Mēness

Vizuālais tēls un simbolika

Pamela Kolmana Smita (Pamela Colman Smith) nostiprināja šīs kārts mūsdienu vizuālo tēlu 1909. gadā, un viņas zīmējums ir tas, ko vairums lasītāju iztēlojas, domājot par Mēnesi. Viņa saglabāja senākā Marseļas taro (Tarot de Marseille) pamatelementus (ūdenstilpi, vēzi, divus dzīvniekus un torņu pāri), taču izveidoja to kā vienotu, pilnībā ilustrētu ainu ar dziļu psiholoģisku nozīmi, kā arī pārņēma līkumoto taku, ko Elifass Levī (Éliphas Lévi) bija attēlojis kā asinīm slacītu ceļu.

Debesīs dominē pilnmēness ar blāvu cilvēka profilu sirpja iekšpusē, izstarojot gaismu, kas tam pašam nepieder. Mēness iedarbojas uz ainavu kā magnēts: tas velk zemes mitrumu augšup un saviļņo pirmatnējās dzīles. Kārts apakšā plešas neliels dīķis, no kura uz sauszemes rāpjas vēzis, simbolizējot senākos apziņas aizmetņus, kas iznirst no kolektīvās bezapziņas, lai sāktu savu ceļu.

Krastā mājas suns un savvaļas vilks kauc uz gaismu abpus ceļam. Tie iemieso divas prāta daļas: pieradināto, civilizēto ego un mežonīgo, pirmatnējo idu. Smita parāda abus dzīvniekus vienlīdz pakļautus mēness iracionālajam spēkam. Taka starp tiem aizvijas pret horizontu caur diviem augstiem torņiem, kas iezīmē robežu starp apzinātā prāta pazīstamo zemi un bezapziņas neizpētīto teritoriju. Gar ceļu no mēness krīt rasas lāses, kur Levī asinīm slacītā taka pārtapusi maigākās Smitas līnijās. Viss ainavā ir izgaismots tikai pastarpināti, ar atstarotu gaismu, tādēļ nekam šeit nevar uzticēties kā patiesam.

Pamata nozīme

Ja Marseļas kārts piedāvāja interpretācijai vienkāršu emblēmu, Raidera-Veita kava visu psiholoģisko drāmu izvērš kā vienotu ainavu, padarot nozīmi nolasāmu pašā attēlā. Šī ir bezapziņas un intuīcijas kārts, kas vēsta par ilūzijām un dvēseles tumšo nakti, instinktu duļķainajiem ūdeņiem un apslēptām patiesībām tieši zem apziņas sliekšņa.

Raidera-Veita lasījumā tā apzīmē nezināmo un neparedzamo, norādot uz sievišķo izziņas plūsmu, kur izpratne veidojas caur sajūtām un iekšējo redzi, apejot loģisko prātu. Izkārtojumā šī kārts darbojas kā spogulis, atspoguļojot realitāti, kuru jautātājs sagroza ar savām bailēm un iekšējām projekcijām. Mēness nemainīgi brīdina, ka lietas nav tādas, kādas tās izskatās, un ka trūkst būtiskas informācijas. Tā klusais aicinājums ir beigt cīnīties pret tumsu un ieiet tajā, sekojot sapņiem un ēnas materiālam līdz apslēptajam kodolam, kas jāatgūst, iekams migla spēs izklīst.

Nozīme taisnā pozīcijā

Taisnā pozīcijā Mēness nes ilūzijas un nedrošību. Situācija nav tāda, kāda tā šķiet: apspiesta atmiņa var pacelties virspusē kā skumjas vai trauksme. Vienkāršs praktisks padoms iesaka nepieņemt nekādus neatgriezeniskus lēmumus, kamēr ceļš ir tik biezā miglā tīts.

Mīlestībā. Duļķaini emocionālie ūdeņi. Kārts var norādīt uz maldināšanu, dubultu dzīvi vai neuzticību, īpaši līdzās Zobenu septītniekam vai Velnam. Tikpat bieži tā ir iekšēja paranoja: vecs ievainojums, kas liek saskatīt ļaunus nodomus nevainīgā partnerī un uzskatīt pārejošas emocionālas svārstības par attiecību galu.

Karjerā. Toksiska vide, kas balstīta uz meliem un slēptiem nolūkiem, kur parakstītais līgums var neatbilst tam, par ko runāts aiz slēgtām durvīm. Uzticieties savai intuīcijai, izvairieties no avantūrām un nogaidiet, līdz rīta saule izkliedē miglu, pirms uzņematies saistības.

Finansēs. Pārāk maz informācijas, lai rīkotos droši. Šis nav laiks spekulācijām vai riskam.

Veselībā. Pirmām kārtām garīgā veselība: trauksme, paranoja, kā arī saikne ar sievietes hormonālajiem un menstruālajiem cikliem. Tāpat kārts skaidri norāda uz grūtniecību, dzīvībai nepamanīti attīstoties mātes klēpja tumsā.

Nozīme apgrieztā pozīcijā

Apgrieztā pozīcijā migla sāk izklīst un ilūzijas izgaist. Kārts iezīmē atbrīvošanos no bailēm, apspiesto emociju atbloķēšanu un apjukuma posma noslēgumu. Skaidrība sniedz atvieglojumu pat tad, ja atklāsme ir skarba.

Bieži vien apgriezts Mēness liecina, ka noslēpums vai gadiem slēpta patiesība beidzot tiek izcelta dienasgaismā. Pašapmāns vairs nespēj noturēties, un, lai gan patiesības atklāšana sāp, ilūziju sabrukums nes patiesu atvieglojumu, ļaujot jautātājam risināt problēmu uz stabila pamata.

Mīlestībā. Maldināšanas nākšana gaismā vai paranojas izkliedēšanās, kas iepriekš indēja veselīgas attiecības.

Karjerā. Beidzot iegūta skaidrība: slēptie nodomi tiek atmaskoti, padarot atkal iespējamus pārliecinošus un pārdomātus lēmumus.

Finansēs. Trūkstošā informācija uzpeld virspusē, un situācija, kas šķita pārāk riskanta, kļūst skaidri saprotama.

Veselībā. Trauksmes mazināšanās un skaidrāka izpratne par to, ko ķermenis patiesībā signalizējis, tiklīdz bailes pārstāj kropļot uztveri.

Vēsturiskā izcelsme

Raidera-Veita-Smita Mēness ir ilgstošas evolūcijas noslēgums, ko Veits un Smita veidoja kā mantoto tradīciju sintēzi, radot jaunu psiholoģisku dziļumu. Kavu 1909. gadā izdeva William Rider & Son; to iecerēja Artūrs Edvards Veits (Arthur Edward Waite) un ilustrēja Pamela Kolmana Smita (Pamela Colman Smith), abi Zelta Rītausmas Hermētiskā ordeņa (Hermetic Order of the Golden Dawn) biedri. Veita mērķis bija iekodēt ordeņa mācības attēlos, atsakoties no Marseļas tradīcijas askētiskajiem simboliem un pārejot uz pilnībā ilustrētām ainām.

Šai kārtij Smita izmantoja standartizēto Marseļas paraugu (ūdeni, vēzi, divus kaucējus dzīvniekus un divus torņus), piešķirot tam psiholoģisku dziļumu un iekļaujot Levī 19. gadsimtā pievienoto līkumoto ceļu. Aiz šī parauga slēpjas vēl senāki pirmsākumi. 15. gadsimta Viskonti-Sforcas (Visconti-Sforza) kavā kārts nebija ainava, bet gan medību dieviete Diāna ar atraisītu loku un baltu jostu kā šķīstības simbolu Milānas galmam. Citas agrīnās kavas rādīja vīru, kurš liecas zem mēness smaguma kā Atlants, vai vīrieti, kurš mēnesnīcā dzied serenādi sievietei. Nakts ainava ar pievēršanos tumsai un maldiem nostiprinājās 17. un 18. gadsimta masveidā ražotajās Marseļas kavās, kur kārts senākā fiksētā zīlēšanas nozīme 1750. gada manuskriptā bija vienkārši "Nakts". Smita to visu mantoja un piešķīra formu, kādu pazīst mūsdienu pasaule.

Ezotēriskās atbilstības

Skaitlis. XVIII (astoņpadsmit), kas reducējas uz deviņi (1 + 8 = 9) un saista Mēnesi ar Vientuļnieku. Abas ir vientulības un iekšupvērstības kārtis, taču Vientuļnieks atkāpjas apzināti ar savu lukturi, kamēr Mēness ir spiesta, neapzināta iegremdēšanās tumsā. Tā ir pēdējā psiholoģiskā barjera pirms Saules triumfa.

Astroloģija. Zivis, divpadsmitā zodiaka zīme un kolektīvās bezapziņas plašais okeāns, ko pārvalda Neptūns: sapņu un robežu izplūšanas planēta, kas nojauc robežu starp realitāti un fantāziju.

Elements. Ūdens, bezformīgs un atstarojošs, emociju un instinktu vide, kas kalpo par atbilstošu spoguli mēnesim, kurš spīd vien ar aizgūtu gaismu.

Kabala. Ebreju burts ir Kof ("pakausis"), kas norāda uz smadzenītēm un smadzeņu stumbru: smadzeņu senāko un instinktīvāko daļu. Tā ceļš Dzīvības Kokā ir deviņpadsmitais, kas ved no Necah lejup uz Malkut, iezīmējot nolaišanos blīvajā materiālajā realitātē, ko "Sefer Jecira" (Sepher Yetzirah) dēvē par Miesisko saprātu (Corporeal Intelligence).

Laiks. Zivju zīmes periods un nakts stundas. Jautājumos ar atbildi "jā" vai "nē" kārts gandrīz vienmēr sniedz noliedzošu atbildi "nē": tas nav galīgs atteikums, bet gan zīme, ka ceļā stāv pārāk bieza migla un informācijas trūkums.

Psiholoģiskais skatījums

Raidera-Veita Mēness ir kavas skaidrākais Ēnas portrets: tās ir apspiestās un noraidītās personības daļas, vēlmes un traumas, kuras apzinātajam ego šķiet pārāk sāpīgas, lai tās pieņemtu. Jungiešu analītiķe Marija Luīze fon Franca (Marie-Louise von Franz) mēnesi interpretēja kā Animu: apslēpto sievišķo noskaņojumu un intuīcijas straumi. Tādēļ Smitas kārts bieži atspoguļo jautātāja iekšējo stāvokli, nevis pareģo ārēju notikumu.

Kof ceļš ved caur smadzeņu stumbru, un tieši tādēļ loģika šeit ir bezspēcīga. Nolaišanās pa šo ceļu nozīmē sastapšanos ar bioloģiskajiem dzinuļiem, senajām izdzīvošanas bailēm un psihes iracionālajiem slāņiem, šķērsojot halucinācijām līdzīgu ainavu vienīgi ar intuīcijas palīdzību un neieslīgstot paranojā. Suns un vilks attēlo šo pašu pretrunu miniatūrā: civilizētā patība un dzīvnieciskā daba kauc uz vienu gaismu. Cilvēka uzdevums nav apklusināt kādu no šīm balsīm, bet gan iet ceļu starp tām, nezaudējot pamatu zem kājām.

Mēness dažādās kavās

Salīdzinājumā ar citām tradīcijām Raidera-Veita versija izceļas ar to, ka cilvēka psihi ataino kā pilnīgu ainavu, atsakoties no abstraktām shēmām un emblēmām.

Viskonti-Sforca (Visconti-Sforza). Senākā saglabājusies versija ir tīri alegoriska: medniece Diāna ar atraisītu loku un baltu jostu kā šķīstības simbolu, bez vēlākā vēža, dzīvniekiem vai torņiem fonā.

Marseļas taro (Tarot de Marseille). Šeit nostiprinās paraugs, ko vēlāk mantoja Smita: ūdenstilpe ar vēzi, divi suņi, kas rej uz daudzstaru mēnesi, un divi torņi pie ceļa. Tā ir nakts kropļojumu aina, kuras senākā reģistrētā nozīme bija vienkārši "Nakts".

Kroulija Tota taro (Crowley-Thoth). Alisters Kroulijs un lēdija Frīda Herisa (Lady Frieda Harris) pilnībā atsakās no ainavas un pārvērš kārti par Atdzimšanas vārtiem. Divi šakāļgalvas dievi Anubisi stāv kā psihopompi un apsargā tumšos pīlārus, kamēr zem tiem skarabeju dievs Hepri (Kephera) stumj saules disku caur pazemi pretim rītausmai. Deviņas Jod formas asins lāses krīt gar taku kā apaugļotas sēklas, apvienojot šausmas un atdzimšanu vienā tēlā.

Kombinācijās un kontekstā

Mēnesi visbiežāk jauc ar Virspriesterieni, un šo kāršu nošķiršana ir atslēga to pareizai interpretācijai. Abas ir mēnesim piesaistītas, sievišķas noslēpumu un intuīcijas kārtis. Virspriesteriene iemieso zemapziņu tās rāmajā, apgarotajā formā kā gudrību, kuru meklējat apzināti, savukārt Mēness pārstāv pirmatnējo bezapziņu: noslēpumus, ko baiļu dēļ slēpjat pats no sevis. Virspriesteriene maigi izgaismo patiesību un aicina uz klusu meditāciju, bet Mēness to sagroza un pieprasa nopietnu ēnas darbu.

Blakus esošās kārtis pastiprina brīdinājumu. Kopā ar Torni tas norāda uz pašapmānu vai krāpšanu, kas izraisa pēkšņu sabrukumu; kopā ar Taisnīgumu: uz nepatiesām apsūdzībām vai apmelošanu; kopā ar Mīlētājiem: uz mīlestības ilūziju vai neīstu partneri. Līdzās Zobenu septītniekam vai Velnam kārts kalpo kā nopietns brīdinājums par viltu, lai gan pieredzējis taro lasītājs vienmēr izvērtē, vai tā ir ārēja nodevība vai paša jautātāja paranoja.

Viens gaišs izņēmums kliedē šo tumsu. Auglības jautājumos Mēness ir labi zināma grūtniecības zīme līdzās Imperatorei, simbolizējot nepamanītu dzīvības attīstību mātes klēpja tumsā, kur krītošās lāses tiek lasītas kā ieņemšanas sēklas.