Pazhi i Pentakujve

Imazhet dhe simbolizmi

Pamela Colman Smith e vizatoi Pazhin e Pentakujve si një djalosh të vetëm që qëndron në një fushë të gjerë e të gjelbër, duke mbajtur një pentakël të artë në lartësinë e syve dhe duke e studiuar me një kuriozitet të qetë e të thelluar. Nuk ka turma dhe nuk ka ndërtesa, vetëm tokë të hapur, dhe ky izolim është i qëllimshëm: lexohet si përqendrim i thellë, ku figura i është dhënë tërësisht objektit që mban në duar.

Çdo ngjyrë në paletën e Smithit e mbart leximin. Tunika e gjelbër me motive lulesh të kuqe, e plotësuar me një çallmë të kuqe dhe një shall të errët, e lidh rritjen dhe pranueshmërinë e Tokës me një shkëndijë pasioni dhe me fokus mendor të vetëdijshëm. Lulet e lidhin Pazhin me ciklet natyrore, me tokën që e kthen qëllimin e padukshëm në formë të prekshme. Fusha e gjelbër nën këmbët e tij përfaqëson një pjellori që premton sukses në çështjet materiale dhe një energji jete që nuk shterron. Pas figurës shtrihet toka e lëruar, shenjë se puna përgatitore tashmë është bërë dhe dheu është gati, gjë që lë të kuptohet një mentor ose një themel ekzistues. Në largësi ndodhen një grumbull i vogël pemësh dhe një varg malesh të buta, vështirësitë e kapërcyera tashmë dhe synimet më të larta që presin ende, ndërsa shpatet e tyre të lehta thonë se rruga është kërkuese, por e kalueshme. Pas gjithçkaje ndriçon një qiell i verdhë i ndezur, shenja me të cilën Smith tregon inteligjencën, energjinë, krijimtarinë dhe një qasje optimiste e energjike ndaj asaj që vjen.

Qëndrimi i trupit është boshti i gjithë kartës. Aty ku Kalorësi i Pentakujve shikon përtej monedhës së tij drejt horizontit dhe Mbreti mbështet një këmbë mbi pentaklin e vet në shenjë zotërimi, ky Pazh e shqyrton monedhën nga afër, duke mësuar si funksionon bota materiale para se të provojë ta formësojë. Qëndrimi i tij i sigurt dhe i palëkundur mbart njëkohësisht forcë fizike dhe një vullnet të thjeshtë për të derdhur mund drejt begatisë materiale.

Kuptimi thelbësor

Në leximin Rider-Waite-Smith, Pazhi i Pentakujve është studenti i suitës së tokës, grada më e re e oborrit dhe shkëndija e parë e manifestimit praktik. Ai është fara e vendosur në dhe pjellor: potencial i papërpunuar në fillimin e një sipërmarrjeje të gjatë e të durueshme, me një etje të vërtetë për të mësuar dhe pa asnjë dëshirë për të nxituar. Aty ku Mbreti mban zotërimin, Pazhi mban fillimet.

Karta e Smithit e vendos këtë drejtpërdrejt në botët praktike të parasë, punës dhe trupit. Si kartë oborri e Tokës, ajo e zbret mendimin në materie, dhe disa lexues e paraqesin Pazhin si pjesën ajrore e mendore të Tokës, mendjen e vendosur të zotërojë diçka të prekshme. Prandaj imazhi lexohet kaq besueshëm si studenti: vëmendja e përqendruar, detajet e vëna re, dija e vënë në punë. Si Pazh, ai është edhe lajmëtar, dhe lajmi që sjell priret të jetë material dhe konstruktiv, fryt i një pune përgatitore tashmë të bërë e jo një rrufe në qiell të kthjellët.

Kuptimi në pozicion të drejtë

Në pozicionin e drejtë, kjo është karta përfaqësuese e studentit në kuvertë. I kërkon personit t'i marrë fillimet seriozisht dhe ta takojë një aftësi të re me mendjen e fillestarit, duke lënë mënjanë egon dhe duke i mësuar bazat me ndershmëri. Ajo favorizon studimin praktik e të zbatuar mbi debatin abstrakt: praktikën në punë, kursin profesional, aftësinë që e kërkon tregu. Sinjalizon se një mundësi materiale ose financiare po merr formë, ndonëse e hedh poshtë prerazi fantazinë e fitimeve brenda natës në favor të një ndërtimi të ngadaltë e metodik.

Në dashuri. Një tërheqje kureshtare në fazat e hershme, që studion përpara se të angazhohet. Mund të rritet mbi një terren praktik të përbashkët si puna apo studimi, dhe thellohet vetëm me përpjekje të qëllimshme. E qëndrueshme dhe e sinqertë, edhe pse ende jo pasioni i një Kalorësi apo angazhimi i një Mbreti.

Në karrierë. Një shenjë e fortë për të nisur një kurs, për të marrë një praktikë pune ose për të hulumtuar një fushë të re. Shpërblen planifikimin e imtësishëm, buxhetimin dhe zotërimin e durueshëm të një fushe njohurish tashmë të konsoliduar, dhe shpesh vjen bashkë me lajme të mira të prekshme, si një ofertë pune ose një letër pranimi.

Në financa. Kapital fillestar dhe hapa të parë modestë: një plan kursimi i nisur, një mundësi e vogël e vënë re, tullat e para të një të ardhmeje të sigurt të vendosura me kujdes të matur e konservator.

Në shëndet. Një rifillim praktik, të mësuarit se si funksionon trupi dhe ndërtimi i rutinave që mbahen. Karta është gjithashtu një nga treguesit më të fortë të shtatzënisë në kuvertë, fara e mbjellë që rritet në heshtje.

Kuptimi i përmbysur

Në pozicion të përmbysur, energjia e qëndrueshme e tokës në fushën e Smithit shpërndahet. Studenti i etur kthehet në një zvarritës të shpërqendruar, dhe dheu pjellor i potencialit mbetet i pambjellë. Shenja më e qartë është humbja e fokusit dhe e ndjekjes deri në fund: personi që blen kurse të cilat nuk i mbaron kurrë dhe kërcen nga një hobi në tjetrin pa zotëruar asnjë, ajo që komunitetet e tarotit e quajnë sindroma e objektit të ndritshëm, i joshur nga një ide e re dhe i zhdukur në çastin kur nis puna e mërzitshme e përsëritëse.

Në thelb, bllokimi rrallë është përtaci e thjeshtë. Më shpesh është frikë nga dështimi ose një perfeksionizëm i ngulitur te qëllimi i largët, që ngrin përballë përmasës së detyrës. Duke refuzuar ta ndajë ambicien në hapa të përditshëm e të përballueshëm, personi ngec plotësisht. Karta mund të tregojë edhe mendim afatshkurtër dhe papjekuri materiale, ndjekje fitimesh të shpejta në vend të ndërtimit të durueshëm. Në rraskapitjen profesionale ajo tregon një student që ka humbur gëzimin fillestar të të mësuarit, dhe këshilla është të rilidhet me kureshtjen thjesht për hir të saj.

Në dashuri. Interes që nuk piqet kurrë në përpjekje, një lidhje thjesht rehatie, ose dikush shumë i papjekur për të ofruar angazhim të vërtetë.

Në karrierë. Studim i ngecur, zvarritje, ose një plan i shpallur me bujë dhe i pazbatuar kurrë.

Në financa. Padurim, skema të rrezikshme e të pahulumtuara, dhe ëndrra luksi pa asnjë punë të përditshme që t'i financojë.

Në shëndet. Rutina të mira të nisura e të braktisura, ose një rutinë rraskapitëse që e ka tharë motivimin e parë.

Shënime historike

Kuverta Rider-Waite-Smith u botua në vitin 1909 nga William Rider & Son, e ilustruar nga Pamela Colman Smith nën drejtimin e Arthur Edward Waite. Risia e saj e madhe ishte Arkana e Vogël: Smith i dha çdo karte numerike një skenë të plotë alegorike, ndërsa kuverta më e vjetër Tarot de Marseille i kishte lënë kartat e vogla si rregullime gjeometrike të thjeshta të simboleve të suitës, duke i ruajtur figurat e ilustruara për Arkanat e Mëdha dhe kartat e oborrit. Pazhi i saj i Pentakujve, një djalosh i vetmuar që studion një monedhë në një fushë të hapur, është imazhi nga i cili punojnë ende sot shumica e lexuesve.

Si Waite ashtu edhe Smith ishin anëtarë të Urdhrit Hermetik të Agimit të Artë, dhe simbolizmi i kuvertës mbështetet në mësimet e tij dhe te okultisti i shekullit të nëntëmbëdhjetë Eliphas Levi. Vetë suita nisi si Monedha ose Denierë, shenja të klasës tregtare mesjetare dhe të tregtisë së përditshme. Në vitin 1855 Levi e popullarizoi fjalën pantakël, talismani magjik, dhe i riformuloi monedhat si instrumente mbrojtjeje dhe manifestimi. Waite e mori përsipër atë zhvendosje, duke i shënuar monedhat me pentagramin e brendashkruar në rreth për ta ngritur suitën nga paraja e thjeshtë te e gjithë bota materiale dhe te alkimia e zbritjes së shpirtit në materie.

Korrespondencat

Rangu. Pazh, më i riu i oborrit, nxënësi dhe lajmëtari i suitës. Në sistemin Thoth, ky rang riemërtohet Princesha.

Astrologjia. Ndryshe nga Kalorësit, Mbretëreshat dhe Mbretërit, të cilët sundojnë dekane specifike, Pazhët nuk mbajnë një shenjë të vetme. Në sistemin e Agimit të Artë, ata sundojnë një kuadrant të tërë të qiellit rreth Polit të Veriut. Pazhi i Pentakujve drejton çerekun që përmban Dashin, Demin dhe Binjakët, i ankoruar nga shenja fikse dhe tokësore e Demit. Leximi i vetë kuvertës i mbledh karakteristikat e tij nga tre shenjat e tokës së bashku: durimi i Demit, natyra praktike e detajuar e Virgjëreshës dhe ambicia e bazuar thellë e Bricjapit.

Elementi. Toka, nëpërmjet suitës së Pentakujve: puna, trupi, paratë dhe rezultatet e prekshme, këtu në formën më të re dhe më pranuese të saj.

Kabala. Pazhi ulet në Malkuth, Mbretëria, gjë që e bën kartën Malkuth në Malkuth, Toka e Tokës, pika më e dendur dhe më fizike në sistem. Si germa e fundit Hé e emrit hyjnor, ajo është Vajza e destinuar të bëhet Mbretëreshë dhe mban fuqinë e Tokës që Agimi i Artë e quajti Tacere, të mbash heshtje.

Dinjiteti elementar. Si një kartë oborri e Tokës, ai i jep stabilitet dhe i tokëzon kartat rreth tij, veçanërisht Ajrin e ankthshëm dhe Ujin e mbingarkuar, duke ankoruar një hapje në atë që është praktike dhe e arritshme.

Perspektiva psikologjike

Psikologjikisht, Pazhi i Smithit është mendja e fillestarit e kthyer në një qëndrim jetësor. Është gatishmëria për të qenë një rishtar pa pretenduar se jeni më larg sesa jeni në të vërtetë, për t'i gjetur themelet vërtet interesante në vend që t'i konsideroni ato si diçka nën nivelin tuaj. E gjithë detyra e tij zhvillimore është të fillojë, duke e kthyer një dëshirë në një hap konkret.

Hija shfaqet aty ku ky hap nuk vjen kurrë. Mbi-intelektualizimi i një detyre fizike është pikërisht ajo që e pengon realizimin e saj: personi mendon, planifikon dhe e mbyt qëllimin me ankth në vend që të vendosë tullën e parë. Kur Pazhi vazhdon të rishfaqet në lexime, praktikuesit e marrin këtë si një kërkesë për tokëzim, një sinjal se personi ka humbur në ankthin mendor ose ngarkesën emocionale dhe duhet të kthehet në trupin e tij e në veprimin e radhës të realizueshëm.

Pazhi i Pentakujve nëpër kuverta

Kjo kuvertë është shtëpia e studentit të vetmuar në fushë, ndaj vendos një standard reference ndaj të cilit lexohen traditat e tjera. Kuverta më e vjetër Tarot de Marseille nuk ka një skenë të tillë: figura e saj e oborrit qëndron në stilin formal të hershëm, kuptimi i saj merret nga rangu dhe suita në vend të një imazhi narrativ, dhe pikat e vogla të suitës janë monedha gjeometrike të thjeshta.

Kuverta Thoth e Crowley dhe Harris e riemërton kartën Princesha e Disqeve dhe e bën atë materializimin përfundimtar të elementit të tokës: një grua e re rrezatuese, që shpesh lexohet si shtatzënë, e cila mban një disk të shndritshëm dhe është e kurorëzuar me kokën e një dashi me krahë që e lidh atë me shenjën e Dashit dhe fuqinë krijuese të mitrës. Crowley i quajti Princeshat një inerci me vrull të papërmbajtshëm, e qëndrueshme por edhe e paqëndrueshme, pika ku energjia ripërthithet dhe cikli kozmik mbyllet. Kuvertat moderne priren të mbajnë thelbin e Smithit të studentit dhe lajmëtarit, ndërkohë që e përditësojnë figurën për lexuesit e tyre.

Në kombinim dhe kontekst

Në historinë e suitës RWS, Pazhi i Pentakujve është faza e parë e mjeshtërisë: ai studion materialin dhe planifikon punën, aty ku më pas Teta e Pentakujve e farkëton atë në një vetmi të disiplinuar, dhe Treshja e Pentakujve e sjell aftësinë e përfunduar në bashkëpunim. Në krahasim me Pazhët e tjerë, ai është më i ngadalti dhe më i besueshmi, ai që e tokëzon zjarrin, ujin dhe ajrin duke pyetur se si ndërtohet diçka në realitet. Në leximet moderne të dashurisë, imazhi i Smithit i një të riu që ngul sytë në një monedhë është rilexuar si dikush që vëzhgon në heshtje përmes ekranit të një telefoni, duke qëndruar nga larg pa bërë asnjë lëvizje.

Ai gjithashtu ofron stabilitet për çdo kartë që e rrethon. Me Kullën, ai është studenti që vjen një ditë pas shembjes me fara për truallin e pastruar. Me Pesën e Pentakujve, ai ofron një rrugëzgjidhje praktike nga mungesa, një aftësi e re për të rindërtuar. Me Drejtësinë, ai thekson marrëveshjet formale dhe leximin e shkronjave të vogla. Me Gjashtën e Shpatave, ai menaxhon logjistikën e lëvizjes, kursimin e parave dhe përballjen me realitetin fizik të largimit. Si një këshillë, ai thotë të filloni nga e vogla dhe të bëni punën; si një rezultat, ai premton sukses të merituar dhe gradual. Në një lexim me po ose jo, ai është një po me kusht, e mundur nëse personi vendos të studiojë dhe të bëjë përpjekjen e duhur.