Këmbana e Mëngjesit

Imazhet dhe simbolika

Në Tarotin e Pekinit boria e ditës së fundit është një këmbanë prej bronzi, kurse varret janë porta. Karta është vizatuar në mënyrën Feng Zikai të kuvertës: pak vija të qeta boje, shpëlarje gri, thekse vermilioni dhe bruzi mbi letër kraft të ngrohtë të spërkatur me ar, një vulë e vogël e kuqe në qoshe. Kulla e Këmbanës dhe Kulla e Daulles ngrihen lart, dy veglat që sunduan kohën e Pekinit për shekuj me radhë. Këtu është ora e këmbanës, dhe kullat qëndrojnë si dy dëshmitarë të vendimit të mëngjesit.

Vetë tingulli nuk vizatohet. Ai tregohet, ashtu si duhet të tregohet një zë në bojë, përmes pasojave të tij: çdo portë përgjatë hutongut qëndron e hapur përnjëherë. Qepeni i mbledhur i shitësit të petëve është guri i rrokullisur nga varri, i dhënë me fjalorin më të përunjur të një dyqani rruge. Nxënësi që vrapon me çantën në krah është e ardhmja që i përgjigjet thirrjes me vrap. Gjyshja me stolin e saj është vazhdimësia; ajo i është përgjigjur kësaj këmbane rreth njëzet e pesë mijë herë dhe prapë del. Një gjel mbi kurrizin e çatisë i përgjigjet bronzit me mish e pupla, natyra që nënshkruan pas dekretit të qytetit.

Drita e agimit është vendosur me vermilion dhe ar, ngjyrat e bekimit në këtë kuvertë, dhe thyhet mbi çatitë gri-blu. Rrugica shkon drejt kullave dhe është vetë fyti i borisë: një zë u derdh nëpër të dhe e gjithë rruga u ngrit. Asgjë në pikturë nuk është mrekulli, dhe pikërisht kjo është thënia më e thellë e kuvertës. Në Tarotin e Pekinit ringjallja është e përditshme, e butë dhe e përbashkët.

Kuptimi thelbësor

Këmbana e Mëngjesit është Gjykimi i Pekinit, dhe kuverta i përgjigjet kartës perëndimore të fundit të kohës me një tezë më të qetë: koha nuk mbaron, ajo ripërtërihet, dhe ripërtëritja shpërndahet çdo ditë në pjesë të barabarta për të gjithë në rrugicë. Në agim këmbana e madhe bie një herë dhe përgjatë gjithë hutongut çdo portë hapet përnjëherë. Kjo është karta: një thirrje e papritur, që nuk ngatërrohet me asgjë, dhe që lajmëron një zgjim, një ftesë ose një kalim që mbërrin i tëri menjëherë, në një zë të vetëm e të qartë, kurrë hap pas hapi.

Aty ku karta klasike vë në skenë një llogaridhënie të vetme kozmike me engjëj dhe varre të hapura, kjo kuvertë zbulon se dita e fundit është çdo ditë dhe se boria është një këmbanë që nuk ka humbur asnjë agim. Karta mbart rivlerësim, pajtim, mbylljen e llogarive të vjetra në favorin tuaj dhe rezultatet e mundit të dikurshëm që më në fund mbërrijnë. Udhëzimi i saj është i prerë. Mos e analizoni zërin. Përgjigjuni. Këmbana nuk bie me një notë private për secilin dëgjues; ajo bie një herë, për të gjithë, dhe pyetja e vetme është nëse hapet porta juaj. Ajo që kërkohet nga ju tani është prania, jo përsosmëria.

Kuptimi i drejtë

E drejtë, këmbana ka rënë dhe e gjithë rruga po ngrihet në një ditë të re. Ka ardhur një thirrje që ju e njihni tashmë, dhe leximi varet nga ngritja më shumë se nga dëgjimi. Falni atë që mbajti nata, mblidheni qepenin dhe dilni në rrugicë. Kjo është karta e madhe e shansit të dytë: rimëkëmbje pas humbjes, mbyllje e llogarive të vjetra në favorin tuaj, një çështje e rigjykuar në agim dhe e vendosur në anën e duhur. Ngrihuni bashkë me rrugën, të pakrehur, të papërgatitur dhe krejtësisht të mirëpritur.

Në dashuri. Zgjim i ndjenjës dhe i ndershmërisë, një lidhje që ecte në gjumë dhe zgjohet nga një bisedë e vetme vendimtare, e cila e pastron ajrin ashtu si agimi pastron rrugicën. Është karta e pajtimit pas një sherri dhe, shpesh, e kthimit të një personi nga e shkuara që tani, dhe vetëm tani, është gati. Ajo që rrëfehet në këtë agim, po nga ky agim falet, sepse të dy po ngriheni në të njëjtën ditë.

Në karrierë. Ftesa: oferta, ngritja në detyrë, rezultati i provimit, projekti që nis papritur dhe i tëri menjëherë. Ajo për të cilën keni punuar në errësirë merr vendimin e vet në dritë, dhe vendimi ju shpërblen. Është kartë e fortë për t'u kthyer te një punëdhënës i mëparshëm ose te një rrugë e braktisur, si dhe për ekipin e ri që ngrihet bashkë në një nisje të përbashkët. Përgjigjuni shpejt, sepse ftesa të tilla bien vetëm një herë.

Në financa. Llogaritë e vjetra mbyllen dhe të rejat hapen në favorin tuaj. Borxhet kthehen, pagesat e vonuara mbërrijnë, një çështje e ngrirë zgjidhet, sendi i lënë peng shpengohet. Paraja i bindet të njëjtit ligj si rruga: kush ngrihet herët, përparon. Prisni lajmin e mirë në mëngjes dhe veproni për të po atë ditë.

Në shëndet. Rimëkëmbje: shërim pas sëmundjes, kthimi i forcës që dukej e humbur përgjithmonë, mëngjesi kur trupi thjesht ndihet i ri. Çdo gjë e nisur në lindje të diellit e dyfishon fuqinë nën këtë kartë, nga shëtitja te tai chi-ja në park. Në aspektin e bukurisë favorizon pushimin, dritën dhe freskinë e një fytyre që ka fjetur ndershmërisht dhe është ngritur herët.

Kuptimi i përmbysur

E përmbysur, Këmbana e Mëngjesit tregon portën e vetme në rrugicë që mbetet e mbyllur. Këmbana ka rënë, thirrja është bërë, e gjithë rruga po lëviz, por ju e keni tërhequr jorganin mbi kokë dhe e keni shpallur këtë agim si punë të dikujt tjetër. Ky është pozicioni i vendimeve të shtyra dhe i sinjaleve të shpërfillura, si dhe i një të shkuare të mbajtur fort në vend që të lëshohet: inatet e djeshme, faji i vjetër, një vendim që vazhdoni ta rilexoni në vend që ta ankimoni. Shpesh pengesa është frika nga gjykimi, i juaji ose i të tjerëve, që ju mban në dhomën e errët ndërsa drita e ditës pret me edukatë jashtë. Këmbana është e durueshme, dita jo; çdo mëngjes i fjetur është një mëngjes që ndodhi pa ju.

Në dashuri. Dashuri e fjetur: rrëfimi i shtyrë derisa u thartua, personi që kthehet dhe pritet me portë të mbyllur nga krenaria, çifti ku njëri është ngritur në një ditë të re dhe tjetri jeton ende në mesnatë, duke rigjykuar plagët e vjetra. Ose ngrihuni bashkë në të njëjtin agim, ose pranoni se tani jetoni në ditë të ndryshme.

Në karrierë. Vendi i punës për të cilin nuk aplikuat, rritja e pagës për të cilën nuk pyetët, provimi për të cilin po përgatiteni ende, tashmë në shtyrjen e tij të tretë. Shpesh një vendim i vjetër profesional, një dështim, një largim nga puna ose një vlerësim i ashpër, vuhet ende si dënim. Ajo çështje është mbyllur; porta nuk është e kyçur, thjesht askush nuk e ka shtyrë.

Në financa. Një agim financiar i fjetur, dritarja që u hap një herë dhe u mbyll ndërsa ju peshonit. Mund të tregojë një faj të vjetër ndaj parasë që drejton llogaritë, ose kujdes të tepruar pas një humbjeje të dikurshme. Shikoni cilës thirrje po i bëni bisht: një letër e palexuar, një shumë e patërhequr, një borxhli që pret të shlyejë. Humbja këtu rrallë vjen nga vjedhja; vjen nga gjumi i tepërt.

Në shëndet. Thirrjet e trupit të shpërfillura: simptoma që shpjegohet e zbutet, kontrolli që shtyhet në pacaktueshmëri, lodhja që trajtohet si dobësi morale, kur në të vërtetë është ftesë për pushim. Trupi e bie këmbanën e vet butësisht, por jo përgjithmonë. Përgjigjuni ftesës së vogël, gjumit ose vizitës ose shëtitjes në agim, para se ai të detyrohet të bjerë një më të fortë.

Shënime historike

Në Italinë e shekullit të pesëmbëdhjetë karta quhej Engjëlli, dhe kuvertat e hershme trionfi të pikturuara me dorë kapnin një çast tmerrues të eskatologjisë së krishterë: Gjykimin e Fundit. Kuverta Cary-Yale Visconti, e bërë në Milano rreth vitit 1440, mban mbishkrimin e artë Surgite ad Judicium, Ngrihuni për Gjykim, me engjëj që u bien borive lart dhe shpirtra të zhveshur që ngrihen nga varret e gurta poshtë. Kuverta e Karlit VI, rreth vitit 1460, tregon shtatë shpirtra që dalin, disa në gëzim ekstatik dhe të tjerë me krahë të kryqëzuar nga tmerri i mallkimit.

Kur Taroti kaloi në Francë, karta u bë Le Jugement, dhe Taroti i Marsejës ngurtësoi një treshe figurash statike nën një engjëll masiv. Rilindja okulte e fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë e hoqi kornizën e krishterë të mbështetur te frika dhe e lexoi thirrjen si të brendshme: shkëndija hyjnore brenda njeriut që e thërret shpirtin lart nga pesha e vdekur e materializmit. Kuverta Rider-Waite-Smith e vitit 1909 i dha kartës formën e saj të njohur: Kryeengjëlli Gabriel me një bori, flamuri i Shën Gjergjit, një familje me lëkurë gri që ngrihet nga arkivolet mbi një oqean, male me borë prapa. Crowley e riemërtoi si Eoni në kuvertën Thoth dhe i braktisi krejt varret për një panteon thelemik.

Taroti i Pekinit e çon këtë riformulim në skajin e vet të qetë. Ai ruan thirrjen dhe ngritjen, dhe heq spektaklin. Në këtë kartë nuk hapet asnjë varr, vetëm porta, qepena dhe sy. Gjykatësi është thjesht drita e mëngjesit, e cila tregon gjithçka ashtu si është dhe nuk mban mëri ndaj askujt. Atë që e gjithë tradita e dramatizoi me zjarr e engjëj, hutongu e kryen para mëngjesit.

Korrespondencat

Numri. Njëzet, cikli i dyfishtë i plotësuar, dy rrethe të plota nga një te dhjeta. Nata është jetuar deri në fund dhe libri i llogarive i ditës së kaluar është mbyllur. Në reduktim 2+0 jep Dyshin, Priftëreshën e Lartë: atë që Fallxhorja Pas Perdes e dinte në heshtje e në tym, Këmbana e Mëngjesit e shpall me zë mbi gjithë qytetin. Njëzeta është edhe zeroja që qëndron pranë dyshit, dita e re bosh e shtuar pas çiftit të kullave.

Astrologjia. Plutoni, planeti i shndërrimit dhe i ripërtëritjes së pakthyeshme, edhe pse në këtë kuvertë trazira e Plutonit zbutet në kataklizmën e përditshme të agimit: çdo mëngjes dita e vjetër mbaron përfundimisht dhe një e re u jepet të gjithëve pa përjashtim. Ora e tij është roja e pestë, pak para lindjes së diellit, kur këmbana binte tradicionalisht. Stina e tij është kthesa nga i ftohti i fundit te ngrohtësia e parë, kur i gjithë qyteti duket sikur i hap portat përnjëherë.

Elementi. Zjarri në aspektin e dritës së parë, vija vermilioni në horizont, më e qetë se flaka e mesditës, që ndryshon gjithçka pa prekur asgjë.

Kabala. Në sistemin e Golden Dawn karta mban shkronjën-nënë Shin, dhëmbin, dhe zjarrin e parë pastrues të frymëzimit hyjnor, në shtegun nga Malkuth te Hod. Ky është zjarri që shkrin iluzionin e dendur material në mënyrë që ai të lirohet si energji shpirtërore, i dallueshëm nga zjarri shkatërrues i Kullës.

Perspektiva psikologjike

Nga ana psikologjike, Këmbana e Mëngjesit përshkruan çastin kur psikika dëgjon ftesën e vet, thirrjen e brendshme që Jungu e quajti thirrje jete dhe që hutongu e quan, më thjesht, këmbanë. Personaliteti i kësaj arkane ndërtohet rreth aftësisë për t'u përgjigjur, për ta lënë një kuptim, sapo dëgjohet, ta rirendisë ditën. Njerëz të tillë e përjetojnë vetëdijen si detyrim: pasi kanë kuptuar, nuk mund të mos kuptojnë më, dhe prandaj ngrihen. Forma e tyre e shëndetshme është e jashtëzakonshme, me pak mëri, me falje të shpejtë dhe me një ndarje të pastër mes së djeshmes dhe së sotmes.

Hija është karta e përmbysur, gjumashi që dëgjon shumë mirë. Kjo është shmangia e veshur me kostumin e dyshimit, mendimi "nuk jam i sigurt se thirrja ishte për mua", i përdorur si mbrojtje ndaj tmerrit se do të shihesh duke u ngritur. Poshtë saj shpesh qëndron një vendim i vjetër i brendësuar, një zë kritik nga fëmijëria që e shqiptoi një herë dënimin, kështu që çdo ftesë e re dëgjohet si një arrestim i dytë në vend të një faljeje. Puna e kësaj karte në terapi është puna e rrugicës në agim: të zbulohet se këmbana është ftesë, jo akuzë, se edhe të gjithë të tjerët në rrugë janë të pakrehur e të papërgatitur, dhe se ajo që kërkon mëngjesi është prania. Integrimi duket si nxënësi që dëgjon, ngrihet dhe vrapon me çantën e mbushur një natë më parë nga ajo pjesë e vetes që tashmë besonte te nesërmja.

Këmbana e Mëngjesit nëpër kuverta

Rider-Waite-Smith. Kryeengjëlli Gabriel i bie një borie të artë mbi një familje gri që ngrihet nga arkivolet mbi një oqean, me flamurin e Shën Gjergjit në bri. Këmbana e Mëngjesit ruan thirrjen dhe ngritjen, por e këmben llogaridhënien e vetme kozmike me një të përditshme, borinë me këmbanën dhe arkivolet e hapura me porta të hapura përgjatë një rrugice.

Tarot de Marseille. Një engjëll masiv rri pezull mbi një treshe statike që ngrihet nga dheu, ringjallja teologjike e standardizuar. Pekini ruan strukturën e një thirrjeje që merr përgjigje nga lart, por e zbraz nga gjyqi biblik dhe lë vetëm dritën e mëngjesit si gjykatës.

Crowley-Thoth. Crowley e riemërtoi kartën si Eoni dhe i zëvendësoi varret dhe engjëjt me Nuit, Hadit dhe fëmijën-perëndi binjak Horus, duke lajmëruar një epokë të re vullneti të vetëdrejtuar pa gjykatës të jashtëm. Karta e Pekinit e ndan të njëjtin refuzim të gjyqit të jashtëm, por e mbështet atë te rruga më shumë se te kozmosi: thirrja u bëhet të gjithëve njëherësh, jo secilit veç e veç, dhe dita e re u jepet të gjithëve përnjëherë.

Riformulimet moderne. Kuvertat e kohëve të fundit e japin kartën si shndërrim të vazhdueshëm personal, si një feniks që ngrihet ose si kafka nga të cilat mbin gruri. Taroti i Pekinit i përket asaj rryme, me ringjalljen e zhveshur nga spektakli dhe të palosur brenda ngritjes së sigurt të një hutongu në agim.

Në kombinim dhe kontekst

Këmbana e Mëngjesit e tërheq çdo hapje ku bie drejt zgjimit, thirrjes së përgjigjur dhe mbylljes së llogarive të vjetra. Në hapjet për marrëdhëniet ajo qëndron shpesh për personin nga e shkuara, kthimi i të cilit e rihap çështjen; në hapjet për karrierën, për vetë ftesën, ofertën ose provimin ose njoftimin e ngjitur në mur në agim. Zgjidheni si tregues për personin që thotë "e di çfarë duhet të bëj", sepse dijenia është këmbana dhe leximi ka të bëjë me ngritjen.

Si Karta e Ditës ajo shënon një ditë të thirrjes së përgjigjur, ditën më të mirë të mundshme për fillimet që janë shtyrë: largimin nga puna, aplikimin, kërkimin e faljes, propozimin, botimin, hapjen e dyqanit të vërtetë ose atij figurativ. Bëjeni gjënë e rëndësishme në mëngjes, sepse fuqia e kartës hollohet nga muzgu, kur Kulla e Daulles merr detyrën dhe dita nis t'i mbyllë portat. Një kujdes e shoqëron: mos e kaloni ditën duke rigjykuar çështje të vjetra, sepse llogaritë e natës janë mbyllur tashmë.

Kur Këmbana e Mëngjesit kthehet vazhdimisht në një lexim, mos e merrni si një vendim të jashtëm që ju rëndon mbi supe, por si një këmbanë të cilën e keni fjetur. Thirrja ishte tashmë e përbashkët, dhe fitimi i ditës ju pret përpara, poshtë rrugicës, në dritën e vermilionit.