PT (português)
Em resumo
- Espécie
- Sorbus aucuparia
- Onde cresce
- Norte e regiões montanhosas da Europa, em locais altos e expostos
- A marca
- Uma estrela de cinco pontas na base de cada baga
- Talhado em
- Cruzes de braços iguais, atadas com fio vermelho
- Colocado
- Porta do estábulo, verga, berço, cauda da vaca, batedeira
- Não deve ser cortado
- Sem recurso a faca, nas versões mais estritas
A árvore
Sorbus aucuparia, a tramazeira ou freixo-dos-montes, é uma árvore de porte modesto que medra em encostas a altitudes superiores a quase qualquer outra espécie do norte da Europa. Apresenta folhas pinadas, densos cachos de bagas cor de laranja no outono e fixa-se em fendas rochosas, saliências de penhascos e na bifurcação de outras árvores.
Este último hábito revela-se essencial. Uma tramazeira que brota a partir de outra árvore, de um muro ou de rocha nua é apelidada de tramazeira voadora na tradição escandinava e tida como a mais poderosa de todas, precisamente por não estar enraizada na terra comum.
Além disso, cada fruto exibe uma pequena estrela de cinco pontas na base, onde o cálice secou. Um pentagrama natural num fruto vermelho não passaria despercebido a uma cultura habituada a entalhar pentagramas nos pilares das camas.
Para que servia
Para salvaguardar a casa, o estábulo e o gado, em particular contra bruxas e seres do outro mundo. Os costumes escoceses, irlandeses, de Man, galeses, escandinavos e bálticos convergem nas linhas gerais.
Uma cruz de tramazeira, formada por dois ramos atados com fio vermelho, posta sobre a porta do estábulo ou o lintel da moradia. Ramos no berço. Cruzes cosidas no forro do capote, na sua versão portátil. Tramazeira atada à cauda das vacas no Beltane para que o mau-olhado não azedasse o leite, e junto à batedeira quando a manteiga teimava em não vir. Tramazeiras plantadas propositadamente junto à entrada das cabanas, razão pela qual tantas ruínas nas Terras Altas ainda preservam um exemplar a um canto.
O rifão escocês emparelha a madeira com o atilho e é a rima de proteção mais citada da região: rowan tree and red thread, mak the witches tine their speed, sendo tine perder. Essa união entre a madeira e a lã vermelha é das mais estáveis desta tradição, não surgindo um elemento sem o outro nos relatos mais rigorosos.
As regras
O saber popular em torno da tramazeira é invulgarmente rigoroso, o que indica que foi seguido com seriedade até tempos relativamente próximos.
Em vários relatos, a madeira tem de ser partida à mão, sem auxílio de lâmina. Deve provir de uma árvore por onde quem a colhe nunca tenha passado antes, ou de uma que medre sobre outra planta. O regresso a casa deve fazer-se por um caminho diferente. A cruz tem de ser atada com fio de lã vermelha, nunca com cordel comum, e levar apenas um número estipulado de nós. Várias fontes indicam que a feitura deve ocorrer num dia marcado, habitualmente na véspera de maio.
As próprias bagas eram enfiadas como contas. Cozinhadas são próprias para consumo e constituem a base da tradicional geleia de tramazeira, servida com caça, embora em cru sejam amargas e ligeiramente irritantes.
Por que razão esta árvore
A tramazeira não é a única planta protetora do repertório setentrional. O sabugueiro, o pilriteiro, o zimbro, a bétula e o freixo desempenham papéis de relevo, e o pilriteiro em particular é defendido com fervor na tradição irlandesa. Contudo, a tramazeira é a que surge com maior constância e numa área mais vasta.
Os motivos prováveis são práticos. Vingava onde as populações dispunham de poucas outras espécies. Mantém um tamanho que permite colher um ramo sem arruinar a árvore. Tem madeira rija e bagas visíveis ao longe. Para além disso, amadurece em tons vivos justamente no outono e inverno, quando o ano se torna rigoroso e o gado é recolhido.
Um amuleto gratuito, à porta de casa, renovável e conspícuo à distância sobrepõe-se a qualquer peça vinda de fora, e a tramazeira reúne essas quatro qualidades.
Como se faz um amuleto de tramazeira
O costume escocês e escandinavo, com as suas regras estritas e repetidas.
- Colher dois pequenos ramos de tramazeira com espessura semelhante, vindos de uma árvore por onde nunca tenha passado se seguir a forma rigorosa.
- Parti-los à mão em vez de os cortar com utensílios de ferro, requisito em que muitos relatos insistem.
- Cruzá-los em braços iguais e atar o centro com fio de lã vermelha, enrolado e atado com nós firmes.
- Fixar a cruz sobre a porta do curral, a verga da porta ou o berço. A véspera de maio, Beltane, é a data habitual.
- Substituí-la todos os anos. A cruz antiga é queimada no fogo em vez de ser deitada fora.
- Plantar uma tramazeira junto à entrada se dispuser de terra. Esta é a forma que mais perdura.
As bagas de tramazeira podem ser consumidas depois de cozinhadas e servem de base à tradicional geleia de tramazeira, que acompanha pratos de caça. Cruas são amargas e levemente irritantes, não devendo ser comidas em quantidade.
A que se associa a tramazeira
O fio que a acompanha invariavelmente e os fins a que se destinava.
- O fio vermelho Amuleto O par inseparável. A tramazeira e o fio vermelho andam juntos nas rimas populares e raramente separados no quotidiano.
- Proteção e resguardo Propósito Para o lar, o estábulo e o gado, especificamente contra bruxas e os seres do outro mundo.
- Ferro Material O outro grande elemento protetor do norte, embora muitos costumes proíbam golpear a madeira da tramazeira com lâminas deste metal.
- O pentagrama Amuleto A estrela de cinco pontas na extremidade de cada baga de tramazeira, marca que o folclore não deixou de assinalar.
Questões para reflexão
- A tramazeira mais conceituada é a que não finca raízes no solo vulgar. Porque razão esse detalhe daria mais força ao amuleto?
- Este resguardo tem de ser renovado todos os anos. Uma proteção temporária parece-lhe mais frágil ou mais sincera?
- Nascia ao pé da porta e nada custava. Que parte da magia popular dependia apenas daquilo que estava à mão?
Perguntas frequentes
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