktë është t'i drejtohesh dëshmitarit të gabuar. Numri i Personalitetit është ai që mund të kontrollohet në atë mënyrë.
I katërti lidhet me zanoret e heshtura. Praktikuesit ndahen në lidhje me faktin nëse E-ja në një emër si Blythe llogaritet apo jo, dhe nuk ka një përgjigje përfundimtare. Konventa e shumicës është të llogaritet çdo zanore e shkruar përveç rasteve kur zbatohet rregulli i shkronjës Y, e cila të paktën ka favorin e konsistencës.
Si ndërvepron me pjesën tjetër të tabelës
Nxitja e Shpirtit dhe Personaliteti janë plotësuese nga vetë natyra e tyre: zanoret dhe bashkëtingëlloret e të njëjtit emër, të cilat së bashku përbëjnë Shprehjen. Kjo marrëdhënie aritmetike vlen të mbahet parasysh, sepse nënkupton që të tre numrat nuk janë vëzhgime të pavarura. Shprehja është e tëra, kurse dy të tjerat janë pjesa e brendshme dhe e jashtme e saj.
Në raport me Rrugën e Jetës, Nxitja e Shpirtit tregon nëse personi dëshiron jetën që po i ofrohet. Një konflikt këtu është vështirësia më private që mund të tregojë një tabelë, dhe ajo shpjegon një pjesë të mirë të pakënaqësisë së heshtur që njerëzit nuk mund ta kuptojnë nga pamja e jashtme e rrethanave të tyre.
Aty ku Nxitja e Shpirtit përputhet me Pasionin e Fshehtë, leximi tregon dikë që ka dëshirën dhe aftësinë e përqendruar në të njëjtin territor, gjë që është më e afërta me një kombinim fatlum që ky sistem mund të prodhojë.
Nëpër sisteme të ndryshme
Pitagoriane. Ndarja në zanore dhe bashkëtingëllore është praktikë standarde moderne perëndimore, dhe Nxitja e Shpirtit është një nga katër pozicionet që pothuajse çdo libër në gjuhën angleze e trajton si thelbësor.
Kaldease. Kjo ndarje nuk përdoret. Numerologjia kaldease e lexon emrin si një të tërë dhe vendos peshën e saj interpretuese në totalin e përbërë, ndaj nuk ka asnjë Nxitje Shpirti Kaldease për ta krahasuar. Një praktikues që ju ofron të dyja po kombinon sisteme, gjë që është e zakonshme dhe duhet të thuhet me zë të lartë.
Hebraike. Dallimi midis zanores dhe bashkëtingëllores është strukturisht thelbësor për gjuhën, pasi shkrimi është bashkëtingëllor dhe zanoret ofrohen nga pikat ose njohuria. Gematria punon nga shkronjat bashkëtingëllore, kështu që totali i një emri hebraik është më i afërt në ndërtim me numrin e Personalitetit sesa me Nxitjen e Shpirtit. Asgjë në traditë nuk nxjerr përfundimin interpretues të numerologjisë perëndimore.
Vedike. Ank Jyotish nuk e ndan një emër në zanore dhe bashkëtingëllore. Aty ku përdoret një numër emri, merret parasysh emri i plotë.
Përfundimi. Nxitja e Shpirtit është më thellësisht modernja dhe perëndimorja nga katër pozicionet thelbësore. Ka më pak mbështetje nga traditat më të vjetra dhe, duke gjykuar nga shpeshtësia me të cilën njerëzit e gjejnë veten në të, ka një nga përqindjet më të mira të suksesit në praktikë.
Çdo numër si një Nxitje Shpirti
Nga një rresht për atë që dëshiron numri. Ndiqni cilindo prej tyre për leximin e plotë.
- Nxitja e Shpirtit 1 Autonomi. Shpesh e padukshme në sjellje; personi mund të jetë krejtësisht bashkëpunues dhe përsëri ta masë çdo situatë nga hapësira që ajo i lë.
- Nxitja e Shpirtit 2 Shoqëri të afërt, dhe të qenit vërtet i njohur nga një numër i vogël njerëzish sesa i pëlqyer nga shumë.
- Nxitja e Shpirtit 3 Të krijojë dhe të marrë reagime. E pakëndshme për t'u pranuar, dhe nuk largohet kur shpërfillet.
- Nxitja e Shpirtit 4 Rregull dhe të dijë se si qëndrojnë gjërat. Shqetësim i vërtetë kur kjo i hiqet, në disproporcion me vetë prishjen.
- Nxitja e Shpirtit 5 Stimulim dhe risi, për të cilat vepron pavarësisht nëse personi e pranon që i dëshiron ato.
- Nxitja e Shpirtit 6 Të jetë i nevojshëm. Jo një kritikë, por vlen të dihet, pasi e pashqyrtuar i përzgjedh marrëdhëniet ku personi gjithmonë jep.
- Nxitja e Shpirtit 7 Të kuptojë më shumë sesa të kuptohet, dhe kënaqësi e vërtetë në vetmi dhe jo thjesht një tolerancë ndaj saj.
- Nxitja e Shpirtit 8 Mjeshtëri dhe siguria që e pason atë. E vështirë për t'u pranuar në shoqërinë që e konsideron ambicien si diçka vulgare.
- Nxitja e Shpirtit 9 Një idealizëm privat, shpesh i mbajtur i qetë, me një cenueshmëri përkatëse ndaj zhgënjimit.
- Nxitja e Shpirtit 11/2 Një jetë e organizuar rreth kuptimit, dhe vështirësi e vërtetë me një punë që është thjesht e pranueshme.
- Nxitja e Shpirtit 22/4 Të ndërtojë diçka që do të qëndrojë edhe më pas. Një gjë e rëndë për t'u dëshiruar, dhe rrallë e deklaruar.
- Nxitja e Shpirtit 33/6 Të jetë i dobishëm, mjaftueshëm thellë për të organizuar gjithçka tjetër, me vështirësi reale kur mundësia hiqet.
- Nxitja e Shpirtit 13/4 Rregull, me vështirësinë që vetë zakonet e personit vazhdojnë të prodhojnë çrregullimin nga i cili ata duan të shpëtojnë.
- Nxitja e Shpirtit 14/5 Një oreks për stimulim mjaftueshëm të fortë për të nxitur vendime që personi ua atribuon arsyeve të tjera.
- Nxitja e Shpirtit 16/7 Afërsi, e bashkuar me një zakon të menaxhimit të mënyrës se si dikush shihet. Të dyja janë të vështira për t'u mbajtur njëkohësisht.
- Nxitja e Shpirtit 19/1 Autonomi, me vështirësinë specifike që ndihma përceptohet si nënçmim.
Një Nxitje Shpirti nuk mund të jetë 0. Çdo zanore mbart një vlerë, ndaj çdo emër me një zanore në të prodhon një numër.
Pyetje për reflektim
- Nëse asgjë që zgjodha nuk do të duhej t'i justifikohej askujt, çfarë do të bëja vitin e ardhshëm?
- Çfarë dëshiroj që nuk e kam thënë kurrë me zë të lartë, përfshirë edhe vetes?
- Ku jam i mirë në diçka që në fakt nuk më intereson?
Pyetjet e bëra më shpesh
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.