Five of Brushes

Kuvitus ja symboliikka

Peking-tarotissa Siveltimien viisi siirtää kalliiksi tulleen voiton vanhan taistelukenttäkohtauksen tuuliselta kentältä puiston kivisen xiangqi-pöydän ääreen. Peli on ohi tai ainakin ratkennut. Voittaja nojaa pelilaudan yli hymyillen, kaapattu nappula valmiiksi kädessään. Hänen ilonsa on aitoa ja peittelemätöntä, ja tässä pakassa juuri tuo avoin ilo on kortin kuvaama haava.

Häntä vastapäätä istuva häviäjä näytetään takaapäin. Se on pakan hiljainen tapa kertoa, että hän on jo lähtemässä. Hänen jäykkä selkänsä muodostaa tarinan toisen puolen: kasvot on menetetty, ylpeys on kärsinyt ja huomisen tyhjä istuin käy ilmeiseksi.

Pöydän ympärillä seisoo ja istuu katsojia. Yksi seuraa voittajaa ilmeettömästi. Muut vaihtavat katseita, jotka toimivat hutongissa tuomiona. Kukaan ei taputa. Rider-Waite-kohtauksessa voitetut vaeltavat pois tyhjälle aavikolle, mutta täällä yhteisö jää paikalleen, ja sen hiljaisuus on lopullinen tuomio.

Pelilaudan vieressä olevassa ruukussa lepää maata edustavia siveltimiä kärjet ylöspäin kuin kimppu kaapattuja aseita. Siveltimet on mielen, sanojen ja koettelemusten maa. Niiden läsnäolo xiangqi-pelissä paljastaa, että todellinen kamppailu oli henkinen, ja jokainen pöydän ääressä lausuttu terävä huomautus oli musteveto, jota ei voi pyyhkiä pois. Nappulat kantavat maan maltillisia vihreitä sävyjä, mutta voittajan nyrkissä hehkuu sinooperinpunainen aksentti, pakan elämänvoiman väri. Hän puristaa punaista nappulaa samalla tavoin kuin vanha voittaja kerää miekkoja: se kuuluu sääntöjen mukaan hänelle, mutta sen arvo laskee joka sekunti.

Kohtauksen yläpuolella lehdetön puu levittää oksansa kultahihkuiselle kraftpaperille. Vuodenaika on loppusyksy, ja lämpö kaikkoaa kuvasta voittajan hymystä huolimatta. Kaksi lintua lentää taustalla ulos kehyksestä kuin seurueen hyväntahtoisuus heidän mukanaan. Kulman pieni punainen sinetti tallentaa kohtauksen, kuten pakan jokaisessa kortissa: kujalla mitään ei unohdeta, vähiten armotonta voittoa.

Keskeinen merkitys

Siveltimien viisi on Pekingin Miekkojen viisi, kortti voitosta, joka maksaa enemmän kuin tuo hyötyä. Sen koko sanoma tiivistyy yhteen kuvaan: ihminen voittaa pelin ja menettää sisäpihan. Hän ei ole rikkonut yhtäkään sääntöä. Pelilaudalla mikään ei ollut sääntöjen vastaista, ja silti kivipöytä on huomenna tyhjä.

Kanonisessa pakassa kyseessä on Pyrrhoksen voitto taistelukentällä, jossa myhäilevä hahmo kerää miekkoja hävittyjen kävellessä pois. Peking säilyttää pistoksen mutta muuttaa panokset. Hutongissa, jossa kaikki tapaavat toisensa taas huomenna, tragedia on sosiaalinen eikä sotilaallinen. Kortti kertoo riidasta tai kilpailusta, jonka voit luultavasti voittaa, mutta jonka hinta maksetaan ihmissuhteina, hyväntahtoisuutena ja omana asemanasi yhteisössä.

Tämä on Siveltimien maan keskivaiheen kriisi: terävä äly ja nopea laskelmointi muuttuvat aseeksi. Se edustaa mieltä, joka havaitsee vastustajan heikkouden kolme siirtoa etukäteen eikä pysty olemaan käyttämättä sitä. Taustalla oleva opetus on selvä. Armoton dominointi on hidas itseeristyksen muoto. Tässä pakassa todellinen pistemäärä ei ole asema pelilaudalla, vaan niiden ihmisten määrä, jotka ovat valmiita istumaan sinua vastapäätä huomenna.

Pystyasennossa

Pystyasennossa Siveltimien viisi osoittaa sinun seisovan vihamielisen erimielisyyden kynnyksellä tai juuri sen jälkeen: kyseessä on sanaharkka, älyllinen taisto tai riita, jossa joku voittaa toisen kustannuksella. Kortti vahvistaa, että sinulla on luultavasti terävyyttä voittaa, mutta se kyseenalaistaa voiton arvon. Ennen kuin hyödynnät etuasi, kortti kysyy, miltä pöytä näyttää huomenna. Jos sinun täytyy voittaa, voita kuten hyvä pelaaja voittaa: hiljaisesti ja jättäen vastustajalle hänen kasvonpesumahdollisuutensa. Kortti varoittaa myös omassa päässäsi kannettavasta hinnasta: yöllä uudelleen elettävästä taistelusta, karkeiden sanojen kertauksesta ja henkisestä uupumuksesta, joka kestää kauemmin kuin itse väittely.

Rakkaus. Pari, joka on alkanut pitää kirjaa voitoista. Riitoja voitetaan ja hävitään, toisesta osapuolesta on tullut vahvempi väittelijä, ja jokainen voitto työntää heitä siirron kauemmas toisistaan. Voit matittaa toisen hiljaiseksi, mutta et läheiseksi. Laske sivellin kädestäsi. Oikeassa oleminen on halvin palkinto, mitä rakkaus tarjoaa, ja kallein lunastaa.

Ura. Toimisto xiangqi-puistona, jossa kilpaillaan asemasta ja ansiosta aina katsovan yleisön edessä. Saatat olla todellisessa kilpailussa ja valmis voittamaan sen, mutta voittotapa muistetaan kauemmin kuin itse voitto. Kokouksessa muiden edessä korjattu kollega muuttuu sivustakatsojaksi, ja sivustakatsojat muuttuvat vastustajiksi. Kilpaile ja puolusta työtäsi päättäväisesti, mutta anna toisen osapuolen säilyttää kasvonsa.

Raha. Raha-asiain riidat, jotka vahingoittavat enemmän kuin vain lompakkoa: riitautettu perintö, ystävien väliset velat tai kova kaupankäynti, joka muuttuu nokkeluudesta saalistukseksi. Saatat ottaa suuremman osan, mutta huomaat voiton verottavan raskaasti hyväntahtoisuutta. Kujalla myyjä, jonka vaaka huijaa kerran, menettää koko kadun asiakkaat. Suhtaudu maineeseen valuuttana valuutan takana ja vältä sopimuksia, jotka tehdään toisen voittamisen hengessä.

Terveys. Konfliktin kehollinen hinta ja vaara muuttaa itsensä kehittäminen taisteluksi. Riidat kertyvät leukoihin ja hartioihin, uni menee taistelujen kertaamiseen, ja ankara elämäntaparemontti muovaa paremman kunnon mutta synnyttää samalla katkeruutta. Kortti neuvoo erottamaan ponnistelun armottomuudesta ja antamaan hermostolle rauhan.

Käänteisenä

Käänteisenä Siveltimien viisi kuvaa peliä seuraavaa aamua, kun voittaja palaa puistoon ja löytää kivipöydän tyhjänä. Se merkitsee voiton hinnan tajuamista, väsymistä riitelyyn ja ensi askeleita takaisin pöydän ääreen. Vanhat riidat saattavat yhä kyteä: naapuri ei ole tervehtinyt sinua sen koommin, kollega siteraa teräviä sanojasi takaisin tai sinä itse hautojat tappiota siirto siirrolta. Kortin tervein muoto laittaa nappulat takaisin laatikkoon lopullisesti. Riskinä on valesovinto, anteeksipyyntö, joka esitetään vain epämukavuuden ohittamiseksi katkeruuden jäädessä haudatuksi ilman että se kuolee.

Rakkaus. Aselevon aika. Uuvuttava riitojen kausi on päättymässä, ja toinen osapuoli palaa pöytään teen eikä uusintaottelun kanssa. On aika pyytää anteeksi terävimpiä sanoja ja antaa riitautetun asian raueta illan rauhan vuoksi, edellyttäen että molemmat todella jättävät pelin eivätkä vain keskeytä sitä. Jos jäljellä on vain kilpailuasetelma, kaunis lopetus on jo itsessään tervehtyttävä ratkaisu.

Ura. Toimistosodan päätös. Ristiriita kollegan tai esihenkilön kanssa on menettänyt tarkoituksensa, ja kortti neuvoo laskemaan nappulat kädestä: perääntymään asiasta, jolla ei ole enää väliä, tai hyväksymään hävityn kilpailun selkä suorana. Varo halua avata vanhoja kierroksia uudelleen, sillä mikään ei leimaa ihmistä tiimissä niin kuin kyvyttömyys lopettaa hävityn väittelyn kertaamista.

Raha. Tilinpäätös riidan jälkeen. Tunnusta, mitä rahariita todella maksoi kuluina, energiana ja ihmissuhteina, ja lakkaa ruokkimasta kiistaa, joka kuluttaa enemmän kuin voi tuottaa. Se voi merkitä vanhan kaunan sovittelua: riitautetun velan maksamista vapautumisen vuoksi tai pienemmän osuuden hyväksymistä rauhan takaamiseksi. Selkeästi tunnustettu tappio lakkaa maksamasta, kun taas ikuisesti riitautettu tappio kerryttää korkoa kuin huono velka.

Terveys. Aselepo oman kehon kanssa. Äärimmäisyyksien ja vihamielisen itsearvioinnin taistelutapa on lakannut tuottamasta tuloksia ja alkanut aiheuttaa haittaa. Kortti suosittelee lepoa ylitreenaamisen jälkeen, lempeää kuntoutusta sekä normaalia suhdetta ruokaan ja peiliin. Lakkaa mittaamasta kehoasi kilpailijaa tai nuorempaa itseäsi vasten, sillä noissa peleissä ei ole lopullista kierrosta.

Historialliset huomautukset

Miekkojen viisi kantoi menetyksen merkitystä jo kauan ennen sen Peking-sovitusta. 1700-luvun lopulla kirjoittanut Etteilla antoi pystyasennossa olevalle kortille avainsanan Perte (menetys) ja havainnollisti sitä kuningatar Zenobian häviöllä Roomans Keisari Aurelianukselle: kyseessä oli taktinen voitto, joka merkitsi voitetulle suvereniteetin ja arvokkuuden menetystä. Käänteisenä hänen perinteensä luki Deuil (suru), hautaamisen ja lopulliset hyvästit taistelun taukottua.

Golden Dawn -hermeettinen järjestö antoi kortille sen pysyvän nimen Tappion herra (Lord of Defeat) ja määritti sen paikan Elämän puussa. Kaikki neljä viitosta sijaitsevat Geburahissa, Ankaruuden sfäärissä, jota hallitsee Mars. Miekkojen ilmoihin liittyvä äly yhdistettynä taistelulliseen sfääriin synnyttää henkistä julmuutta ja hauraan rauhan rikkoutumisen. Aleister Crowley säilytti nimen Defeat (Tappio) Thoth-pakassa ja teki kuvasta abstraktin: murtuneita ja törmääviä miekkoja hämärällä pohjalla sekä konfliktin repimiä Venuksen ruusunlehtiä.

Useimpien lukijoiden tuntema kohtaus syntyi vuoden 1911 Rider-Waite-Smith-pakassa. Pamela Colman Smith maalasi itseriittoisen nuoren miehen pitelemässä kolmea miekkaa kaksi muuta hylättynä jaloissaan, kun taas kaksi voitettua hahmoa vaeltaa pois rosoisten harmaiden pilvien alla myrskyisän meren rannalla. Peking-tarot vie tämän asetelman kujan suojaan. Se vaihtaa rannikkotaistelukentän kiviseen xiangqi-pöytään ja miekat kaapattuihin pelinappuloihin. Lisäksi se pitää yhteisön paikalla todistajina sen sijaan, että lähettäisi häviäjät yksin pois, jolloin tappiosta tulee kasvoseikkojen ja aseman kysymys aseiden sijasta.

Vastaavuudet

Numero. Viisi, keskikohdan häiriön numero. Seuraten polun keskipistettä yhdestä kymmeneen se murtaa nelosen rakentaman vakaan neliön: sisäpihan neljä seinää ja kivipöydän neljä jalkaa. Siveltimien maassa siitä tulee kuultavissa oleva ajatusten konflikti, ylpeydestä käyty väittely ja kilpailu. Viitoset koskevat, koska ne opettavat, ja tyhjä pöytä armottoman voiton jälkeen on oppiraha.

Astrologia. Vesimiehen ensimmäinen dekaani, noin 20.–29. tammikuuta, hallitsijana Venus. Vesimies tuo riippumattoman ja omaperäisen mielen, jonka täytyy olla vapaa ja oikeassa. Se on nerokas keksinnöissä mutta vaikea seurassa. Venus, kiintymyksen planeetta, on täällä epämukava vieras: pelaajat tulivat puistoon seuran vuoksi, mutta peli muutti toveruuden ylpeyden kilpailuksi. Läheisyys ja ylemmyys istuvat samassa pöydässä, ja ylemmyys voittaa pelin läheisyyden poistuessa hiljaa.

Elementti. Ilma, tässä pakassa siveltimen elementti: mieli, sanat ja laskelmointi, kaikki mikä kulkee ihmisten välillä puheena ja musteena. Ilma on nopea ja levoton, ja se voi leikata yhtä puhtaasti kuin lasipintainen leijan naru.

Kabbala. Geburah, viides sfääri, Ankaruus tai Tuomio, jota hallitsee Mars. Se on välttämätön hajoamisen voima, joka leikkaa pois sen, mikä ei ole enää elinkelpoista. Kyseessä on kirurgin veitsi mieluummin kuin julmuus julmuuden vuoksi, joskin Ilman maassa tämä ankaruus muuttuu helposti aseistetuksi sanaksi.

Elementtien arvokkuus. Siveltimien viisi muiden Siveltimien tai Ilman korttien seurassa teräityy puhtaaksi henkiseksi taisteluksi ja paranoiaksi. Tunteiden vesikorttien rinnalla se luetaan kylmän väittelyn haavoittamana sydämenä. Vakauttavien maakorttien tai rauhoittavan Suuren arkanan rinnalla se pehmenee kohti käänteisen kortin kuvaamaa sovintoa.

Psykologinen näkökulma

Tämän arkanan ihmiset ovat puiston vahvimpia pelaajia ja niitä, joiden muut toivovat hiljaa häviävän. Teräväälyisinä ja kielellisesti loistavina he näkevät vastustajan heikkouden kolme siirtoa etukäteen eivätkä voi olla käyttämättä sitä. He voittavat väittelyt perhepäivällisillä, dominoivat kokouksia ja pitävät tarkkaa kirjaa jokaisesta voitosta käsitellen keskustelua pelilautana ja ihmisiä nappuloina. Juuri siksi heidän piirinsä pienenee vuosi vuodelta, eivätkä he todellisuudessa ymmärrä, miksi voittaminen on tehnyt heistä yksinäisiä.

Terävyyden alla kortti viittaa usein puolustukselliseen ja murtuneeseen psykologiaan: henkilöön, joka tuntee itsensä sisäisesti niin voimattomaksi, että hänen on hallittava ulkopuolista maailmaa tuntiakseen olonsa turvalliseksi. Hän myös sekoittaa uhriutumisrefleksin selkeään näkemykseen. Äärimmillään se osoittaa mielen olevan sodassa itsensä kanssa: se heijastaa vihamielisyyttä, jota ei ole olemassa, epäilee kollegaa juonittelusta tai kumppania petoksesta ilman todisteita ja valmistaa juuri sitä konfliktia, jota pelkää. Kortin neuvo tuossa tilassa on lopettaa taistelu väärää henkilöä vastaan ja huomata, että ajatukset sotivat tunteita vastaan. Tämän persoonallisuuden parannettu versio, pelaaja, joka on vihdoin kuullut hiljaisuuden pöydän ympärillä, muuttuu henkilöksi, joka ei opeta nuorille kuumapille miten voitetaan, vaan milloin ei pidä voittaa.

Siveltimien viisi eri pakoissa

Etteilla ja Marseille. Vanhemmat ranskalaiset perinteet lukivat pienen arkanan avainsanojen kautta kohtauksien sijaan: Perte pystyssä ja Deuil käänteisenä, jolloin menetys pehmenee konfliktia seuraavaksi surutyöksi. Peking-kortti säilyttää tämän menetyksen ja toipumisen kaaren, mutta antaa sille kasvot ja ympäristön.

Rider-Waite-Smith. Smithin myhäilevä miekkamies tuulisella rannalla on Pekingin kohtauksen suora edeltäjä. Siveltimien viisi säilyttää vahingoniloisen voittajan ja poistuvan häviäjän, mutta vaihtaa miekat xiangqi-nappuloihin ja ympäröi parin seuraavalla yhteisöllä.

Crowley-Thoth. Crowleyn Defeat (Tappio) on puhdasta abstraktiota: murrettuja miekkoja ja silputtuja Venuksen ruusuja pilvisellä kentällä. Peking jakaa saman diagnoosin, eli kylmän älyn vahingoittaman rakkauden, mutta palauttaa sen inhimilliseen kohtaukseen: sinooperinpunainen nappula voittajan nyrkissä korvaa ne revityt punaiset terälehdet.

Nykyaikaiset tulkinnat. Uudessa tarot-kirjallisuudessa Miekkojen viisi nähdään yhä useammin välttämättömänä rajojen asetantana pelkän kiusaamisen sijaan. Se edustaa rohkeutta ottaa miekkasi takaisin ja kävellä pois myrkyllisestä pöydästä. Indie-pakka Exile Tarot vie tämän pisimmälle esittämällä kortin vapautumisena haitasta. Peking-tarot pitää molemmat tulkinnat samanaikaisesti: vältettävän armottoman voiton ja puhtaan poiskävelyn, jota käänteinen kortti siunaa.

Yhdistelmissä ja kontekstissa

Siveltimien viisi värittää pöydän konfliktilla ja voittamisen piilotetulla hinnalla. Sen tarkka viesti riippuu ympäröivistä korteista. Tarkastele sitä seuraavia maan kortteja: Siveltimien kuusi kantaa kysyjän pois myrskyisistä vesistä kohti tyynempää kulkua, joten nämä kaksi yhdessä lupaavat riidan päättyvän. Siveltimien seitsemän taas kääntyy kohti salakavalampaa toimintaa ja uudelleenarviointia avoimen taistelun jälkeen.

Perinteen tälle kortille nostamat selventäjät kääntyvät puhtaasti kujan olosuhteisiin. Maljojen kuningatar sen rinnalla neuvoo passiiviseen valppauteen, tunteiden tasapainossa pysymiseen ja viestimiseen ilman takaisin lyömistä. Oikeudenmukaisuus sen vieressä lupaa tasapainon palaavan seurauksien kautta, mutta vain jos kysyjä valitsee arvokkaamman polun ja pitää tiukat, rehelliset rajat. Lepoa tai lähtöä kuvaavien korttien lähellä Siveltimien viisi luetaan taisteluna, josta kannattaa kieltäytyä tai poistua. Ylpeyden ja auktoriteetin korttien lähellä se varoittaa, että voitto täällä tyhjentää sisäpihan.

Kun kortti toistuu lukemissasi, suhtaudu siihen vähemmän taistelun ennustuksena ja enemmän kysymyksenä, jota toistetaan kunnes siihen vastataan: tämän päivän pelien jälkeen, onko enemmän vai vähemmän niitä ihmisiä, jotka istuisivat mielellään sinua vastapäätä huomenna?