Hagall

Христос в рунической поэме

Норвежская строфа принадлежит к числу самых цитируемых строк в рунологии, и вовсе не из-за своей первой половины.

Град — холоднейшее из зерен: привычный образ, общий для всех традиций. Но следом звучит: Kristr skóp hæimenn forna, Христос сотворил мир в древности.

Вторая строка выполняет обычную метрическую работу, рифмуя korna с forna, и ее содержание представляет собой прямое христианское вероучение внутри языческого мнемонического алфавита.

Это не противоречие, требующее оправданий, а историческая реальность. Норвежская поэма создавалась и переписывалась в христианизированной стране, где руны использовались на протяжении веков после крещения для тех же практических нужд: памятных знаков, указания собственности, торговли и писем. Никакой необходимости отказываться от письменности не возникало.

Строфа Соль делает то же самое, склоняясь перед священным судом. Всякий, кто ищет в этих стихах отражение языческих верований, должен сначала учесть эту христианскую рамку.

Холоднейшее из зерен

Все три поэтические традиции называют град зерном, и на этом уподоблении строится суть руны: с неба падает нечто, внешне похожее на посевное зерно, но оно обрушивается на поле и губит урожай.

Исландская строфа приводит три кеннинга. Kaldakorn, холодное зерно. Krapadrífa, хлещущая снежная крупа — типичная исландская погода вместо чистого града. И наконец, snáka sótt, змеиная болезнь или погибель змей.

Последнее выражение особенно примечательно. Общепринятое толкование состоит в том, что холод заставляет змей оцепенеть; град олицетворяет силу, лишающую хладнокровное существо подвижности. В Исландии змей нет, поэтому образ имеет чисто литературное происхождение и пришел из общескандинавской традиции материка.

Руна, от которой считают шифры

Это наиболее осязаемое свойство руны и подлинный памятник средневековой криптографии.

Системы рунических шифров (hahalrúnar, ísrúnar, lǫgrúnar и другие, описанные в исландских трактатах и найденные на предметах) кодируют руну двумя числами: номером атта и положением знака внутри него. Букву можно передать парами засечек, ветвями на вертикальном стволе или рядами фигурок с нужным количеством рук.

Метод работал исключительно потому, что деление рунического ряда на три атта было строго фиксированным и общеизвестным. Брактеаты из Вадстены и Грумпана показывают эту структуру еще в Старшем футарке; в эпоху Младшего футарка она превратилась в рабочий криптографический ключ.

Рёкский камень в Швеции (около 800 года) сочетает несколько таких шифровальных систем в одной надписи. Резные тексты в кургане Мейсхау на Оркнейских островах также содержат тайнопись. А ветвистая фигура, связанная с именем этой руны и похожая на шестиконечную снежинку, служила классическим каркасом для записи шифров.

Таким образом, руна града по самому своему названию стала знаком, на котором выстроена скандинавская тайнопись.

В чтении и раскладах

Хагалл означает внезапное вторжение внешних сил, за которым не стоит злая человеческая воля и с которым нельзя договориться.

Это четко отделяет ее от соседних знаков. За Турсом стоит враждебное намерение. Каун зреет подспудно в течение долгого времени. Наудиз описывает состояние нужды, в котором приходится жить. Хагалл просто обрушивается сверху.

В раскладе она отмечает событие, которое невозможно было предусмотреть: чужое решение, несчастный случай или стихийное бедствие в буквальном либо переносном смысле. Вопрошающий не был причиной случившегося, и осознание этого факта часто становится самым ценным выводом руны.

Скандинавские поэмы, в отличие от древнеанглийской, не доводят описание града до его таяния. Они оставляют его холодным зерном и колючей крупой. В шестнадцатизначном ряду Хагалл звучит жестче своей прародительницы из Старшего футарка: ущерб зафиксирован, утешение не обещано.

Как буква

Длинноветвистая форма ᚼ пересекает ствол диагональной чертой; коротковеточная ᚽ сокращает начертание еще сильнее.

Руна передает звук /h/. Древнескандинавский язык свободно использовал этот звук в начале слов и в сочетаниях hl-, hn-, hr- и hv-, которые впоследствии упростились в современных скандинавских языках. В исландском многие из них пишутся и произносятся до сих пор.