Pasaule

Tēli un simbolika

Veits un Smita saglabāja šīs kārtis Marsa karkasu, taču pārbūvēja visu tā iekšpusē. Marsa tēls stāv; Smitas tēls dejo. Viņa ir iekarājusies atvērtā telpā, ar vienu kāju pārliktu pār otru pussolī, un kārts šo iekarāšanos nolasa kā bezsvara stāvokli un brīvību ārpus telpas un laika. Nekas viņu netur, un nekam tas nav jādara.

Katrā rokā atrodas pa nūjiņai. Šī dubultošanās ir apzināta detaļa, jo I Arkanā Burvis tur vienu paceltu nūjiņu, lai vilktu spēku lejup vienā ego. Līdz pēdējam arkanam to jau ir divas, un kārts tās nolasa kā vīrišķo un sievišķo līdzsvarā, aktīvo atsvarā pasīvajam, debesis savienotas ar zemi. Tēls pati par sevi ir dievišķs androģīns, ko Džuljeta Šarmane-Bērka un Līza Grīna grāmatā "The New Mythic Tarot" identifikācijas ziņā saista ar Hermafrodītu. Tas kārts veselumu novieto ārpus stingras dzimuma identifikācijas un uztver to kā alķīmisku laulību vienā cilvēkā.

Viņa ir kaila, un šīs kavas nolasījumā tas apzīmē patiesību bez izdaiļojumiem, tīrību, autentiskumu un sevis pieņemšanu, nevis kailuma atsegšanu. Purpura stola, kas aptinas ap viņu, nes augstu garīgo enerģiju; purpurs ir transformācijas, dziedināšanas un garīgās atmodas krāsa. Aiz viņas fons ir debesu zils, kas simbolizē garīgo pacelšanos, mieru un pilnīgu apgaismību.

Vainags ir zaļš laurs, kas apzīmē gan uzvaru, gan mūžzaļo dabas ciklu. Augšā un apakšā to saista sarkanas lentas, kas sasietas lemniskātās. Šie mezgli ir kārts arguments miniatūrā: bezgalība, mūžība un nepārtraukta dzīves plūsma, kurā viena cikla beigas ir saistītas ar nākamā sākumu. Daži kāršu lasītāji pašu vainagu uztver kā Uroboru, čūsku, kas rīj savu asti.

Četros stūros atrodas vērsis, lauva, ērglis un eņģelis, tetramorfs no Ecēhiēla un Atklāsmes grāmatas, kā arī kristīgās mākslas četru evaņģēlistu emblēmas. Šeit tie nes elementus: zemi, uguni, gaisu un ūdeni, un aiz tiem atrodas četras fiksētās zīmes (Vērsis, Lauva, Skorpions, Ūdensvīrs) un četras Mazo Arkanu masti. Kārts tos nolasa kā enerģijas, kuras viņa pārvalda, un kā saikni starp dabu un garu. Roberts M. Pleiss tos raksturo kā materiālās pasaules stingro četrkāršo rāmīti, enkuru, kas neļauj svētajam centram izšķīst atpakaļ haosā, padarot dejotāju par kvintesenci, piekto gara elementu četru vidū.

Pamata nozīme

Šī kava šo arhetipu sauc par Atgūto Paradīzi, dzīves pilnību. Varonis ir sasniedzis mērķi, atguvis veselumu un atradis zaudēto paradīzi. Tā ir radīšanas virsotne, kas nolasāma kā cilvēks: kāds, kurš sasniedzis pilnību un savas būtības pilnīgu izpausmi, stāvot apkārtējās pasaules centrā.

Ko šī integrācija aptver, ir konkrēti parādīts. Gaisma un ēna, vīrišķais un sievišķais, zemapziņa un realitāte ir samierināti, un cilvēks sāk dzīvot harmonijā ar sevi, cienot katru pasaules elementu. Ceļojuma noslēguma posms vienlaikus ir arī atvēršanās jaunam ceļam, tāpēc lentas ir sasietas kā bezgalības zīmes, nevis vienkārša reste.

Saturns saglabā prieku godīgu. Kārts ir savienota ar struktūras, stabilitātes un neatlaidības planētu, kā arī ar cieņu pret fiziskās pasaules likumiem, tāpēc līdzsvars šeit tiek sasniegts tikai pēc ilga mācīšanās procesa. Apgaismība tiek sasniegta, izstrādājot reālas grūtības, haosam pārtopot kārtībā caur pacietību un tālredzību. Skaitlim ir tāds pats svars: divdesmit viens sadalās reizinātājos kā trīsreiz septiņi, materiālais piepildījums reizināts ar garīgo piepildījumu, un tā cipari reducējas uz trīs, proti, ķermeņa, prāta un gara trīsvienību.

Taisna stāvokļa nozīme

Taisnā stāvoklī Pasaule iezīmē veselumu, harmoniju un iekšējo mieru. Mērķi ir sasniegti, sapņi piepildīti, nozīmīgs posms noslēdzies. Projekts vai mācību kurss beidzas, ģimenes lietas atrisinās, un jūs atrodat mieru ar apkārtējiem cilvēkiem. Pūles atmaksājas, un neatlaidība miera meklējumos nes augļus. Paša Veita grāmata "Pictorial Key" kārts solījumam pievieno atlīdzību, ceļojumu, maršrutu, emigrāciju un vietas maiņu.

Padoms ir turpināt kustību, saglabājot mieru ar sevi un citiem. Personīgā harmonija šeit ir svarīgāka par ārējiem sasniegumiem, tāpēc saglabājiet savu komfortu, nepalaižot garām izaugsmes iespējas. Plānojiet uz priekšu, rīkojieties saskaņā ar plāniem un atsieniet neatsietos galus. Tiecieties pēc vienošanās un sadarbības, nevis konflikta.

Mīlestībā. Harmonija, savstarpējā sapratne un emocionālais komforts. Esošās saites kļūst stiprākas un jaunas sākas savstarpējā cieņā, abiem partneriem tiekot pieņemtiem tādiem, kādi viņi ir, nevis pakļautiem spiedienam mainīties. Attiecības ir brieduma pilnas, stabilas un balstītas uz kopīgiem plāniem, un tagad ir iespējami lieli soļi, piemēram, laulība vai mājokļa iegāde. Brīvam cilvēkam tas signalizē par drīzu satikšanos ar garīgi radniecīgu cilvēku. Nolasot kā iznākumu, tas var būt mierīgāks: cikls, kas gājis tik tālu, cik spēj, un dabiski noslēdzas, vai medusmēneša fāzes beigas un stabilas partnerības sākums.

Karjerā. Projekts vai karjeras posms ir veiksmīgi noslēdzies, un kā atlīdzība gaidāma paaugstināšana amatos, jauns amats vai stāvokļa uzlabošanās. Ieguldītais darbs tiek atzīts, un veltītās pūles nes taisnīgu atdevi. Biznesā tas norāda uz harmoniju starp partneriem un darbiniekiem, pelnītu atzinību un izturību pēc smaga darba posma, uzņēmēja mērķiem saskaņojoties ar viņa paša pārliecību.

Finansēs. Finansiālā harmonija un stabilitāte: pabeigts projekts, gaidāmā peļņa, uzticams ienākumu avots. Ienākumi atbilst izdevumiem, un bažas par naudu mazinās. Tas var signalizēt par mantojumu, dāvanu vai prēmiju, un šis ir labs brīdis lielām investīcijām.

Veselībā. Ķermenis un gars ir līdzsvarā, laba enerģija, apmierinātība ar savu ārējo izskatu. Reģenerācija ir līdzsvarota, un sistēmas darbojas stabili. Cītīgs darbs pie veselības šeit atmaksājas, un veselīgs uzturs kopā ar regulārām aktivitātēm kļūst par stabilu ikdienas rutīnu.

Apgriezta stāvokļa nozīme

Apgrieztā stāvoklī kārts norāda uz iekšējiem šķēršļiem, kas bloķē virzību: nepabeigtiem darbiem, sarežģītām attiecībām, stresu, nedrošību, dezorientāciju vai nespēju pieņemt pozitīvas pārmaiņas. Kaut kas kavē kustību uz priekšu un atstāj lietas nepabeigtas un haotiskas iekšienē. Jūs varat meklēt harmoniju vai nozīmi situācijā, kas šķiet bezcerīga, kamēr projekti apstājas resursu, laika vai informācijas trūkuma dēļ.

Pētījumi šo mehānismu nosauc precīzi: Pēdējās Jūdzes Sindroms. Pašās cikla beigās, kad noslēgums ir redzams un tuvs, cilvēks apstājas, sabotē pūles vai izmanto lētu īsceļu, kas kavē reālu integrāciju. Zem tā slēpjas bailes no tā, ko nozīmē pabeigšana. Ja gadi ir pavadīti, definējot sevi caur cīņu vai nesasniegtu mērķi, tā sasniegšana atņem šo identitāti, tāpēc cilvēki turas pie nodaļas, kuras veselīgais nobeigums jau ir pagātnē, nevis saskaras ar dezorientāciju, kļūstot par kādu jaunu.

Ceļš cauri nav glamūrs. Pārvērtējiet savas bailes, pārtrauciet kavēties pagātnē un pieņemiet to, ko nespējat kontrolēt. Pārvērtējiet savu attieksmi, meklējiet risinājumus vai mierīgi gaidiet īsto brīdi.

Mīlestībā. Nesaprašanās un disharmonija starp partneriem, vērtību nesakritība, odcīnātības sajūta, nevēlēšanās pieņemt partneri tādu, kāds viņš ir. Lēmumi tiek atlikti, komunikācija kļūst apgrūtināta, un skatieni uz nākotni vairs nesaskan. Šķēršļi var būt īslaicīgi, kas padara konfliktu risināšanu par galveno darbu, nevis šķiršanos.

Karjerā. Nepabeigti uzdevumi, konflikti un stagnācijas sajūta, kurā nekas nekustas uz priekšu, par spīti veltītajām pūlēm. Tas var nozīmēt neveselīgu konkurenci, nevēlēšanos mainīties, kad situācija prasa jaunu pieeju, vai disbalansu starp darbu un personīgo dzīvi. Biznesā iekšējais konflikts vai sapratnes trūkums starp partneriem bloķē gala mērķi, un atzinība kavējas.

Finansēs. Nestabilitāte un zaudēta finansiālā harmonija. Uzmanieties no zaudējumiem, sliktiem darījumiem, palaistām iespējām un izšķērdīgiem tēriņiem. Stingri izvērtējiet, kā rīkojāties ar naudu, jo neapdomīgas izvēles šeit rada reālus zaudējumus.

Veselībā. Disharmonija un veseluma zudums, bieži vien slikta uztura, pārāk mazas fiziskās slodzes vai nolaidīgas attieksmes pret sevi dēļ. Tas var norādīt uz grūtībām uzņemt barības vielas vai neregulāru ēšanu, kā arī brīdina par saiknes zudumu starp fizisko pašsajūtu un iekšējo stāvokli, ko izraisa stress, nogurums vai liela trauksme.

Vēsturiskās piezīmes

Veits un Smita mantoja kārti ar četrarpus gadsimtu vēsturi aiz muguras. Agrākie saglabājušies taro komplekti nāk no 15. gadsimta vidus Itālijas, kur kava bija kārtis kāršu spēlei "Trionfi", nevis okults instruments. Visconšu-Sforcu taro no aptuveni 1460. gada, kas tapis Milānas valdošajai ģimenei, saglabājies tikai nepilnīgos komplektos muzejos un privātkolekcijās, un tā šīs kārts versija balstās uz tradicionālo kristīgo un klasisko tēlu sistēmu: zemes valdīšanu vai debesu sfēru, ko tur eņģeļu tēli.

Līdz 18. gadsimtam ražošana un pārveidošana pārcēlās uz Franciju, un Marsa Taro kļuva par standarta paraugu, tā pamatiespiedumiem ietverot Žana Dodala darbu Lionā starp 1701. un 1715. gadu un Pjēra Madenī darbu Dižonā 1709. gadā. Ar nosaukumu "Le Monde" tas kodificēja izkārtojumu, no kura strādā katra vēlākā kava: daļēji kails sievietes tēls mandeles formas vainagā ar četriem Apokalipses zvēriem stūros. Šis vainags ir mandorla jeb Vesica Piscis, proti, forma, kas veidojas, pārklājoties diviem vienāda rādiusa riņķiem tā, ka katra centrs atrodas uz otra līnijas. Pitagorieši to uzskatīja par debesu un zemes tikšanos, un viduslaiku mākslinieki to zīmēja ap Kristu godībā.

Mūsdienu kārts nolasījumu 20. gadsimta mijā fiksēja Zelta Ausmas Hermētiskais Ordenis, kas bija apvienojis kabalu, astroloģiju, alķīmiju un taro vienā mācību programmā. 1909. gadā Arturs Edvards Veits un Pamela Kolmane Smita, abi ordeņa biedri, publicēja savu kavu ar izdevniecības "William Rider & Sons Limited" starpniecību. Veits izveidoja ezotērisko sistēmu, un Smita to uzzīmēja. Viņu kārts saglabāja Marsa struktūru, vienlaikus uzsverot centrālā tēla dejas raksturu un aizstājot smagās koka griezuma līnijas ar plūstošām līnijām, kas tieši mākslas darbā ienes Zelta Ausmas atbilstības. Tā joprojām ir ietekmīgākā taro kava pasaulē un pamats vairumam mūsdienu šīs kārts nolasījumu.

Atbilstības

Skaitlis. Divdesmit viens, kas sadalās reizinātājos kā trīsreiz septiņi: ezotēriskajā numeroloģijā septiņi ir garīgais piepildījums un trīs ir materiālais piepildījums, tāpēc pats skaitlis ir nolasāms kā nevainojama integrācija abos līmeņos. Sadalīts ciparos, tas dod divi un viens, proti, līdzsvaru un savienību līdzās jaunam sākumam un radošajai gribai. Saskaitīti kopā, tie reducējas uz trīs, kas norāda uz izaugsmi, paplašināšanos un komunikāciju, proti, ķermeņa, prāta un gara trīsvienību, ko šī kava saista ar dievišķo pilnību un atmodu.

Astroloģija. Saturns, struktūras, stabilitātes un neatlaidības planēta, kā arī cieņa pret fiziskās pasaules likumiem. Saturns ir tālākā redzamā planēta no Zemes un vecais "nepārkāpjamais gredzens", zināmā visuma robeža, un kā Laika Kungs tas pārvalda ierobežojumus, disciplīnu un nepiekāpīgu taisnīgumu. Savienojumā ar šo kārti tas uzstāj, ka šeit parādītais līdzsvars tika sasniegts ilga mācīšanās procesa rezultātā, nevis tika dāvināts. Dzīvības kokā Saturns pieder arī Binah, proti, Lielajai Mātei vai tumšajai formas matricai, kas atgriežas pie dzemdes formas mandorlas, no kuras cēlies vainags.

Elements. Zeme, kas balsta kārti Malkuth un pilnībā izpaustajā fiziskajā pasaulē, proti, punktā, kurā garīgais plāns kristalizējas par kaut ko taustāmu.

Kabala. Burts ir Tav, divdesmit otrais un pēdējais ebreju alfabēta burts, trīsdesmit otrajā ceļā no Yesod (Pamats) uz Malkuth (Valstība). Tas ir zemākais un smagākais tilts Kokā, kanāls, caur kuru astrālā un psiholoģiskā enerģija pārtop cietā realitātē. Zelta Ausmas pamācība par virzīšanos pa Tau ceļu brīdina par "gaismu sajaukšanos" un Qesheth jeb virs zemes izplestās varavīksnes atstarotajiem krāsainajiem stariem, kas nozīmē, ka iešana pa šo ceļu bez iepriekšējo divdesmit viena argana gudrības atstāj iniciēto materiālajās ilūzijās.

Laiks un jā/nē. Noslēgums un ilga cikla beigas, nevis gadalaiks. Kā atbilde uz jautājumu "jā vai nē" tas ir pārliecinošs, neapstrīdams jā, proti, aplis noslēdzas par labu jums.

Psiholoģiskā perspektīva

Junga jēdzienos šī kārts ir noslēgusies individuācija. Individuācija ir ilgs process, kurā no nediferencētās kolektīvās zemapziņas attīstās ES un apzināti integrē apspiesto ēnu, animu un animusu, kā arī trauslo ego. Alķīmijas valodā tas ir Lielais Darbs, parastais svins, kas pārvērsts zeltā, V.I.T.R.I.O.L. formula, kas sūta meklētāju Zemes iekšienē, lai atrastu apslēpto akmeni. Smitas dejotāja ir apļa kvadratūra, gars, kas ērti iekārtojies matērijā, atgriešanās mājās pie sevis. Tas, kas tika iemācīts uz ceļa, vairs netiek vienkārši atcerēts, tas tiek izdzīvots ķermenī.

Temperaments, ko šī kava piesaista kārts nozīmei, ir dziļš iekšējais miers. Šāds cilvēks atrod harmoniju sevī un savā apkārtnē, izrāda toleranci un gudrību un spēj redzēt pasauli kopumā. Viņš novērtē to, kas viņam ir, nebaidoties atlaist to, kas vairs nav vajadzīgs, bieži kļūst par mentoru un mēdz nomierinoši ietekmēt apkārtējos cilvēkus.

Ēna ir konkrēta un viegli palaižama garām, jo izskatās tik mierīga. Pārāk liela piesaiste harmonijai bloķē nepieciešamo risku. Šādi cilvēki aiz ārējā miera var justies nepiepildīti, un tieksme pēc līdzvara var pāraaugt inertumā un nevēlēšanās rīkoties, slīdot uz statisku uzvedību un vientulību, nespējot uzņemties neko jaunu, jo neredz vajadzību tālākai attīstībai. Bailes no pārmaiņām kļūst par šķērsli, un atteikšanās pamest komforta zonu ir klusā Pēdējās Jūdzes Sindroma forma.

Pasaule citās kavās

Rider-Waite versija ir tā, kas padarīja dejojošo tēlu un viņas divas nūjiņas par mūsdienu standartu.

Visconti-Sforza. Ap 1460. gadu Milānā kārts pieder renesanses humānismam un galma alegorijai. Tās temats ir zemes valdīšana klasiskā kristīgā izpratnē, bez jebkāda okulta aparāta aiz tās.

Tarot de Marseille. "Le Monde" 18. gadsimta Francijā, uzzīmēts plakanās koka griezuma krāsās. Tā devums ir ģeometrija: daļēji kailais tēls mandorlā, četri zvēri stūros. Praktizētāji sāka uztvert šos attēlus kā mūžīgu "Dzīves grāmatu", kas satur universālus principus ārpus materiālā laika.

Crowley-Thoth. Publicēts 1944. gadā un pārdēvēts par "Visumu" (The Universe), pārbīdot uzsvaru no zemes piepildījuma uz makrokosmisko izpausmi. Lēdija Frīda Harisa figūru vietā izmantoja projektīvo sintētisko ģeometriju. Kārts attēlo Orfeja un Pelazgu mītu par Eirinomi, kura kaila piecēlās no Haosa, dejoja uz viļņiem, no vējiem, ko sakustināja, radīja čūsku Ofionu, un pēc tam ar papēdi sasita viņa galvu, kad viņš paziņoja par visuma autorību. Lauru vainags kļūst par ekliptikas plakni, četri zvēri saglabājas kā stilizētas formas satricinātajā fonā, un pamatnē atrodas 20. gadsimta sākuma periodiskā tabula, kas sakārtota pēc atommasas.

Mūsdienu kavas. 20. gadsimta 70. gadu "Motherpeace Tarot" (Kārena Vogela un Vikija Nobla) katru kārti attēlo apaļā formātā sievišķā labad un daudzina matriarhālo un pamatiedzīvotāju tradīciju. 1982. gada "Neuzeit" jeb "New Age Tarot" (šveiciešu gleznotājs Valters Vegmillers) arhetipam piešķir psihedēliskas detaļas un Ešera stila perspektīvas maiņas. Džūlijas Tērkas 1997. gada kava "Navigators of the Mystic Sea" ir balstīta uz Zelta Ausmas Hermētisko Kabalu un uz kāršu muguriņām attēlo Dzīvības koku.

Kombinācijās un kontekstā

Smagākais savienojums kavā ir šī kārts kopā ar Muļķi. Viens ir alfa, neizpaustais potenciāls, kas gatavs nokāpt no klints; otrs ir omega, katras mācības pārvaldīšana. Kopā tie jautātājam iedod galveno atslēgu: tiesības sākt no jauna ir nopelnītas, un jaunais sākums notiek daudz augstākā apziņas līmenī, par tā starta laukumu kalpojot pabeigtajam ciklam. Karjeras jautājumos tas lasāms kā sērijveida dibinātājs vai eksperts pionieris, kurš apguvis vienu nozari un pārnes šīs sekmes jaunā teritorijā. Mīlestībā tas raksturo kādu, kurš ir paveicis pietiekami daudz ēnas darba, lai paliktu vesels un patstāvīgs, vienlaikus riskējot ar reālu ievainojamību kopā ar jaunu partneri. Abi apgriezti kļūst par šķīstītavu: nodaļa, kurai liegta noslēgšana, un šī trūkstošā noslēgšana tiek izmantota kā attaisnojums, lai izvairītos no nākamā riska.

Attiecībā pret Laimes Ratu atšķirību ir vērts paturēt prātā, jo abi darbojas ciklos. Rats ir ārējā likteņa griešanās, materiālās dzīves kāpumi un kritumi, kas lielā mērā ir ārpus jūsu kontroles, pagrieziena punkts procesā, kas joprojām darbojas. Šī kārts atrodas augstākā un iekšējā līmenī: rotējošā rata mācības ir integrētas un sasniegta meistarība pār savu realitāti, kas padara atrisinājumu nopelnītu un izturīgu, nevis pārejošu veiksmi.

Kopā ar Ratus kārts stāsts virzās no agresīva progresses uz ierašanos. Rati ir gribasspēks, kas spiež ceļu cauri šķēršļiem; šeit bruņas tiek noņemtas, jo karš ir uzvarēts. Atrodoties tieši aiz Tiesas kārts, šī kārts ir integrācija, uz kuru virzījās atmoda.

Kombinācijas var kļūt arī melanholiskas. Līdzās Pakārtajam un Pieciniekam Kausu attiecību jautājumā tas raksturo grūto posmo pēc pabeigšanas: kāzas un medusmēnesis ir beigušies, ikdienas dzīve atsākas, un pāris jūtas iekārtojies un nedaudz vīlies, ka pacēlums ir pagājis, lai gan mērķis tika patiesi sasniegts.

Kā signifikators kārts iezīmē kādu, kurš ir harmonisks un mierā ar dzīvi, apzinās savu ceļu, spēj cēli uztvert veiksmi un neveiksmi un redzēt pilno bildi. Apgrieztā veidā tas raksturo kādu, kurš joprojām meklē, izvairās no galīgiem lēmumiem, nevēlas atzīt kļūdas vai apņemties izvēli.