SQ (shqip)
Numerologjia · Pozicioni thelbësor
Numri i Personalitetit
Njihet edhe si: Vetvetja e Jashtme, Vetvetja e Heshtur
Përshtypja e parë, ajo që njerëzit shohin përpara se të dinë diçka për ju, si dhe filtri përmes të cilit duhet të kalojë çdo gjë tjetër. Është gjithashtu i vetmi numër në tabelë që mund ta kontrolloni pjesërisht duke pyetur dikë.
Me një shikim
- Llogaritet nga
- Bashkëtingëlloret e emrit të plotë të lindjes
- Njihet edhe si
- Vetvetja e Jashtme, Vetvetja e Heshtur
- Pesha në lexim
- Thelbësor, lexohet përballë Dëshirës së Shpirtit
- E dukshme për të tjerët
- Pothuajse plotësisht, ky është pozicioni i dukshëm
- Numrat mjeshtër ruhen
- Po, 11, 22 dhe 33
- Çështja e shkronjës Y
- Bashkëtingëllore kur rrëshqet, si tek Maya
Si ta llogarisni Personalitetin tuaj
- Shkruani emrin e plotë të lindjes dhe shënoni bashkëtingëlloret, pra gjithçka që nuk është A, E, I, O ose U.
- Përcaktoni çdo Y nga tingulli, i njëjti rregull si për Dëshirën e Shpirtit. Është bashkëtingëllore kur bashkohet me një zanore si tek Maya dhe zanore kur mbart tingullin si tek Lynn.
- Konvertoni bashkëtingëlloret e shënuara duke përdorur shifrën e Pitagorës. Kemi B K T = 2, C L U = 3 për shkronjat bashkëtingëllore në çdo kolonë, e kështu me radhë nga A J S = 1 deri te I R = 9.
- Mblidhini të gjitha së bashku.
- Reduktojeni në një shifër të vetme duke ndaluar në 11, 22 ose 33, ndërsa formën dyshifrore mbajeni nëse shuma ishte 13, 14, 16 ose 19.
Shembull i zgjidhur
Maya June Ellerton
| MAYA | M 4 + Y 7, Y numërohet këtu | 11 |
|---|---|---|
| JUNE | J 1 + N 5 | 6 |
| ELLERTON | L 3 + L 3 + R 9 + T 2 + N 5 | 22 |
| Total | 11 + 6 + 22 = 39 → 3 + 9 = 12 → 1 + 2 | 3 |
Personaliteti 3
Shumat e pjesshme këtu janë 11 dhe 22, të cilët janë numra mjeshtër dhe asnjëri nuk vlen. Numrat mjeshtër dhe borxhet karmike lexohen vetëm në totalin thelbësor, asnjëherë në pjesët e emrit. Shifra që ka rëndësi është 39, e cila reduktohet përmes 12 në 3.
Çfarë përshkruan
Personaliteti është pjesa e jashtme e emrit dhe pjesa e jashtme e njeriut, pra përshtypja që krijohet në minutën e parë përpara se dikush të ketë ndonjë informacion.
Ky koncept është më i ngushtë nga çfarë sugjeron fjala. Ky nuk është një përshkrim i karakterit por i sipërfaqes, pjesa e dikujt që është e disponueshme për një të huaj, ndërsa tradita e thotë qartë se mund të ndryshojë plotësisht nga ajo që fshihet më thellë. Emërtimi i vjetër, Vetvetja e Heshtur, tregon diçka specifike. Ky është versioni i njeriut që vepron pa u theksuar, ai që hyn në një dhomë përpara se të thotë diçka.
Është gjithashtu filtri. Çfarëdo gjëje tjetër të jetë e vërtetë për dikë, njerëzit e tjerë duhet të kalojnë këtë pengesë fillimisht, ndërsa nëse Personaliteti është i vështirë për t'u qasur atëherë Dëshira e Shpirtit që fshihet pas tij do të dojë vite për t'u bërë e dukshme.
Nga vjen
Nga bashkëtingëlloret, bazuar në të njëjtin arsyetim fonetik që u jep zanoret Dëshirës së Shpirtit. Bashkëtingëlloret formësojnë dhe ndërpresin tingullin në vend që ta mbartin atë. Ato i japin emrit kufijtë e tij, prandaj tradita u cakton atyre kufijtë e njeriut.
Ky çiftëzim është aritmetikisht i saktë dhe vlen të thuhet qartë. Zanoret japin Dëshirën e Shpirtit, bashkëtingëlloret japin Personalitetin dhe së bashku formojnë Shprehjen. Kemi tre numra, një emër dhe vetëm dy prej tyre janë të pavarur. Ajo marrëdhënie është pjesa më e rregullt e ndërtimit në të gjithë sistemin dhe nuk është një rastësi.
Njësoj si me Dëshirën e Shpirtit, Y përcaktohet nga tingulli, ndërsa një Y e caktuar në një mënyrë përfundon në këtë numër, kurse në mënyrën tjetër përfundon në tjetrin.
Si ta lexoni
Lexoni Personalitetin përballë Dëshirës së Shpirtit, ndërsa madhësia e hendekut përbën leximin.
Një hendek i vogël përshkruan dikë të lexueshëm. Ajo që njerëzit takojnë është pak a shumë ajo që ndodhet aty, ndaj marrëdhëniet nisin nga një pozicion i saktë. Një hendek i madh përshkruan dikë që lexohet gabim në mënyrë të paracaktuar, ndërsa natyra specifike varet nga drejtimi. Një Personalitet i ngrohtë mbi një Dëshirë Shpirti private prodhon dikë tek i cili njerëzit ndihen afër, por ai nuk ndihet afër tyre. Një Personalitet i rezervuar mbi një Dëshirë Shpirti që kërkon shoqëri prodhon të kundërtën dhe është më i vetmuari nga të dy.
Përdorimi i dytë është më shumë praktik sesa psikologjik. Numri i Personalitetit përshkruan përshtypjen që lë një person para se të bëjë diçka. Kjo është e dobishme për këdo, puna e të cilit kërkon të lexohet shpejt, si në intervista, negociata, mësimdhënie, shitje ose seancat e para me një klient.
Keqleximet e zakonshme
Gabimi më i zakonshëm është trajtimi i tij si leximi kryesor i personalitetit të një tabele. Është vetëm sipërfaqja, sepse Shprehja dhe Dëshira e Shpirtit mbartin shumë më tepër.
I dyti është pritshmëria që të përputhet me vetë-imazhin e personit. Kjo rrallë ndodh, sepse vetë-imazhi ndërtohet nga brenda, kurse ky pozicion përshkruan pjesën e jashtme. Kur dikush thotë se numri i tij i Personalitetit është i gabuar, lëvizja e dobishme është të pyesësh një të huaj. Ky është i vetmi pozicion në tabelë ku ai kontroll është i disponueshëm dhe ia vlen të përdoret.
I treti është përsëri rregulli i shkronjës Y, i cili zhvendos vlerën midis këtij numri dhe Dëshirës së Shpirtit. I katërti është harrimi i faktit që Personaliteti ndryshon nëse ndryshon emri, kështu që një person që ka përdorur një mbiemër tjetër për tridhjetë vjet ka një numër të dytë Personaliteti që bën pjesën më të madhe të punës praktike.
Si ndërvepron me pjesën tjetër të tabelës
Personaliteti është dera drejt pjesës tjetër të tabelës, ndaj gjithçka tjetër lexohet si të jetë pas saj.
Përballë Shprehjes, tregon nëse njerëzit mund të shohin se çfarë është në gjendje të bëjë personi. Një Personalitet 3 mbi një Shprehje 4 është dikush që duket sipërfaqësor por rezulton të jetë thelbësor, çka zakonisht funksionon në favor të tij. Një Personalitet 8 mbi një Shprehje 2 është e kundërta, duke përshkruar dikë që duhet të shpenzojë energji për të menaxhuar pritshmëritë që nuk i ka vendosur kurrë.
Përballë Rrugës së Jetës, Personaliteti tregon nëse personi duket sikur i përket rrethanave të tij. Një mospërputhje këtu fsheh leximin e një ankese të zakonshme, atë të trajtimit në mënyrë të vazhdueshme si lloji i gabuar i personit për situatën në të cilën ndodhet aktualisht.
Nëpër sisteme të ndryshme
Sistemi Pitagorian. Praktika standarde moderne perëndimore dhe pozicioni i katërt thelbësor në pothuajse çdo trajtim në gjuhën angleze.
Sistemi Kaldeas. Nuk ka ekuivalent. Ndarja e zanoreve dhe bashkëtingëlloreve nuk ekziston në atë traditë, e cila e lexon emrin të plotë dhe peshon totalin e përbërë.
Sistemi Hebraik. Strukturisht, totali i një emri hebraik është më i afërt me një numër Personaliteti sesa me një Dëshirë Shpirti, pasi shkrimi është bashkëtingëllor dhe gematria funksionon nga shkronjat që shkruhen. Ngjashmëria është thjesht një rastësi e sistemeve të shkrimit dhe jo një doktrinë e përbashkët, ndaj praktika hebraike nuk nxjerr asnjë përfundim interpretues të këtij lloji.
Sistemi Vedik. Ank Jyotish nuk i ndan emrat. Kur përdoret numri i një emri, ai është emri i plotë dhe dytësor ndaj shifrave që rrjedhin nga data e lindjes.
Një shënim mbi moshën e ndarjes. Ndarja e zanoreve dhe bashkëtingëlloreve nuk është e lashtë. Ajo i përket të njëjtës sintezë perëndimore të fillimshekullit të njëzetë që prodhoi numrat mjeshtër dhe borxhet karmike. Prandaj, kuptohet më mirë si pjesë e asaj shtrese moderne sesa si diçka e trashëguar nga Pitagora.
Çdo numër si Personalitet
Secili ka një rresht për përshtypjen e parë që lë numri. Ndiqni ndonjërin prej tyre për leximin e plotë.
- Personaliteti 1 Aftësi. Njerëzit supozojnë se ky person ka kontrollin përpara se të zbulojnë nëse është vërtet kështu.
- Personaliteti 2 Afrimitet. Të huajt i tregojnë gjëra këtij personi dhe shpesh supozojnë një butësi që mund të mos jetë e pranishme.
- Personaliteti 3 Shkëlqim. Shoqëri e lehtë, gjë për të cilën shpesh nënvlerësohet.
- Personaliteti 4 Qëndrueshmëri. Besohet herët dhe lexohet me vështirësi, sepse njerëzit janë të pasigurt për atë që ndodh thellë.
- Personaliteti 5 Energji. Tërheq menjëherë vëmendjen dhe supozohet të jetë më pak i besueshëm nga ç'është në të vërtetë.
- Personaliteti 6 Ngrohtësi dhe besueshmëri. Njerëzit i sjellin këtij personi problemet e tyre brenda dhjetë minutave nga takimi.
- Personaliteti 7 Rezervë. Vështirë për t'u kuptuar, ndonjëherë lexohet si frikësues, por rrallë i qartë.
- Personaliteti 8 Autoritet. Të tjerët i binden para se të dinë diçka, gjë që është e dobishme por dhe izoluese në të njëjtën masë.
- Personaliteti 9 Dinjitet me një distancë të lehtë. Bën përshtypje dhe njerëzit nuk janë të sigurt nëse e njohin.
- Personaliteti 11/2 Prani. Bie në sy pa mundur njeri të thotë arsyen dhe i jepet më shumë thellësi nga ç'ndien se ka personi.
- Personaliteti 22/4 Kompetencë dhe një lloj paprekshmërie. Supozohet i aftë për më shumë se ç'i kërkohet, dhe zakonisht me të drejtë.
- Personaliteti 33/6 Ngrohtësi me peshë pas saj. Besohet shpejt dhe atij i sillen gjëra.
- Personaliteti 13/4 I aftë por disi i papërfunduar, teksa njerëzit presin që ai të fillojë.
- Personaliteti 14/5 Eksitues dhe i përkohshëm. Njerëzit i shijojnë por nuk bëjnë plane rreth tyre.
- Personaliteti 16/7 Impresionues dhe pak joreal, ndaj njerëzit shpesh habiten më vonë.
- Personaliteti 19/1 I vetëmjaftueshëm dhe i aftë, prandaj askush nuk i ofron mbështetje sepse ajo dukshëm nuk kërkohet.
Një Personalitet nuk mund të jetë 0, pasi çdo bashkëtingëllore mbart një vlerë.
Pyetje për reflektim
- Çfarë supozojnë njerëzit për mua në minutën e parë dhe sa shpesh kanë të drejtë?
- Çfarë kam ndaluar së shpjeguari, thjesht sepse supozimi është më i lehtë për t'u pranuar?
- A është hendeku midis mënyrës se si lexohem dhe asaj që dua mjaft i vogël për t'u kaluar?
Pyetjet e shpeshta
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.
