Me një shikim
- Llogaritet nga
- Nga çdo shkronjë e emrit të plotë të lindjes
- Njihet edhe si
- Numri i Fatit
- Pesha në lexim
- I dyti, pas Rrugës së Jetës
- Ndryshon gjatë jetës
- Jo, megjithëse një emër i ri lexohet si një shtresë e dytë
- Numrat mjeshtër ruhen
- Po, 11, 22 dhe 33
- Borxhet karmike ruhen
- Po, 13, 14, 16 dhe 19
Si të llogaritni Shprehjen tuaj
- Shkruani emrin e plotë saktësisht siç shfaqet në certifikatën e lindjes, duke përfshirë çdo emër të mesëm.
- Ktheni çdo shkronjë duke përdorur shifrën e Pitagorës: A J S = 1, B K T = 2, C L U = 3, D M V = 4, E N W = 5, F O X = 6, G P Y = 7, H Q Z = 8, I R = 9.
- Mblidhni shkronjat e secilës pjesë të emrit veçmas, gjë që e bën shumë më të lehtë kontrollin e veprimeve.
- Mblidhni totalet e pjesëve së bashku për të marrë totalin e emrit të plotë.
- Reduktoni këtë total në një shifër të vetme, duke ndalur në 11, 22 ose 33, dhe ruani formën dyshifrore nëse ishte 13, 14, 16 ose 19.
Shembull i zgjidhur
Maya June Ellerton
| MAYA | 4 + 1 + 7 + 1 | 13 |
|---|---|---|
| JUNE | 1 + 3 + 5 + 5 | 14 |
| ELLERTON | 5 + 3 + 3 + 5 + 9 + 2 + 6 + 5 | 38 |
| Total | 13 + 14 + 38 = 65 → 6 + 5 | 11 |
Shprehja 11/2, një numër mjeshtër që mbahet i pareduktuar
Vini re se MAYA ka totalin 13 dhe JUNE ka 14, të dyja numra të borxhit karmik, dhe asnjëra nuk llogaritet. Borxhi karmik lexohet vetëm në totalin thelbësor, kurrë në pjesët individuale të emrit, përndryshe do të gjenit borxhe në shumicën e diagrameve. Shifra që ka rëndësi këtu është 65, e cila reduktohet në 11 dhe ndalet aty sepse 11 është numër mjeshtër.
Çfarë përshkruan
Shprehja është një inventar. Përshkruan aftësitë që njeriu ka në dispozicion, regjistrin ku vepron natyrshëm dhe llojin e kontributit që do ta ndiejë si të tijin.
Është pozicioni më i lidhur me punën, megjithëse jo me një titull pune. Një Shprehje 4 nuk do të thotë një llogaritar; tregon dikë, kontributi i të cilit, në çfarëdo fushe, është strukturor, i ngadalshëm dhe i qëndrueshëm. I njëjti 4 shfaqet si një romancier që shkruan sipas një orari për njëzet vjet dhe si një kirurg me një rutinë të pandryshueshme para operacionit.
Emri më i vjetër i këtij pozicioni, Fati, është çorientues në gjuhët moderne. Asgjë në lidhje me të nuk është e paracaktuar. Përshkruan pajisjet në vend të rezultatit.
Nga vjen
Nga emri i plotë i regjistruar në lindje, përfshirë emrat e mesëm, dhe kjo është një nga pikat e pakta ku praktikuesit pothuajse nuk kanë mosmarrëveshje. Arsyeja është se emri është dhënë në vend që të zgjidhet, gjë që e vendos atë në të njëjtën kategori me datën e lindjes: diçka e dorëzuar përpara se njeriu të kishte mundësi të shprehej për të.
Një emër i ndryshuar më vonë nuk injorohet, por lexohet si një shtresë e veçantë që përshkruan diçka të fituar. Emrat e martesës, emrat profesionalë dhe ata të zgjedhur llogariten në të njëjtën mënyrë dhe lexohen si një shtresë e dytë e vendosur mbi origjinalin, ndërsa emri i lindjes vazhdon të kryejë punën strukturore poshtë tyre.
Shifra është ajo e Pitagorës, duke caktuar nga 1 deri në 9 përgjatë alfabetit me radhë. Sistemi kaldeas përdor një ndarje krejtësisht të ndryshme, prandaj një emër që del me Shprehje 7 në një traditë rrallë e bën këtë në tjetrën.
Si ta lexojmë
Lexojeni fillimisht Shprehjen në krahasim me Rrugën e Jetës, pasi ky çiftëzim mbart pjesën më të madhe të informacionit në një diagram.
Atje ku përputhen, personi është i pajisur për jetën që po jeton, dhe leximi është i drejtpërdrejtë dhe relativisht i qetë. Ku ndryshojnë, diagrami përshkruan një fërkim me një formë specifike: një Shprehje 3 në një Rrugë Jete 4 përfaqëson dikë me rrjedhshmëri reale që përballet me situata të cilat në fakt kërkojnë durim. Ky person do të kalojë një kohë të gjatë duke besuar se është në punën e gabuar, ndërkohë që tradita thekson se është në punën e duhur por me metodën e gabuar.
Leximi i dytë lidh aftësinë me dëshirën. Një Shprehje që bie ndesh me Dëshirën e Shpirtit përshkruan personin që është i aftë në diçka për të cilën nuk i intereson fare, dhe ky është një nga pozicionet më të zakonshme dhe më pak të diskutuara.
Keqinterpretime të zakonshme
Gabimi më i shpeshtë është përdorimi i emrit me të cilin personi njihet. Nofkat, format e shkurtuara dhe heqja e emrave të mesëm ndryshojnë totalin, ndërsa pozicioni përcaktohet nga emri i plotë i regjistruar.
I dyti është heqja e emrave të mesëm me mendimin se nuk janë të rëndësishëm. Zakonisht ata janë kontribuuesi më i madh në total dhe e ndryshojnë rezultatin në shumicën e rasteve.
I treti është leximi i borxhit karmik në pjesët e emrit, dhe shembulli i mësipërm tregon grackën e kësaj metode. I katërti është përzierja e shifrave: marrja e vlerave të Pitagorës për disa shkronja dhe atyre kaldease për disa të tjera prodhon një numër që nuk i përket asnjë sistemi. Zgjidhni njërin dhe qëndroni tek ai.
I pesti vlen për shkrimet jo latine. Shifra u ndërtua për një alfabet me njëzet e gjashtë shkronja, dhe nuk ka një mënyrë të pranuar gjerësisht për të trajtuar emrat në karaktere cirilike, arabe, devanagari apo kineze (han). Shumica e praktikuesve i transliterojnë ato, gjë që është më tepër një konventë e justifikueshme sesa një rregull, dhe do të thotë se numri varet nga transliterimi i zgjedhur.
Si ndërvepron me pjesën tjetër të diagramit
Shprehja është pika lidhëse e diagramit. Ajo përballet me Rrugën e Jetës në njërën anë, duke iu përgjigjur pyetjes nëse personi është i pajisur për rrethanat e tij, dhe me Dëshirën e Shpirtit në anën tjetër, duke sqaruar nëse vërtet dëshiron atë për të cilën është i aftë.
Gjithashtu, siguron gjysmën e numrit të Pjekurisë, i cili mbledh Rrugën e Jetës dhe Shprehjen. Kështu, çdo tension që ekziston mes udhëtimit dhe mjetit, lexohet si diçka që zgjidhet gjatë pjesës së dytë të jetës.
Në përballje me Personalitetin, Shprehja tregon nëse njerëzit mund të shohin atë që personi është realisht i aftë të bëjë. Një hendek i madh përshkruan dikë që nënvlerësohet vazhdimisht, ose herë pas here të kundërtën: një pamje mbresëlënëse që ofron më pak sesa mund të presin të tjerët.
Nëpër sisteme të ndryshme
Sistemi i Pitagorës. Shprehja e përshkruar këtu është praktikë standarde moderne perëndimore, dhe shifra alfabetike nga 1 në 9 është ajo që përdor pothuajse çdo libër dhe llogaritës.
Sistemi kaldeas. I njëjti pozicion ekziston dhe ka më shumë rëndësi. Numerologjia kaldease i ndan shkronjat sipas tingullit dhe jo pozicionit alfabetik, përdor vetëm vlerat nga 1 në 8, dhe e mban numrin 9 si të shenjtë dhe të pacaktuar. Ajo lexon gjithashtu totalin e përbërë para reduktimit sikur mbart kuptimin e tij të veçantë. Pra, një lexim kaldeas i emrit përbëhet në fakt nga dy lexime: numri i përbërë dhe shifra ku ai reduktohet. Kjo është tradita që mbështet ndryshimin e qëllimshëm të emrit, dhe praktikuesit e saj e përshtatin drejtshkrimin për ta çuar emrin drejt një totali më të favorshëm.
Sistemi hebraik dhe arab. Gematria dhe llogaritja e Abjadit i kthejnë të dyja emrat në numra, por asnjëra nuk ka një pozicion Shprehjeje në kuptimin perëndimor. Totali krahasohet me fjalë të tjera të së njëjtës vlerë në vend që të lexohet si përshkrim karakteri, dhe kjo është një qasje thelbësisht e ndryshme interpretimi.
Sistemi vedik. Ank Jyotish përdor një numër emri, të njohur si namank, i llogaritur me vlerat e stilit kaldeas. Ai e trajton këtë numër si dytësor ndaj dy shifrave të nxjerra nga data e lindjes, në vend që ta konsiderojë si një pozicion thelbësor të barabartë me to.
Çdo numër si një Shprehje
Nga një rresht për pajisjet që përshkruan numri. Ndiqni secilin prej tyre për leximin e plotë.
- Shprehja 1 Krijuar për të punuar i vetëdrejtuar. Nuk është pajisur për të zbatuar urdhrat e dikujt tjetër për tridhjetë vjet, dhe bëhet i pakënaqur kur i kërkohet kjo gjë.
- Shprehja 2 Krijuar për t'i bërë gjërat të funksionojnë mes njerëzve. Kontributi është real dhe shpesh nuk vlerësohet.
- Shprehja 3 Krijuar për të prodhuar dhe për t'u dëgjuar. Kompetenca e heshtur nuk është detyra dhe nuk do ta kënaqë atë.
- Shprehja 4 Krijuar për të qenë baza ku mbështetet struktura. Një formë e vërtetë pushteti, dhe rrallëherë e dukshme.
- Shprehja 5 Krijuar për një jetë pune që nuk do të jetë lineare. Planet që parashikojnë tridhjetë vjet në të njëjtin drejtim nuk mbijetojnë.
- Shprehja 6 Krijuar për t'i shërbyer një grupi, detyrë e cila zakonisht arrin pavarësisht nëse personi e kishte planifikuar apo jo.
- Shprehja 7 Krijuar për të kontribuuar me njohuri në vend të prodhimit. Puna pritet të jetë origjinale dhe e ngadaltë.
- Shprehja 8 Krijuar për të mbajtur peshë: buxhete, staf, pasoja. Puna pa interesa materiale i duket e pakuptimtë.
- Shprehja 9 Krijuar për një përfitues të gjerë. Puna pa një qëllim më të gjerë duket e cekët, sado e paguar mirë të jetë.
- Shprehja 11/2 Krijuar për të ndryshuar mënyrën se si njerëzit e tjerë e shohin një gjë. Frymëzues në vend të të qenit administrativ.
- Shprehja 22/4 Krijuar për të prodhuar diçka strukturore. Nuk është bërë për të kontribuuar me një pjesë në sistemin e dikujt tjetër.
- Shprehja 33/6 Krijuar për t'i shërbyer një grupi, zakonisht në mënyrë më të dukshme nga çfarë kishte synuar personi.
- Shprehja 13/4 Strukturor, duke ecur me ngadalë, me një periudhë të gjatë pune përgatitore të pashpërblyer përpara se të shfaqet diçka.
- Shprehja 14/5 Shumëllojshmëri nga nevoja, me mundësi të përsëritura për t'u larguar në momentin kur gjërat bëhen kërkuese.
- Shprehja 16/7 Reputacione të ndërtuara dhe të humbura, me kompetencën e vërtetë që u mbijeton humbjeve.
- Shprehja 19/1 Marrja e drejtimit pavarësisht nëse është kërkuar apo jo, dhe një test se si e përdor këtë pozicion.
Një Shprehje nuk mund të jetë 0, pasi asnjë shkronjë nuk e mbart këtë vlerë as në shifrën e Pitagorës dhe as në atë kaldease.
Pyetje për reflektim
- Në çfarë jam i aftë dhe që nuk e kam konsideruar kurrë si një aftësi sepse më vinte natyrshëm?
- A e përdor puna ime aktuale pajisjen time apo funksionon pa u mbështetur në të?
- Në cilat raste njerëzit vazhdimisht nënvlerësojnë atë që unë mund të bëj?
Pyetjet e shpeshta
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.